戊子上之二十六年
春正月
1月3日
○己亥，太白見。
○以廉友赫爲掌令，金鉽爲正言，洪憲爲江原監司。
1月5日
○辛丑，高原軍器庫火，監吏等四人燒死，命本道行恤典。
1月6日
○壬寅，太白見。
○以洪處尹爲正言，特命以李馨益爲金浦郡守，李碩龍爲槐山郡守，碩龍卽告變者也。
1月7日
○癸卯，太白見。
○以嚴鼎耉爲修撰，鄭攸爲副校理。
1月8日
○甲辰，太白見。
○營儲承殿。
1月9日
○乙巳，太白見。
1月10日
○丙午，太白見。
○杖配鄭良弼等于遠地。先是，高陽郡守宋熙業，厭朝士干請紛紜，以書札遞傳之弊，轉聞于朝，上令熙業，悉告干請諸人。熙業乃以其女壻仁興君瑛及右尹鄭良弼、護軍安獻徵、司直李元鎭、李溫、修撰金佐明、司果尹益元、司正宋時喆等對。上下敎曰：「比來人多麄鄙，恬不知愧，良由糾察無人之致，不可不重治。」命拿推杖配，獨溫以遭父喪獲免，仁興君瑛，命勿問。
1月11日
○丁未，太白見。
○白虹貫月。
○咸鏡道大疫。
○諫院啓曰：「慶尙都事崔振溟，駄妓橫行，且貽弊列邑，請罷職。」上從之。又啓曰：「全南左水虞候蔡蓍漢，曾以宣傳官在瀋時，多受商賈賂物，陰奸被虜婦女，請削去仕版。」上命罷其職。又啓曰：「興德縣監趙時亨沈酗度日，率畜私娼，賄賂公行，請削去仕版。」三啓，從之。
1月12日
○戊申，大司憲李基祚、掌令沈澤、持平南重晦以糾察無人之敎引避。正言任重以宋熙業於發告干請人時，用意取捨，不可不拿問，又以憲府諉諸査考，不卽摘發，憲府多官不可不請遞，發簡而不能歸一，故竝擧兩款事引避。洪處尹、金鉽，又以商確以處之意引避。玉堂處置曰：「請遞之論，旣發於諫院，勢難在職。商確之意，在於愼重，別無所失。請李基祚、沈澤、南重晦遞差，金鉽、任重、洪處尹出仕。」上從之。
1月15日
○辛亥，以閔馨男爲吏曹判書，金南重爲大司憲，金振爲同副承旨，洪瑱爲掌令，李弘淵、李惟碩爲持平，朴吉應爲司諫。
○諫院啓曰：「安山郡守宋熙業，曾任高陽，以關節事，査報顚錯。如束伍擔持婚需等事，始發於報牒，而終不吐實，此豈告君無隱之道乎？至於發告之人，竝其女壻而〈仁興君也。〉僅至於八人，用意取捨，終始庇護，尤極痛駭。請拿推。」答曰：「宋熙業雖有所失，猶勝於不言者，置之。」其後，論之閱月而竟不從。又啓曰：「前大司憲鄭世規，曾以關節事，引嫌自列，而若非干請，必無通書之事。請從重推考。」上從之。
○全南監司李時楷馳啓曰：「寶城前郡守趙必達，居官淸謹，律己簡約。金溝縣令李梣，節用聚儲，蠲減民徭，今將瓜滿，邑人請留。」上命竝論賞，李梣限今年仍任。
1月17日
○癸丑，掌令洪瑱以抵書宋熙業引避，大司諫李曼以受由過限，引避而俱遞。
○吏曹判書閔馨男陳疏辭職以爲：「曾在昏朝，隨參庭請，決不可冒居銓席。」答曰：「卿之才器，允合此任，宜速出仕。」
1月18日
○甲寅，諫院啓曰：「平市奉事嚴可訥率畜市人之女，賄賂公行，民怨日滋。請罷職不敍。」上從之。
○禮曹啓曰：「元孫年旣八歲，保養國本，不可少緩。祖宗朝故事，自有應行典禮，請置員勸講。上從之。又請行入學之禮，上命姑徐。
1月19日
○乙卯，太白見。
○夜，流星出參星中，入南河星上。
1月20日
○丙辰，太白見。
○以崔惠吉爲大司諫，趙珩爲執義，卞時益爲掌令，南重晦爲持平，李袤爲正言。
○諫院啓曰：「槐山郡守李碩龍，當初告變，非其本情，蓋出於不獲已也。錄勳封君，亦云濫矣。曾爲漆原縣監，以貪縱見敗，不意今者，又有特除之命。字牧之任，決非此等人所可承當，請改差。」累啓而竟不從。
1月21日
○丁巳，太白見。
1月22日
○戊午，謝恩副使閔聖徽卒于北京。聖徽爲人明敏有才局，然過剛而濫殺，人多疾之。
○上下敎曰：「前判書閔聖徽，不以老病爲辭，連赴京師，意外卒逝，予甚驚慘，不覺澘然也。其令三道監司，沿路給喪，令該曹優賜葬需。」
1月24日
○庚申，以李基祚爲副提學，沈之源爲吏曹參議，洪命一爲左副承旨，蔡𥙿後爲大司成，嚴鼎耉爲副修撰。加昆陽郡守李廷顯通政階，以別備租五百石也。
1月25日
○辛酉，諫院啓曰：「當此春飢，四勑先聲又到，目前渴悶，不須更言。上年再逢勑行，公私蕩竭，秋勑之時，朝家以江都南漢及兩西監、兵營管餉之儲，分給各站，厪備支供。今春事勢，比去秋尤有甚焉，依上年秋勑時例，除出各處米布，以助站上之費。」答曰：「站上之費，似非臺官之任。然啓辭如此，令廟堂酌處。」又啓曰：「寧邊乃關西雄府，物衆地大，素稱難治，而新除授府使鄭倜，曾任六鎭守令，頗有不治之聲。此時西路重地，不可付諸此人，請遞差。」上從之。
