丙辰夏，江师易园讲学于江苏省教育会，予往听焉。顾后至不得坐前列，堂高人众，潜听为难，加之妙谛泉涌，左右逢源，秉笔摘录，终难卒记。归而构思，本所记忆者笔之于册，断片鳞爪，恐终不免毫千里之谬。乃欲有所就正，而又苦无其机。今者江师登报征集，并云准予裁正，是固师之热心，抑亦庄之幸也！用赘数言以志快慰。
一 声音之定义
《礼记》（《乐记》）：声相应，故生变，变应方，谓之音。单声为声，复声为音。明代西儒金居阁有言曰：“……声为父……韵为母……音为子。”盖必一声一韵相合而后始成为音，与复声为音之说若合符节。古今中外，理无二致也。
二 发音法
（一）发音有自觉性 言为心声，发音必有所感。小儿饥则啼，得食则笑，此亦自觉之表现也。
（二）发音部位 发音机关，不外腭、唇、齿、舌四部，此即发音之部位也。
（三）声母发音法 发音部位，虽并牙喉为一部，定名曰腭；然三十六字母（见溪群疑等）仍无变动。今任取一常语之字，辨别其发音部位，则声母发音法亦可明矣。举例如下：
腭音：脚、间、觉、哥、果、根、公、姑（属见母）。哭、糠、恳、开（属溪母）。局、憨（属群母）。牛、呆（属疑母）。烘、黑、兄、火（属晓母）。荷、行、雄、寒（属匣母）。衣、翁、屋、烟、恶（属影母）。夜、蝇、用、药、有（属喻母）。
舌音：爹、刀、斗、当（端母）。跳、偷、汤、吞（透母）。地、动、读、弟（定母）。南、恼、能、泥（泥母）。知、中、追（知母）。宠、畜、獭（彻母）。除、传、丈（澄母）。娘、匿（娘母）。来、冷（来母）。仍、日（日母）。
齿音：精、则、宰（精母）。请、七、采（清母）。族、裁、齐（从母）。思、仙、心（心母）。习、详、席（邪母）。周、枕（照母）。初、出（穿母）。世、床（状母）。手、失（审母）。善、受（禅母）。
唇音：布、背、奔（帮母）。、攀、匹（滂母）。跑、婆、皮（并母）。妹、梅、妈（明母）。飞、封（非母）。费、肺（敷母）。父、饮（奉母）。无、物（微母）。
发音机关为腭、舌、齿、唇，而其间必分为三十六字母者，则以声音固有刚柔轻重之不同也。分别说明如次：
（甲）腭音刚柔之区别及轻重之阶梯
声重而自内发出者，谓之深音，吉各、吃哭、热岳是也。声轻而自外发出者，谓之浅音，吸霍、一郁是也。而深浅之中，复有刚柔之分：吉、吃、热、吸、一，为柔声；各、哭、岳、霍、郁，其刚声也。
（乙）舌音之刚柔及舌尖舌上之区别
舌尖抵上腭，为舌尖音。舌边抵上腭，为舌上音。至于刚柔之区别，仍如前例。（上一字为柔，如滴、踢、立。下一字为刚，如笃、脱、落。）
（丙）正齿粗齿及刚柔之区别
齿音刚柔之区别，一如前例。所不同者，正齿粗齿之分耳。
（丁）唇音轻重及刚柔之区别
甲乙丙丁四项，全以俗音为代表，无非取其易明耳。而所取之音，纯属双声，则上一字为柔，下一字为刚，更觉明显矣。
（四）韵母发音法 吾人习用之韵，每有联带之关系，如东、通、同是也。然则单独一音，其声与韵如何区别乎？概括言之：短促者谓之声，延长者谓之韵。譬诸“东”，延长呼之则为“翁”。譬诸“张”，延长呼之则为“盎”。“东”与“张”为声母，“翁”与“盎”即韵母也。
