一

杜牧《题桃花夫人(1) 庙》：“细腰宫(2) 里露桃新，脉脉无言几度春。至竟息亡缘底事(3) ？可怜金谷堕楼人(4) 。”不言而生子，此何意耶？绿珠之堕楼，不可及矣。（沈德潜《唐诗别裁》卷二十）

“昔我往矣，杨柳依依(5) ；今我来思，雨雪霏霏。”以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。知此，则“影静千官里，心苏七校前”，与“唯有终南山色在，晴明依旧满长安”，情之深浅宏隘见矣。况孟郊之乍笑而心迷，乍啼而魂丧者乎？（王夫之《薑斋诗话》卷上）

【注释】

(1) 桃花夫人：春秋时息侯的夫人。楚文王灭了息国，掳息夫人回去，和她生了两个儿子。她一直不开口，楚文王问她，她答道：“我一个妇人嫁了两个丈夫，不能殉节，还说些什么！”

(2) 细腰宫：楚王好细腰，所以用来指楚宫。

(3) 缘底事：因为什么事，指楚文王为了要夺息夫人而灭息。

(4) 金谷：晋朝石崇筑有金谷园。堕楼人：绿珠是石崇爱妾，孙秀要夺取她，石崇不许。孙秀派兵捉石崇，绿珠跳楼自杀。

(5) 依依：柳条柔软的样子。

映衬有反衬和陪衬。如杜牧咏息夫人的诗，用绿珠来作反衬。绿珠反抗孙秀的掠夺，跳楼自杀；息夫人却不能反抗楚文王的掠夺，苟且偷生。经过这样一反衬，作者的用意就很清楚了。

这里又讲到反衬手法在表情上很有力量。用美好的景物来写快乐，用凄苦的景物来写悲哀，这是陪衬；用凄苦的景物来写快乐，用美好的景物来写悲哀，这是反衬。作者认为反衬比陪衬更有力量。《诗·小雅·采薇》写守边兵士的劳苦。兵士出征时心里是愁苦的，诗人写道：“昔我往矣，杨柳依依。”用杨柳在春风中飘荡的美好景物来反衬士兵的愁苦，春天是欢乐的季节，士兵却在这时被迫出征，所以加倍显得愁苦。士兵回来时心情是愉快的，诗人写道：“今我来思，雨雪霏霏。”在雨雪中赶路是苦的，用苦景来反衬愉快的心情，见得士兵为了急于回家而不顾雨雪忙着赶路，加倍显出心情的愉快。

下面指出用陪衬手法的不如用反衬的有力。杜甫从沦陷的长安逃出来，逃到凤翔去朝见肃宗，惊魂才得到安定，所以在《喜达行在所》之三里说：“影静千官里，心苏七校前。”他的心情是愉快的，诗句是以乐景写乐。另一例见李拯《退朝望终南山》，说终南山色是美好的，晴明满长安也是好的，也是以乐景写乐。“乍笑”是喜，“心迷”也指喜；“乍啼”是悲，“魂丧”也是悲，也是陪衬而非反衬。

这种反衬和陪衬手法，鲁迅先生《在酒楼上》里也运用过。这篇里写道：

深冬雪后，风景凄清，懒散和怀旧的心绪联结起来，我竟暂寓在s城的洛思旅馆里了。

下面写那旅馆：

窗外只有渍痕斑驳的墙壁，贴着枯死的莓苔；上面是铅色的天，白皑皑的绝无精彩，而且微雪又飞舞起来了。

这样的景物同懒散的心情相应，是陪衬。再下面写“我”到一石居酒馆里去喝酒，在靠窗的一张桌旁坐下，眺望楼下的废园。

这园大概是不属于酒家的，我先前也曾眺望过许多回，有时也在雪天里。但现在从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。

这里写老梅开着斗雪的繁花和赫赫的明得如火的山茶花，同懒散的心情就是反衬。作者在运用这种反衬手法时还加上有力的描写，如写“我”的惊异，写出茶花“愤怒而且傲慢”，对“我”蔑视，这就更加强了这种反衬作用，使反衬手法发挥出更深刻的艺术力量来，从这里透露鲁迅先生对当时知识分子这种阴暗懒散的心情的批判来。

