吕本中 （1084—1145）
寿州（治今安徽凤台）人，世称“东莱先生”。绍兴六年（1136）进士。他赞成收复失土，曾上书提出这个主张，因此得罪秦桧，被罢了官。诗不如词。
采桑子
恨君不如江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
这首词以月亮做比喻，从正反两方面抒写离恨的感情。上片写恨外出的人不像月亮一样，总照着人，从不离开，而是不分东西南北，四处乱跑。下片又写恨外出的人像月亮似的，圆满的时候少，亏缺的时候多，几时才能团圆呢？比喻摆脱俗套，正反对比，写得极为新颖、明畅，富有民歌风味。
南歌子
驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄，正是乱山深处，过重阳。 旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光，不道中原归思，转凄凉。
这首词写重阳节在辛苦的旅途中，思乡忧国的感情。斜月照着驿站的道路，小溪的桥上还有早霜，这固然使人想到“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的景色；但从下面几句和全词看，作者要表现的是清早赶路的辛苦。时值重阳佳节，而作者在乱山深处，只见到低矮篱笆旁有一株残菊！下片的感情更深入了：睡在旅店的枕头上，很难入睡，原是无梦可做的，何况寒夜的更声使人感觉到夜更长呢。人人只说江左（指南宋偏安的东南地区）风光很好，却不提怀念中原，即毫无收复失土的意思，这就使人特别感到凄凉了。
向子 （1085—1152）
临江（今江西清江）人。宋南渡后，力主抗金，曾率兵抗击金人的入侵。后受秦桧排挤，归清江芗林，自号“芗林居士”，即在那里逝世。他把自己的词分成“江南新词”和“江北旧词”两卷，可见南渡后的心情。
鹧鸪天
有怀京师上元
紫禁烟花一万重，鳌山宫阙倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陆海中。 星转斗，驾回龙。五侯池馆醉春风。而今白发三千丈，愁对寒灯数点红。
词回忆汴京上元节盛况，以后中原沦陷，宋南渡，作者便愁对寒灯，“白发三千丈”（李白《秋浦歌》中诗句）了。首句禁城即指汴京，烟花一万重，指灯火盛况。鳌山是指当时堆叠彩灯而成的山，在汴京宣德门。上元节约二更鼓，皇帝坐小辇去观赏那里的千万种彩灯，灯光照耀着宫殿，高耸在空中。玉皇，指徽宗赵佶，拱手端坐在红色祥云上面。很多人在陆海上游玩（地上物产丰富如大海所产一样多，所以称陆海）。
下片续写夜已晚，“北斗阑干南斗斜”了，皇帝回宫了。五侯，原为后汉桓帝一天所封的五个宦官，这里指权贵人家，还在饮酒作乐。结尾两句突然一转，是中原沦陷、宋室南迁的残破局面了。两相对照，显得结句特别有力。
生查子
近似月当怀，远似花藏露。好是月圆时，同游花深处。
看花不自持，对月空相顾。愿学月频圆，莫作花飞去。
头两句从近看和远看形容所爱的女子。次两句写月圆时同游的乐趣。但下片表明看花时虽自己倾心，对方却没有相同的反应。末两句表示希望。
蒋兴祖女儿 （生卒年代不详）
宜兴（今属江苏）人，不知其名。靖康二年（1127），金兵攻陷北宋都城汴京，徽、钦二帝被掳。但各地仍有抗金战争，阳武（今河南原阳）令蒋兴祖在金兵围困时，坚决抵抗，自己同妻儿都牺牲了，女儿（下词作者）被掳，下面的词是她在雄州（今河北雄县）驿站墙上写的。
减字木兰花
朝云横度，辘辘车声如水去。白草黄沙，月照孤村三两家。 飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。渐近燕山，回首乡关归路难。
首句写明是早晨多云的阴天，第二句写所坐的囚车，辘辘为车声，如水去，是形容车行速而路远。白草两句写车中所见荒凉景象。写景也就表现了作者内心悲伤凄凉。上片写了早晨、白天、夜晚。雁是候鸟，这时应是从北向南飞了，而人却是由南向北，渐近燕山，也就是离敌人的都城大都（今北京市）越来越近了。回首故乡，欲归无路，就昼夜愁肠百结，悲伤没有完结的时候了。
弱龄女子遭此浩劫，其事其词，都令人痛心。腐败无能的统治者是祸根，尤令人切齿！
陈东 （1086—1127）
丹阳（今江苏省镇江）人。以贡入太学，钦宗时曾上书请杀蔡京（主和派的坏人之一），以后又上书请用李纲（主张抗金，在金兵围攻汴京时，反对迁都）。高宗时，又劾黄潜善、汪伯彦，为二人所构陷，被杀。
西江月
我笑牛郎织女，一年一度相逢。欢情尽逐晓云空，愁损舞鸾歌凤。 牛女而今笑我，七年独卧西风。西风还解过江东，为报佳期入梦。
牛郎织女七夕相会的故事，你们是熟悉的了。这首小词颇有风趣，上片写牛郎织女一年只相会一夜，第二天就欢情烟消云散了，自己笑他们。下片写牛郎织女该笑自己了，因为七年离家不能一聚。末两句有自我解嘲意味，说西风还会到故里入梦，报告佳期。
蔡伸 （1088—1156）
莆田（今属福建）人，蔡襄之孙。政和五年（1115）进士。
长相思
村姑儿，红袖衣，初发黄梅插稻时，双双女伴随。 长歌诗，短歌诗，歌里真情恨别离，休言伊不知。
儿（读ní），是儿字的古音。初发黄梅，梅子初黄时。她虽然是年岁不大的村姑，对长歌短歌的真情，在歌唱时是了解的：抒写的是离愁别恨。
长相思
我心坚，你心坚，各自心坚石也穿。谁言相见难？ 小窗前，月婵娟。玉困花柔并枕眠。今宵人月圆。
这首词说，只要两人爱情坚定，连石头也可以穿破，也就是说，可以克服一切困难阻碍，有情人终成眷属，得到花好月圆的结果。以上这两首词都颇有民歌趣味。
陈与义 （1090—1139）
