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宋元旧本书经眼录

宋元旧本书经眼录卷第二
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独山莫友芝子𤟧

书传辑录篡疏六卷书序一卷元本

元董鼎撰。至大戊申十二月自序。延祐戊午,其子真卿于闽坊刊行。其纲领末后半叶有篆文二行,木记云:建安余氏勤有堂刊。每半叶十行,行大字二十小。二十四字体,书式绝似十行,本诸经疏。卷首下端有糽山野逸印,卷末有秀水朱氏潜采堂图书印。野逸未详,唯知为曝书亭旧藏,今归丰顺丁氏。全书。首尾皆朱笔句读,注及辑纂纲要处,朱墨抹,时增引考证,或出己意,细书上下端几遍,颇多发明,于本书之外,特不以古文为伪。当是国初经生读本,明人尚无此沈潜密不知谁某耳。同治丁卯冬至,获观记。

诗集传附录纂疏二十卷,诗序辨说附录纂疏一卷元刊本

新安胡一桂撰此书。四库全书未箸录,每叶二十二行,每行大字二十,小字,双行则二十四。前有泰定第四祀强圉单阏岁长至谷旦乙丑,从事郎、邵武路总管府经历致仕旴江揭祐民从年父序云:书于建东阳翠岩刘氏家塾,谓胡氏撰集大成,殁身乃巳。后十余年,得刘氏,君佐乃朱子故友刘用之,后人不忍以用朱子之学者,堙郁不售,亟鉎诸梓。有十五国都地理图一叶,附录纂疏姓氏二叶,语录辑要五叶,后有篆文,为二行,木记云:泰定丁卯仲冬,翠岩精舍新刊诗传纲领七叶,篇目后有行书七行,木记云:文场取士,诗以朱子集传为主,明经也。新安胡氏编入附录,纂疏,羽翼朱传也。增以浚仪王内翰、韩鲁斋三家诗,考求无遗也。今以诗考谨锓诸梓,附于集传之后,合而行之。学诗之士,潜心披玩,蜚英声于场屋间者,当自此得之。时泰定丁卯曰长至,后学建安刘君佐谨识。

同治丙寅六月,在上海,宜兴周濂珂溎清持以相示,有守甓斋藏书计光焮印。曦白父。新安汪氏启淑信印,秀水计光焮曦、白氏匏如珍藏书籍私印、泠音阁古射、襄城计光焮曦伯之章,闻川计氏曦伯所藏诸印。据其木记,尚附有王伯厚诗考,而此失之。

礼经会元四卷元本

结衔云:宋龙图阁学士、光禄大夫、赠开府仪同三司、南阳郡开国公、贪邑二千一百户,仓实封一百户,谥文康叶时著。作一行。首载至正二十六年丙午,临海陈基序,及至正乙巳中秋,江浙行省右丞兼同知行枢密院事海陵潘元明仲远序。次竹野先生传。传尾有至正二十五年八月,六世孙江浙等处儒学副提举叶广居识。盖元明从广居得本所重刊也。每半叶十一行,行二十四字。篇中具刻点抹,盖仍宋刻之旧。今通志堂刊本乃尽去之,非也。卷目有葛䵻之印,卷一有孙星衍印。

礼记纂言元本,上海瞿氏藏

元吴澄撰。其篇目次序,多所更定,不录大学、中庸、投壶、奔丧及冠义、昏义、乡饮酒义、射义、燕义、聘义十篇,而曲礼、檀弓、杂记之上下皆合为一篇。于是郑注之四十九篇者,仅有三十六篇。每半叶十行,行二十字。经文分节顶格写,注文双行低一字,行仅十九字。

音注全文春秋括例始末左传句读直解七十卷元本嘉,兴唐氏藏

宋林尧叟注,元坊翻宋版,犹缺宋讳。一二卷半叶十二行,行二十一至二十四字不等。双行同。三卷以下十三十四行不等,行二十四、五字不等。其经文某公、某侯旁注,谥法闲有旁注,音义亦有不旁注者,皆坊闲所为。

