西方诸国总部汇考
汉
武帝元狩元年，始遣张骞使西域。
按《汉书·武帝本纪》不载。 按《西域传》：西域以孝武时始通，本三十六国，其后稍分至五十馀，皆在匈奴之西，乌孙之南。南北有大山，中央有河，东西六千馀里，南北千馀里。东则接汉，阨以玉门、阳关，西则限以葱岭。其南山，东出金城，与汉南山属焉。其河有两原：一出葱岭山，一出于阗。于阗在南山下，其河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海。蒲昌海，一名盐泽，去玉门、阳关三百馀里，广袤三百里。其水亭居，冬夏不增减，皆以诗为潜行地下，南出于积石，为中国河云。自玉门、阳关出西域有两道。从鄯善傍南山北，波河西行至莎车，为南道；南道西踰葱岭则出大月氏、安息。自车师前王庭随北山，波河西行至疏勒，为北道；北道西踰葱岭则出大宛、康居、奄蔡焉耆。西域诸国大率土著，有城郭田畜，与匈奴、乌孙异俗，故皆役属匈奴。匈奴西边日逐王置僮仆都尉，使领西域，常居焉耆、危须、尉黎间，赋税诸国，取富给焉。自周衰，戎狄错居泾渭之北。及秦始皇攘却戎狄，筑长城，界中国，然西不过临洮。汉兴至于孝武，事征四夷，广威德，而张骞始开西域之迹。其后骠骑将军击破匈奴右地，降浑邪、休屠王，遂空其地，始筑令居以西，初置酒泉郡，后稍发徙民充实之，分置武威、张掖、燉煌，列四郡，据两关焉。自贰师将军伐大宛之后，西域震惧，多遣使来贡献，汉使西域者益得职。于是自燉煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。按《张骞传》：张骞，汉中人也，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：月氏在吾北，汉何以得往。吾欲使越，汉肯听我乎。留骞十馀岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰：为汉使月氏而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。大宛以为然，遣骞，为发译道，抵康居。康居传至大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其夫人为王。既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。留岁馀，还，并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁馀，单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞为大中大夫，堂邑父为奉使君。骞为人彊力，宽大信人，蛮夷爱之。堂邑父胡人，善射，穷急射禽兽给食。初，骞行时百馀人，去十三岁，唯二人得还。骞身所至者，大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言其地形，所有。骞曰：臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布，问安得此，大夏国人曰：吾贾人往市之身毒国。身毒国在大夏东南可数千里。其俗土著，与大夏同，而卑湿暑热。其民乘象以战。其国临大水焉。以骞度之，大夏去汉万二千里，居西南。今身毒又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀，宜径，又无寇。天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同俗，而兵弱，贵汉财物；其北则大月氏、康居之属，兵彊，可以赂遗设利朝也。诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。天子欣欣以骞言为然。乃令因蜀犍为发间使，数道并出：出駹，出笮，出徙、邛，出僰，皆各行一二千里。其北方闭氐、笮，南方闭巂、昆明。昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。然闻其西可千馀里，有乘象国，名滇越，而蜀贾间出物者或至焉，于是汉以求大夏始通滇国。初，汉欲通西南夷，费多，罢之。及骞言可以通大夏，乃复事西南夷。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，封骞为博望侯。是岁元朔六年也。后二年，骞为卫尉，与李广俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军，军失亡多，而骞后期当斩，赎为庶人。是岁骠骑将军破匈奴西边，杀数万人，至祁连山。其秋，浑邪王率众降汉，而金城、河西并南山至盐泽，空无匈奴。匈奴时有候者到，而希矣。后二年，汉击走单于于幕北。天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因曰：臣居匈奴中，闻乌孙王号昆莫。昆莫父难兜靡本与大月氏俱在祁连、燉煌间，小国也。大月氏攻杀难兜靡，夺其地，人民亡走匈奴。