字去非，号简斋，洛阳人。登政和三年（1113）上舍甲科，曾为太学博士。高宗南迁后，曾避乱湖广，后为兵部员外郎。以诗名，有《简斋诗集》，为宋诗重要人物。也工于写词，有《无住词》一卷。
临江仙
夜登小阁，忆洛中旧游
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。
午桥，洛阳南的一座桥，是旧游的地点，当时一同宴饮的人都是出色的人物。下三句具体写当时游乐情况。下片写20多年的时光过去了，自己还生活在人间，不免令人惊异，言外哀同游的人多已谢世了。末三句点明夜登小阁，夜深听到渔歌，古今多少事引人满腔感慨。
张元幹 （1091—约1170）
长乐（今属福建）人，向子之甥。他很有文才，徽宗末年即以词名，感时抒情之作，慷慨激昂，下面一词可略见他的为人风格。
贺新郎
送胡邦衡待制赴新州
梦绕神州路，怅秋风，连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉。更南浦，送君去。 凉生岸柳催残暑。耿斜河，疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝？举大白，听金缕。
胡邦衡即胡铨，主抗金反和，曾请斩秦桧等三个主和投降派，因被谪新州（今广东新兴县）。张元幹仗义写词送别，并在词中指责了皇帝（天意从来高难问），是很钦佩的。
神州，中国的古称，这时已大部被金侵占，梦绕是念念不忘的意思。连营两句是想象的情况：金军各营的军号（画角，彩绘的号角）声响成一片，宋的故宫已经长满了庄稼（黍是小米）。这里用“黍离”来形容是很恰当的。按“黍离”是《诗经》中的篇名，幽王无道，犬戎破镐京被杀死，平王东迁洛阳，为东周。东周初年有人去镐，见到宫殿破坏，长了庄稼，不胜感慨，因作此诗。底事三句的意思是：支持昆仑的天柱为什么倒了呢？九州（九地）遍地黄河水横流，千村万落都成了狐兔（也指敌人）聚居的地方了：写沦陷区的情况。下面说天意难测，即不知皇帝有什么意图，易悲的老人难诉苦衷。何况又要到南浦（泛指送别的地方）送你走！
下片写岸上杨柳生凉，炎暑即将过去。明亮的银河斜挂天际，片片的云从天空飘浮过去。此后相隔万里河山，何处寻觅？下句回忆以前对床夜话的情形，也意味着以后会追忆今夜对谈。远处雁也难到，书信也无法寄了。下两句大意是：放眼看天下，关怀今古大事，怎能像小儿女一样，悲伤叹息，难舍难分呢？（韩愈《听颖师弹琴》诗中有这两句：呢呢儿女语，恩怨相尔汝。）末两句举酒杯（大白），歌《金缕曲》（《贺新郎》的别名），是无可奈何中的安慰鼓励话。
菩萨蛮
政和壬辰东都作
黄莺啼破纱窗晓，兰缸一点窥人小。春浅锦屏寒，麝煤金博山。 梦回无处觅，细雨梨花湿。正是踏青时，眼前偏少伊。
政和壬辰是政和二年即公元1112年，是北宋徽宗赵佶时代。东都指洛阳。破晓时黄莺在纱窗外鸣叫，灯（兰缸）照着人，只有一点点微光了。初春天还寒，屏风还是冷冷的，博山炉里还燃着香料。梦醒了，梦境已经消逝，小雨湿润着梨花。正是踏青的好时候，伊人却不在眼前。从这首小词略可见作者风格的另外一面。
岳飞 （1103—1142）
相州汤阴（今属河南）人。北宋末期以“敢战士”应募入伍，在金兵南侵时，屡立战功。他反对和议，力主北伐，为秦桧所陷杀。
满江红
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
怒发冲冠，生气的头发竟将帽子冲掉了。长啸，高声大叫，也表示怒。尘与土，表示30岁所立的战功微不足道，只等于尘土。下句说为打仗在不同天气，不分日夜，在广大地区奔波。下一句自勉不要轻易浪费少年时光，“老大徒悲伤”。靖康（北宋年号）二年（1127），金兵攻陷汴京，掳徽、钦二帝以去，此耻未雪，臣子饮恨。长车即长缨，古代战车；贺兰山，又名阿拉善山，当时是金兵侵占的地方，现为宁夏回族自治区和内蒙古自治区的界山。胡和匈奴都借指金兵。这两句只表示对敌仇恨之深。末两句说胜利后，重整河山，进都城朝拜皇帝。
这首声情壮烈的词在抗日战争期间为广大人民所传诵，不是偶然的。
满江红
遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。 兵安在？膏锋锷；民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提劲旅，一鞭直渡清河洛！却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
先给你们讲点词外的话，你们就当故事听听吧。此词原为岳飞墨书手迹，被收入《五千年来中华民族爱国魂》，后被收入《全宋词》。前一首《满江红》作者是否确为岳飞，还有不同意见，但确是一首杰作，对振奋民族精神，起过并还起着很大作用，却是大家一致认可的。第二首《满江红》是姊妹篇，精神是完全一致的。
词的时代背景也要略说几句。宋高宗绍兴三年（1133）秋天，金统治集团支持叛将李成进占襄阳、唐、邓、随、郢诸州。第二年岳飞奉命率兵进讨李成，收复了六郡，屯兵鄂州（今湖北武昌）。岳飞上书奏请“以精兵二十万，直捣中原，收复故疆”，但未能实现。这首词可能是登黄鹤楼时有所感而写，因为词末提到汉阳黄鹤。黄鹤楼在汉阳长江岸上，传说有人从此骑鹤成仙而去，是你们早已知道的了。
