钦定四库全书
云笈七籖卷四十八 宋 张君房 撰秘要诀法【行持旨要】
老君明照法叙事【誓法附】
老君曰金水内景以阴发阳能为此道分身散形以一为万立成六军千亿里外呼吸往还乘云履水出入无间天神地只邪鬼老魅隐蔽之类皆可见也审其精思逆见方来子能守之为仙王也
又曰欲行明镜勿入丧家产乳之中精澄万虑沐浴五香当饮兰桂之液无食荤辛之物絶弃腥臊无近妇人於密靖之地幽室之中不闻车马之声金鼓之音鸟兽嚾噪乃可为之此道之忌莫甚於惊一往不复反一败不复成也当其时心不欲复有所存耳不欲复有所听注心正目髣髴想念至精不怠乃可成矣
又曰当得明镜九寸无令面有偏缺毁渍疵瑕务欲清明周正不失人容色者善昔我先师以尺二寸镜前後左右一焉名曰四规行此道者甚难速成易得惊败惊则有大殃少能成也又容成皆以一尺镜一枚正置其前亦见以神而不能长生也商子云以九寸镜各一枚夹其左右名曰日月亦以延年矣若欲分身散形坐在立亡上昇黄庭长生不死役使百灵入水入火入金入石入木入土飞行任意者当用吾四规之道若但欲逆知吉凶日月即用此矣
又曰青紫为里合之九寸规者一尺二寸镜也
又曰立规之法皆去已一尺五寸高三尺令与眉齐各垂紫青线下有华水务令平也昼夜不闭目以得为效不可闭目者恐当闭目之时神明忽见而不即见之或失神以去或卒开目见之不渐致惊惧而败也
又曰四规之道必见尊神非上士至真勿以此示之吾道至密世无其人宁见道门
又曰东规当见仙二人冠丹纚之冠面貌狭小耳高其头身皆生黑毛见之勿惊
又曰西规当见西王母玉女侍之
又曰南规当见中和无极元君一身十一头冠自然之冠衣赤色
又曰北规当见天皇君十三头衣冠之色如其时也又曰或见一人衣黄衣冠黄冠白须者即延夀君也少者受命君也
又曰或见一人赤衣赤帻年少者禀命君也老者司命君也
又曰或见二人羽衣黄色玄冠察行君也
又曰或见三人羽衣赤色青冠听响君也
又曰或见一人大冠朱衣执笔札者司过君也
又曰或见一人黄衣冠掩面者增年君也
又曰或见二人赤裳视形君也
又曰或见玉女青衣者名曰惠精玉女
又曰或见玉女黑衣者名曰太玄玉女
又曰或见玉女赤衣者名曰赤圭玉女
又曰或见玉女黄衣者名曰常阳玉女
又曰或见玉女三人青衣紫下裳俱来者一名常在一名絶洞一名五德
又曰或见九玉女衣服五彩俱来者一名上一名兆一名扶一名灵阙一名孔林一名凭一名住一名多一名元
又曰或见一人目下径三寸黄衣青下裳者同目君也又曰或见婴儿长二三尺向人笑者是九都童子也又曰或见童子长五六尺立而笑其左上有自然盖者日中童子也右上有自然盖者月中童子也
又曰或见人头鸟身五色玄黄者上上太一君道父也又曰或见九人皆衣青而白首者无极太元君也又曰或见一人长六尺五寸冠角冠白衣赤领或虎文凤章者姓李名耳字伯阳见之常以平旦
又曰或见一人长六尺七寸冠重华冠白衣青缘者名李字伯阳见之常以日出时
又曰或见一人长六尺九寸冠重华冠五色衣者名李【阙】字伯光见之常以食时
又曰或见一人长七尺二寸冠辟邪冠衣罗袿形象龙蛇者名李石字孟公见之常在禺中
又曰或见一人长七尺三寸冠飞龙冠衣朱衣者名李重泉字子文见之常以日中
又曰或见一人长七尺五寸冠三杰冠朱玉衣者名李定字元阳见之常以日昳
又曰或见一人长八尺冠皮毛冠衣黑衣者名李元字伯始见之常以日晡
又曰或见一人长七尺五寸冠自然冠衣龙蛇者名李愿字元生见之常以日夕
又曰或见一人长九尺五寸冠自然冠衣青紫者名李德字伯文见之常以黄昏
又曰凡为明镜之道上士为之七日中士一旬下士一月成矣
又曰上士为之先见己形次见宅中鬼神次见天神也又曰见神或见有一身多不过六神七神来也但熟视规中物熟所见既见神也亦勿语亦勿拜急自定无惊恐
又曰为此道者春无伐木夏无水灌灭火四季之月无握土秋无铄金冬无遏水抒井
又曰为此道者春无食肝夏无食心四季之月无食脾秋无食肺冬无食肾五藏神怒则令人不明不夀又曰为此道者长不怠七日得者七十日一施之必如初日见也
又曰此道可以还年却老也
又曰见神之後更施之可以问长生之要则具以告人耳
又曰为此四规之道既成可握一规之道施之不复用四也
又曰幽阙二童齐着緑帻上入北极下入玄宫以镜其事
