《神农本草经读》简称《本草经读》，古代中药学著作。共四卷。在释《本经》之药效时，每先以药的性味、有毒无毒等然后联系到药性的归经，由归经言及应用，并加以辨析，以期使『每药注解，必透发出所以然之妙，求与《内经》、《难经》、仲景等书字字吻合』。 正是因为修园析归经、辨应用悉遵经旨，以《伤寒》、《金匮》之法，并参考《内经》之旨，以明正药之性能功效，故被誉为『洵神农之功臣也』。 附《药性歌括四百味》是一本

书名。明邓苑撰，一卷。为眼科专书。将眼病主要分为外障和内障两种。其“目议”说：“有七十二症之名，总不越内外二障而已。”举外障为四十六症，内障为二十四症，合为七十二症。首为议论，次为治法。末附小儿眼病治法。文字简练，内容切于实用。

杨氏家藏方 宋·杨倓 公元960-1279年 医方著作。二十卷。宋·杨倓撰。刊于1178年。本书为作者将其所收藏的方剂汇编而成。内容包括诸风、伤寒、中暑、风湿、脚气等共49类，1111方。其中多属宋代医家常用的一些成药处方。现存日刻本，日抄本。

医论著作。二卷。 本书选集历代医家论病、论脉、论治著作70余篇，大多简明。能反映出不同时代，不同医家的医学学术特点。 现存三种清刻本及石印本。又有《中国医学大成》本。

上卷论经闭、带下、妊娠诸病，中卷以产难为主，下卷述产后诸证。本书重点论述胎、产诸疾证治。妊娠方面强调辨证论治，指出母病动胎，但疗母疾，其胎自安；胎有不坚而损母者，但疗胎疾则母瘥，成为历代医家治疗妊娠病的基本原则。其论以当归、川芎二药检验胎儿死活(“死即下，活即安”)之法，是产科第一首既可下死胎又可安活胎的诊断性治疗方。书中提出观察母体颜面唇舌色泽变化以判断

《绛囊撮要》验方著作。五卷。清·云川道人辑。刊于1744年。卷一内科；卷二外科；卷三妇科；卷四幼科；卷五通治。每卷主要辑录多种民间验方及成方，虽未能加以分类，但可作为临床治疗的参考。

《伤寒论翼》，伤寒著作。共二卷。清·柯琴撰于1674年。作者对前人编集、校注、整理《伤寒论》持有异议，对《伤寒论》的编次及证治、方药进行全面探讨。既不取叔和旧制，又反对三纲鼎立，应当以方名证，方从六经。 书中认为认为“伤寒、杂病治无二理，咸归六经之节制。六经中各有伤寒，非伤寒中独有六经也。”，主张《伤寒论》的六经学说，为百病立法，而也

马培之（1820-1903年）清代医家。字文植，以字行。江苏武进孟河镇人。世医出身，因幼年丧父而随祖父马省三学医，医术精良，尤长于内外、喉诸科。时值慈禧太后病，征各省名医医治，马氏受荐入宫，治愈其病，遂得赏识。后马氏因故托病回家，慈禧且赐有匾额，医名大振。所著有《外科传薪集》，主张外证需内外同治贯通，方能取效。另其门人整理有《马氏医案》，另有《医略存真》一卷行世。

《活幼口议》，儿科著作，20卷。元代曾世荣撰于至顺三年(1332年)。本书取名“口议”者，文字不拘一格，以议为主。卷1至3“议明至理”共25篇，论述婴幼禀赋、脉气、以及钱乙、张涣、刘昉等儿科著作。卷4至5共26篇，议初生儿证候，卷6至7共30篇，议指纹脉诀，面部气色。卷8有18篇，议病证疑难。卷9共15篇，议胎中受病

节制饮食 在节制饮食方面，首重食量的适宜，赞成“量腹节所受”，即须根据自己的肚量对饮食加以节制，宁少勿多，不可勉强加食。故他说：“凡食总宜少为有益，脾易磨运，易化精液，否则极易之物，多食反至受伤”，“加则必扰胃气”。 曹氏也很关注饮食之冷热适宜。他强调饮食之冷热，应顺从四时寒暑

分为十六纲、六十类。在每一药名之下，详细分为正名、释名、集解、正误、修治、气味、主治、发明、附方等诸项，并逐一介绍。全书分类细致，条文清楚，切合实用。本书是在绝对忠实于金陵本《本草纲目》的基础之上，通过对金陵本《本草纲目》影印本的校注、勘误、标点、索引等古文献整理工作，并在必要时酌情参考其他刻本字句，尽力再现《本草纲目》原貌，以避免多种不同刻本之间以讹传讹、损《本草纲目》原义之弊端，确保我国中医

《金匮要略》共25篇，首篇《脏腑经络先后病脉证》属于总论性质，对疾病的病因、病机、诊断、治疗、预防等都以举例的形式作了原则性的提示，故在全书中具有纲领性意义。第二至十七篇论述内科病的证治。第十八篇论述外科病的证治。第十九篇论述趺蹶等5种不便归类病的证治。第二十至二十二篇专论妇产科病的证治。最后3篇为杂疗方和食物禁忌。原著前22篇，计原文398条，若单以篇名而论，包括了40多种疾病，如痉、湿、暍、