词的头三句写登楼遥望，见到一片寒烟，笼罩着广阔城乡土地，景象十分凄凉。下五句回想以前的繁荣局面：到处是花和柳，风景秀丽，楼台亭阁，备极豪华。万寿山即是灵岳，徽宗时所建御园假山，珠翠绕，形容装饰得华丽。蓬壶殿或指北宋汴京皇宫内的蓬莱殿。可是目前呢？敌军的铁蹄践踏遍了京城及郊区，情况是很险恶的。下片先哀叹兵士血染敌人刀剑，人民填了沟壑。河山未改变，但村落荒废了。末几句表明作者想报仇复国，重整河山，重游汉阳的雄心壮志。请缨，自愿请求率军进击敌人，提劲旅，带领精锐部队。直渡长江，清除洛河、黄河所流经的中原地带之敌军。那时再回到汉阳，怀着民族自豪感追思往古，瞻望未来。
朱淑真 （生卒年代不详）
钱塘（今属浙江杭州）人。出身于仕宦家庭，善诗词，工书画，懂音律。少女时期曾有一段美好爱情生活，但父母使她嫁一俗吏，情趣难投，离去长居母家，忧伤终生。她的词凄婉动人。
眼儿媚
迟迟春日弄清柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。 午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。
首句形容春色清和柔媚，前两句写小径上花香扑人。次三句写清明已过，春日即将告终，云彩笼罩着朱楼，最易引起春愁。下片写黄莺巧啭，春愁向何处寻找呢，正是在表现美景柳丝影里、海棠开处、红杏梢头。良辰美景不是消愁，而是生愁，愁意就浓于酒了。
谒金门
春已半，触目此情无限。十二阑干闲倚遍，愁来天不管。
好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。
春天已过去一半了，放眼观看春景，引起无限愁思，此情天上人间都得不到同情，孤寂可想，只好遍倚阑干，聊以自遣了。下片写的却是风和日暖的好天气，自己无福，只好让给（输与）黄莺燕子去享受了。满院落花，已近春暮，但她并不卷帘，而纵目去观看，因为心有思远情绪，即怀念以前的情人。芳草远大概是这种含意。
清平乐
恼烟撩露，留我须臾住。携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。 娇痴不怕人猜，随群暂遣愁怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。
恼和撩意思相似，引人烦恼，也用以形容烟露，犹如用无赖形容春光，并无贬义，仿佛说春光调皮，越明媚越使人心情不佳。恼烟撩露形容荷花含烟带露，很美观。第二句：它使我短时停下观赏。三四句写在荷花湖旁路上，与女伴携手同游，这时下了一阵黄梅小雨。下片头两句写自己为爱情烦恼而显得娇痴，并不怕人胡猜乱想，而同女伴们结队游玩，暂时排遣心中愁闷。下两句写同女伴们分手时最为苦闷，回到家里无心走近妆台去梳洗打扮了。
减字木兰花
独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。 此情谁见？泪洗残妆无一半。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
前两句用了五个独字，在词里是很特别的。是自吟自和。和诗应由别人写，自和是无朋友和诗，只好自和了。著摸，撩惹，引人不耐烦。下片前两句：流泪把残妆洗去一半，这情形有谁见到呢？愁病相仍，愁病交加，难以入睡，自然也就做不成梦了。
陆游 （1125—1210）
号放翁，山阴（今浙江绍兴）人，出身于官宦家庭。试进士，被秦桧除名。绍兴三十二年（1162），又被孝宗赐进士出身。范成大帅蜀时，曾任参议官在幕中工作。短期同修国史。为南宋最伟大的诗人，存词100多首。
满江红
危堞朱栏，登览处，一江秋色。人正似，征鸿社燕，几番轻别。缱绻难忘当日语，凄凉又作他乡客。问鬓边、都有几多丝，真堪织。 杨柳院，秋千陌，无限事，成虚掷。如今何处也，梦魂难觅。金鸭微温香缥渺，锦茵初展情萧瑟。料也应、红泪伴秋霖，灯前滴。
危堞，城上危险的矮墙。鸿、燕都是候鸟，随天气暖寒而异地栖息，比喻做客他乡，别日所说的话缠绵多情（缱绻），难以忘记。两鬓旁的头发，灰白如丝的已经很多，都可以编织成网了。下片写前景往事，现在已成过去，人也不知在什么地方了，梦中也难以找到了。熏香炉微温，香味若有若无，锦制的褥初步展开，心情无精打采，毫无生气（情萧瑟）。下着秋雨（秋霖），人在灯前落泪，是想象对方的情形。
离别怀远，既写到目前，也写到过去，写自己，也写到对方，委婉，全面，一往情深。
好事近
登梅仙山绝顶望海
挥袖上西峰，孤绝去天无尺。拄杖下临鲸海，数烟帆历历。 贪看云气舞青鸾，归路已将夕。多谢半山风吹，解殷勤留客。
词写登山望海的印象和感受，作者同大自然接触时的真情实感表现得细致亲切，使读者如身临其境。头两句写山峰高，近天不到一尺。三四句写拄杖到海旁一看，帆船清清楚楚呈现在眼前。下片仍写海上景象：云气像青鸾一样飞舞，令人贪看不厌，往回走时，天已傍晚了。最后两句写松林的风知道殷勤留客，很觉可感，这就是心灵与大自然融为一体了。这是一种崇高的境界。
渔父
灯下读玄真子渔歌，因忆山阴故隐，追拟。
镜湖俯仰两青天，万顷玻璃一叶船。拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙。
在镜湖上仰头看到上面的青天，低头可看下面的水面，像万顷玻璃，既明且平，像是另一片青天。渔父在两青天之间有时举桨挥舞，有时拥蓑衣憩睡，无忧无虑，不是像水上仙人一样吗？我给你们选读一些这类的作品，意在使你们喜欢多接近大自然，培养多方面的乐趣，帮助你们身心平衡发展。
钗头凤
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