春秋胡氏传篡疏三十卷元本

元汪克宽撰。每半叶十行,行二十一字,传低一格,有至正戊寅汪泽民、至正辛已、虞集两序,至正戊子刊于建安,跋云:国英曩从环谷先生受读春秋于郡斋。先生手编胡氏传纂疏,虽壹以胡氏为主,而凡三传注疏之要语,暨诸儒传注之精义,悉附著之。且胡传博极群经子史,非博洽者不能知其援据之所自与音读之所当。先生详究精考,一一附注,于是读是经者,不惟足以知胡氏作传之意,而且溯流寻源,亦可知圣人作经之大旨矣。书甫成编,国英宦游四方,越十五年,始睹同志钞誊善本,而建安刘君叔简将锓诸梓,以广其传,则不惟诸生获春秋经学之阶梯,而凡学者开卷之余,不待旁通远证,事义咸在。是则先生篡疏之述,有切于遗经,而有助于后学,岂曰小补之哉!至正八年,岁在戊子正月,人曰紫阳吴国英再拜书。克宽至明初犹被征,此箸己先刻二十余年。通志堂刊经解未及此书,而传本尚不乏。乙丑、丙寅,于沪上各见一本,今又见丁禹生氏此本而三矣。纸墨则此本为差胜。

说文解字补义十二卷元本

元包希鲁撰。卷首有爱日精庐藏书、集贤阁天水郡氏收藏二印,盖即昭文张金吾旧藏,爱曰精庐藏画志论之甚详,今归上海郁氏宜稼堂。此书四库未箸录。嘉庆中,阮氏从至正刊本影钞进呈。

元礼部韵略五卷元本,丰顺丁氏藏

每叶二十六行,五卷末有大德丙午重刊新本平水中和轩王宅印二行。木记。二百六部与阴氏韵同,而唐广韵所注同用之韵,皆依次而编,干部首字上加鱼尾形,为隔,胜于阴韵。前载有贡举三试程,一曰御名、庙讳回避,二曰考试程式,三曰试期,四曰章表回避字样,亦可见当时制度。又有壬子新增分毫黠画正误字五叶。

史记集解附索隐一百三十一卷元中统本,海宁查氏藏

半叶十四行,行二十五字,注双行字同。前有中统二年董浦序,谓平阳道参幕段君子成求到索隐善本,募工刊行,则刊者段氏也。是年当宋理宗景定二年,尚称蒙古,未有元号,或覆刊,或易其行,皆远,不及借印,迟不能完好耳。

汉书金元闲刊本,湘乡曾氏藏

宋胄监汉书,始淳化五年,孙何、张佖等校定本,次景德二年,刁衎、晁迥等复校本,次景祐二年,余靖、王洙重校定本,次熙宁二年刊进。嘉祐中陈绎重校,欧阳修看详本,次宣和六年重修本,次绍兴二十一年重刊本。今惟景祐、绍兴二本尚著录于旧藏家。大率每叶二十行,行大字十九,注字二十五至二十七八不等。此本行字悉同。惟古今人表序十八行,人表自第三叶至末皆三十行,传中注有挤补至行卉七字者,盖前人失记,非有异也。其互传第二十九之后九叶及他卷阙一二叶者,悉影乾道三年刊本补之。其行字亦同,大抵皆出景祐、绍兴二本。乾道本版心下端有乾道三年隶书白文五字。其写刻人名,悉此本中所有。愈知景祐、绍兴为同祖,惟于直道五字处,尽百卷皆剜补。其卷首无中书牒及屡次校详官衔及小颜叙例,注家爵里,余靖上言,一并泯弃。意其间有刊版年月,必非宋时,而售者必欲充北宋刊,泯其迹百。按宋以后刊汉书,有元大德九年太平路本。此本本纪第三一叶,版心有大德八年补刊六字,则当为大德以前刊。且北宋讳避阙,至钦宗之桓,南宋讳自构慎。皆不阙,知非南宋乾道、庆元及川、吉、越、湖北诸本,贾人劳心作拙,以冒北宋,即由于此。然审其字体板式,已是宋末、元初不精之刻。盖金、元闲以绍兴本翻雕,而大德修补之本,其刻手善少劣多,故不能精好夺目。爱曰精庐藏书志记宋刊元修本,板心有记大德至大、延祐、元统补刊者,其行字同友芝又见丰顺丁氏收黄丕烈旧藏景祐残帙,足以宋刊元修若干卷者,亦有大德、至大诸补板,行字亦同,纸墨字体约略相似,则此为金元间刻,益无可疑。同治戊辰开正,湘乡相公示旧藏袁漱六赠本,命检勘审定,谨据所见,疏诸卷端,班重旧刻不易觏,即金元间本,决胜明以来诸传刻,固不必虚拟景祐、绍兴以为珍重也。上九曰:戊午金陵三山客舍独山莫友芝书。