子昆莫新生，傅父布就翎侯抱亡置草中，为求食，还，见狼乳之，又乌衔肉翔其旁，以为神，遂持归匈奴，单于爱养之。及壮，以其父民众与昆莫，使将兵，数有功。时，月氏已为匈奴所破，西击塞王。塞王南走远徙，月氏居其地。昆莫既健，自请单于报父怨，遂西攻破大月氏。大月氏复西走，徙大夏地。昆莫略其众，因留居，兵稍彊，会单于死，不肯复朝事匈奴。匈奴遣兵击之，不胜，益以为神而远之。今单于新困于汉，而昆莫地空。蛮夷恋故地，又贪汉物，诚以此时厚赂乌孙，招以东居故地，汉遗公主为夫人，结昆弟，其势宜听，则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千钜万，多持节副使，道可便遣之旁国。骞既至乌孙，致赐谕指，未能得其决。骞即分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏。乌孙发译道送骞，与乌孙使数十人，马数十匹，报谢，因令窥汉，知其广大。骞还，拜为大行。岁馀，骞卒。后岁馀，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。其后，乌孙竟与汉结婚。
宣帝地节 年，遣卫司马护鄯善以西诸国。
按《汉书·宣帝本纪》不载。 按《西域传》：至宣帝时，遣卫司马使护鄯善以西数国。及破姑师，未尽殄，分以为车师前后王及山北六国。时汉独护南道，未能尽并北道也，然匈奴不自安矣。
神爵二年，始以郑吉为西域都护。
按《汉书·宣帝本纪》：神爵二年秋，匈奴日逐王先贤掸将人众万馀来降。使都护西域骑都尉郑吉迎日逐，破车师，皆封列侯。按《西域传》：日逐王畔单于，将众来降，护鄯善以西使者郑吉迎之。既至汉，封日逐王为归德侯，吉为安远侯。是岁，神爵三年也。乃因使吉并护北道，故号曰都护。都护之起，自吉置矣。僮仆都尉由此罢，匈奴益弱，不得近西域。于是徙屯田，田于北胥鞬，披莎车之地，屯田校尉始属都护。都护督察乌孙、康居诸外国动静，有变以闻。可安辑，安辑之；可击，击之。都护治乌垒城，去阳关二千七百三十八里，与渠犁田官相近，土地肥饶，于西域为中，故都护治焉。
元帝 年，始置戊己校尉，屯田车师前王庭。
按《汉书·本纪》不载。 按《西域传》：元帝时，复置戊己校尉，屯田车师前王庭。是时匈奴东蒲类王兹力支将人众千七百馀人降都护，都护分车师后王之西为乌贪訾离地以处之。自宣、元后，单于称藩臣，西域服从，其土地山川王侯户数道里远近翔实矣。
新莽天凤元年戊己，校尉史陈良、终带等杀校尉刁护叛入匈奴。
按《汉书·西域传》：戊己校尉刁护病，遣史陈良屯桓且谷备匈奴寇，史终带取粮食，司马丞韩元领诸壁，右曲侯任商领诸垒，相与谋曰：西域诸国颇背叛，匈奴欲大侵，要死。可杀校尉，将人众降匈奴。即将数千骑至校尉府，胁诸亭令燔积薪，分告诸壁曰：匈奴十万骑来入，吏士皆持兵，后者斩。得三四百人，去校尉府数里止，晨火㸐。校尉开门击鼓收吏士，良等随入，遂杀校尉刁护及子男四人、诸昆弟子男，独遗妇女小儿。止留戊己校尉城，遣人与匈奴南将军相闻，南将军以二千骑迎良等良等。尽胁略戊己校尉吏士男女二千馀人入匈奴。单于以良、带为乌贲都尉。后三岁，单于死，弟乌累单于咸立，复与莽和亲。莽遣使者多赍金币赂单于，购求陈良、终带等。单于尽收四人及手杀刁护者芝音妻子以下二十七人，皆械槛车付使者。到长安，莽皆烧杀之。
天凤三年，以焉耆叛，遣五威将王骏等讨之，败绩，西域遂绝。
按《汉书·西域传》：王莽欺诈单于，和亲遂绝。匈奴大击北边，而西域亦瓦解。焉耆国近匈奴，先叛，杀都护但钦，莽不能讨。天凤三年，乃遣五威将王骏、西域都护李崇将戊己校尉出西域，诸国皆郊迎，送兵谷。焉耆诈降而聚兵自备。骏等将莎车、龟兹兵七千馀人，分为数部入焉耆，焉耆伏兵要遮骏。及姑墨、尉犁、危须国兵为反间，还共袭击骏等，皆杀之。唯戊己校尉郭钦别将兵，后至焉耆。焉耆兵未还，钦击杀其老弱，引兵还。莽封为刈胡子。李崇收馀士，还保龟兹。数年莽死，崇遂没，西域因绝。最凡国五十。自译长、城长、君、监、吏、大禄、百长、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯、王，皆佩汉印绶，凡三百七十六人。而康居、大月氏、安息、罽宾、乌弋之属，皆以绝远不在数中，其来贡献则相与报，不督录总领也。
后汉
明帝永平十七年春三月，西域诸国遣子入侍，复置戊己校尉。
按《后汉书·明帝本纪》云云。 按《西域传》：武帝时，西域内属，有三十六国。汉为置使者、校尉领护之。宣帝改曰都护。元帝又置戊己二校尉，屯田于车师前王庭。哀平问，自相分割为五十五国。王莽篡位，贬易侯王，由是西域怨叛，与中国遂绝，并复役属匈奴。匈奴敛税重刻，诸国不堪命，建武中，皆遣使求内属，愿请都护。光武以天下初定，未遑外事，竟不许之。会匈奴衰弱，莎车王贤诛灭诸国，贤死之后，遂更相攻伐。小宛、精绝、戎卢、且末为鄯善所并。渠勒、皮山为于阗所统，悉有其地。郁立、单桓、狐胡、乌贪訾离为车师所灭。后其国并复立。永平中，北虏乃胁诸国共寇河西郡县，城门昼闭。十六年，明帝乃命将帅，北征匈奴，取伊吾卢地，置宜禾都尉以屯田，遂通西域，于阗诸国皆遣子入侍。西域自绝六十五载，乃复通焉。明年，始置都护、戊己校尉。