要了解这首词，我得给你们略讲一下陆游的婚姻悲剧。他与姑表妹唐婉是两小无猜的游伴，以后结为夫妇，感情融洽，情趣相投，本来是很幸福的。陆游之母，亦即唐婉之姑，很不喜欢她，所以两人虽然难舍难分，唐婉还是被“出”了，也就是被迫脱离陆游家了。唐婉以后嫁了赵士程。大约在绍兴二十一年（1151），陆游游沈园，同唐婉夫妇相遇，唐婉还以酒肴款待他。陆游无限伤感，便写了这首词题在沈园壁上，此后不久，唐婉也就病故了。红酥手，形容手如酥油，红润细嫩，黄縢酒，一说即黄封酒，宋代官酒用黄纸封口，故名，以后泛指美酒。宫墙柳，系泛指，是明媚春色中最早常见的树。三句写以往二人携手欢游或对饮。后面四句写生活情况恶化，欢情似水，满怀愁绪，几年来二人分散（离索），今昔不同之感，令人悲叹。末句用三个叠字，悔恨错了，宛如悲叹之声可闻。下片春如旧，回顾前第三句，言春色如旧，但下两句的人瘦和泪湿（浥）手绢（鲛绡）却今昔大不相同了。神话传说中有这样一段故事：水中的鲛人曾寄住在一个人家，天天卖绡（一种薄薄的罗），一天要走了，请主人拿一个容器，泣出珠以赠主人，表示感谢。山盟海誓，指夫妻表示爱情坚贞的誓言，现在这种誓言虽然还存在，也就是虽然彼此还相爱，但已经不能用书信通款曲了。末三个叠字的意思是罢，罢，罢！上片的错和这里的莫，又可能是联绵词“错莫”，诗中常用，意思是寥落，落寞。
浪淘沙
绿树暗长亭，几把离尊。阳关常恨不堪闻，何况今朝秋色里，身是行人。
清泪浥罗巾，各自消魂。一江离思恰平分。安得千寻横铁锁，截断烟津。
绿树遮暗长亭，几次举杯送别，都恨阳关三叠曲不忍听，何况现当秋天，被送行的却是自己。下片写分别的人双方都有离恨，好像一江水各自占一半。怎样能得到千寻（每寻八尺）铁锁链，在水中截断愁来的道路呢。设想是很奇特的，感情天真而诚恳。
卜算子
咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
咏物词或只咏物，或有寓意，咏物而言志。这首词是有寓意的。陆游力主抗金，反对妥协求和，因此遭到排挤打击，无法实现自己的抱负。但他不屈不挠，表现了坚强的毅力、崇高的品格，梅是他的生活和人格的象征。
头两句写梅是无主野生的，开在驿站外面、断桥边上。黄昏时独自发愁，已够寂寞，还遭到风吹雨打。这比喻陆游的生活处境和遭遇。下片头两句比喻自己既不钩心斗角，同别人争取什么好处，别人的嫉妒也一概置之不理。末两句表示即使像梅花一样，落到泥土上被碾成尘末，也仍然香味如旧。这也就是说自己的品格不会被任何打击摧毁或玷污。
诉衷情
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
万里觅封侯，指乾道八年（1172）他投身王炎幕下，积极参加抗金事业，想像班超一样立功封侯。前两句说单枪匹马从军驻守梁州（今陕西南部汉中及四川部分地方）。关河，指战斗中走过的关塞和河防，现在只能在梦中重游，梦醒也就完结了。下句说旧的用貂鼠皮做的衣服，被尘土弄脏了。胡指金，现尚未被消灭，但自己的两鬓已经灰白了，眼泪也是白流了，因抗金的事业无法实现。末三句说，料不到余生心在天山，即关心边塞，欲去抗金，而身子却滞留在沧洲（意为水边，因陆游晚年住在绍兴镜湖边上）。
唐婉 （生卒年代不详）
婉一作琬，与陆游之母为姑侄，初与陆游结婚，夫妇感情融洽，但不为陆母所容，终于离异改嫁赵士程。但以愁怨而死。
钗头凤
世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。晚风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！ 人成各，今非昨。病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
前三句说世道人情很薄，好像黄昏时下雨，花容易凋落。下几句写心情无处申诉的寂寞感。下片说时光过去，人已分离，病魂像秋千索一样，即心神恍惚不安。怕人寻问，强作欢笑，更令人怜。一说此词系后人补写成篇，唐婉只写了头两句。
范成大 （1126—1193）
苏州吴县（今江苏苏州）人。绍兴二十四年（1154）进士。曾充赴金使节。
霜天晓角
晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪。 胜绝，愁亦绝，此情谁共说？惟有两行低雁，知人倚，画楼月。
此词咏梅。头两句写傍晚天晴风止了。一夜春寒的威风锐减，也就是天气转暖了。脉脉，含情不语，“花疏”“数枝雪”，都形容梅花；“天淡”“云来去”，写梅花上的天空。上片总的是写少数朵梅花初放在那样的天地之间。下片“胜绝”概括上片的描写，“愁亦绝”写胜景引起的愁情，下句说明愁的原因，叹胜景无人共赏。末写只有两行低雁似还了解月夜倚楼赏梅人的心情，其孤寂是可以想象的了。
朝中措
身闲身健是生涯，何况好年华。看了十分秋月，重阳更插黄花。 消磨景物，瓦盆社酿，石鼎山茶，饱吃红莲香饭，侬家便是仙家。
上片似乎就是常听到的祝愿：花好、月圆、人寿。黄花就是菊花，是有许多美丽联想的佳节名花。下片写饮佳酿，品清茗，吃红莲香饭，观赏景物度日。写的是平常生活，但并不庸俗。
浣溪沙
江村道中
十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长。垂垂山果挂青黄。
浓雾如秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。
上片三句写地上景物：十里稻香，木槿花篱笆旁还有修竹，山果有青有黄垂挂在树上。好一幅有香有色的美丽风景画！这表现了作者对这片国土的热爱。下片写天空和气候，潮润阴凉，用不着用伞类保护军装。作者是屯驻边疆的大吏，这里表现了守卫国土的雄心壮志。
