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隐秀轩集
《隐秀轩集》,三十三卷。明钟惺著,明崇祯年书林近圣居刻本。半页8行,行17字,白口,四周半边。版框 19.2cm×14.5cm。6册1函 内书衣题:“钟伯敬先生全集,书林近圣居重校定二刻新版。”卷端署:“竟陵钟惺伯敬著,海虞沈春泽雨若阅。”首冠明天启二年(1622年)六月虞山沈春泽原序,称:&am
诗文评
妇人集补
诗文评
二十四赋品
魏谦升(?-1861),晚清时期学者。关于魏谦升有如下记载:魏谦升,字滋伯,仁和人。九岁能文,弱冠后雄长坛坫。尤工书。以廪贡生选仙居县训导,不就。家居西马塍,以著述自娱,垂五十年,有书三味斋稿。贼自湖州逼省城,家当其冲,或讽宜移居避之,不应。贼火其庐,乃挈妻子走灵隐山中。贼退,侨寓城中,啸歌不辍,自号无无居士。城再陷,谦升方老病,驱至万安桥下死,妻周氏同时殉节。周能书,世以鸥波夫妇拟之。 清朝魏
诗文评
白石道人诗说
姜夔工于诗,所作《白石道人诗说》汲取前人的经 验,又含有自己的创作体会。其中也讲“诗法”、“活 法”,但更强调“吟咏情性”、“自然高妙”、“以文 而工,不以文而妙”等,虽承受江西诗论的影响,却能 超
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历代诗话选
此书共收诗话27种,起自萧梁,迄于明代。计:梁代钟嵘《诗品》1种;唐代皎然《诗式》、司空图《诗品》共2种;宋代欧阳修《六一诗话》、司马光《温公续诗话》、刘《中山诗话》、陈师道《后山诗话》、魏泰《临汉隐居诗话》、周紫芝《竹坡诗话》、吕本中《紫微诗话》许《彦周诗话》叶少蕴《石林诗话》、强幼安《唐子西文录》、张表臣《珊瑚钩诗话》、葛立方《韵语阳秋》、周必大《二老堂诗话》、姜夔《白石诗说》、严羽《沧浪诗
诗文评
二京赋
从这两篇赋中,可以看到张衡道家的返璞归真、清静无为思想。他在《思玄赋》中,首先从道家的立场、观点出发,表明自己很崇尚那些先贤:“仰先哲之玄训兮”,“慕古人之贞节”,“尚前良之遗风”,“虽弥高而弗违”。“竦余身而顺止兮,
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师友诗传录
《師友詩傳録》一巻,國朝郎廷槐編。《續録》,一巻,國朝劉大勤編。二人皆學詩於新城王士禎,各述其師説以成書,以郎録在前,故劉録稱續焉。郎録雖以士禎為主而亦兼質於平原張篤慶、鄒平張實居,故每一問而三答。其稱歴友者篤慶之號,稱蕭亭者實居之號也。篤慶於士禎為中表,所著有《崑崙山房集》。實居於士禎為婦兄,所著有《蕭亭詩集》。士禎皆嘗論次之故,三人所答或共明一義,或各明一義,大旨皆不甚相逺。新城詩派以盛唐為
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哀江南赋
《哀江南赋》是南北朝时期庾信所写的一首赋,用来伤悼梁朝灭亡和哀叹个人身世,以其独特格局,陈述梁朝的成败兴亡、梁朝腐朽无能,侯景之乱和江陵之祸的前因后果。文字真实、凄婉而深刻。其格律严整而略带疏放,文笔流畅而亲切感人, 并如实地记录了历史的真相,有“赋史”之称。
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文心雕龙译注
国内研究《文心雕龙》的论著,近年来更如雨后春笋,大量出现,在研究、译注、考证等各个方面,不断取得显著的新成就。特别是《文心雕龙》在今天,巳不再是少数专家研究的对象,而成了为数众多的读者所需要的读物,广大古典文学爱好者,不满足于第二手的、众说纷纭的评介,而要求研读原著,这是大好事。但由于《文心雕龙》涉及的问题相当繁富,用典较多,更以骈文谈理论,这就给今天的读者造成一定障褥。这本译注虽是企图为扫除文
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谈龙录
《谈龙录》,清代赵执信撰诗话,共一卷,三十六则。此书专为批驳王士禛诗论而作,持论多本冯班、吴乔之说。赵执信以吴乔“诗之中须有人在”之说为名言,批评王士禛诗伪饰失实。他说:“夫必使后世因其诗以知其人,而兼可以论世,是又与于札义之大者也。若言与心违,而又与其时其地不相蒙也,将安所得知之而论之。”据此,他批评王士禛以富贵而
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临汉隐居诗话
《临汉隐居诗话》一卷,宋魏泰撰。泰有《东轩笔录》,已著录。泰为曾布妇弟,故尝托梅尧臣之名,撰《碧雲騢》以诋文彦博、范仲淹诸人。及作此书,亦党熙宁而抑元祐。如论欧阳修则恨其诗少馀味,而於“行人仰头飞鸟惊”之句始终不取;论黄庭坚则讥其自以为工,所见实僻,而有“方其拾玑羽,往往失鹏鲸”之题;论石延年则以为无大好处;论苏舜钦
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文赋
《文赋》是晋代陆机的文艺理论作品。 该赋序言说明创作缘由和意图,指出“意不称物,文不逮意”的困惑,认为对写作的认识,虽然可以借览前人的经验,但主要靠个人在实践中摸索。“意物文”与“知能”的各自关系,是写作应处理的两大难题。接着叙述创作前的准备以及写进入写作过程后,要保持精神意念
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苕溪渔隐丛话
《丛话》的资料汇辑工作,是在继承《总龟》的基础上完成的,但后来居上。 一、在编排体例上,《总龟》以事类分数十门,繁琐杂乱而难于检索;《丛话》则按时代先后,以人为纲而知人论世,同时又增设长短句等门类,编排较为合理,大纲细目,罗列有序,极便检索。对于众多诗人诗作,《丛话》又能在不忽略一般诗人的全面安排的结构中突出重点,如李白二卷,杜甫十三卷,韩愈四卷,苏轼十四卷,黄庭坚五卷。其后集自序:&l
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古文典范
《古文典范》是近人徐世昌编定、口天闽生评点的一部古文选集,是古文研究与创作的典范之作。徐世昌(一八五五-一九三九年),字卜五,号菊人、没斋。直隶天津人,徐氏祖籍浙江鄞县。清光绪进士,翰林院编修,后随袁世凯小站练兵,成为袁的左膀右臂,逐步迁升,晚清时先后任巡警部尚书、邮传部尚书、军机大臣、东三省总督,体仁阁大学士、内阁协理大臣等要职。一九一八年被选为民国总统。徐世昌以翰林出身入仕,故常以文人自居,
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骈文类纂
清末学者王先谦编选。本书内容包括论说类、序跋类、表奏类、书启类、赠序类、诏令类、檄移类、碑志类、传状类、杂记类等,共四十六卷。共选文1510篇。全书按文体分为15类目,卷首有王先谦所撰长篇序例。序例主要表明选者对骈文和文章学的看法。编者认为自然景物、社会生活是诱发文学创作的动因,不强调儒家的“文以载道”和“义理”,而
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