△《金丹诗诀》·二卷（两江总督采进本） 旧本题唐纯阳真人吕岩撰，宋云峰散人夏元鼎编。元鼎即作《阴符经讲义》者也。卷中诗句皆言坎离交媾，婴儿姹女，道家修养之术。其上卷末附载留题诗六首，厉鹗《宋诗纪事》亦采录之，然岩本唐人，其诗殊不类唐格。下卷歌行尤鄙俚。且唐人棋路，黑白各百五十，故《棋经》有枯棋三百之语。此所载下棋歌中乃称因看黑白，愕然悟顿，晓三百六十路，又窑头坯歌内有君不见

△《清微仙谱》·一卷、《附录》·三卷（两淮盐政采进本） 元陈采撰。采，建安道士。是书自序，道教启於元始，一再传至老君，分为四派，曰真玄，曰太华，曰关令，曰正一。十传至清微侍元昭凝元君，复合於一。元君，零陵女子也。继是八传，至混隐真人南公。南公传雷囦黄先生，黄传之於采，因著是谱。其所序四派传授，亦不甚明了。大概今所云全真者，乃关令派；张道陵者乃正一派。四

△《修真捷径》·九卷（内府藏本） 元余觉华撰。觉华字荣甫，建安人。其书成於至元中。辑道家服气炼神歌诀，论皆笃实。大旨阐发谷神不死之说者也。

△《玄品录》·五卷（两淮监政采进本） 元张雨撰。雨字伯雨，一字天雨，别号贞居子，钱塘人，宋崇国公九成后也。年二十馀，弃家为道士。往来华阳、云右间，自称句曲外史。能诗词，工书翰，当时虞集、杨维桢亟称之。是编载历代道家者流，起周讫宋，列为十品，曰道品、道权、道化、道儒、道术、道隐、道默、道言、道质、道华，得百三十五人。然书名玄品，自应以清净为宗，故曹参、张良之流可以类入。至於神

△《枕中书》·一卷（江苏巡抚采进本） 旧本题晋葛洪撰。考隋、唐、宋艺文志但有《墨子枕中记》及《枕中素书》，而无葛洪《枕中书》。此本别载《说郛》中，一名元始上真众仙记，而《通志》所列《元始上真记》无众仙字，似亦非此书。书中说多谬悠。若称太昊氏治岱宗山，颛顼治恒山，祝融氏治衡霍山，黄帝治嵩高山，金天氏治华阴山，尧治熊耳山，舜治积石山，禹治盖竹山，汤治元极山，武王为田极明公，汉高

△《道门定制》·十一卷（安徽巡抚采进本） 前五卷为西蜀道士吕玄素撰。所载皆斋醮中表状文牒之式，兼及符箓，有淳熙戊申自序。后六卷为玄素门人吕太焕所补，兼录政和玉音长吟法事、短吟法事及道君自制道词，有嘉泰辛酉自序。皆道流以意为之，自神其教者也。玄素书作於孝宗时，太焕书作於宁宗时。而第五卷中有大元国乡贯字样，殆元代刊刻，又有所附益，非复二吕之旧。然本书既纯构虚词，则增窜亦不足诘，

△《韩仙传》·一卷（两江总督采进本） 旧本题唐瑶华帝君韩若云撰。篇中自序，祖为韩仲卿，父为韩会，叔父为韩愈。即世俗所传韩湘事。然湘字北渚，不识何以称韩若云也。传中自称遇吕洞宾传授得道。考吕岩为吕渭之孙，当在湘后，何以湘转师之？又《太平广记》载解造逡巡酒，能开顷刻花，及牡丹瓣上现云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前句，称为愈之疏从，自江淮来者，不云即湘；而愈集秦岭蓝关一诗题云，示侄

△《真灵位业图》·一卷（内府藏本） 旧本题梁陶宏景撰。宏景有《真诰》，已著录。《真诰》见於唐、宋志，朱子谓其窃佛家至鄙至陋者。此书杜撰凿空，又出《真诰》之下。其用纬书灵威仰、赤熛怒、曜魄宝、含枢纽之名，已属附会，而易叶光纪为隐侯局，尤为无据。至以孔子为第三左位太极上真公，颜回为明晨侍郎，秦始皇为酆都北帝上相，曹操为太傅，周公为西明公，比少傅，周武王为鬼官北斗君，则诞妄殆不足

《方壶外史》，明陆西星撰。 陆西星(1520—1606)，字长庚，道号潜虚，又号天放翁、三剑道人、蕴空居士，又自称方壶外史，明代扬州府兴化县(今江苏省兴化市)人，为道教东派创始人，著有《方壶外史》、《南华真经副墨》、《三藏真诠》、《楞伽要旨》、《楞严经说约》、《楞严经述旨》等流传于世，《明史·艺文志》有著录，并参与《兴化县新志》的修纂。另据孙楷第、张政烺

△《广胎息经》·二十二卷（两淮盐政采进本） 不著撰人名氏，但题为宋人。然第二十一卷中引罗洪先、陈献章语，则明代道流所作，题宋人者妄矣。其书皆称养浩生问而丹庭真人答，分却病、延年、成真、了道四部，论吐纳之法兼及容成之术，非道家正传也。

△《极没要紧》·一卷（浙江巡抚采进本） 旧本题公是先生撰。公是先生，宋刘敞别号也。钱曾《读书敏求记》曰：《极没要紧》一卷，即刘原父弟子记也。於时人或书名，或书字，盖以微旨别其人之贤否。案公是先生《弟子记》载晁公武《读书志》，曾所述，即公武之语。然其书尚有传本。今别著录此书，皆采掇郭象《庄子注》语，联缀成文，与《弟子记》迥别，不知曾何以合为一书。岂曾所见别一本，而此为好事者所

△《冥通记》·四卷（内府藏本） 梁周子良撰。《隋志》作一卷，《宋志》作十卷，与今本皆不同。然第四卷目录末云，大凡四卷真本书杂色合六十五番，或真或草行，所言乃与今本合，则《隋志》、《宋志》均误也。首有陶宏景所作《子良传》，称子良字元龡，本汝南县人，寓居丹阳。年十二，从宏景於永嘉，受仙灵箓《老子》五千文，西岳公禁虎豹符。十一年从还茅山，受《五岳图》三星内文。十四年乙未岁五月二十

△《延寿第一绅言》·一卷（编修程晋芳家藏本） 旧本题宋愚谷老人撰，不著名氏。其论摄生以绝欲为第一义，力辟三峰采战之术。所引前人绪论居多，中及储泳袪疑说，则其人当在南宋末也。