我顺便给你们讲一个故事。传说唐代南海向唐宫廷贡了一位奇女，她能用一缕丝分为三缕，染成五彩，用来编结为伞盖五重，其中有天人、玉女、台殿、麟凤等形象。这个伞盖叫“飞仙盖”，词中的飞盖就用的是这个典故。
杨万里 （1127—1206）
吉水（今江西吉安市）人，字廷秀，号诚斋。宋高宗绍兴二十四年（1154）进士，做过四朝的官，关心国事，主张抗金。他是南宋著名诗人，诗风与词风都清新自然。
好事近
七月十三日夜登万花川谷望月作
月未到诚斋，先到万花川谷。不是诚斋无月，隔一庭修竹。 如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇绝，看十五十六。
万花川谷是离作者住宅不远的地方，从百花之名和月光首先普照，作者先去那里望月的情形来看，一定是风景极佳，十分幽静的。作者用同样的笔法写自己书斋的幽静清雅——遮住月光的是又高又密的竹。下片写月光，是自然界的常有现象，但作者写来却使读者感到绝非老生常谈的俗套，而有亲切的同感。
昭君怨
赋松上鸥。晚饮诚斋，忽有一鸥来泊松上，已而复去，感而赋之。
偶听松梢扑鹿，知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗，恐惊他。 俄顷忽然飞去，飞去不知何处。我已乞归休，报沙鸥。
扑鹿，形容海鸥的飞声，闻声知它来松梢栖息，因令儿童不要大声叫嚷惊动它。俄顷，不多一会儿，鸥又不知飞到什么地方去了。末两句说自己已请退隐，想约鸥为伴，所以报知它。
中国古书中有故事写到，人若持友好态度，没有损害的意图，可以感动鸟类如鸥，与人为伴。英国博物学家哈德生（h. w. hudson）爱写鸟类生活，写有的动物与人产生友谊，鸟怀恩报德，多年访问恩主的故事。奶奶选译过一些篇，集为《鸟与兽》，你们若有兴趣，可以阅读，很有意思。
王质 （生卒年代不详）
郓州（今属山东）人，绍兴三十年（1160）进士。
鹧鸪天
山行
空响萧萧似见呼，溪昏树暗觉神孤。微茫山路才通足，行到山深路亦无。 寻草浅，拣林疏，虽疏无奈野藤粗。春衫不管藤碎，可惜教花著地铺。
首句写山里似乎有些什么东西呼唤他，但又不知道究竟是什么，有声更显得幽静。前两句写看不清楚溪水树木，自己有孤寂之感。看不清的小路上容得下脚，但走到山深处小路也没有了。下片写挑选草浅树疏的地方走，但又有粗藤阻挡（读chou，这里作抓住、牵挂解）。粗藤把春衫抓住弄破了。且不去管衣破，可惜花本可以在这里自开自落，却因这一牵扯，似乎我特意使花落了满地似的，倒让我觉得有些抱歉了。全词把山行和行人的心理都写得很细致。“教”在这里读 jiāo。
沈端节 （生卒年代不详）
吴兴人，寓居溧阳（今属江苏省）。
虞美人
去年寒食初相见，花上双飞燕。今年寒食又花开，垂下重帘不许、燕归来。
隔帘听燕呢喃语，似诉相思苦。东君都不管闲愁，一任落花飞絮、两悠悠。
因为离愁而迁怒，既厌听燕语呢喃，又怨东风不管闲愁。这种情绪是常有的，平直写出，不无风趣。
张孝祥 （1132—1170）
历阳乌江（今安徽和县东北）人。绍兴二十四年（1154）廷试第一。有人称他平昔未尝著藁（打草稿），笔酣兴健，顷刻即成。
如梦令
木犀
花叶相遮相映，雨过翠明金润，折得一枝归，满路清香成阵。风韵，风韵，寄赠绮窗云鬓。
先写木犀（桂）花的叶、花朵和香味，次写折得一枝，寄赠绮窗内所爱的人。
念奴娇
过洞庭
洞庭青草，过中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独笑，不知今夕何夕。
洞庭湖南边是青草湖，二湖往往并称为洞庭。中秋之后，风平浪静。鉴是镜，琼是玉，二者形容二湖水面在月光下如镜似玉。一叶扁舟在湖面泛游，明月的光辉照耀着湖面，银河向湖面投下阴影，身外水天一色，内心也同样清澈纯净。此中妙趣，自己心领神会，但难以向别人形容。下片回忆往事，抒写情怀。岭表，岭南，在五岭以外。这里写的是作者于乾道二年（1166）被政敌诬陷，罢官取道湖南北归，路过洞庭。孤光，指清冷的月光；自照，言自身孤独，但内心高洁，有如冰雪。下两句写自己的行动：短发轻装，潇洒自在，在空阔无边的大水中，稳稳泛舟。意思是一切不如意的事都已置之度外。西江指长江注入洞庭之水；北斗指北斗七星，其形如酒勺；万象指天地间万物——吸尽西江的水当酒，用北斗七星作酒勺，邀天地间万物做宾客畅饮，形象地写出了作者的豪放胸怀。因此能扣船舷（船边）独自笑吟，把时间都忘记了。
吕胜己 （生卒年代不详）
建阳（今属福建）人，曾受学于朱熹。淳熙辛丑（1181）为杭州守，以事罢归。
蝶恋花
眼约心期常未定，邂逅今朝，暂得论心曲。忽坠鲛珠红簌簌，双眸剪水明如烛。 可恨匆匆归去速，去去行云，望断凄心目。何似当初情未熟，免教添得愁千斛。
一上来只是眉目传情，动心而无定。今早偶然相逢，短时彼此说明了相爱之情。忽然看到她簌簌落泪，双眼亮晶晶的。但可惜她如行云忙匆匆归去，伤心地看不到人影了。倒不如无此一见，只有初萌的情思，免受现时的千钧愁苦了。
赵长卿 （生卒年代不详）
自号仙源居士，南丰（今江西南丰）人，宋宗室。词模仿张先、柳永。著有《惜香乐府》。
浣溪沙
寒食风霜最可人，梨花榆火一时新。心头眼底总宜春。
薄暮归吟芳草路，落红深处鹧鸪声。东风疏雨唤愁生。
寒食天气虽有风霜，但不冷不热，对人最合适。梨花榆树一时显得新鲜。眼前的景物，心头的情绪，对这时春日的天气都很适宜。傍晚在路上边走边吟，落红和鹧鸪鸣叫声引起联想，又有微风细雨，心头不免泛起轻愁。写景抒情都平淡自然。
朝中措
梅
别来无事不思量，霜日最凄凉。凝想倚阑干处，攒眉应为萧郎。 梅花岂管人消瘦，只恁自芬芳。寄语行人知否？梅花得似人香。