〈又〉西域内属诸国，东西六千馀里，南北千馀里，东极玉门、阳关，西至葱岭。东北与匈奴、乌孙相接。南北有大山，中央有河。其南山东出金城，与汉南山属焉。其河有两源，一出葱岭东流，一出于阗南山下北流，与葱岭河合，东注蒲昌海。蒲昌海一名盐泽，去玉门三百馀里。自燉煌西出玉门、阳关，涉鄯善，北通伊吾千馀里，自伊吾北通车师前部高昌壁千二百里，自高昌壁北通后部金满城五百里。此其西域之门户也，故戊己校尉更互屯焉。伊吾地宜五谷、桑麻、蒲萄。其北又有柳中，皆膏腴之地。故汉常与匈奴争车师、伊吾，以制西域焉。自鄯善踰葱岭出西诸国，有两道。傍南山北，陂河西行至莎车，为南道。南道西踰葱岭，则出大月氏、安息之国也。自车师前王庭随北山，陂河西行至疏勒，为北道。北道西踰葱岭，出大宛、康居、奄蔡焉耆。出玉门，经鄯善、且末、精绝三千馀里至拘弥。
章帝建初元年，讨车师，罢西域戊己校尉，不复遣都护。
按《后汉书·章帝本纪》：建初元年正月，酒泉太守段彭讨击车师，大破之。按《西域传》：明帝崩，焉耆、龟兹攻没都护陈睦，悉覆其众，匈奴、车师围戊己校尉。建初元年，酒泉太守段彭大破车师于交河城。章帝不欲疲敝中国以事夷狄，乃迎还戊己校尉，不复遣都护。
和帝永元三年冬十二月，复置西域都护、骑都尉、戊己校尉官。
按《后汉书·和帝本纪》云云。 按《西域传》：章帝建初二年，复罢屯田伊吾，匈奴因遣兵守伊吾地。时军司马班超留于寘，绥集诸国。和帝永元元年，大将军窦宪大破匈奴。二年，宪因遣副校尉阎槃将二千馀骑掩击伊吾，破之。三年，班超遂定西域，因以超为都护，居龟兹。复置戊己校尉，领兵五百人，居车师前部高昌壁，又置戊部候，居车师后部候城，相去五百馀里。永元六年秋七月，西域都护班超大破焉耆、尉黎，斩其王。西域降服，纳质者五十馀国。
按《后汉书·和帝本纪》云云。 按《西域传》：六年，班超复击破焉耆，于是五十馀国悉纳质内属。其条支、安息诸国至于海濒四万里外，皆重译贡献。
永元十二年冬十一月，西域蒙奇、兜勒二国遣使内附，赐其王金印紫绶。
按《后汉书·和帝本纪》云云。 按《西域传》：九年，班超遣掾甘英穷临西海而还。皆前世所不至，山经所未详，莫不备其风土，传其珍怪焉。于是远国蒙奇、兜勒皆来归服，遣使贡献。及孝和晏驾，西域背畔。
殇帝延平元年秋九月，西域诸国叛，攻都护任尚，遣副校尉梁慬救尚，击破之。
按《后汉书·殇帝本纪》不载。 按《安帝本纪》云云。
安帝永初元年，诏罢西域都护。
按《后汉书·安帝本纪》：永初元年六月壬戌，罢西域都护。按《西域传》：孝和晏驾，西域背畔。永初元年，频攻围都护任尚、段禧等，朝廷以其险远，难相应赴，诏罢都护。自此遂弃西域。北匈奴即复收属诸国，共为边寇十馀岁。
元初六年，遣行长史索班屯伊吾，北匈奴率车师后部攻没班，复置副护西域副校尉。
按《后汉书·安帝本纪》不载。 按《西域传》：永初元年，诏罢都护。自此遂弃西域。北匈奴即复收属诸国，共为边寇十馀岁。燉煌太守曹宗患其暴害，元初六年，乃上遣行长史索班，将千馀人以招抚之，于是车师前王及鄯善王来降。数月，北匈奴复率车师后部王共攻没班等，遂击走其前王。鄯善逼急，求救于曹宗，宗因此请出兵击匈奴，报索班之耻，复欲进取西域。邓太后不许，但令置护西域副校尉，居燉煌，复部营兵三百人，羁縻而已。其后北虏连与车师入寇河西，朝廷不能禁。按《班勇传》：永初元年，西域反叛，以勇为军司马。与兄雄俱出燉煌，迎都护及西域甲卒而还。因罢都护。后西域绝无汉吏十馀年。元初六年，燉煌太守曹宗，遣长史索班将千馀人屯伊吾，车师前王及鄯善王皆来降班。后数月，北单于与车师后部遂共攻没班，进击走前王，略有北道。鄯善王急，求救于曹宗，宗因此请出兵五千人击匈奴，报索班之耻，因复取西域。邓太后召勇诣朝堂会议。先是公卿多以为宜闭玉门关，遂弃西域。勇上议曰：昔孝武皇帝患匈奴彊盛，兼总百蛮，以逼障塞。于是开通西域，离其党与，论者以为夺匈奴府藏，断其右臂。遭王莽篡盗，徵求无厌，胡夷忿毒，遂以背叛。光武中兴，未遑外事，故匈奴负强，驱率诸国。及至永平，再攻燉煌，河西诸郡，城门昼闭。孝明皇帝深惟庙策，乃命虎臣，出征西域，故匈奴远遁，边境得安。及至永元，莫不内属。会间者羌乱，西域复绝，北虏遂遣责诸国，备其逋租，高其价直，严以期会。鄯善、车师皆怀愤怨，思乐事汉，其路无从。前所以时有叛者，皆由牧养失宜，还为其害故也。今曹宗徒耻于前负，欲报雪匈奴，而不寻出兵故事，未度当时之宜也。夫要功荒外，万无一成，若兵连祸结，悔无及已。况今府藏未充，师无后继，是示弱于远夷，暴短于海内，臣愚以为不可许也。旧燉煌郡有营兵三百人，今宜复之，复置护西域副校尉，居于燉煌，如永元故事。又宜遣西域长史将五百人屯楼兰，西当焉耆、龟兹径路，南强鄯善、于阗心胆，北捍匈奴，东近燉煌。如此诚便。尚书问勇曰：今立副校尉，何以为便。又置长史屯楼兰，利害云何。勇对曰：昔永平之末，始通西域，初遣中郎将居燉煌，后置副校尉于车师，既为胡虏节度，又禁汉人不得有所侵扰。故外夷归心，匈奴畏威。今鄯善王尤还，汉人外孙，若匈奴得志，则尤还必死。此等虽同鸟兽，亦知避害。若出屯楼兰，足以招附其心，愚以为便。长乐卫尉镡显、廷尉綦毋参、司隶校尉崔据难曰：朝廷前所以弃西域者，以其无益于中国而费难供也。今车师已属匈奴，鄯善不可保信，一旦反覆，班将能保北虏不为边害乎。