【张批：平插曾公一人，特为后文宁巡按对照，且见西门之恶，纯是太师之恶也。夫太师之下，何止百千万西门，而一西门之恶已如此，其一太师之恶为何如也？

写王六儿得银如画，写夏提刑得财又如画。至写西门得多金，而不以为意，又衬西门平素之财也。

此回上坟，写西门传中一大总会。看他描写男客如许如许，又描写堂客如许如许，又写姬妾如许如许，特特为清明节寡妇下根种也。

内于西门祭祖文中，偏又夹写金莲、敬济一段文字。忙中闲笔， 已屡言矣。然未如有此段文字丽极。

看他于一本章后接写七件事，一邪，一正，特特刺人眼中，分外令人发指也。

来保探事，亦可为能矣。不知特为后文背主负恩一回内，“势败奴欺主”五字，预先下转语。见势未败之先，皆是良臣，而人心之难测，有如此也！

写西门祭祖，是正文，却是旁文，写弄私情是旁文，又是正文。桃者，兆也，挑也，总是随处伏一挑剔至花园之调，方不突然也。】

词曰：碧桃花下，紫箫吹罢。蓦然一点心惊，却把那人牵挂，向东风泪洒。东风泪

洒，不觉暗沾罗帕，恨如天大。那冤家既是无情去，回头看怎么！【张夹批：妙语解颐。】

——右调《桂枝香》

【文禹门云：此回上坟，为西门氏一件正经大事；西门庆必要官哥同去，其言曰：“此来为何”？此言原无可厚非。儿孙之存亡夭寿，全在祖父之阴骘德行，积累深浅，不在天时寒暖炎凉，地方南北东西也。或谓；此番官哥不去，或不至死。予谓：纵然官哥不去，又焉得活？其中自有道理也。

试观外而亲戚朋友，内而妻妾奴婢，又夹杂四优四娼，大锣大鼓，大酒大肉，写得如火如花，极其热闹，可谓盛矣。乃如此大排场，不闻有起敬起孝，足以动人观瞻者，轻轻以潘金莲，陈敬济调情作结，读之不觉失笑。作者之意，亦以上辱西门庆之祖宗，下杀西门庆之子孙，即潘金莲一淫妇也。若西门庆本在可杀之列，故一到家，延龄久候，王六儿之案先破矣。

此回两段正文，中间央着上坟一事。正所谓雨将至，燥热异常，戏将完而锣鼓大作也。迨来保六儿到京，探得七事回报，功名幸获无恙，岂西门庆，虽曾孝序亦无之何耶？《易》曰：履霜坚冰至。官哥于此回已露死机，西门庆即以下回埋伏死兆。正所谓月满则亏，

日盈则昃，阴阳消长，其即在此两回乎？】