离别后事事思量，觉得日子凄凉难过。因为自己思念伊人，想象伊人也倚着阑干，为思念自己而愁眉不展。下片想象梅花虽然不关心人为相思而消瘦，尽自开花发香，但自己却想到告知伊人，是不是闻到的花香应当像闻到人香一样。
江神子
夜凉对景
彩云飞尽楚天空，碧溶溶。一帘风，吹起荷花、香雾喷人浓。明月凄凉多少恨，恨难许、我情钟。 相思魂梦几时穷？洞房中，忆从容，须信别来、应也敛眉峰。好景良宵添怅望，无计与、一樽同。
楚天指西湖一带旧楚地的天空，云尽一片碧蓝。起了风，吹送荷花浓香扑鼻。在这凄凉的月明之夜，多恨难对伊人相诉自己情之所钟。梦里相思是无穷无尽的，料想别后，伊人也愁眉常敛，思念自己吧？好景良宵，心里倍加惆怅，无法同饮一杯，共解愁怀。
诉衷情
花前月下会鸳鸯，分散两情伤。临行祝付真意，臂间皓齿留香。 还更毒，又何妨，尽成疮！疮儿可后，痕儿见在，见后思量。
两人相爱情笃，离别情伤，伊人为表示真情，用洁白的牙齿咬啮情人的手臂。咬得感染成疮，但这又有什么关系呢？疮好了，伤痕还在，再见时正好引起两人的愉快回想。
辛弃疾 （1140—1207）
字幼安，号稼轩。历城（今属山东）人。他出生时，山东已为金人所占。幼年目睹金人对汉人的残暴，21岁即参加抗金义军。绍兴三十二年（1162）义军领袖耿京派辛弃疾与南宋联系，商谈抗金问题，回来时耿京被叛将张安国暗杀，义军已溃散。辛弃疾号召义军万人反正，生擒了张安国，但抗金战事未获成功。
辛弃疾南归后几十年中，一直坚持抗金主张，与主和派对抗，但始终壮志难伸。1207年9月，在瓢泉（今江西铅山地）逝世。
青玉案
元夕
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
元夕，正月十五夜，元宵节，又称灯节，是民间玩灯的时候。我小时看过多次，现在你们很少机会看到了。全词写灯节盛况和在灯光明亮处见到心爱伊人的惊喜。我读这首词特别觉得亲切，因为引起一些童年的愉快回忆。花千树，使我想到童年所见的“花枝”灯。几十人举着上面点满蜡烛的真树枝，排成一行缓缓行走，枝上满是鲜艳的花朵和翠绿的叶子（人工制的）。那时候有一种习俗，你们听起来恐怕很不理解了，我也当故事给你们谈谈吧。做父母的人认为早早为子女订婚，是神圣的义务；订过婚的女孩就不能随便走出闺门，抛头露面了。因此，订过婚的男女孩子，绝无见面的机会。我们上小学的三个同学，十几岁，都早已订过婚了，接触过一点“新学”，虽然对这种习俗还谈不上有反抗思想，却也不认为神圣不可侵犯了。我们窃窃私议，乘灯节的机会，偷看看家长为我们选定的意中人。花枝灯照得街两旁很明亮，我们跟着高举花枝灯的人边看边走。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”——我们看到了之后同台静农爷爷结成恩爱幸福夫妇的于姐。多年后谈起来，我们还认为是一大快事。
那时也有做成鱼形的灯随着舞的，不过不像“龙灯”一样由众人擎着舞罢了。“鱼龙舞”即龙舞，你们在电视里还常看到，这是灯节必有的节目，我们童年是最喜欢看的。但我童年还看过很不爱看的“懒龙”，就是10多人高举着一条龙，不仅不舞，也不动，只偶然晃一晃头，仿佛刚刚醒来一样。我们看到它很不耐烦，之后就不再见它登场了。我那时就想，中国人民是勤劳的，举着它加入灯会，大概有点讽刺的意味，之后像自然界的恐龙一样，遭到淘汰了。
现在我们讲讲词的本身吧。头三句，一说都泛指各种灯，既像万树花开，又像吹落了满天星斗。总之是灯既美又多。又有人引《东京梦华录》：京师各坊巷以竹竿出灯球放半空，远近高低，若飞星然。一说前三句是写“放花”：先说初放，次说放后，花和星都是幻景。第四句写骑良马坐华美车辆看灯的人很多，香风阵阵。凤箫，形参差如凤翼，声如凤鸣，故名。玉壶，月亮；月下落，天色渐晚（光转），但鱼龙灯还彻夜舞动。蛾儿、雪柳、黄金缕，妇女的装饰品，泛指华装的妇女。边谈边笑，仪态优美，散发着香味过去了，在众人中千百次寻找意中人都未见到，忽然回头，却见到那人儿在灯火稀少的地方呢。
摸鱼儿
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。
更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道，天涯芳草无归路。怨春不语，算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
淳熙己亥，南宋孝宗淳熙六年（1179）。作者调任湖南转运副使（漕是省称）。王正之是作者的同事。小山亭在鄂州（今武昌），湖北转运副使官署内。
消，经得住。经不起几番风雨，春天就匆匆过去了。长怕，总是怕，因为珍惜春天，怕花开得太早，可是现在花已经谢落不少了。春天先留下莫走吧，听说（见说）天涯长满芳草，已经没有回去的路了。可恨春并不答话。只有画檐下的蜘蛛网还算殷勤，整天把柳絮捕捉住，算是留住春的痕迹吧。
这首词是有象征意义的，上片写的是惜春归去，实际是比喻北宋大片河山被金人侵占之后，南宋并无收复失土的心，国事更是乱糟糟的，作者抗金的主张无法实现。落红无数，春归无路，蛛网捕絮，都是上言情况的形象化描写。下片长门事五句，表面写的是：汉武帝的陈皇后失宠，幽居长门宫，赠百斤黄金给司马相如，请他写赋，感动皇帝，使与后言归于好。事实上并未做到，因为有人嫉妒，深情无法申诉。实际比喻作者一片抗金爱国热忱，被人谗妒，无法实现。君莫舞，劝你们（指争权夺利，诽谤排挤作者的群小）不要欢舞吧，因为玉环、飞燕都已经化为尘土了。玉环是唐玄宗的爱妃杨贵妃，飞燕是汉成帝的皇后赵飞燕，都是一时的走红人物，用以比喻得意的群小。她们既已化为尘土，你们也要因亡国而同归于尽了。末写南宋的惨淡危急情况。