勇对曰：今中国置州牧者，以禁郡县奸猾盗贼也。若州牧能保盗贼不起者，臣亦愿以要斩保匈奴之不为边害也。今通西域则虏势必弱，虏势必弱则为患微矣。孰与归其府藏，续其断臂哉。今置校尉以捍抚西域，设长史以招怀诸国，若弃而不立，则西域望绝。望绝之后，屈就北虏，缘边之郡将受困害，恐河西城门必复有昼闭之儆矣。今不廓开朝廷之德，而抱屯戍之费，若北虏遂炽，岂安边久长之策哉。太尉属毛轸难曰：今若置校尉，则西域络绎遣使，求索无厌，与之则费难供，不与则失其心。一旦为匈奴所迫，当复求救，则为役大矣。勇对曰：今设以西域归匈奴，而使其恩德大汉，不为钞盗则可矣。如其不然，则因西域租入之饶，兵马之众，以扰动缘边，是为富仇雠之财，而增暴夷之势也。置校尉者，宣威布德，以系诸国内向之心，以疑匈奴觊觎之情，而无财费耗国之虑也。且西域之人无他求索，其来入者，不过禀食而已。今若拒绝，势归北属，夷虏并力以寇并、凉，则中国之费不止千亿。置之诚便。于是从勇议，复燉煌郡营兵三百人，置西域副校尉居燉煌。虽复羁縻西域，然亦未能出屯。其后匈奴果数与车师共入寇钞，河西大被其害。
延光二年，以班勇为西域长史，西屯柳中。
按《后汉书·安帝本纪》不载。 按《西域传》：延光二年，时北虏连与车师入寇河西，朝廷不能禁，议者因欲闭玉门、阳关，以绝其患。燉煌太守张珰上书陈三策，以为北虏呼衍王常展转蒲类、秦海之间，专制西域，共为寇钞。今以酒泉属国吏士二千馀人集昆崙塞，先击呼衍王，绝其根本，因发鄯善兵五千人胁车师后部，此上计也。若不能出兵，可置军司马，将士五百人，四郡供其犁牛、谷食，出据柳中，此中计也。如又不能，则宜弃交河城，收鄯善等悉使入塞，此下计也。朝廷下其议。尚书陈忠上疏曰：臣闻八蛮之寇，莫甚北虏。汉兴，高祖窘平城之围，太宗屈供奉之耻。故孝武愤怒，深惟久长之计，命遣虎臣，浮河绝漠，穷破虏庭。当斯之役，黔首陨于狼望之北，财币縻于卢山之壑，府库单竭，杼柚空虚，算至舟车，赀及六畜。夫岂不怀，虑久故也。遂开河西四郡，以隔绝南羌，收三十六国，断匈奴右臂。是以单于孤特，鼠窜远藏。至于宣、元之世，遂备蕃臣，关徼不闭，羽檄不行。由此察之，戎狄可以威服，难以化狎。西域内附日久，区区东望扣关者数矣，此其不乐匈奴慕汉之效也。今北虏已破车师，势必南攻鄯善，弃而不救，则诸国从矣。若然，则虏财贿益增，胆势益殖，威临南羌，与之交连。如此，则河西四郡危矣。河西既危，不得不救，则百倍之役兴，不赀之费发矣。议者但念西域绝远，恤之烦费，不见先世苦心勤劳之意也。方今边境守禦之具不精，内郡武卫之备不修，燉煌孤危，远来告急，复不辅助，内无以慰劳吏民，外无以威示百蛮。蹙国减土，经有明诫。臣以为燉煌宜置校尉，案旧增四郡屯兵，以西抚诸国。庶足折冲万里，震怖匈奴。帝纳之，乃以班勇为西域长史，将弛刑士五百人，西屯柳中。勇遂破平车师。自建武至于延光，西域三绝三通。
顺帝永建二年夏六月，西域长史班勇、燉煌太守张朗讨焉耆、尉犁、危须三国，破之；并遣子贡献。
按《后汉书·顺帝本纪》云云。 按《西域传》：班勇复击降焉耆。于是龟兹、疏勒、于寘、莎车等十七国皆来服从，而乌孙、葱岭以西遂绝。
永建六年春三月，复伊吾屯田，复置伊吾司马一人。按《后汉书·顺帝本纪》云云。 按《西域传》：六年，帝以伊吾旧膏腴之地，傍近西域，匈奴资之，以为钞暴，复令开设屯田如永元时事，置伊吾司马一人。
三国
西域自后汉以来，互相吞并。至三国时，仅存二十馀国。
按《三国志·魏略》：燉煌西域之南山中，从婼羌西至葱岭数千里，有月氏馀种葱茈羌、白马、黄牛羌，各有酋豪，北与诸国接，不知其道里广狭。传闻黄牛羌各有种类，孕身六月生，南与白马羌邻。西域诸国，汉初开其道，时有三十六，后分为五十馀。从建武以来，更相吞灭，于今有二十道。从燉煌玉门关入西域，前有二道，今有三道。从玉门关西出，经婼羌转西，越葱岭，经县度，入大月氏，为南道。从玉门关西出，发都护并，回三陇沙北头，经居卢仓，从沙西井转西北，过龙堆，到故楼兰，转西诣龟兹，至葱岭，为中道。从玉门关西北出，经横坑，辟三陇沙及龙堆，出五船北，到车师界戊己校尉所治高昌，转西与中道合龟兹，为新道。凡西域所出，有前史已具详，今故略说。南道西行，且志国、小宛国、精绝国、楼兰国皆并属鄯善也。戎卢国、捍弥国、渠勒国、皮穴国皆并属于寘。罽宾国、大夏国、高附国、天竺国皆并属大月氏。中道西行尉黎国、危须国、山王国皆并属焉耆，姑墨国、温宿国、尉头国皆并属龟兹也。桢中国、莎车国、竭石国、渠沙国、西夜国、依耐国、满犁国、亿若国、榆令国、捐毒国、休脩国、琴国皆并属疏勒。自是以西，大宛、安息、条支、乌弋。乌弋一名排持，此四国次在西，本国也，无增损。前世谬以为条支在大秦西，今其实在东。前世又谬以为强于安息，今更役属之，号为安息西界。前世又谬以为弱水在条支西，今弱水在大秦西。前世又谬以为从条支西行二百馀日，近日所入，今从大秦西近日所入。
北魏
太武帝太延元年五月，遣使者二十辈使西域。