三国志注元本,上海瞿氏藏

半叶十行,行二十九字,注二十一、三字不等,惜补换过半。

宋史元至正,江浙行中书省官本

每叶二十行,行二十字。其中缝一行,中截大书分卷云:宋史目录几,宋史本纪几志几,列传几。上截右旁书通卷云宋史几,或几十几百。左旁计一叶字数,下截卷叶数之下,右旁云某某写,左旁云某某刊。

宋史以至正五年十月表进,即于六年囗月咨浙江等处行中书省,差史官翰林应奉张翥,驰驿赉净稿前公选匠依式镂板,文载目前。是江浙一本为最初之刻。同治乙丑夏,在上海见嘉兴马氏一本,潜其不完。

资治通鉴元兴文署本

元兴文署刊本资治通鉴胡注二百九十四卷,装九十六册,出于泰州某家。同治乙丑夏,余曾议购未就。越庚午秋,购成矣,舍弟以其点抹乖剌,促还之。寻为江安傅丽生通守所收。是刻字体多波折,四边线极粗,嘉庆间鄱阳仿刻,亦称善本,而未能毕似也。明正、嘉以来,是板归南监,递有修补。此本则元末板未漫漶时,印虽丹墨碍目,其质地实极精美。余折阅后,犹时时往来于怀。丽生略去外碍,且增直以售,亦可谓能鉴真者矣。据印记跋尾,知经藏曹氏、倦圃马氏、小玲珑山馆稍氏亦有生斋,余不悉录。身之注。此书原坿释文辨误十二卷,鄱阳覆本有之,而此未备。然温公本书固完然无少阙。五百年来,万叶巨编,能尔者复几见哉?冬十二月既望,丽生将持还蜀,属独山莫友芝书其端。

资治通鉴纲目四十九卷元本

每半叶十行,行大十六字,小二十二字,遇宋讳或缺或不缺,盖元覆宋板也。其结行字体极似震泽王氏所刊史记,善印,亦佳本不易得者。是书自明正德福州刊七家注,搀入书法考异、发明质实诸闲文,甚为碍,自宋元人本犹无之,故已可贵。阊门市出,惜阙后半名。

宋编年资治通鉴十八卷旧本,上海徐氏藏

宋李寿进。四库著在存目。半叶十五行,行二十四字。写刻整满,是宋元密行善者。卷目之末有云衢张氏鼎新刊行二木记。

金陵新志十五卷元本

至正癸未张铉撰。本。铉书,文渊阁箸录。此本郁氏宜稼堂藏,板多漫漶。

音注文中子十卷监本,嘉兴唐氏藏

十三行二十三字,与老子同,盖元人刊六子之二也

管子注二十四卷元本

每半叶九行,行二十字。王惕甫芑孙旧藏中朱笔校。过首题识云:芸台宪生至杭,停泊胥江,过鸥波舫,因出管子一书相赠。后同年黄荛圃见之,定是元板,市中不可多得,因重装之。铁夫记。今归丰顺丁氏。

图解校正地理新书十五卷金本

宋初因唐吕才阴阳书中之地理八篇,分类增辑,为乾坤宝典。景祐初,又命修正舛盭,别成三十五篇,赐名地理新书。皇祐三年,复诏王洙等句管删修,事具洙进书序。金世宗大定甲辰,宋淳熙十三年。平阳毕履道为图解,章宗明昌壬子,宋绍熙三年。古戴鄙夫、张谦复为精校,补完以行。此本殆即谦所刻也。每半叶十七行,行三十字。王洙详注则十三行,行二十六字。每册首有曾藏汪阆原家印,知为汪士钟旧藏,今归丁禹生方伯。丁卯十一月朔日观。首册末有田耕堂藏、士礼居藏二印。