破阵子
为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
陈同甫名亮，作者的友人。
挑灯，把灯光拨亮些。吹角连营，许多兵营里都吹起军中的号角。醉里看剑，梦中听角，都表明身心时时离不开军队。八百里4句，不如给你们讲讲有关的故事，或许更容易明白。《世说新语》里说，王君夫有一头牛，起名“八百里”（读bó，猛兽名），自己很喜爱，常把牛的蹄角擦得很亮。王武子对王君夫说，我射箭的功夫不如你，可是想以射牛赌个输赢，你意下怎样？君夫自恃箭术高明，而且忖度他不会杀伤自己心爱的牛，便让武子先射。不料武子一箭射死了牛，还令人速取牛心烤熟，吃了一片就走了。八百里借指烤牛肉。分麾下炙，就是分给军队烤了吃。五十弦，指瑟，原为五十弦，后改为二十五弦，诗中有时称锦瑟。这句写边奏，表现边塞生活的塞外音乐。这是秋季点兵的情况。
马作，和弓如相对，作，意思与如相同。马的前额白色直到口齿的，称为的卢。这种马照《相马经》说跑得快，但乘者不吉。这句说马像的卢一样跑得如飞迅速。霹雳，闪电并有雷声，全句写射箭有力，声音大如霹雳。了却，办完了；君王天下事，指抗金胜利，收复失土，这样就可以生前死后都得到名声了。但末句表明：现在已经白发，理想并未实现，不免感慨万端。全词多写回忆，轻点现实，有画龙点睛之妙。
鹧鸪天
鹅湖归，病起作
枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。 书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
鹅湖在江西铅山县东。枕头席子都凉了，有将到秋天的样子，水边的云晚来也散了。红莲如醉，白鸟无言，情景十分幽美，表现了病愈后闲逸心情。下片前句（书咄咄）的解释有分歧，我想最好先给你们讲个小故事。晋代有个殷浩，被罢官放逐之后，表面并无怨言，仿佛处之坦然，但终日对空书写“咄咄怪事”四字。有的注者说，“书咄咄”是用这个典故。但另有注者说，殷浩是个官迷，清高是伪装的，品格与作者正好相反，作者绝不会用这个故事，以殷自喻。你们问我，这两句倒是啥意思呢？这倒使我有点为难了。我就姑妄言之，你们也就姑妄听之吧。晋代诗人有这样两句诗：“冉冉逝将老，咄咄奈老何！”作者当然想到这两句诗，但词末一句叹老的心情，同诗意很相近，书咄咄只是年老身闲，做点事儿消遣。且休休，也还得讲个小故事：《旧唐书》中说司空图作过一篇《休休亭记》，其中说：“盖量其才，一宜休，揣其分，二宜休，耄且聩，三宜休。又少而惰，长而率，老而迂，是三者皆非济时之用，又宜休也。”总之，自以为才浅、年老、迂腐、耳聋，不足济时，以休为好。作者未必想到这些，但一面愤世，因欲济时而不得，一面惜无奈老何，因觉懒上楼。但作者对祖国的山河还是热爱的：“一丘一壑也风流”嘛；不过大部分河山已被金占，破碎不堪了，最后的“懒上楼”似乎就有弦外之音了。
定风波
暮春漫兴
少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有、茶瓯香篆小帘栊。 卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕、来时相遇夕阳中。
上片将青少年时期和老年时期生活加以对比，特别逢春情怀大异。但不同时期有不同生活是自然规律，作者的态度，可以从下片对待春风的两句诗中看出。这是达观的。当然我们知道，作者老年还胸怀壮志，关心国家命运，时时作词抒怀，并不是只饮茶、焚香、默坐。想象春和飞燕在夕阳中相遇，诗情也不减当年。
清平乐
检校山园书所见。
连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。 西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
首句写松竹已经长到高入天空了，山园里可算万事俱备了。社，指社日，民间祭土地神的节日，既分到肉，又有白酒，可以过小康的生活了。下片写梨枣满园，儿童持竿欲偷，老人颇有风趣，只想在静处看看，不愿让别人去惊动他们。
清平乐
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头看剥莲蓬。
写农村景象和农民生活，生动清新，好像一首很好的田园牧歌。头两句写低矮茅舍和周围有溪有草。以下写到人：一对老年男女（翁媪是老年夫妇尊称）微醉用吴语（江浙一带的话）交谈，相媚好既形容吴音柔美，也形容夫妇感情融和。大儿锄豆，中儿织笼，都干着农村常见的活。小儿不干什么活，只在河边看剥莲蓬（一作“卧剥”，那就是还干一点活或者剥了自己吃），天真好奇的憨态引得老夫妇最为疼爱。“无赖”有顽皮淘气而令人喜爱的含意，“最喜”二字就把含意点得很清楚了。
人生是多彩的，海阔天空的场面固然令人惊叹，碎锦组成的画图，不也很可喜爱吗？
清平乐
独宿博山王氏庵
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞，屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
博山，山名，离今江西广丰县西南约30里。庵，茅舍。
上片写茅舍内情况：饥鼠、蝙蝠乱跳旋飞，屋上狂风急雨，窗纸破了，仿佛在自言自语。写得十分生动。下片回忆抒情，文字精练，感情深刻。平生句写他为国事（抗金）在塞北江南多地奔波。归来句写淳熙八年（1181）作者罢官回到上饶家中，虽才40多岁，却已经头发灰白，面色苍老了。秋夜已凉，又心事重重，所以容易梦醒，但所关怀的还是祖国万里江山被金侵占，自己恢复国土的壮志未酬是一大憾事。