按《魏书·太武帝本纪》云云。 按《西域传》：《夏书》称西戎即序，班固云：就而序之，非盛威武，致其贡物也。汉氏开西域，三十六国。后分立五十五王，置校尉、都护以抚纳之。王莽篡位，西域遂绝。至于后汉，班超所通者五十馀国，西至西海，东西万里，皆来朝贡，复置都护、校尉以相统摄。其后或绝或通，汉朝以为劳敝中国，其官时置时废。暨魏晋之后，互相吞灭，不可复详记焉。太祖初，经营中原，未暇及于四表。既而西戎之贡不至，有司奏依汉氏故事，请通西域，可以震威德于荒外，又可致奇货于天府。太祖曰：汉氏不保境安人，乃远开西域，使海内虚耗，何利之有。今若通之，前弊复加百姓矣。遂不从。历太宗世，竟不招纳。太延中，魏德益以远闻，西域龟兹、疏勒、乌孙、悦般、渴槃陁、鄯善、焉耆、车师、粟特诸国王始遣使来献。世祖以西域汉世虽通，有求则卑辞而来，无欲则骄慢王命，此其自知绝远，大兵不可至故也。若报使往来，终无所益欲不遣使。有司奏九国不惮遐崄，远贡方物，当与其进，安可豫抑后来，乃从之。于是始遣行人王恩生、许纲等西使，恩生出流沙，为蠕蠕所执，竟不果达。又遣散骑侍郎董琬、高明等多赍锦帛，出鄯善，招抚九国，厚赐之。初，琬等受诏，便道之国可往赴之。琬过九国，北行至乌孙国，其王得朝廷所赐，拜受甚悦，谓琬曰：传闻破洛那、者舌皆思魏德，欲称臣致贡，但患其路无由耳。今使君等既到此，可往二国，副其慕仰之诚。琬于是自向破洛那，遣明使者舌。乌孙王为发导译达二国，琬等宣诏慰赐之。已而琬、明东还，乌孙、破洛那之属遣使与琬俱来贡献者十有六国。自后相继而来，不间于岁，国使亦数十辈矣。初，世祖每遣使西域，常诏河西王沮渠牧犍令护送，至姑臧，牧犍恒发使导路出于流沙。后使者自西域还，至武威，牧犍左右谓使者曰：我君承蠕蠕吴提妄说，云：去岁魏天子自来伐我，士马疫死，大败而还，我擒其长弟乐平王丕。我君大喜，宣言国中。又闻吴提遣使告西域诸国，称：魏已削弱，今天下唯我为强，若更有魏使，勿复恭奉。西域诸国亦有贰者。牧犍事主稍以慢惰。使还，具以状闻，世祖遂议讨牧犍。凉州既平，鄯善国以为唇亡齿寒，自然之道也，今武威为魏所灭，次及我也。若通其使人，知我国事，取亡必近，不如绝之，可以支久，乃断塞行路，西域贡献，历年不入。后平鄯善，行人复通。始琬等使还京师，具言凡所经见及传闻傍国，云：西域自汉武时五十馀国，后稍相并。至太延中，为十六国，分其地为四域。自葱岭以东，流沙以西为一域；葱岭以西，海曲以东为一域；者舌以南，月氏以北为一域；两海之间，水泽以南为一域。内诸小渠长盖以百数。其出西域本有二道，后更为四：出自玉门，渡流沙，西行二千里至鄯善为一道；自玉门渡流沙，北行一千二百里至车师为一道；从莎车西行百里至葱岭，葱岭西一千三百里至伽倍为一道；自莎车西南五百里葱岭，西南一千三百里至波路为一道焉。自琬所不传而更有朝贡者，纪其名，不能具国俗也。其与前使所异者录之。
太延二年八月，遣使六辈使西域。
按《魏书·太武帝本纪》云云。
太平真君五年三月，遣使者四辈使西域。
按《魏书·太武帝本纪》云云。
孝明帝熙平元年，诏遣沙门惠生使西域，采诸经纬。按《魏书·孝明帝本纪》不载。 按《释老志》云云。隋炀帝大业元年，委吏部侍郎裴矩经略四夷、西蕃，至者十馀国。
按《隋书·炀帝本纪》不载。 按《裴矩本传》：矩转吏部侍郎，及炀帝即位，时西域诸蕃，多至张掖，与中国交市。帝令矩掌其事。矩知帝方勤远略，诸商胡至者，矩诱令言其国俗山川险易，撰《西域国图记》三卷，入朝奏之。其序曰：臣闻禹定九州，导河不踰积石；秦兼六国，设防止及临洮。故知西胡杂种，僻居遐裔，礼教之所不及，书典之所罕传。自汉氏兴基，开拓河右，始称名号者，有三十六国，其后分立，乃五十五王。仍置校尉、都护，以存招抚。然叛服不恒，屡经征战，后汉之世，频废此官。虽大宛以来，略知户数，而诸国山川，未有名目。至如姓氏风土，服章物产，全无纂录，世所弗闻。复以春秋递谢，年代久远，兼并诛讨，互有兴亡。或地是故邦，改从今号，或人非旧类，因袭昔名。兼复部民交错，封疆改移，戎狄音殊，事难穷验。于阗之北，葱岭以东，考于前史，三十馀国。其后更相屠灭，仅有十存。自馀渝没，扫地俱尽，空有丘墟，不可记识。皇上应天育物，无隔华夷，率土黔黎，莫不慕化。风行所及，日入以来，职贡皆通，无远不至。臣既因抚纳，监知关市，寻讨书传，访采胡人，或有所疑，即译众口。依其本国服饰仪形，王及庶人，各显容止，即丹青模写，为《西域图记》，共成三卷，合四十四国。仍别造地图，穷其要害。从西顷以去，北海之南，纵横所亘，将二万里。谅由富商大贾，周游经涉，故诸国之事，罔不遍知。复有幽荒远地，卒访难晓，不可凭虚，是以致阙。而二汉相踵，西域为传，户民数十，即称国王，徒有名号，乃乖其实。今者所编，皆馀千户，利尽西海，多产珍异。其山居之属，非有国名，及部落小者，多亦不载。发自燉煌，至于西海，凡为三道，各有襟带。北道从伊吾，经蒲类海铁勒部突厥可汗庭，度北流河水，至拂菻国，达于西海。其中道从高昌、焉耆、龟兹、疏勒、度葱岭，又经鏺汗、苏对沙那国、康国、曹国、何国、大小安国、穆国，至波斯，达于西海。其南道从鄯善，于阗，朱俱波、喝槃陀，度葱岭，又经护密、吐火罗、挹怛、帆延，曹国，至北婆罗门，达于西海。其三道诸国，亦各自有路，南北交通。其东女国、南婆罗门国等，并随其所往，诸处得达。故知伊吾、高昌、鄯善，并西域之门户也。总凑燉煌，是其咽喉之地。以国家威德，将士骁雄，汎濛汜而扬旌，越昆崙而跃马，易如反掌，何往不至。但突厥、吐浑分领羌胡之国，为其拥遏，故朝贡不通。