（五）常语习练觉性 腭音：哥（阳），兄（四阴），舅（一阴），姑（五阳），胸（四阴），眼（三阳），鞋（四阳），呢（三阴），架（一阳），蚁（三阴）。舌音：娘（六阳），弟（一阴），履（三阴），梯（二阴），兔（二阳），狼（三阳），耳（七阴），土（二阳），蝶（一阴）。齿音：叔（三阳），姊（一阴），窗（二阳），墙（二阴），桌（一阳），膝（二阴），猪（一阳）。唇音：妹（三阳），伯（一阳），妈（三阳），面（三阴），豹（一阳），蚊（四阳），非（四阴），猫（三阳），房（四阳），门（三阳）。常语虽通俗，其间却含至理。哥与兄义同而音异，一则属阳，一则属阴；舅与姑为对待名词，而亦判为阴阳，从可知常语与声音学有密切之关系矣。
（六）天然声母 小儿坠地其声呱呱。人有所苦，发声长吁。此即天然之声母也。
（七）天然韵母
歌诀曰：“欲知宫，舌居中。欲知商，口大张。欲知角，舌后缩。欲知徵，舌抵齿。欲知羽，唇上取。”盖宫商角徵羽者，天然之韵母也。惟短促为声，延长为韵，故宫当读作翁，商当读作盎。此五音又恰成为开齐合撮四等，可谓巧不可阶。至于四等究属若何区别，更举例如次：
开 齐 合 撮
挨 意 乌 于
格 鸡 故 居
客 气 苦 去
额 尼 吾 女
塔 底 都 斗
同一发音部位，同一字母，而开口呼为挨，齐齿呼为意，合口呼为乌，撮口呼为于。此之谓四等。而四等之外，复有六转之分，即清平、浊平、清上、浊上、清去、浊去是也。更举例如次：
开 张长长丈帐仗
齐 真陈诊准镇阵
合 宗虫肿重众仲
撮 珠储租左注祝
说明：（甲） 一清。二浊。三清。四浊。五清。六浊。（缓长名清，短促名浊。）
（乙） 韵书说：一、二，平声。三、四，上声。五、六，去声。
（丙） 凡韵书所谓入声，其转音皆在第六。故反切上辨其清浊，入声与浊声同，因古无入声，今北方犹然。
古谓入声者，声也。谓余之声。因韵书所列入声字，其上去平往往有音无字，故附系于旁转之中，如丁订得，真枕震则是也。
三 反切法
反切根源于双声叠韵。凡二声同母者为双声，同韵者为叠韵。“故居”、“宣泄”、“都督”、“做足”、“空哭”、“生声”、“兵柄”，凡此皆双声也，其平仄可不论。 “曹操”、“鸡啼”、“溪西”，凡此皆叠韵也，其韵母必同。故平上去入，各归其类，不可相混。
反切之法：上字定位，即双声也。下字定音，即叠韵也。譬如公字，其反切用“格翁”、“孤翁”、“该洪”、“钩空”，均无不可。盖格、孤、该、钩与公字同属见母，皆双声也。翁、洪、空与公字同属东韵，皆叠韵也。惟其间以“孤翁切”为最适当。盖孤与公同为合口呼之平声，而翁又属天然韵母，故一读即可得公字之音。此之为音和切，其他皆普通切耳。至于借他部之音以为定位之用，如舌尖音之“丁”，切舌上音之“贮”（丁吕切贮），此之谓类隔。类隔者，隔类之谓也。
四 拼音法
音和切既因字数之缺乏，不可多得，则反切固难言矣。谋补救之方，斯拼音法尚矣。拼音之法：譬如苏干切“三”，先将苏干二字拆成反切（苏私乌切，干古寒切），用劈法将乌古二字劈去，则私寒切“三”，一读即得矣。但此法亦宜熟练。
齿音第一种四等五音六转拼音之练习：
腭音第一种四等五音六转拼音之练习：
唇音第一种四等五音六转拼音之练习：
舌音第一种四等五音六转拼音之练习：
五 南北音之不同
北无入声，而南少开口。哥孤不分，关傀莫辨。即合口之中，亦鲜区别，此南音之所短也。齿腭混合，潇湘转入晓香，此即北音之所短也。其异同若此。