满江红
敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后，吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。相试将、一纸寄来书，从头读。 相思字，空盈幅；相思意，何时足。滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。
词写离愁别恨。前三句写窗外风摇翠竹，激起离愁。次写人去后再也听不到箫声，只有独倚阑干思念了。楼外暮春景色也不能使人安慰，只有重读来信，聊以自慰了。下片写信中虽充满相思字句，但不足解慰相思之情。因而满眼泪珠滴湿罗襟。道路不能阻止人前来，但垂杨却碍人眼目不能相见。月夜黄昏，倚阑独立是最苦的了。
满江红
暮春
家住江南，又过了、清明寒食。花径里，一番风雨，一番狼藉。红粉暗随流水去，园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花，寒无力。 庭院静，空相忆；无说处，闲愁极。怕流莺乳燕，得知消息。尺素如今何处也，彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼，平芜碧。
清明过后，已到暮春，一经风雨，便落花狼藉，显得乱糟糟。佳人他去，绿荫渐密，刺桐花落尽，春寒也不太厉害。庭院幽静，白白想念，又无处诉苦。如今书信无处可寄，佳人仍不知在什么地方。青草平原，遥遥千里，使人不好意思登楼远望，因怕黄莺乳燕知情见笑。
王孙信
调陈翠叟
有得许多泪，又闲却、许多鸳被。枕头儿、放处都不是，旧家时，怎生睡？ 更也没书来，那堪被、雁儿调戏？道无书，却有书中意：排几个、人人字。
此调见《稼轩词》，原名寻芳草，自注一名王孙信。调，戏赠。陈翠叟大概是作者的友人。词写夫妇离开，夫思念流泪，连枕被都异样了，无法入睡。又没有书信前来，雁儿却开玩笑，排成人字队儿，也就算是书信吧！
临江仙
手捻黄花无意绪，等闲行尽回廊。卷帘芳桂散余香。枯荷难睡鸭，疏雨暗池塘。 忆得旧时携手处，如今水远山长。罗巾浥泪别残妆。旧欢新梦里，闲处却思量。
黄花（菊花）、桂花、枯荷都表示秋景。这时情绪不佳，只随便在回廊里闲步。下片说明因为昔日携手同游的人，现在已经隔着万水千山了。不过有时还在新梦里回忆旧欢。
西江月
夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
黄沙岭，在江西上饶县西。
首句说鹊因月明受惊，从一枝跳到另外一枝。这句同第二句对得极工：明月、清风；别枝、半夜；惊鹊、鸣蝉。全对得很好。三四句写稻香蛙声，把二者联系起来，仿佛蛙声预报丰年，就更富有诗的风味了。下片头二句似乎随手写来，但也有文学联想：唐卢延让有《松寺》一诗，中有两句：“两三条电欲为雨，七八个星犹在天。”文学联想可以提高并丰富文学欣赏能力，十分重要，但我并无学力，多为你们举例，目前也无必要，因为只是启蒙。不过，有这点常识，长大读书多留心就好了。同时不要作钻牛角尖的学究。
社，土地祠。习俗在祠旁种植本地常见易长的树木，社林即指这些树。旧时常见的茅店，转过桥边，忽然又见到，惊喜之情很富有感染力量。
西江月
遣兴
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信著全无是处。 昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”
醉态写得十分活跃。你们看，所用的只是一个细节，就收到很大的艺术效果，这是应当细细体会的。顺便对你们谈点人生哲学吧！欢笑不要多愁，对身心平衡发展很有好处，希望你们能身体力行。至于“古人书，信著全无是处”，却要经过思考，哪些是应该相信，哪些是应该不信的，哪些是应该实践的，哪些是应该抛弃的。这句词教人不要迷信，倒是很好的劝告。我们选读的诗词，也不是篇篇都是珠玉，你们喜欢的，可以随意背诵，不喜欢的，读读就完了。当然这也不能绝对化，不喜欢的，或者因为经验不足，未能体会。欣赏能力也要经验深化多样，才可以逐步提高。
丑奴儿
书博山道中壁
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
博山在江西广丰县西南30里，离作者所居信州（今江西上饶）不远，他常来往二地道中。
上片说少年时天真烂漫，本无愁无虑，爱上高楼，只是为玩耍。但为要写新词，无愁而勉强说愁。当然这种愁也不过伤花落春去。下片的愁却包括作者的人生经历：抗金之志未酬，遭投降派诽谤排挤，等等。这种愁关系到民生国事，多说倒容易惹祸，所以只好闷在心里，欲说还休，只说秋天很凉快了。全词文字浅显，老少对比也平平常常，但感情沉痛深厚，意境崇高。
临江仙
壬戌岁生日书怀
六十三年无限事，从头悔恨难追。已知六十二年非，只应今日是，后日又寻思。 少是多非惟有酒，何须过后方知？从今休似去年时：病中留客饮，醉里和人诗。
壬戌是嘉泰二年（1202）。在人生旅程中，觉今是而昨非，是心理的常态。在人的一生中，总难免犯这样或那样的错误，只要知过必改，也不必形成精神上的负担，影响前进。《淮南子》载：蘧伯玉行年五十，知四十九年之非。作者此时已是六十三岁，所以说已知六十二年非。词中所说病中留客，醉里和诗，略可见作者的真性情，他还以此自责，可见在大的原则问题上（例如主战抗金），他是会更严格要求自己的了。这是你们应当思考学习的地方。