《北堂书钞》全书分为帝王、后妃、政术、刑法、封爵、设官、礼仪、艺文、乐、武功、衣冠、仪饰、服饰、舟、车、酒食、天、岁时、地19部，852卷，立类略显芜杂，引文亦有断章取义、首尾不连贯处，征引材料或有不注明出处的。但由于在现存类书中，此书成书很早，辑录资料皆采自隋以前古籍，其中相当一部分本子已不传，故其文献价值颇高，尤其在辑佚、校刊古籍等功用上，更不容忽视。现学苑出版社影印此书，应该说是一件有裨学

△《八经类集》·二卷（江西巡抚采进本） 明许獬撰。獬字子逊，同安人。万历辛丑进士。官翰林院编修。八经者，《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周礼》、《孝经》、《小学》也。獬掇拾其词，分天地、伦常、学术、君道、臣道、朝政、礼乐、杂仪、世道九类。而其侄金砺又删补而注之。所采诸经，於三礼独不及仪礼；《小学》成於朱子，亦不当与六经并列：皆为疏舛。獬以制艺名一时，而所恃为根

△《舆识随笔》·一卷（两淮盐政采进本） 明杨德周撰。德周有《澹圃芋记》，已著录。是书杂采经史奇字，抄撮成帙，多引原注，发明甚少。

《万姓统谱》曾为《钦定四库全书·子部》所收，清李慈铭《越缦堂日记》称其“胪载详尽，考姓氏者 莫便于是书”。上海古籍出版社于1994年以此为底本，作为“四部类书丛刊”之一，重新印行于世。 《万姓统谱》·一百四十六卷、附《氏族博考》十四卷（直隶总督采进本）明凌迪知撰。迪知有《左

△《汇苑详注》·三十六卷（内府藏本） 一名《类苑详注》。旧本题明王世贞撰，邹善长重订。善长不知何许人。其书成於万历乙亥，《明史·艺文志》亦著录。凡二十七部，首列引用书目，似乎浩博，其实就唐、宋诸类书采掇而成。观官职门中所列，皆用宋制，知为剽剟《事文类聚》、《合璧事类》而成矣。疑亦托名世贞者也。

△《异物汇苑》·五卷（直隶总督采进本） 旧本题明王世贞撰。世贞有《弇山堂别集》，已著录。是书分二十七门，大抵捃摭类书，冗碎无绪，且删改原文，多失本意。世贞著述，牴牾失实或有之，亦何至陋劣如此乎？其伪不待问矣。

《初学记》共分二十四部，三百十三个子目，每个子目先分“叙事”，再“事对”，再是“赋”、“诗”、“颂”、“讃”、“箴”、

△《藻轩闲录补续词丛类采》·八卷（两江总督采进本） 明林瀌撰。瀌字元盛，福州人。官广东三水龙门二县教谕，终於昌化县知县。是书成於万历庚戌。杂采古书之词，分一百六十门，颇为繁碎。盖为课龙门诸生而作。藻轩者，龙门学署斋名也。据其自序，尚有前集，故此曰续采云。

△《姓觿》·十卷（浙江汪启淑家藏本） 明陈士元撰。是编亦其《归云别集》之一种。捃摭姓氏诸书，依韵编辑，略载源流支派。凡平声一千七百一十四姓，上声六百八十九姓，去声六百一姓，入声六百二十一姓，外蕃九十九姓，不入韵中，共三千七百二十四姓。徵引寡陋，且多疏舛，又在凌迪知《万姓统谱》之下。

它采以群书类集之，共分55部、550门而编为千卷，故名《太平总类》。 宋太宗赵炅日览三卷，一岁而读周，所以又更名为《太平御览》。 全书以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，可谓包罗古今万象。 书中共引用古书一千多种，保存了大量宋以前的文献资料，但其中十之七八已经亡佚，更使本书显得弥足珍贵。

《蒙求集注》属子部类书类。 此段提要，文渊阁《四库全书》本书前提要仅作“原本不著撰人”，而此处考撰人为五代后晋李瀚，结论有误，余嘉锡有详细考证。其最重要的证据为，日本文化中天瀑山人林衡所刊《佚存丛书》本《蒙求》首有天宝五年（746）八月一日饶州刺史李良《荐蒙求表》，又有赵郡李华《蒙求序》，题唐安平李瀚撰注，因此认为《蒙求》当成于天宝五载以前，作者非五代人李

△《名物类考》·四卷（副都御史黄登贤家藏本） 明耿随朝撰。随朝号敬庵，滑县人。嘉靖丁未进士。官至山西按察司副使。是书诠释名物，分十五门。盖《尔雅》之支流。而往往阑入故实，已为自乱其例，又皆不著出典。如春曰苍天云云，是《尔雅》之文也。东曰变天云云，是《吕氏春秋》之文也。而突接以欲界六天色界十八天云云，是儒、墨混为一说矣。天神曰昊天上帝云云，突接以风神曰封姨，是经典与小说联为一

《艺文类聚》是现存较早、较完整的大型类书，唐高祖李渊下令编修，给事中欧阳询主编，其他参与人员还有秘书丞令令狐德棻、侍中陈叔达、太子詹事裴矩、詹事府主簿赵弘智、齐王府文学袁朗等十余人。历时3年，武德七年（624年）成书。《艺文类聚》、《北堂书钞》、《初学记》、《白氏六帖》合称“唐代四大类书”。