今并因商人密送诚款，引领翘首，愿为臣妾。圣情含养，泽及普天，服而抚之，务存安辑。故皇华遣使，弗动兵车，诸蕃既从，浑、厥可灭。混一戎夏，其在兹乎。不有所记，无以表威化之远也。帝大悦，赐帛五百段，每日引矩至御坐，亲问西方之事。矩盛言胡中多诸宝物，吐谷浑易可并吞。帝由是甘心，将通西域，四夷经略，咸以委之。转民部侍郎，未视事，迁黄门侍郎。帝复令矩往张掖，引致西蕃，至者十馀国。大业三年，西域二十七国迎帝西巡，遂破吐谷浑、城伊吾。按《隋书·炀帝本纪》不载。 按《裴矩传》：大业三年，帝有事于恒岳，咸来助祭。帝将巡河右，复令矩往燉煌。矩遣使说高昌王曲伯雅及伊吾吐屯设等，啖以厚利，导使入朝。及帝西巡，次燕支山，高昌王、伊吾设等及西蕃胡二十七国，谒于道左。皆令佩金玉，被锦罽，焚香奏乐，歌舞諠噪。复令武威、张掖士女盛饰纵观，骑乘填咽，周亘数十里，以示中国之盛。帝大悦。竟破吐谷浑，拓地数千里，并遣兵戍之。每岁委输巨亿万计，诸蕃慑惧，朝贡相续。帝谓矩有绥怀之略，进位银青光禄大夫。其冬，帝至东都，矩以蛮夷朝贡者多，讽帝令都下大戏。徵四方奇技异艺，陈于端门街，衣锦绮、珥金翠者以十数万。又勒百官及民士女列坐栅阁而纵观焉。皆被服鲜丽，终月乃罢。又令三市店肆皆设帷帐，盛列酒食，遣掌蕃率蛮夷与民贸易，所至之处，悉令邀延就坐，醉饱而散。蛮夷嗟叹，谓中国为神仙。帝称其至诚，顾谓宇文述、牛弘曰：裴矩大识朕意，凡所陈奏，皆朕之成算。未发之顷，矩辄以闻。自非奉国用心，孰能若是。帝遣将军薛世雄城伊吾，令矩共往经略。矩讽谕西域诸国曰：天子为蕃人交易悬远，所以城伊吾耳。咸以为然，不复来竞。及还，赐钱四十万。
唐
唐置安西大都护府，西域诸国皆隶之。
按《唐书·地理志》：安西大都护府，初治西州。显庆二年平贺鲁，析其地置濛池、昆陵二都护府，分种落列置州县，西尽波斯国，皆隶安西，又徙治高昌故地。三年徙治龟兹都督府，而故府复为西州。咸亨元年，吐蕃陷都护府。长寿二年收复安西四镇。至德元载更名镇西。后复为安西。土贡：碙砂、绯毡、偏桃人。吐蕃既侵河、陇，惟李元忠守北庭，郭昕守安西，与沙陀、回纥相依，吐蕃攻之久不下。建中二年，元忠、昕遣使间道入奏，诏各以为大都护，并为节度。贞元三年，吐蕃攻沙陀、回纥，北庭、安西无援，遂陷。
有保大军，屯碎叶城；于阗东界有兰城、坎城二守捉城，西有葱岭守捉城，有胡弩、固城、吉良三镇，东有且末镇，西南有皮山镇；焉耆西有于术、榆林、龙泉、东夷僻、西夷僻、赤岸六守捉城。
按《大唐西域记》：详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆。今从正音，宜云印度。印度之人随地称国。殊方异俗遥举总名，语其所美谓之印度。印度者，唐言月，月有多名，斯其一称。言诸群生轮回不息，无明长夜莫有司晨，其犹白日既隐宵烛斯继，虽有星光之照，岂如朗月之明。苟缘斯致因而譬月，良以其土圣贤继轨导凡御物如月照临，由是义故，谓之印度。印度种姓族类群分，而婆罗门特为清贵，从其雅称传以成俗，无云经界之别，总谓婆罗门国焉若其封疆之域。可得而言，五印度之境周九万馀里，三垂大海，北背雪山北广南狭，形如半月，画野区分七十馀国，时特暑热，地多泉湿，北乃山阜隐轸丘陵泻卤，东则川野沃润畴垄膏腴，南方草木荣茂，西方土地硗确，斯大概也，可略言焉。夫数量之，称谓踰缮那〈旧曰由旬，又曰踰阇那，又曰由延，皆讹略也〉。踰缮那者，自古圣王一日军行也。旧传一踰缮那四十里矣。印度国俗乃三十里，圣教所载，唯十六里穷微之数分，一踰缮那为八拘卢舍。拘卢舍者，谓大牛鸣声所极闻。拘卢舍分一拘卢舍为五百弓，分一弓为四肘，分一肘为二十四指，分一指节为七宿麦，乃至虱虮隙尘牛毛羊毛兔毫铜水，次第七分以至细尘，细尘七分为极细尘，极细尘者不可复析，析即归空，故曰极微也。若乃阴阳历运日月次舍，称谓虽殊，时候无异，随其星建以标月名，时极短者，谓刹那也。百二十刹那为一呾刹那，六十呾刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合成一日一夜〈夜三昼三〉。居俗日夜分为八时〈昼四夜四于一一时各有四分〉，月盈至满谓之白分，月亏至晦谓之黑分，黑分或十四日十五日。月有大小，故也黑前白后，合为一月，六月合为一行，日游在内北行也，日游在外南行也，总此二行合为一岁，又分一岁以为六时，正月十六日至三月十五日，渐热也。三月十六日至五月十五日，盛热也。五月十六日至七月十五日，雨时也。七月十六日至九月十五日，茂时也。九月十六日至十一月十五日，渐寒也。十一月十六日至正月十五日，盛寒也。如来圣教，岁为三时，正月十六日至五月十五日，热时也。五月十六日至九月十五日，雨时也。九月十六日至正月十五日，寒时也。或为四时，春夏秋冬也。春三月为制呾逻月，吠舍祛月，游瑟吒月。当此从正月十六日至四月十五日。夏三月，谓頞沙荼月、室罗伐拿月、媻达罗钵陀月。当此从四月十六日至七月十五日。秋三月，谓頞湿缚库阇月、迦刺底迦月、未伽始罗月。当此从七月十六日至十月十五日。冬三月，为报沙月、磨袪月、颇勒窭拿月。当此从十月十六日至正月十五日。故印度僧徒依佛圣教坐两安居，或前三月，或后三月。前三月当此从五月十六日至八月十五日，后三月当此从六月十六日至九月十五日。前代译经律者，或云坐夏，或云坐腊，斯皆边裔殊俗，不达中国正音，或方言未融而传译有谬，又推如来入胎初生出家成佛涅槃日月皆有参差，语在后记。