宋地理新书序

翰林院侍读学士、内散大夫、尚书吏部郎中、充史馆修撰、判国子监、提举集禧观事、上骑都尉、赐紫金鱼袋臣王洙等奉𠡠管句删修。臣闻圣人包虑民之心,其制器大备,其示法详密,使民日去不善居而蕃息者也。父母之于子,推燥湿以养之,又教以水溺火焚,矛戟、虎豹蛇鼋之能害人者,丁宁反复,然后知而避之。人识父母之于己,生而养之者也,不识安而全之者,父母之教也。人之于父母,知其大而遗其细,知择福而不知避害。圣人者为之宫室、耒耜、书契、舟楫、弧矢、𬘡𮊁,臼杵重门,皆所以兴利殴害,虑及万世。当是时,庶工百执事龟勉于下,莅官以智,献功以时。为之者百官也,成之者圣人也。易曰:通其变,使民不倦;神而化之,使民宜之。圣人为民父母,制器示法,既备且悉,周于无穷。昔公刘居豳,太王居漆沮,文王居岐阳,武王居镐代,皆相其吉凶,然后居之。在诗曰:笃公刘,既景乃冈,相其阴阳。古公袒父,聿来胥宇。爰契我龟,度其鲜原。居岐之阳,在渭之将。考卜惟王,宅是镐京。惟龟正之,武王成之。及周公营新邑,亦使太保召公先卜宅,献图兆。商相傅说曰:明王奉若天道,建邦设都。然则建邦都,营邑屋,面方辨位,以求其宜,本三王之法也。在周礼有建邦国都鄙之法,以水地、土圭表槷,规曰景,以极星正朝夕是也。秦、汉已降,术学蠭起,占家有五行、堪舆、建除、丛辰、太一诸学,世多习者,其书寖广。大宋总一海内,天覆地载,别圣爱民之心,疚然深思。农田耕垦,风雨祈禬,皆著𠡠法。若医药针石不得其宜,则天殇所繇生也。论次为书,博士讽诵,与令格𠡠书藏于天下。又若占家之说,冠昏、行人、丘封、葬敛曰时、吉凶不得其法,则人逢百殃。圣人之心,将欲纳民于富寿,其亦有取于斯也。唐贞观中,太常博士吕才奉诏撰阴阳书五十篇,其八篇,地理也。至先朝,更命司天监史序等,分门总辑,为乾坤宝典四百五十篇,其三十篇,地理也。书既成,高丽国王上表请于有司,诏给以为本。然序之书丛杂猥近,无所归诣,学者抉其讹谬,凡三千五百。景祐初,司天监丞王承用又指摘阙误一千九百。始诏太子中允、集贤校理稽颖、冬官正张逊、太木署令。秦弁与承用复校同异,五年而毕,诏付太常,命司天少监杨惟德与二宅官三十七人详其可否。惟德洎逊斟酌新历,修正十盭本,成三十五篇,赐名地理新书。复诏钩核重复。至皇祐三年,集贤校理曾公定领其事,奏以浅漶疏略,无益于世。有诏臣洙、臣禹锡、臣羲叟洎公定置局删修,以司天监主簿亢翼改正其旧,观文殿学士丁度典领焉。度薨,臣洙寔掌其属。于是具阅三观所藏,及古今古术验忌,披其奥窔,诘其苞柢,管以体要,区以轻重,而各从摛部,先后可寻。自吕才成书,名以地理,而专记蒙墓,颇殽以室舍,吉凶同条,非著书之法。今首以城邑营垒、寺署邮传、市宅衢衖,则左阴右阳,刑祸福德所相也。辨之以四方,叙之以五行,商之以五姓,宪之以九星,嫓之以八卦,参之以八变,为地事凡二十篇。终以蒙穴、埏道、门陌顷亩,则开三闭九,山垄水泉所相也。任之以八将,齐之以六对,董之以三鉴,傃之以六道,为葬事几十篇。若乃冈原利害,则鲙之以易民用,为地图一篇。种次有汇,则总之以便看读,为目录一篇,勒成三十二篇。闿之以经义,辨凿空也。质之以史传,信休咎也。广之以异闻,求成败也。巫史所传,则存其可据者,不颛新见也,辞质而易晓,便于俗也。皇帝陛下以圣人制作之德,广祖宗爱民之心,将使斯民去夭伤刑害而远不善,则兹书之所以作也。自有诏校正,距今二十一年,臣洙等以庸浅而黾勉于下,旷曰弥月,然后能就。若乃成而名之,皆陛下也。四夷有求于中国,观其书,则文而不俚,将以见册府藏书之盛。其下则惠建漏泉,宅兆以时。圣人之仁如此。惟文、武受命,世世忠厚,诗人美之曰:敦彼行苇,牛羊勿践履。谓草木微者犹能爱之,况于人乎?故卜世三十,享国过历若然,大宋之仁,溥博上下,则爱民之报,祚以万年,天之道也。谨序。

