<子部,道家类,云笈七签>

钦定四库全书

云笈七籖卷十四　　　　宋　张君房　撰三洞经教部

黄庭遁甲缘身经

道言昔於蘂珠宫中听黄庭妙义大道琴心灵篇内固变化之道人之受生分灵道气含和隂阳逐恋声色为滋味所惑为奢淫所诱亡失正念虚度壮年焉知动静出处当依教修习履历妙行以辅养其神则身安静万灾不干邪魔不挠存念善道远离恶道往来出入当呼今日日神姓名字云某送我去来如是呼之乃行其道直日神与人同行神道衆恶不干能却百鬼不逢恶毒又奏表上谒贵人皆书符持怀中三呼直日之神与我同行入疾病家死生家置符於怀中遇隂日右畔阳日左边若入山林避难者三叩齿直呼其神名字并呼甲申神山中鬼魅狼虎之类尽皆迸走若辟除恶神?者书六甲六乙符持行并呼甲寅神?皆散走若入军阵辟兵即书六丙六丁符并呼其神姓名仍呼甲午神名兵刃不伤若欲辟火者书六壬六癸符并呼其神又呼甲子神姓名字云与我同行即不被烧????若欲避水难者书六戊六已符幷呼甲戌神即免水溺若县官口舌书六庚六辛符并呼其神姓名又呼甲辰神官符口舌悉皆解散已上所言书符带之秘之勿传假令甲子神姓王字文卿王自是姓文卿是字至癸亥他皆仿此从神计八百七人每日有一神当直人能每日清旦三叩齿诵直日之神名云某君为直日与我俱行使我所在咸亨利贞又每日三叩齿诵本命神须食之物宜与本命神吃尤加福夀更能於本命日与本命神作大福利吉庆尤甚某乞左青龙孟章甲寅右白虎监兵甲申头上朱雀陵光甲午足下玄武执明甲子月为贵人入中央右此一首常密念之令熟勿令出声不要他人知若有县官或有殃害之气军阵险难之处及入他国未习水土或遇疫病辰日数数存念之或入孝家临屍见丧亦入门一步诵一遍叩齿三下当诵三遍此我法也来日早觉便念四海神名

东海神名阿明　　西海神名祝良

南海神名巨乘　　北海神名禺强

四海大神辟百鬼荡凶灾急急如律令

黄庭内景秘要六甲缘身经曰若人卒得疾及痈瘇恶气飞尸百毒恶梦之属便闭气诵甲午至戊戌止留气在上斗中上斗中者在两乳间也闭气闇诵甲午至戊戌十遍然後吐气又诵甲子至戊辰止留气在下斗中下斗中者脐中也亦闇诵十遍然後吐气以治建八天之质含万有之躯外有四支九窍内有五藏六府各有神主精禀金火气谐水木

五藏者是五神之府含生之器神欲安气欲寛导养之妙火则躁而礼金则勇而义躁与勇义与礼隂阳之数也长隂则杀长阳则生生杀之数也故抑躁行礼义则生长勇罢礼义则死外行礼义内安脾胆导养之秘也以忠孝为先不识其原伤生之道然知其本灵秘之术若能安其神链其形摄生得气归正背伪出其恍惚入其玄妙辨补写之理诞延育之方可昇仙矣子龟镜焉道在其中也黄帝敬受灵诀专精行之未逾一纪而神猷先鉴行气使心精步逾玄含灵契理入水不溺入火不焚气运於内神应於外岂非至真哉谨具五藏玉轴图於後

