鹿皮公，一作鹿皮翁，传说中的古仙人，姓名不详，鹿皮公当指其穿着鹿皮服。《列仙传》本文是有关他最早的记载。本文说他是淄川郡人，此处《列仙传》有误，淄川在汉代为诸侯国，而不为郡。他年少时在官府担任木工，能制作出各种器械。鹿皮公得知淄川高山上有神泉，但无法上去，就请求郡守派三十名木工跟随自己，到山上制造了一座转轮楼阁和通往山顶的四间梯道。之后鹿皮公就让他们回去，自己在山顶建造祠庙留下居住，并且断绝了两间梯道，表示不让外人前来。之后他服用灵芝，饮用神泉，七十年后预料到淄水暴涨，三次下山招呼亲戚六十多人上山。他们刚登到一半，大洪水果然到来，淹死了上万人。鹿皮公让他们下山，自己穿着鹿皮衣上山了，几百年后又下山卖药。《神仙传序》称“鹿翁陟险而流泉”，所言亦为此事。据南朝梁陶弘景《真诰》，鹿皮公吞下玉华（道教谓之可以长生的玉屑）而三尸虫流出，从而尸解成仙。明朱权编《天皇至道太清玉册》称，鹿皮公装置的这个转轮悬阁，轮子转动时则钟鼓自鸣，而在阁楼之外雕刻天神，楼中藏有道经。鹿皮公在后世诗词中也常被用典，如杜甫《耳聋》：“生年鹖冠子，叹世鹿皮翁。”

鹿皮公者，淄川人也[1]。少为府小吏木工[2]，举手能成器械。岑山上有神泉[3]，人不能至也。小吏白府君[4]，请木工斤斧三十人[5]，作转轮悬阁，意思横生[6]。数十日，梯道四间成[7]。上其巅作祠舍。留止其旁，绝其二间以自固[8]。食芝草，饮神泉，且七十年。淄水来[9]，三下，呼宗族家室，得六十余人，令上山，半，水尽漂一郡[10]，没者万计。小吏乃辞遣宗家令下山。着鹿皮衣遂去，复上阁。后百余年，下卖药于市。

皮公兴思，妙巧缠绵。

飞阁悬趣，上挹神泉[11]。

肃肃清庙[12]，愔愔二间[13]。

可以闲处，可以永年[14]。

【注释】

[1]淄川：汉代国名。汉文帝前元十六年（前164）从齐国分淄川国，以刘贤为淄川王。景帝前元三年（前154），刘贤参与七国之乱失败被杀，以刘志为淄川王。至王莽始建国二年（10）废。汉光武帝建武二年（26）以刘终为淄川王，建武十三年（37）被并入北海郡。故汉代淄川为诸侯国名，下文称淄川为郡，误。此篇当不作于前汉。

[2]府：官府，官署，此处指郡府。

[3]岑（cén）山：小而高的山。

[4]白：告诉。府君：汉代郡、国之长郡守、国相可在官署征辟官员，如古之国君，故又称府君；刺史、州牧则称使君。七国之乱后，诸侯王实权被剥夺，诸侯国相当于郡，国相相当于郡守。淄川本为国，则府君为国相；但在文中淄川为郡，则府君为太守。

[5]斤：古时砍伐树木的工具。

[6]意思：情趣，趣味。

[7]间：量词，多表示房屋，这里指梯道。

[8]自固：巩固自身地位，保护自己安全。

[9]淄水：古水名，即今淄河。发源于今山东济南莱芜区东北，流经淄博、青州、广饶，汇入小清河入海。

[10]郡：古代的地方行政区划组织。起源于春秋时期，最初地位不如县。到战国时，诸侯国普遍形成郡—县两级行政区划。秦始皇二十六年（前221），分天下为三十六郡，置守、尉、监，分管行政、军事、监察。后增至四十余郡，郡下设县，置令（长）、丞、监。汉沿置。

[11]挹（yì）：舀。

[12]肃肃：庄严肃穆的样子。清庙：清静的宗庙。

[13]愔（yin）愔：和悦安舒的样子。

[14]永年：长寿，长久。

【译文】

鹿皮公，是淄川人。年少时做过官府的木工小吏，出手就能做成各种器械。高山之上有一口神泉，人不能到上面去。小吏就告诉府君说，请求木工三十人带着斧头，在山上制作一座转动的大轮和悬空的楼阁，制成之后妙趣横生。数十日后，又建成了四间梯道通往山顶。小吏就到山顶上建造祠庙。然后留下来住在旁边，断绝了两间梯道来自我防卫。接着小吏就在那服食灵芝草，饮用神泉水，将近七十年。有一天淄水要暴涨，小吏三次下山，招呼他的宗族家室，共计六十多人，让他们爬上高山，到一半时，大水把全郡都淹没了，淹死了上万人。小吏就向他们告辞让他们下山。自己穿着鹿皮衣离开，又上了转轮悬阁。几百年后，又下山在集市上卖药。

鹿皮公兴发才思，妙趣精巧又连绵。

转轮楼阁悬空趣，登上可以舀神泉。

庄严肃穆一祠庙，和悦安舒梯两间。

可用来闲居散处，可用来永享天年。