金图解校正记地理新书序

宅葬者,养生送苑之大事也。自司马史分阴阳家,流至唐迄宋,屡诏儒臣典领司天监属,出秘阁之藏,访草泽之术,胥参同异,校核是非,取合于理而灾祥有稽者,留编太常,即今之颁行地理新书是也。俾世遵用,以裨政治,保生民跻于寿域,惠亡者安于下泉,示爱民广博之道,不其韪与!

兵火之后,失厥监本,于是俗所传者,甚有讹谬。至于辞略而理乖,名存而实革,既寖差误,触犯凶灾。仆深患斯文之弊,遂质诸师说,访求善本,参较以正之者仅千余字,添补遗阙者几十数处。兼有度刻步尺之差者,则以算法考而攺之。有阴阳加临之误者,则以成式推而定之。至若四方正位,详说其准绳表臬,求影星取中之法;四折曲路,细画其肉斜正方,合句股入穴之图。山水列其吉凶,祭事,分于坛𫮃,发挥经义,注释礼文,岁余方毕,藏之于家,以俟同道之能者,踵门而采择焉,庶亦知余攻业之不忽也。

时大定岁在阏逢执徐,平阳毕履道题。

金精加校正补完地理新书序

仆叨习地理,忝慕阴阳,虽专述二宅,而取则于此书。伏睹古唐夷门、蒲阪等处,前后印卖新书,未尝有不过目收购者,终莫能见其完本。唯我先师冯公传授,亦遗地图一篇。继有平阳毕先生者,留心考核,可无微失,而又增加图解等法度,真得其旨趣矣。自是更访求名士家藏善本,比对差互甚多,今据从来板内遗阙者,并以补完;元差互者校雠攺正一两。疑未详者,乃各存之。及其间写雕错误,亦以校定。其卷首四方定位之法,图解已是详备。窃见营造取正定平制度,亦可为式。外五姓声同而虚实音异者,今以纂出地下明鉴,立成傍通三鉴六道继叙轮图,又校正禽交步分及民庶合用茔田,参定传符杂忌等述,兼论吕才言宅葬经书之弊,各布列本篇之下,总二万余言,以广异闻。仆恐未能专擅,遂诚心修集,以俟同道之能者,幸攺易焉,庶几我辈易为遵用。审观此书之兴也,始自唐代吕才删定,名以地理,至于宋朝注历,数主重复,诏下有司,始终几有百年,方以定用颁行于世。今野俗之流,而有专执星水之法,或只习一家偏见之文,又有不经随代进用颁行傍门小说不根之语,或与官书相害者,执而行之。兼有不能与五姓参用,而专排斥五音姓利,良可皇哉!仆今见平阳数家印卖此书,虽有益于世,竟未见完者,恐久坠斯文,莫能从善,不敢欺隐,遂将正文插入,又附以乱谈舛驳之辞。短拙不揆尤甚,辄以俗言纪其事迹。

时明昌壬子岁,古戴鄙夫张谦谨启。

书法钩玄四卷元本

元朱方苏子启纂辑,四库存其目。明赵宧光寒山精舍藏本,丰顺丁禹生氏所收。卷中批抹多用草篆。四卷末记一行云:万历壬子仲春二日,胡蜨寝阁,皆凡夫手迹也。一卷首册有印曰:梁鸿墓下。凡夫寒山当去鸿墓不远,闻昔梁方伯治吴,访求鸿墓未得,禹公曷不依寒山旧址,一更寻之?