若夫邑里闾阎方域广峙，街衢巷陌，曲径盘纡，阛阓当涂旗亭，夹路屠钓，倡优魁脍，除粪旌厥，宅居斥之邑，外行里往来僻于路左，至于宅居之制，垣郭之作地既卑湿，城多叠砖，暨诸墙壁或编竹木，室宇、台观、板屋、平头，泥以石灰覆以，砖墼诸异崇构制同中夏苫茅、苫草，或砖、或板壁，以石灰为饰，地涂牛粪为净，时华散布斯其异也。诸僧伽蓝颇极奇制，隅楼四起，重阁三层，榱梠栋梁，奇形彫镂，户牖垣墙，图画众彩，黎庶之居，内侈外俭，奥室中堂高广有异，层台重阁，形制不拘，门辟东户，朝座东面，至于坐止咸用绳床。王族、大人、士庶、豪右庄饰有殊规矩，无异君王朝座，弥复高广珠玑间，错谓师子，床敷以细氎，蹈以宝几。凡百庶僚随其所好，刻彫异类，莹饰奇珍，衣裳服玩，无所裁制，贵鲜白轻杂彩。男则绕腰络腋横巾右袒，女乃襜衣下垂通肩总覆，顶为小髻，馀发垂下，或有剪髭别为诡俗，首冠华鬘，身佩璎珞，其所服者谓憍奢耶。衣及氎布等憍奢耶者，野蚕丝也，刍摩衣麻之类也，顩钵罗衣织细羊毛也。褐刺缡衣织野兽毛细软可得缉绩，故以见珍而充服用，其北印度风土寒烈，短制褊衣颇同胡服，外道服饰纷杂异制，或衣孔雀羽尾，或饰髑髅璎珞，或无服露形，或草板掩体，或拔发断髭，或蓬鬓椎髻，裳衣无定，赤白不恒。沙门法服唯有三衣，及僧却崎泥缚些。〈桑个切〉那三衣裁制部执不同，或缘有宽狭，或叶有小大僧却崎〈唐言掩腋旧曰僧祇支，讹也〉覆左肩掩两腋，左开右合长裁过腰，泥缚些那，〈唐言裙旧曰涅槃僧，讹也〉既无带襻其将服也。集衣为襵束带以绦襵则诸部各异色，乃黄赤不同，刹帝利婆罗门，清素居简，洁白俭约，国王大臣，服玩良异华，鬘宝冠以为首饰，环钏璎珞而作身佩，其有富商大贾唯钏而已。人多徒跣少有所履，染其牙齿或赤或黑，齐发穿耳脩鼻大眼，斯其貌也。夫其洁清自守非矫其志，凡有馔食必先盥洗，残宿不再食，器不传瓦木器，经用必弃，金银铜铁每加摩莹，馔食既讫嚼，杨枝而为净澡漱，未终无相执触，每有溲溺必事澡濯身涂诸香，所谓栴檀郁金也。君王将浴，鼓奏弦歌，祭祀拜祠，沐浴盥洗。
详其文字，梵天所制原始，垂则四十七言，遇物合成，随事转用流演枝，派其源浸广因地随人微有改变，语其大较未异本源，而中印度特为详正辞，调和雅与天同音，气韵清亮，为人轨则邻境异国，习谬成训，竞欲浇俗，莫守淳风。至于记言书事，各有司存史诰，总称谓尼罗蔽茶，〈唐言青藏〉善恶具举，灾祥备著，而开蒙诱进先遵十二章七岁之后，渐授五明大论，一曰声明释诂训字诠目流别，二曰巧明伎术机关阴阳历数，三曰医方明禁咒闲袤药石针艾，四曰因明考定正袤研覈真伪，五曰内明究畅五乘，因果妙理。婆罗门学四吠陀论：〈旧曰毗陀讹也〉一曰寿谓养生缮性，二曰祠谓享祭祈祷，三曰平谓礼仪占卜兵法军阵，四曰术谓异能伎，数禁咒医方师必博究，精微贯穷元奥示之大义，导以微言，提撕善诱彫朽励薄，若乃识量通敏志怀逋逸，则拘絷及关，业成后已年方三十，志立学成既居禄位，先酬师德其有博古好雅肥，遁居贞沉浮物外，逍遥事表，宠辱不惊，声闻已远。君王雅尚莫能屈迹，然而国重聪睿俗贵高明，褒赞既隆，礼命亦重，故能强志笃学忘疲，游艺访道依仁不远千里，家虽豪富，志均羁旅，口腹之资，巡匈以济有贵知道，无耻匮财，娱游惰业，媮食靡衣，既无令德，又非时习，耻辱俱至，丑声载扬如来，理教随类得解，去圣悠远，正法醇醨，任其见解之心俱获闻知之悟。部执峰峙诤论，波腾异学专门，殊途同致，十有八部各擅锋锐，大小二乘居止区别，有宴默思，惟经行住立定慧悠隔諠诤良殊，随其众居各制科防无云律论经纪。凡是佛经讲宣一部，乃免僧知事二部，加上房资具三部，差侍者祇乘四部，给净人役使五部，则行乘象舆六部，又导从周卫道德，既高旌命亦异，时集讲论考其优劣，彰别善恶，黜陟幽明，其有商搉微言，抑扬妙理雅辞，赡美妙，辩敏捷，于是驭乘宝象导从如林至，乃义门虚辟，辞锋挫锐，理寡而辞繁，义乖而言顺，遂即面涂赭垩，身坌尘土，斥于旷野弃之沟壑，既旌淑慝，亦表贤愚，人知乐道家勤志学，出家归俗从其所好，罹咎犯律，僧中科罚，轻则众命诃责，次又众不与语，重乃众不共住。不共住者斥摈不齿，出一住处措身无所羁旅，艰辛或返初服。若夫族姓殊者有四流焉，一曰婆罗门净行也，守道居贞洁白其操；二曰刹帝利王种也，〈旧曰刹利讹也〉奕世君临仁恕为志；三曰吠奢〈旧曰舍讹也〉商贾也，贸迁有无逐利远近；四曰戍陀罗〈旧曰首陀讹也〉农人也，肆力畴陇勤身稼穑。凡兹四姓清浊殊流，婚娶通亲，飞伏异路，内外宗枝，姻媾不杂，妇人一嫁，终无再醮。自馀杂姓实繁种族，各随类聚，难以详载。
