【张批：以上四十七回俱是接连而下，至此截住上文，另起头绪。写一苗员外与西门大官人作对，见苗员外以一刁氏而丧其事，况西门以如许妖孽随其左右，虽欲不亡，其可得乎？其不死于来旺、来爵之手者，有幸有不幸耳！

刁氏，苗员外妾也，且可以杀身，况非已所有而掘之乎？

写陈三、翁八之恶，衬起苗青；写苗青之恶，又衬起西门庆也。然而写王六儿、夏提刑等无非 衬西门庆也。西门庆之恶十分满足，则蔡太师之恶不言而喻矣。

一路写乐三嫂、王六儿、玳安儿、乐三、西门庆、夏提刑、平安、书童、琴童各色人等，一时忙忙碌碌，俱为一死囚之苗青呼来喝去的使唤。甚矣！财之可畏如此。苗员外以财亡身，西门不以此为鉴戒，而尚贪其逆奴之赂，岂不计及来保等之观望乎？】

诗曰：怀璧身堪罪，偿金迹未明。

龙蛇一失路，虎豹屡相惊。

暂遣虞罗急，终知汉法平。

须凭鲁连箭，为汝谢聊成。

(一)按：前评写于光绪五年(1879)五月十五日。

【文龙评：此本前数回花团锦簇，热闹繁华，可谓极一时之盛。然总觉富贵之中带些俗气，又夹杂些争斗气。至该一回，又觉清平之时，带有杀气，并又缠绕些冤苦气。《易》曰：履霜坚冰至。不必望下看，已知此后秋冬气多，春夏气少矣。或谓阴阳消长之机，必然之理，非入之所能为也。而不然也，此其故不得推诿于天，亦不得归咎于命也。

使西门庆若能改过自新，行仁施德。武大郎之冤魂，花子虚之怨气，终有一时发泄，即所悖入之财，亦必一旦消亡，而况贪不知止，淫不知节，其能长久如是乎？恐无此天理，亦无此人情，实无此世事。善读者当置身于书外，勿留意于眼前，固早恍然于其间，而西门庆之必不可效法矣。】

(二)按：后评写于光绪六年(1880)正片二十九日。

【文禹门云：苗青，弑主之奴，为天地之所不容，鬼神之所不佑，王法之所不宥。而西门庆容之、佑之，宥之，是欺天地，侮鬼神，废王法，此等人尚可留于人世间乎?人皆欲杀，此犹是公道还存，良心不泯。而竟有容之、佑之、宥之，是又一西门庆矣。自西门庆之提刑也，开脱韩捣鬼奸嫂一案，一救两命。论理原有不可，论事却无不合，邻右本非应捉奸之人，名曰车淡，真扯蛋也。面子上亦说得去，骨子内本难深求。

余来安徽，已近十年，此等事不一而足。且有兄终弟及，尊长为之主婚，亲友都来贺喜者，谓之不出门，醌不为怪也。其余暧味不明者，指难屈数。初甚骇异，以为人之讹言，既而略一推敲，人言果不谬。竟有不能办，不可办，不胜办之势，亦惟糊里糊涂打而已。嗣与同寅言之，无不笑曰：此常事也，到处皆然。推求其故，兵燹之后，女少男多，妇女之从一而终者实罕。故西门庆之释王六儿也，我不敢以为非。至苗青一案，直与西门庆有暗合者，不能触目惊心，反敢受赃卖法，此岂亦恕道乎？千金何足奇，分之仅止五百，西门庆亦非必需此者。乃正凶当面，纵其潜逃，其心目中，无天地、鬼神、王法，盖已久矣。又何论陈三、翁八，死不甘心。安童尚存，果能缄口哉？然而时事尚未可知也子。】