考古图干卷元大德本

宋吕大临撰。首载元祐七年吕大临考古图记,次载大德已亥古迂陈才子谨题,及茶陵陈翼子翼辅识。后又有记八行,谓宋儒正字吕舆叔,先图古器物,并录其铭篆,汇为十卷云云。其所记之人及年月,盖在后叶失之。其每卷题后并署默斋罗更翁考订,则陈子谨题。所谓汲郡吕公汇诸大家所藏尊卣敦盂之属,绘为巨编,兵后多磨灭。吾弟翼辅又广吕公好古素志,属罗兄更翁临本,且更翁刻以传世,并采诸老辨证附左方,是不尽吕氏原本矣。前有鹿严山人一印,卷首有二卤主人二十一岁小像,严可均题,篆书。像后有倪稻孙题。二卤不知即稻孙否。

困学纪闻二十卷元本,嘉兴唐氏藏

宋王应麟撰。前载牟应龙、袁桷二序,盖即桷序所谓马速忽孙楫、济川所刊本。半叶十行,行十八字。又于坊间见一本,亦同此。

事文类聚元本

每半叶十四行,行一十八字。

玉海二百卷附刻诸种俱备元至元刻本

行款与今通行本同,特板心稍大,字体秀劲,近赵吴兴。首有胡助、李桓、阿殷图、野堂、王介四序,及至正三年庆元路刊行文牒及薛元德后序,又有伯厚之孙厚孙识语在伯厚题跋后,谓其先祖且谓未脱台难,以示学者,故藏于家云云。浙东都事年公始建议板行,今元帅资德公既至,即命刊布。又刊诗考诗地理。考汉艺文志考、通鉴地理通释集解、践阼篇、补注、急就篇、王会篇、汉制考、小学绀珠、姓氏篇、六经天文编、康成易注、通鉴答问诸书厚孙等承命校勘唯谨,而董役者弗为修改,遗误具在,观者审焉。至元六年庚辰四月一曰。卷首有张宽德宏之印、张任文芳之印,玉峰张氏世恩堂图书徐氏家藏,曾在汪阆源家。郁松年印、泰峰七印。

列子张注元本,上海瞿氏藏

每半叶十一行,行二十六字,盖亦元人汇刻六子本之一。有爱日精庐藏书季振宜印、沧苇广钧、平子、吾生甲申数印。

宛陵先生文集六十卷元本

宋梅尧臣撰。每半叶十行,行十九字。有叶氏菉竹堂藏书、五华山人、绣佛斋诸印。

东莱吕大史文集十五卷外集五卷元本。

半叶十行,行二十字。

刘静修先生文集三十二卷元本

金刘因撰。每半叶十三行,行二十字。

道园学古录五十卷元本上海瞿氏藏

每半叶十三行,行二十四字,绝似柳文音义。

伯生诗续编三卷元本。

吴门黄氏士礼居旧藏,今归海宁查氏。目录首行题伯生诗续编,其每卷端又题云伯生诗。后半叶十行,行十五字,行书甚精雅。目录后题四行云:是集乃学士晚年所作,比常作尤为得意,敬刻梓,与骏坛共之。时至元后庚辰,刘氏日新堂谨识。后有嘉庆丁卯十二月黄荛圃跋云:道园所制诗文极多,道园类稿、道园学古录、道园遗槁、翰林珠玉、伯生诗续编,共有五种。一见者尤在后三种,三种尤在后三种。此元刊伯生诗续编三卷,余与残宋刻白氏文集,得诸顾五痴家藏箧中久矣。顷五痴族人出旧残本求售,系棉纸,此系竹纸,两本并入余手,重加校对,亦乐事也。上卷为四五七言古诗二十五首,中卷为七言八句四十五首,即律诗五言同。下卷七言绝句五十三首,五言八句十三首,五言绝句十三首。以类稿校,上卷仅家兄孟修还江南一首有之。类稿题云:家兄孟修父输赋南还。言他体当称是。稿中遗逸之篇,殆过于十九。又以学古录证之,亦多不载。按后至元庚辰,道园六十九岁。是年冬,临川李本伯宗、黄钟仲律来访先生于山中,编文二百余篇。明年,本伯宗乃与先生幼子翁师编学古录。后六年为至正丙戌,先生年七十五,刘伯温编刊道园类稿,欧阳圭斋序之,并在刊此集后。不知遗篇何以不收,岂刻者自刻,编类者固未之见邪?且题云续编,知道园诗已先有编刻,而以此续之,今亦不可考,绝无传本。后先生从孙堪遍遗稿于此刻,不知尽收否?惜不得其本。一证之。后附叶氏四爱堂序咏一卷,首伯生序,次吴全节、马祖常、高履亨、夏文咏诗各一首,欧阳玄诗五首,揭奚斯、王伦徒、谢君与、王士点诗各一首,末为伯生饯梅野诗序,并七绝一首。四爱者,渊明菊、茂叔莲、和靖梅鲁直兰也。江东叶凯翁以宋遗士詹府佥程国录为其先人成甫所著四爱堂诗文卷,来京师求题咏。梅野亦凯翁号也,岂此刻自叶氏欤?