君王奕世惟刹帝利篡弑，时起异姓，称尊国之战士骁雄，毕选子父传业，遂穷兵术居，则宫庐周卫征，则奋旅前锋。凡有四兵步马车象，象则被以坚甲牙施，利距一将安乘，授其节度，两卒左右为之驾驭；车乃驾以驷马，兵帅居乘，列卒周卫扶轮挟毂，马军散禦，逐北奔命，步军轻捍敢勇，充选负大橹，执长戟，或持刀剑前奋行阵，凡诸戎器莫不锋锐，所谓矛盾弓矢刀剑钺斧戈殳长槊轮索之属，皆世习矣，夫其俗也。性虽狷急，志甚贞质，于财无苟得，于义有馀，让惧冥运之罪，轻生事之业，诡谲不行，盟誓为信，政教尚质，风俗犹和，凶悖群小，时亏国宪谋危君上，事迹彰明，则常幽囹圄，无所刑戮，任其生死；不齿人伦，犯伤礼义，悖逆忠孝，则劓鼻截耳，断手刖足，或驱出国，或放荒裔，自馀咎犯输财赎罪，理狱占辞不加荆扑，随问款对据事平科，拒违所犯耻过饰非，欲究情实事，须案者凡有四条，水火称毒。水则罪人与石盛以连囊，沉之深流，校其真伪，人沉石浮则有犯，人浮石沉则无隐。火乃烧铁，罪人踞上，复使足蹈，既遣掌案，又令舌舐，虚无所损，实有所伤，懦弱之人不堪炎炽，捧未开华，散之向焰。虚则华发，实则华焦，称则人石平衡轻重取验；虚则人低石举，实则石重人轻；毒则以一羖羊，剖其右髀，随被讼人所食之，分杂诸毒药置剖髀中，实则毒发而死，虚则毒歇而稣，举四条之例防百非之路。
致敬之式，其仪九等。一发言慰问，二俯首示敬，三举手高揖，四合掌平拱，五屈膝，六长跪，七手膝踞地，八五轮俱屈，九五体投地。凡斯九等，极惟一拜跪而赞德，谓之尽敬，远则稽颡拜手，近则舐足摩踵。凡其致辞受命，褰裳长跪，尊贤受拜，必有慰辞，或摩其顶，或拊其背，善言诲导以示亲厚，出家沙门既受敬礼，惟加善愿不止跪拜，随所宗事，多有旋绕，或惟一周，或复三匝，宿心别请，数则从欲。凡遭疾病，绝粒七日，期限之中多有痊愈。必未瘳差，方乃饵药药之，性类名种不同，医之工伎占候有异，终没临丧哀号相泣，裂裳拔发拍额椎胸服制无闻，丧期无数，送终殡葬，其仪有三。一曰火葬积薪焚燎，二曰水葬沉流漂散，三曰野葬弃林饲兽。国王殂落，先立嗣君，以主丧祭，以定上下，生立德号，死无议谥。丧祸之家，人莫就食，殡葬之后复常，无讳诸有送死，以为不洁咸于郭外，浴而后入至于年耆寿耄，死期将至婴累沉痾，生涯恐极，厌离尘俗，愿弃人间，轻鄙生死，希远世路。于是亲故知友，奏乐饯会，泛舟鼓棹，济殑伽河中流自溺，谓得生天，十有其一未尽鄙见，出家僧众制无号哭，父母亡丧诵念酬恩追远慎终，实资冥福。
政教既宽，机务亦简，户不籍书，人无徭课。王田之内，大分为四。一充国用祭祀粢盛，二以封建辅佐宰臣，三赏聪睿硕学高才，四树福田给诸异道。所以赋敛轻薄，徭税俭省，各安世业俱，佃口分假种王田六税其一，商贾逐利来往，贸迁津路，关防轻税。后过国家，营建不虚，劳役据其成功酬之价，直镇戍征行宫庐宿卫量事，招募县偿待入宰牧，辅臣庶官僚佐，各有分地，自食封邑，风壤既别地利，亦殊华草果木杂种异名，所谓庵没罗果、庵弭罗果、末杜迦果、跋达罗果、劫比他果、阿末罗果、镇杜迦果、乌昙跋罗果、茂遮果、那利蓟罗果、般橠裟果，凡厥此类难以备载，见珍人世者，略举言焉。至于枣栗椑柿，印度无闻梨、柰、桃、杏、蒲、萄等果，迦湿弥罗国已来往，往间植石榴、甘橘，诸国皆树垦田农，务稼穑，耕耘播植，随时各从劳逸，土宜所出稻麦，尤多蔬菜，则有姜芥瓜瓠荤陀菜等葱蒜，虽少啖食，亦希家有食者驱令出郭。至于乳酪、膏酥、沙糖、石蜜、芥子油诸饼麨，常所膳也。鱼、羊、獐、鹿时荐肴，胾、牛、驴、象、马、豕、犬、狐、狼、师子、猴、猿，凡此毛群，例无味啖啖者，鄙耻众所秽恶，屏居郭外希迹人间，若其酒醴之差，滋味流别蒲萄甘蔗，刹帝利饮也，曲糵醇醪吠奢等饮也。沙门、婆罗门，饮蒲萄甘蔗浆非酒醴之谓也。杂姓卑族无所流别，然其资用之器，功质有殊什物之具，随时无阙虽釜，镬斯用而炊甑，莫知多器坏土，少用赤铜，食用一器，众味相调，手指斟酌，略无匕箸。至于病患乃用铜匙，若其金银鍮石白玉火珠风土所产，弥复盈积珍奇杂宝异类殊名，出自海隅，易以求货，然其货用交迁有无金钱、银钱、贝珠、小珠，印度之境疆界具举风壤之差，大略斯在同条共贯，粗陈梗概，异政殊俗据国而叙。
宋
太祖乾德四年三月，僧行勤等一百五十七人各赐
钱三万，游西域。
按《宋史·太祖本纪》云云。
仁宗天圣五年二月丁丑，西域僧法吉祥等来献梵书。
按《宋史·仁宗本纪》云云。
明
太祖洪武三十五年，西域诸国入贡。
按《明会典》：哈烈 哈三 哈烈儿沙的蛮 哈失哈儿 哈的兰 赛兰 扫兰 亦力把力又云别失八里 乜克力 把丹沙 把力黑 俺力麻 脱忽麻 察力失 干失 卜哈剌 怕剌 失剌思
你沙兀儿 克失迷儿 帖必力思 果撒思
火坛 火占 苦先 沙六海牙 牙昔 牙儿干
戎 白 兀伦 阿速 阿端 耶思成 坤城舍黑 摆音 克癿西域三十八国朝贡皆经哈
密其贡期或三年，或五年，一次起送不过三十五人。
〈按洪武止三十一年，此年实建文四年也。今依原本所载〉
成祖永乐七年，西域遣使来朝贡。是年遣太监郑和下西洋。
按《明会典》：永乐七年，西域三十八国，俱遣使来朝，贡马及玉石。
按《图书编》：永乐七年，遣太监郑和、王景弘、侯显，率官兵三万下西洋。
永乐十三年，遣使往谕西域。
按《明会典》：自陕西兰州渡河，千五百里，至肃州、肃州西七十里，为嘉峪关。嘉峪关外，并称西域，而陕西以南，并四川抵云南外徼，并称西番。西域七卫，曰哈密、曰安定、曰阿端、曰赤斤蒙古、曰曲先、曰罕东、曰罕东左，皆在关西，而哈密又最西。永乐十三年，遣使往谕西域，历十有七国。其后土鲁番强占据哈密，关西诸卫，皆为所侵扰。西番地为都指挥司二，指挥司一，宣慰使司三，招讨司六，万户府四，千户所十七，又于洮河西宁各置茶马司，以通贸易。国初，令各酋长故有官职者，至京授职，俾因俗为治，至今因之。
按《图书编》：永乐十三年，吏部员外郎陈诚上《使西域记》凡十七。