校正黄帝内经素问原序

臣闻安不忘危存不忘亡者往圣之先务求民之瘼恤民之隐者上主之深仁在昔黄帝之御极也以理身绪余治天下坐於明堂之上临观八极考建五常以谓人之生也负隂而抱阳食味而被色外有寒暑之相荡内有喜怒之交侵天昬札瘥国家代有将欲敛时五福以敷锡厥庶民乃与歧伯上穷天纪下极地理远取诸物近取诸身更相问难垂法以福万世於是雷公之伦授业传之而内经作矣历代宝之未有失坠苍周之兴秦和述六气之论具明於左史厥後越人得其一二演而述难经西汉仓公传其旧学东汉仲景撰其遗论晋皇甫谧刺而为甲乙及隋杨上善纂而为太素时则有全元起者始为之训解阙第七一通迄唐宝应中太仆王冰笃好之得先师所藏之卷大为次注由是三皇遗文烂然可观惜乎唐令列之医学付之执技之流而荐绅先生罕言之去圣已远其术晻昧是以文注纷错义理浑淆殊不知三坟之余帝王之高致圣贤之能事唐尧之授四时虞舜之齐七政神禹修六府以兴帝功文王推六子以叙卦气伊尹调五味以致君箕子陈五行以佐世其致一也奈何以至精至微之道传之以至下至浅之人其不废絶为巳幸矣顷在嘉佑中仁宗念圣祖之遗事将坠於地廼诏通知其学者俾之是正臣等承乏典校伏念旬岁遂乃捜访中外裒集衆本寖寻其义正其讹舛十得其三四余不能具窃谓未足以称明诏副圣意而又采汉唐书録古医经之存於世者得数十家叙而考正焉贯穿错综磅礴会通或端本以寻支或泝流而讨源定其可知次以旧目正缪误者六千余字增注义者二千余条一言去取必有稽考舛文疑义於是详明以之治身可以消患於未兆施於有政可以广生於无穷恭惟皇帝抚大同之运拥无疆之休述先志以奉成兴微学而永正则和气可召灾害不生陶一世之民同跻於夀域矣国子博士臣高保衡光禄卿直秘阁臣林亿等谨上