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千金要方(备急千金要方) 四库本

备急千金要方凡例
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备急千金要方凡例

千金方旧有例数十条散在诸篇凡用一法皆宜徧知之虽素熟其书者临事尚虑有所遗失况仓卒遘疾按证为治不能无未逹之惑及新加撰次不可无法今撮集旧凡并新校之意为例一篇次於今序之末庶後之施用者无凝滞焉

凡和剂之法有斤两升合尺寸之数合汤药者不可不知按吴有复秤单秤隋有大升小升此制虽复纷纭正惟求之太深不知其要耳陶隐居撰本草序録一用累黍之法神农旧秤为定孙思邈从而用之孙氏生於隋末终于唐永淳中盖见隋志唐令之法矣则今之此书当用三两为一两三升为一升之制世之妄者乃谓古今之人大小有异所以古人服药剂多无稽之言莫此为甚今之用药定以三两为今一两三升为今一升方中虽时复有用尺寸处旧例已有准折斤两法今则不复重述也

凡古方治疾全用汤法百千之中未有一用散者今世医工汤散未辨宜其多说异端承疑传谬按汤法?咀【为各切如麻豆】散法治筛【为治择捣筛】卒病贼邪须汤以荡涤长病痼疾须散以渐渍此古人用汤液煮散之意也後世医工惟务力省一切为散遂忘汤法传用既久不知其非一旦用汤妄生疑讶殊不知前世汤药剂虽大而日饮不过三数服而且方用专一今人治病剂料虽簿而数药竞进每药数服以古较今岂不今反多乎又昔人长将药者多作煮散法盖取其积日之功故每用一方寸匕为一服多不过三方寸匕然而须以帛裹煮时微微振动是古人之意岂须欲多服药哉又服丸之法大率如梧子者二十丸多不过三十四十丸及服散者少则刀圭钱五匕多则方寸而已岂服汤特多煮散丸散则少乎是知世人既不知斤两升合之制又不知汤液煮散之法今从旧例率定以药二十古两水一小斗煮取今一升五合去滓垽分三服自余利汤欲少水而多取数补汤欲多水而少取数各依方下别法

凡古经方用药所有?炼节度皆脚注之今方则不然撮合诸家之法而为合和一篇更不于方下各注各注则徒烦而不备集出则详审而不烦凡合和者於第一卷检之常用乌头止言炮制此物大毒难循旧制当依治历节防已汤云凡用乌头皆去皮熬令黑乃堪用不然至毒人特宜慎之又桂本畏火所不可近若妇人姙娠又虑动胎当依恶阻篇茯苓丸方云姙娠忌桂故熬後用之又方中用大黄者当依治痈疽地黄丸方云薄切五升米下蒸熟曝乾用之

凡诸方用药多出神农本经但古今不同详略或异施於逹者不假缕陈与衆共之事须诠诏古文从简则茱萸浑於山吴门冬隐於天麦椒不判于秦蜀荆罔分于牡蔓今则检从本草各以一二而详之又近世用药相承其谬若不辨正为损滋多求真珠者罕知朱砂之为末多以水银朱充用择通草者鲜知木通之别号皆以通脱木为名以杜蘅而当细辛用黄耆而得苜蓿白蒺藜蒺藜之伪以刺者为良青木香木香之佳以土者为恶桂心盖取其枝中之肉狗脊何尚乎金色之毛山栀子栀子本为一物诃梨勒诃子元无二条槟榔大腹古昔用之无别枳实枳殻後世曲生异端蚱蝉以声而命名用哑者则显知其谬胡麻以国而为号以乌者正得其真天南星虎掌名异而实同茵蔯蒿茵蔯名同而实异斯实药家之消息为医者可不留心又如白术一物古书惟只言术近代医家咸以术为苍术今则加以白字庶乎临用无惑矣

凡诸方中用药间复有不出本草旧经者咸名医垂记或累世传良或博闻有验或自用得力故孙氏不得而弃之传之方来岂小补哉

凡古名贤治病多用生命以济灾急虽曰贱畜贵人至於爱命人畜一也损彼益已物情同患况於人乎夫杀生求生去生更远今之此方所以不用生命物为药也其?虫水蛭辈市有先死者可市而用之不在此例又云用鸡子者皆取先破者用之完者无力

凡古今病名率多不同缓急寻检常致疑阻若不判别何以示衆且如世人呼隂毒伤寒最为剧病尝深摭其由然口称隂毒之名意指少隂之证病实隂阳之候命一疾而涉三病以此为治岂不远而殊不知隂毒少隂隂阳自是三候为治全别古有方证其说甚明今而混淆害人最急又如肠风藏毒欬逆慢惊遍稽方论无此名称深穷其状肠风乃肠痔下血藏毒乃痢之蛊毒欬逆者哕逆之名慢惊者隂癎之病若不知古知今何以为人司命加以古之经方言多雅奥以利为滞下以蹷为脚气以淋为癃以实为秘以天行为伤寒以白虎为历节以膈气为膏肓以喘为欬逆以强直为痉以不语为癔以缓纵为痱以怔忪为悸以痰为饮以黄为瘅诸如此论可不讨论而况病有数候相类二病同名者哉宜其视伤寒中风热病温疫通曰伤寒肤胀鼓胀肠覃石?率为水气疗中风专用乎痰药指滞下或以为劳疾伏梁不辨乎风根中风不分乎时疾此今天下医者之公患也是以别白而言之

凡方後旧有禁忌法或有或无或详或略全无类例今则集诸药反恶畏忌及诸杂忌为一篇凡服饵者於第一卷检之

凡下丸散不云酒水饮者本方如此而别说用酒水饮则是可通用三物服也

凡诸方论咸出前古诸家及唐代名医加减为用而各有效今则遍寻诸家有增损不同者各显注于方下庶後人用之左右逢其原也

凡诸卷有一篇治数病者今则各以类次仍於卷首目下注云某病附焉

凡诸方与篇题各不相符者卒急之际难于寻检今则改其诠次庶几历然易晓

凡诸方有一方数篇重出主治不殊者则去之各有治疗者则云方见某卷某篇

凡诸篇类例之体则论居首脉次之大方在前单方次之针灸法处末焉缓急检寻繁而不杂也

妇人卷中有虚损一篇补益一篇事涉相类详而察之亦自有条诸凡大方皆在补益诸汤与煎尽属虚损又头面篇中备载风眩之治小肠腑卷重出风眩一门求之类例不当复出盖前篇杂疏诸家之法广记而备言之後篇特记徐嗣伯十方欲後人知所适从耳

凡妇人之病比之男子十倍难治所以别立方也若是四时节气为病虚实冷热为患者故与丈夫同也其杂病与丈夫同者散在诸卷

凡小儿之病与大人不殊惟用药有多少为异其惊癎客忤解颅不行等八九篇合为一卷自余下利等方并散在诸篇中可披而得也

凡针灸孔穴已具明堂篇中其逐篇诸穴多有不与明堂同者及明堂中所无者亦广记当时所传得效者耳故不必尽同旧经也

凡诸卷中用字文多假借如乾字作干屎字作矢锐字作兑其类非一今则各仍旧文更不普加改定亦从古之意也

凡诸方论今各检见所从来及所流派比欲各加题别窃为非医家之急今但按文校定其诸书之名则隐而不出以成一家之美焉

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