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色眼识人

第五章黄色优势(2)
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第五章黄色优势(2)

我观察过许多黄色的小孩,发现他们更加乐意和比他们年长的大小孩在一起玩耍,而胜过与同龄的小孩玩;假设与同龄的人在一起,那势必是成为这群孩子的“孩子王”,率领这群队伍与另一群体开始激烈的“冲杀”。

当发现领导同龄的一群小小孩没有太大的成就感时,黄色小孩便趋向于寻找大小孩,这样做可以让他们自己可以学到更多的东西,或者进一步期待在“大小孩”中寻求自己的霸主地位并验证价值。

这就像黄色的女生逛街不喜和女生宁可和男生一起,原因恐怕也是在此。也许黄色女性在很小的时候便意识到,这个社会毕竟还是男权社会,既然没有办法在一开始施展自己的抱负,于是黄色女性先通过与男性的混迹,磨练自己的战斗力

并伺机取得机会,这样总体上导致黄色女性的闺中密友并不多。当然,她们也是最深谙“男人通过征服世界而征服女人,女人通过征服男人而征服世界的”之 道的,要么是征服功成名就的男人,诸如邓文迪搞定默多克这类事儿;要么属于早期投资潜力股开始培养,比如说希拉里辅佐克林顿扶摇直上而后夫荣妻贵。

嗅取帝王诗句中的黄色味道

在人类文明进程中,蓝色在思想史上稳坐首把交椅,而抛弃以笔诛伐的篇章,若论帝王将相及对于历史推进的作用则非黄色莫属。在大多数的政治领袖中,我 们都可以嗅到黄色的足迹,中国历来改朝换代的帝王和领袖中也不乏此文治武功之辈。我们尝试通过他们所做的诗词,窥一文而知全人,来寻找他们的共通性。

西楚霸王项羽《垓下歌》

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

汉高祖刘邦《大风歌》

魏武帝曹操《观沧海》

大风起兮云飞场,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

隋炀帝杨广《饮马长城窟行》借问长城侯,单于入朝谒。浊气静天山,晨光照高阙。释兵仍振旅,要荒事万举。饮至告言旋,功归清庙前。

唐太宗李世民《句》雪耻酬百王,除凶报千古。昔乘匹马去,今驱万乘来。

大周女皇武则天《曳鼎歌》天下光宅,海内雍熙。上玄降鉴,方建隆基。

宋太祖赵匡胤《初日诗》欲出未出光邋遢,千山万山如火发。须臾走向天上来,赶却残星赶却月。

金海陵王完颜亮《临安山水》万里车书一混同,江南岂有别疆封?提兵百万西湖上,立马吴山第一峰!

明太祖朱元璋《咏日》东头日出光开始出,逐尽残星并残月。骞然一转飞中天,万国山河皆照着。

就连北洋军阀的老祖宗,实现了三个月帝王梦的袁世凯,居然也写出不少雄性勃发的诗来。譬如《登楼》:“楼小能容膝,檐高老树齐。开轩平北斗,翻觉太行低。”在自家小楼上开个窗户,就跟北斗摆平了,睡觉翻个身,都嫌远处的太行山低。牛!

据《大明英烈传》记载,朱元璋做和尚时,一日,寺僧关了山门,朱元璋无法入内睡觉,露宿在外,当场口占一绝:“天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠。夜 间不敢长伸脚,恐踏山河社稷穿。”似我等山野村民,若是如此,兴许只会在门口念叨着“天灵灵,地灵灵,土地老爷快显灵。若有一床棉被盖,给你叩首到天 明。”

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