【张批：此回“品玉”，乃写下回“撒泼”之由，然实起于一皮袄。夫皮袄，乃瓶儿之衣也。金莲淘气，终由瓶儿之衣。然则瓶儿虽死，作者犹写已死之瓶儿，为金莲作对也。

月娘教桂姐，郁二姐、申二姐到娇儿房中去，后又教出来，则其羞变成怒可知。

此处写薛姑子谈经，明言孝哥，盖一眼觑定一百回内幻化之结也。

上已写品玉，此又写偎玉，却是两样。品玉者，惊喜梵僧之药，先品而后试之；偎玉者，春色狼藉之至，更受不得，乃偎之，先试带而后品也。特与梵僧药作遥对章法，不如此不得死也。

上回品玉文中，写金莲品法，是一气写出，用几个“或”宇，将诸品法写完。此回却用两段写，中央要皮袄一段，先用“按着粉项’，后用“一面说着”四字，两个“又”字，一个“一回”字，临了用“口口接着都咽了”，便使一样排蛙口、底琴弦、搅龟 、脸偎唇裹之法，却犯手写来，不见一毫重复，又是一篇绝世妙文，作者心孔，吾不知几百千窍，方能如此也。】

诗曰：富贵如朝露，交游似聚沙。

不如竹窗里，对卷自趺跏。

静虑同聆偈，清神旋煮茶。

惟忧晓鸡唱，尘里事如麻。

【文禹门云：此时西门庆家，自门外汉视之，莫不以为富贵皆全，繁华无比，兴隆景象，热闹光阴，清河县中有一无二矣。及观与其往来者，无非戏子、姑子

、婊子、小优儿、媒婆子、糊涂亲戚、混帐朋友、忘八伙计。即或有显者来，大抵借地迎宾，摆酒请客，与主人毫无干涉。俨然一个大酒店，阔饭铺，体面窑子，众兴会馆。彼且陪垫以为荣，送迎以为乐。有事则纳贿求情，得财卖法，无事则妻房宣卷，妾室宣淫：细思是个什么人家

？成个什么人物?既无事之可传，又无功之可述，既无行之可表，又无言之可坊。乃为之详叙生平，细言举动，作者是何心思？批者又是何意见也？】