又曰为此道常当上朱鸟高三尺下玄武高五尺左青龙高九尺右白虎高七尺又当履日月耳
又曰不唯已也又当令朱鸟衔九寸镜玄武背员尺二镜青龙衔日白虎衔月己形象龙蛇须能分形坐见四海之外乃止者真物来也
又曰夜则以烛灯麻油为火大善
又曰欲理病人及入大山恐山神及百鬼试人者以一规着户上一器盛华水着户下用刀劒横水上以刃外向百鬼不敢前老魅直入户亦不得过水即死血在水中秘之勿示俗人
又曰欲辟五兵百邪者以三寸镜一枚铸圆天符着其背怀之阴日右阳日左入大衆所以为胜人人皆畏之吾道秘矣
誓法
某州某县某乡某里某宫观道士某以老君四规明镜要诀授学者某州某县某乡某里某人以白绢四十尺米一?薪一束盐五升为盟某不得不告要言兆若不奉行身入黄泉一同先师科律盟誓专勤一志某与兆共画一为信三年有功乃得传传非其人身谢天地水三官永不得仙及不得有背本之言
明照法
照镜欲见形之法当小开户居闇向明暂闭目思想见面形初时若无所见中宿之後渐渐洞远自见面目巾帻心中了然开明平旦及日入此时最好若日盛明当小开户在灼灼中窥镜无所见也若火下照镜当以火自远勿得逼近火欲开目照镜自视形体当在灼灼明中无若若欲闭目思见面形当居闇向明然後形耳照镜大要当安卧思想精诚未卧之间使身体翛翛须臾之顷当有赤黄从额上出照耀一室中於是髣髴恍恍如觉如卧便自见面形在光中对共相视如顷即便消灭卧觉之後辄复照镜欲卧思之如前法当夕夕自见也或卧觉两面相对见或己形两人相并坐或卧寐之间见好神童玉女年十五六好衣服头额正见辄再拜或耳边闻语声天下吉凶万事皆预知之或在壁东见壁西或暮卧梦照镜或还光内视五藏当以申始明镜君官属将吏百二十人住开阳宫主人两目童子童子精光相视见景知吉凶明镜有三童九女侍之三童长六尺九女长五尺
三童
宝闻黄衣 当闻紫衣 内子青衣
九女
素女白衣 皇女黄衣 帐上衣缃
道女黄衣 女婴红衣 曾女绦衣
宝照法
夜半存神讫【存道一竟仍起坐为之未可别行余一事起向王平坐握固临目】又存两目中有白气如鸡子大在面目前【存目中忽出白气悬在目前乃如鸡子大】须臾变成两明镜径九寸以前後照我一体上二十四神使洞鉴分明良久【镜形既成仍存左镜当前照见神前面右镜当後照见神後其鉴二十四神各安其所虽不呼名而存形色长短历然示於镜中】乃心祝曰
大明宝镜分形散化鉴朗元神制御万魔飞行上清披云中罗役使千灵封山召河毕【镜忽然光变小还入眉目中奄然而灭仍以卧之】常能行之灾害不生而位登仙
摩照法
昔有摩镜道士游行民间赁为百姓摩镜镜无大小财责六七钱耳不以他物摩也唯以药涂而拭之而镜光明不常有好事袁仲阳者知其有道乃要留使宿为好设主人礼乃拜而请问之道士吿仲阳曰明镜之道可以分形变化以一为万又能令人聪明逆知方来之事又令人与天上诸真相见行其道德法则天上诸神仙皆来至道士自见己身则长生不老还成少童又道士入山山精老魅多来试之或作人形故道士在石室之中常当悬明镜九寸於背後以辟衆恶又百鬼老物虽能变形而不能使镜中形影变也见其形在镜中则便消亡退走不敢为害也是以道士有摩镜之药药方出於帛子方用锡四两烧釡猛下火令釡正赤与火同色乃内锡末又胡粉三两合内其中以生白杨刻作人令长一尺广二寸厚一寸其後柄长短在人耳以此搅之手无消息尽此人七寸又复内真丹四两胡粉一两复搅之人余二寸内摩照锡四两搅令相得欲用时末如胡豆以唾和之得膒脂为善又以如米大者於前齿上嘘之复以唾传拂其上以手拂之即明如日月欲作药先斋戒七日乃为之作清静密室勿令人见之也其火欲猛秘之勿妄传非其人
拂童法
拂童之道彻见二十四神之法常以甲子旬庚午日日中时取清水一升【东流水为佳亦用古井】以一铢真丹【极精末细者】投水中搅之左行三七过【当以二物向月建左旋搅一周为过也】微祝曰玄元水精生光八明身神衆列并来见形彻视万里中达九灵祝毕向东以左手洒目二七过【祝则随月建洒目当东向余流水仍留以洒目不复更祝也】
神枕法【并叙】