肺藏图

治肺当用呬呬为泻吸为补夫肺者兑之气金之精其色白其象如悬磬其神如白狩肺主??化为玉童长七寸持杖往来於肺藏其神多怒者盖发於肺藏也欲安其?而存其形者则当收思歛欲含仁育义不怒其怒不声其声息其生则含乎太和肺合於大肠上主於鼻故人之肺有风则鼻塞也色枯者肺乾也人鼻痒者肺有虫也人之多怖者?离於肺也人之体生白点者肺微也人之多声者肺强也人之不耐寒者肺劳也好食辛者肺不足也顔色鲜白者肺无他恶也人大肠鸣者肺气壅也夫肺主商肺有疾当用呬呬肺之气也其气义则瘳疾久以安神人有怨怒填塞胸臆者则呬而泄之盖自然之理也向若不呬必致伤败获呬而获生乎故病用呬耳夫人无苦用呬者不祥也夫肺处七宫惊门主信使人方正平直习武先忠则?安形全也且肺者秋之用事秋三月天地气明肃杀万物雀卧鷄起用安至精公施抑怒改息两相形长秋之道也逆之则伤肺常以七月八月九月望旭旦西面平坐鸣天皷七饮玉浆三然後瞑目吸兑宫白气入口吞之以补呬之损肺以正白之用以致玉童饯则神安思强气全兆体百邪不能殃之兵刃不能害之延年益夀名飞仙耳盖所谓补泻神气安息灵?之所致哉

心藏图

治心当用呵呵为泻吸为补夫心者离之气火之精其色赤其象如莲花其神如朱雀心主神化为玉女身长八寸持玉英出入於心府也其神躁而无凖人之暴急者盖发於心藏也欲安其神而全其形者则全忠履孝辅义安仁止其风静其急息其炽澄其神而全其形则合中和也心合乎小肠主其血脉上主於舌人之血壅者心惊也舌不知味者心亏也上智者心有七孔中智五孔下智三孔明达者心有二孔寻常者有一孔愚痴者无孔也多忘者心神离也好食苦者心不足也多悲者心伤也重应者心乱也?青黑者心冰也容色赤者心无他恶也夫心主徵心有疾当用呵呵者心气也理其气体呵能静其心而和其神所以人之心乱者则多呵盖天全之候也人皆为而不知哉向若不呵当致愤怒者也故心疾用呵除邪气也夫心处九宫景门主智使人乐善好施恭孝以修仁则心和而形全也且夫心者夏之用事也天地气交万物华结亥寝丑起无厌於养英成实长夏之德也逆之则伤心常以四月五月六月弦朔清旦南面端坐叩金梁九漱玄泉三静思想吸离宫之赤气入口三吞之以补呵之损植其灵府开心穴饵离火濯玉女神平体安衆殃不害金火不能伤治神之灵也

肝藏图

治肝当用嘘嘘为泻吸为补夫肝者震之气木之精其色青其象如悬匏肝主?其神如龙化为二玉女玉童一青衣一黄衣各长七寸一负龙一持玉浆出入於肝藏也其神好仁人之行惠者盖发於肝也欲安其?而延其龄者则当泽被刍棘恩覃庶类而後全其生则合乎太清者也肝合於胆上主於目肝盛则目赤又主於筋肝亏则筋急皮枯者肝热也肌肉黑黯者肝风也好食醋味者肝不足也色青者肝盛也手足汗者肝无他恶也毛发枯者肝伤也夫肝主角故肝有疾者当用嘘嘘者肝之气也其气仁也故除毁痛人之有伤痛者则嘘之以止痛皆自然之验也岂不以为灵哉此之至理也通玄之道且肝之主春春之用事春三月天地气生万物花叶繁茂人及刍萌顺阳之道也逆之伤肝也伤之则毛骨不荣也常以正月二月三月寅时东向平坐叩齿三通闭气七息吸震宫之青气三吞之补嘘之损以享青帝之祀以致二童之馔木精乘王则肝欢寡忧精之妙也

脾藏图

治脾当用呼呼为泻吸为补夫脾者坤之气土之精也色黄状如覆盆脾主意其神如凤化为玉女长六寸循环於脾藏也其神多嫉妬人之疾妬盖起於脾藏也土无正形故妬之无凖也妇人则妬剧者乘隂气也欲安其神则当去欲寡色少思屏虑长其土德而後全其生也脾合乎太隂脾连胃上主於口消谷之腑如磨之转化生而入熟也食不消者脾不转也食坚硬之物磨之不化也人方饮食讫便卧其脾则侧侧则不转食坚物生食不化则为宿食之患也故食不调则伤脾脾藏不调则伤质质神俱损则伤人之速故人之不欲食生硬坚涩之物全人之道也人不欲食为脾中有不化食也多惑者脾识不安也多食者脾虚也食不下者脾塞也无顔色者脾伤也好食甘者脾不足也顔色鲜滑者脾无他恶也夫脾主於中宫土也故脾之有疾当用呼呼者能引脾疾故人之中热者呼之以驱热温之弊也向若不呼则热气拥於内隂气息於外致愤闷之患形何从而安哉夫脾位寄於土宫宫主义也使人寛舒广大屈已济人以利不争者也且脾之无正形寄王四季随六气助成万物脾育肠胃义之道也不以自专为德不以物竞为功长坤之理逆之则伤脾常以四季月末十八日旭旦正坐中宫禁气五息鸣天鼓七吸土宫之黄气入口五吞之补呼之损饮玉醴以致神之和以补於脾以佐神气则入山不畏虎狼登险不惧颠蹶者行气之精也