乐府诗集元本

宋郭萨倩编。绛云楼旧藏,半叶十一行,行二十字。

中州集元本沪肆

金元好问编。半叶十五行,行一十八字,印亦中等。

周易集解明嘉靖本

明宗室朱睦桔灌父所刻,有嘉靖丁巳冬刻书序及上海潘恩序,半叶八行,行十八宰注皆低一格,大书,甚醒目。朱序谓刻自宋季,希有存者。予得之李中麓,复用校梓以传。鼎祚,资州人,仕唐为秘阁学士,以经学称于时。尝进平胡论,预察胡人叛亡,曰时无毫发爽,象数精深盖如此。及阅唐能传与蜀志,俱不见其人,岂遗之耶?抑别有所载耶?

朱序。

周易本义大字注本

盖元末、明初刻曝书亭旧藏,今归钱塘丁氏。其经翼次第,一依朱子,而以吕氏古易音训双行,随条散附经下。昔宋小茗咸熙从董氏会通中摘出音训以行。此本所载尤完整,惜其未之见也。卷首有汉唐斋游好在六经吴舆则氏红药山房收藏私印、玉堂、笏斋六印。

朱检讨跋云:朱子易本义析为十二卷,以存汉志篇目之旧,较之程子易传依王辅嗣本,原不相同。惟因临海董氏楷辑周易传义附录一书,乃强合之,移易本义次序,以就程传。明初兼用以取士,故不复分。其后习举子业者,专主本义,渐置程传不讲,于是乡贡进士吴人成矩叔度署奉化儒学教谕,削去程传,乃不从本义原本更正,其义则朱子之辞,其文则仍依程传次序,此何说哉?沿至于今,科举试题,爻象并发,其亦悖乎朱子之旨矣。余尝求原书不可得,今睹此,秩然不紊,中附东莱吕氏音训,末有朱子后序,是为完书,宜亟开雕,颁诸学官,第恐下士见之,翻大笑尔。康熙丁亥夏六月,小长芦朱彝尊跋,时年七十有九,书于家行斋之道古堂。

书经纂言四卷明本

元吴澄撰。明嘉靖已酉顾应祥据正德辛已本重刊于滇中。是曝书亭旧藏,通志堂即依此本付雕,今归丰顺丁氏。卷首有竹垞翁题识云:是书购之海监郑氏简端所书,犹是端简公手迹也。会通志堂刊经苑,以此畀之,既而索还存之笥。壬申岁归田,检檀中藏本,半已散失,幸此书仅存。又七年,曝书于亭南,因识竹垞七十一翁。卷中有竹垞朱彝尊、小长芦钓渔师诸印,所谓卷端书,乃评可否语数条,无足取也。

书传集解残本未详卷数

缺首二卷,于禹贡汤誓首,并题云后学金城黄谏集解。录蔡传低经文一格,大书所集诸家及自下己意。则双行夹注,半叶八行,行二十四字。板纵横不及五寸,而刻印精朗,似元佳本。汲古阁旧藏,今归钱塘丁氏。按是书所引宋、元诸家外及干明初陈雅言,是明永乐以后人矣。明史艺文志不载,检千顷堂书目有之,亦无卷数。自横云史志台去黄氏补宋史及金、元诸籍,已不惬人意,何明人著述亦如此疏漏耶?干顷注谏字廷臣兰州人正统壬戌甲第三人历官翰林学士