叙曰昔太山下老翁者失其名字汉武东巡见老翁锄於道背上有白光高数尺帝怪而问之有道术否老翁对曰臣昔年八十五时衰老垂死头白齿落有道士者教臣服枣饮水絶谷并作神枕法中有三十二物其三十二物中二十四物善以当二十四气其八物毒以应八风臣行之转少发白返黑堕齿复生日行三百里臣今年一百八十矣不能弃世入山顾恋孙子复还食谷又已二十余年犹得神枕之力往不复老武帝视老翁顔状当如五十许人验问其邻皆云信然武帝乃从受其方作枕而不能随其絶谷饮水也
方用五月五日七月七日取山林栢以为枕长一尺二寸高四寸空中容一斗二升以栢心赤者为盖厚二分盖致之令密又当使可开闭也又鑚盖上为三行行四十孔凡一百二十孔令容粟米大其用药
芎藭 当归 白芷 辛夷 杜衡
白术 藁本 木兰 蜀椒 桂
乾姜 防风 人参 桔梗 白薇
荆实【一云壮荆实】肉苁蓉 飞廉 栢实
薏苡子 欵冬花 白蘅 秦椒
麋芜【凡二十四物以应二十四气加毒者八物以应八风】乌头
附子 ?芦 皂荚 菵草 礜石
半夏 细辛
右三十二物各一两皆咬咀以毒药上安之满枕中用布囊以衣枕百日面有光泽一年体中所疾及有风疾一一皆愈差而身尽香四年白发变黑齿落更生耳目聪明神方验秘不传非其人也藁本是老芎藭母也武帝以问东方朔答云昔女廉以此方传玉青玉青以传广成子广成子以传黄帝近者谷城道士淳于公枕此药枕耳百余岁而头发不白夫病之来皆从阳脉起今枕药枕风邪不得侵人矣又虽以布囊衣枕犹当复以帏囊重包之须欲卧枕时乃脱去之耳诏赐老翁疋帛老翁不受曰臣之於君犹子之於父也子知道以上之於父义不受赏又臣非卖道者以陛下好善故进此耳帝止而更赐以诸药
神杖法
神杖用九节向阳竹取择具别有法凡用之斋戒沐浴焚香再拜讫叩齿三十六通思五帝直符吏各一人衣随方色有五色之光流焕杖上五帝玉女各一人合卫杖左右微祝曰
太上之仙元始上精开天张地甘竹通灵直符守吏部御神兵五色流焕朱衣金铃辅翼上真出幽入冥招天天恭摄地地迎指鬼鬼灭妖魔束形灵符神杖威制百方与我俱灭与我俱生万刼之後以代我形景为吾解神昇上清承符吿命靡不敬听毕引五方气二十咽止以杖指天天神设礼以杖指地地只司迎以杖指东北万鬼束形
帝君明灯内观求仙上法
南极上元君授於帝君帝君居朗玄之宫金房紫户之内明玄灯以自映通霞光於照窻念太真於五形披三愿於帝房灵上降以紫盖元皇给以金童自然号我位总掌於玄宫太品生乎始妙道在微茫今以相告子勤奉焉告南极上元君曰子学神真之道处灵宫之上琼房之内而不知明灯以自映通玄光於五藏五藏之内罔得明也形体之神罔得归也子若能暮明灯於本命朝明灯於行年常明灯於太岁上三处愿念即体澄气真光明内照万神朗清元君奉受法度施行三年即致夜光童子二十四人玄光自然而明不须明灯而通光也然此上真之妙法亦不传於下世若其金名玉字玄格者得吾此道行之九年身体光明彻视万里朗光自然夜光童子降子之房授以真书白日登晨
法曰常明灯於所住静室本命之上暮入室向灯长跪叩齿十二通祝曰
玄光映太阴八达且朗明澄神曲室里仰彻曜上清五晖发朗台玉芝自然生洞照通太真万神监我形削灭九阴气既上东华名保我无终刼体与日月并拔度七玄荣明光启玉皇上受内观经天降飞霄辇腾空御緑軿得谒太皇馆进拜玉皇庭毕再拜向本命仰头咽液七过止
又常明灯於行年之上朝灯叩齿十二通呪曰
明灯照行年散光焕八方婴婴色象澄内观朗空洞披释朗神衿子与玉真通仰高宗上道渺邈无行踪恩得玄云降整辔御飞龙却我百年期还返婴儿容赐我西华女给我金晨童侍香履年命稽首玉帝房神泰道亦畅欢适香烟中整心注太玄精感洞虚无室招神霄降瞑目瞩仙公拔过七祖难度形还南宫毕再拜向灯咽气二过止
常於太岁上明灯以通神礼愿以求真满三年则玄光内映神真下降授子不死之方当时自有感应也当朝夕焼香叩齿十二通向灯祝曰
灯火映太真明光彻玄虚披朗无上道心注玉帝庐洞达空洞内神覩形自舒积感致灵降心恬理?居朝礼太帝堂夕诵金真书逍遥玄都里万岁返婴孩天符紫霄霞帝给玄琼轝浮游五岳巅适一得所如七祖免三涂福庆有盈余毕再拜咽液二七过止
若能常於三处明灯不灭七玄九祖即得去离十苦上昇南仙一身神明澄正目视万里耳聪远听心智逆知未然神真来降夜光童子当教子求仙之道九年如此灵光自表通於里也
云笈七籖卷四十八