肾藏图

治肾当用吹吹为泻吸为补夫肾者隂之精坎之气其色黑其象如圆石其神如白鹿两头化为玉童长一尺出入於肾藏其神和也人之柔顺者盖发於肾藏也欲安其神则当仁德平广膏润万物长其精顺其志而後全其生形则合乎太清者也肾合於骨上主於齿齿痛者肾伤也又主於耳人之骨痛者肾虚也耳不闻声者肾亏也齿多楚者肾虚也齿黑者肾风也耳痛者肾气壅也腰不伸者肾冰也色黄者肾衰也容色紫光者肾无他恶也骨鸣者肾羸也夫肾主羽人之有疾当用吹吹者肾之气能瘳肾之疾故人之积气冲臆者则强吹也肾气沉滞吹彻则通且肾者冬之用事三月乾坤气闭万物伏藏戌寝寅起与玄隂并外隂内阳以养骨齿以治其神逆之则伤肾常以十月十一月十二月面北平坐鸣金梁七饮玉泉三吸玄宫之黑气入口九吞之以补吹之损以符呦鹿之词以致玉童之馔益肾气神和体安则羣妖莫害可致长生之道矣

胆藏图

以前名五藏加胆名六府胆亦受水气与坎同道胆有疾当用嘻嘻为泻吸为补图形已附在肝藏夫胆者金之精水之气其色青其象如悬匏其神龟蛇化为玉童长一尺戟其手奔驰於胆其神勇人之勇决者盖发於胆藏也欲安其神当息忿寝争与仁辅义其後全生也胆合於膀胱上主於毛发毛发枯者胆损也发燥者胆有风也无惧者胆洪大也顔貌青光者胆无他恶也爪甲乾者胆亏也毛焦者胆热也无事泪出者胆劳也好酸者胆不足也夫胆寄於坎宫使人观智慕善并邪去佞絶奸治方直也且胆者生於金金主於武故多勇且抑之大吉夫胆乘隂之气秉金之精故主於杀杀则悲故人之悲者金生於水目中堕泪也夫心主火胆主水火主辛水主苦所以人有弊者即言辛苦故为水火二气相背则火得木而煎隂阳交争水胜於火故目泪出泪流也苦而出故曰泪夫悲啼号泣其声称苦者为泪出於胆而以苦为词也胆水也而主於隂目水也而主於阳隂从阳故从目出常以孟月端居正北思吸玄宫之黑气入口九吞之以补嘻之损以食龟蛇之味饮玉童之浆然後神治体和颠不能犯邪莫之向胆气所致也岐伯曰夫人之受天地之元气生气之来也谓之精精之媾也谓之灵灵之变也谓之神神之化也谓之?随?往来谓之识并精出入谓之?管主精?谓之心心有所从谓之情情有所属谓之意意有所指谓之志志有所忆谓之思思而远慕谓之虑虑而用事谓之智智者乃识见者也盖精神??意志思虑情智见识之所用也抱朴子曰一人之身含天地之衆具在身矣则胸脇为宫室四支为郊境头圆象天足方象地左目为日右目为月发为星辰齿为金玉大肠为江河小肠为川渎两乳脐膝为五岳肝肾脾肺心为五行故修道者常理之若不修缉必致毁败营卫不通血气不流齿发不坚五藏不调则倾化随及故至人修其未毁治其无疾也

云笈七籖卷十四