礼记集说三十卷明本

元陈浩撰。是刻盖依元本翻雕者。半叶九行,行十七字,一如宋人四书、诗书集传之式。明永乐纂大全,盖即依其卷数。今行十卷。本经文每节提行,注文另行低一格双行,明人攺也。四库著录此书亦十卷,殆未见此本欤。丁卯冬,检丰顺丁氏藏书,有此种。吕亭亦于苏肆中获得一本。

埤雅二十卷明重刻宋本

宋陆佃撰。结衔云中大夫、守尚书左丞、上柱国、吴郡开国公、赐紫金鱼袋其子宰,宣和七年序。结衔云男朝请郎、直秘阁、权发遣淮南路计度转运副使公事借紫金鱼袋。半叶十一行,行二十三字。天运庚口八月,京口张存性中序。重刻缘起云:埤雅书成,授其子宰,始序以传之,时宣和七年矣。其后五世孙睿,由秘阁修撰来知赣州,再用刻于郡庠。历世既久,悉毁于兵燹,人罕得闻。会奉议大夫、江西按察司佥事古闽林公瑜,字子润,巡按赣上,访于耆民黄维,得是书,欲与四方学者共。太守陈大本克承公意,乃命鸠工刻之。其中缺简甚多,顾求别本无得者,复有待于后之博雅君子,不敢以私智补之。归世昌印。

汉书注旧本

半叶十行,行二十三字。刻印清整,以朱黑𥎝、徐亮直、何义门两家评校,于上下端。

前后汉书明翻,宋淳化本

末有淳化五年囗月奉旨校刊字,售者以为北宋本,细核之,盖明时翻刻者,其避讳皆不及南宋,固北宋子本也。半叶十行,前每行大十九字,小廿七字,后行大十九字,小廿五字,亦并有多少参差者。四边极粗。

管子无注本

半叶十行,行二十一字。似元明间刻。

农书二十二卷明本

元王祯撰。凡农乘通诀六卷,谷谱四卷,礼器图谱十二卷。每卷题集之一、集之二,于目。集之一附说云:古之文宰,皆用竹帛,䢖后汉始纸为疏,乃成卷轴,以其可以舒卷也。至五代后汉明宗长兴二年,诏九经版行于世,俱作集册。今宜攺卷为集,首载嘉靖庚寅临清阎闳序。盖山东巡抚邵锡、布政使顾应祥始刊,而左布政使李绯成之。半叶十一行,行二十二字,板心颇大。此书明万历末邓溪刊本,删并为十卷。四库本亦二十二卷,乃依永乐大典本,约用王氏元卷第,重编以聚珍板印行,恐亦未能悉还其旧,惜未见此本耳。

野客丛书三十卷坿录一卷仿宋本,瞿氏藏

宋长洲王楙撰。小序有香竹山房藏本、宗橚、咏川、古盐张氏四印。目录有松下藏书、绿蓑、青笠村居二印,目尾有长洲吴曜书、黄周贤等刻,十字双行,每卷尾皆然。卷一有渔书、竹堂季兆洛印二印。半叶十行,行二十字。

西溪丛语二卷明嘉靖鸦鸣馆刻本

宋姚宽撰。张绍仁、吴翌凤递藏,丹黄殆遍。

韦苏州集十卷明翻宋本

半叶十行,行十八字。

卷第一古赋杂拟燕集。卷、二寄赠上卷、三寄赠下卷、四送别。卷、五酬答至酬阎员外涉止逢遇长安遇冯著起八首。卷、六怀思至追怀止,行旅至山行雨,归止感叹。卷、七登眺登重玄寺阁,止游览。卷、八杂兴卷九、歌行上卷十。

歌行下

韩文考异音释

宋朱子考异、王伯大音释合编本凡四十卷,目录一卷,外集一卷,合十卷为三。遗文一卷,附录集传一卷。半叶十三行,行二十七字。海宁查氏藏,以为宋刊,然无凭据。观其款式、字体,当是明初刊本。

云台编明本

唐郑谷撰,严嵩序,后有康熙辛卯何义门题字,又有叶氏藏书一印。

迂斋先生崇古文诀

元明间覆宋板,半叶九行,行十九字,有沈瀚、世贞、允明诸印。王弇州题签,犹存。

宋元旧本书经眼录卷二终

遵义赵崧筿蓉校字

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