这里指出反衬的力量超过陪衬，事实上不尽如此。这两种手法都有适用的场合，很难分优劣。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”是反衬的名句；他的《登高》：

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

前一联写秋景，有悲凉意，后一联写悲秋多病，以哀景写哀，是陪衬的名句。杜甫对这两种手法都运用，只要用得恰当，都能起艺术的感染作用。

二

过片与上文隔断，按之则脉络具在。“香红”二字与上文“暖香”映射，“风”字与“江上”两句映射，然此犹形迹之末耳。循其神理，又有节序之感，如弦外余悲，增人怀想。（俞平伯《读词偶得》）

俞先生讲“映射”，是谈温庭筠《菩萨蛮》：

水精帘里颇黎枕。暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。

藕丝秋色浅，人胜参差翦。双鬓隔香红，玉钗头上风。

“香红”从“双鬓隔香红”来，指两鬓插上红花，两鬓的红花相对，“着一‘隔’字，而两鬓簪花如画，香红即花也。末句尤妙，着一‘风’字，神情全出，不但两鬓之花气往来不定，钗头人胜亦颤摇于和风骀荡中”。再看“香红”怎样与上文“暖香”映射。“香红”指插在两鬓发上的香花，上片的“暖香”跟鸳鸯锦的衾褥联系，“暖香”是“惹梦”的，惹出梦境，当即“江上柳如烟，雁飞残月天”。这个梦境，当与思妇的情思切合。做梦是在房中鸳鸯锦的衾褥中，梦中看到的江柳雁飞，又怎样映射呢？从“香红”的“香”联系到“暖香”的香，联系到梦境，这是映射吧。从“玉钗头上风”又怎样与“江上”两句映射呢？风吹头上插的人胜，人胜是人日剪彩为胜，又引起思妇的梦境，“雁飞残月天”。“雁飞”又跟薛道衡《人日思归》“人归落雁后，思发在花前”关合。这“不特有韶华过隙之感，深关遥怨亦即于藕断丝连中轻轻逗出”（引文皆是俞先生说）。这样看来，“香红”映射“暖香”，与惹梦的梦境有关；“风”字映射“江上”二句，又与“雁飞”有关，有“人归落雁后”的感慨了。

三

此词有三奇，一章法之奇，二句法之奇，三意境之妙。调凡八句，以四句写景，两句记艳（过片三三句法，即破七字句为二，以乐拍言只是一句，连“酒香醺脸霞”为两句），似乎明白，然忆之与想，真之与幻，今之与昔，咸不辨也，全为虚宕之笔，得末两句叫破之，此章法陡变之奇也。……起首至“脸霞”此三十五字一种境界，宜为一句，而下之七字却分三段，“再来”是一，“重约”是二，“日西斜”三也。合结尾言，实为跨句格，“日西斜”与“倚门听暮鸦”宜为一句，皆实景也。此句法繁简互用，分合变幻之奇也。……若夫惘惘寻来，门阑如旧，惟有啼鸦三五，映带残红而已。以临歧一语之难忘，所谓未免有情，谁能遣此，漫谓之践约而来也，岂真尚有约之可践哉？（俞平伯《清真词释》）

俞先生讲周邦彦《阮郎归》词：

菖蒲叶老水平沙，临流苏小家。画栏曲径宛秋蛇，金英垂露华。

烧蜜炬，引莲娃。酒香醺脸霞。再来重约日西斜，倚门听暮鸦。

俞先生认为从“起首至‘脸霞’三十五字一种境界”，在这三十五字里，没有说明是写当前的事，还是写过去的事，是真是幻。但跟“再来”两句联系起来看，“再来”是写当前的事，“再来”只有“日西斜，倚门听暮鸦”，莲娃已经不见了，人去门空。那么前面写的都是回忆，都是过去的事，都是“虚宕之笔”。“日西斜，倚门听暮鸦”是实景，一今一昔，一实一虚，这样映衬出作者思念之情。看“再来重约日西斜”，再来时日已西斜，指男方的再来，“重约”当指男方看重约会，是女方在临别时约会的，男方看重这次约会，所以再来，已经像“人面桃花”那样见不到女方了。这是今昔对比，虚实对比所构成的映衬，也有“人面桃花”的感触。不过“人面不知何处去”是点明的，这词只写“倚门听暮鸦”，没有点破，更为含蓄。