1月26日
○壬戌，太白見。
1月27日
○癸亥，太白見。
○禮曹以元孫封拜事，依《實錄》書啓，上曰：「待秋擧行。」
1月28日
○甲子，諫院啓曰：「目今天災可言，時變可言，民瘼可言，邊虞可言，而請姑舍是，先格王心之非。殿下撥亂之初，心乎圖治，近年以來，漸不如初，久廢經筵，常近宮妾，喜怒以私，賞罰失當，惡聞逆耳，唯樂順志。孔子所謂一言喪邦，今於殿下有之，臣竊慨焉。殿下以今日之天災，爲緣何而出；以今日之民怨，爲由誰而起？蓋王心日非，而國事日非之故也。殿下反正之後，三遭大亂，丁卯甚於甲子，丙子甚於丁卯。丙子經亂，而猶不懲亂，上下玩愒，不修人事。太白晝見，一何數焉；冬雷地震，又何疊焉，歲何惡焉，民何急焉？臣恐今若有亂禍，必甚於丙子也。伏願殿下，其亡其亡，罔或怠忽焉。殿下誠能反躬自省，尙儉約以禁奢侈，恢公道以用人才，杜倖門以正官方，省浮費以施實惠，虛己聽言，親賢遠色，則其於轉危爲安乎何有？噫！天心之向背、人心之離合，只在殿下之一心，可不敬哉，可不愼哉？殿下之政，漸不如初，無他，格言不聞，而心學不明也。繼自今，請開經筵，以講治心之書，載道之文。且當此賑飢之時，四勑將到，一邊營造，於心不安。請停儲承殿之役，以待秋成。」答曰：「予有疾，久未開筵，予亦自歎也。儲承殿役事，當問于大臣處之。」
○賑恤廳啓以飢民之數，凡三千七百十五人，而其中有前銜朝士及士族就食者二十人。
二月
2月2日
○丁卯，夜三更，有人越入慶德宮宮墻，部將文時進捕之以告。令該曹囚治，命賞捕告人。
2月3日
○戊辰，憲府啓曰：「前星山縣監尹鏶、前仁同府使權井吉、前高原郡守許謙，遞任之後，皆寓近境，而人馬、雇直以本家道里之遠，准徵而來，事極可駭。請竝罷職不敍。」上從之。又啓曰：「大君師傅權蹟，爲人悖妄，見棄士論，請遞差。」上從之。又啓曰：「近來守令因穀物別備，輒蒙賞典，爭相慕效，遂成弊習。非徒反貽民瘼，實爲士夫所羞，識者之寒心固也。昆陽郡守李廷顯，以租五百石別備之故，至蒙加資之命，此輩廉恥，雖不足責，而所辦之穀，皆出於民，五百石租，亦不關重。濫陞資秩，物情尤駭。請還收李廷顯加資之命。」上不從。又啓曰：「仁同府使以文官差送，其意有在，而近年以來，屢授武弁，且經匪人，官庫蕩然，民不支堪。新除授府使閔仁佺，曾所莅任，以不治見敗，年迫八十，精力昏耗，請命遞差。其代以有聲績文官，各別擇差。」答曰：「依啓。文官差送事，則令該曹考例處置。」
2月4日
○己巳，憲府啓曰：「今年飢饉，諸道同然，而江原道嶺西尤甚。驛路凋弊，不成貌樣，若無移粟之擧，將有渙散之患。曾在丁丑年，移嶺東四百石之穀，以救驛路之急，蓋以其時慘被兵禍故也。今此飢荒，無異曩日，則就其官穀有裕處，量宜移賑，在所不已。請令本道監司，從便移粟，及時賑救。」上從之。又啓曰：「臣等以前高原郡守許謙事，昨纔論之矣。臣等更聞之，謙見罷之初，欲圖仍任，出給官米，以誘品官，使之稱以善治，至於擊錚，請削去仕版。且其擊錚者，受人指嗾，欺罔天聽，亦不可不懲。請令本道監司，査出首倡者，啓聞治罪，以杜後弊。」上從之。
○司諫朴吉應引避曰：「邦本惟民，而民之休戚，係於守令，守令不可不愼擇也。李碩龍貪而且賤，當此飢饉之歲，使貪夫虐民可乎？太守乃一邑之主，使賤人臨民可乎？況殿最居下者，毁法特敍可乎？臣之論碩龍不已者，蓋爲民也，慮後弊也，而殿下不聽臣言。久廢經筵，雖緣玉候之不寧。而第於稍安之日，每引儒臣，相親相近，有若家人父子，使之各陳所懷，以釋疑阻。且講經書，以明義理；且講《史記》，以鑑興亡，則大有益於修省，亦無妨於調攝，而殿下不從臣言。前年營造，雖出於不得已，而正當水災之極，其時民心，猶且不悅，新殿移御之後，又有臘雷之變，此誠君臣上下戒懼之日也，奚暇興土木哉？矧又四勑將至，一國多事，臣之請停儲承殿之役，蓋爲畏天怒也，慰民心也，而殿下不用臣言，如臣誠意淺薄者，將焉用哉？噫！以今日之天災、民困觀之，則危亡之禍，朝夕可慮，而上下宴安，視若太平，臣欲痛哭焉。若使古之直言極諫者，出於今日，則庶可格殿下之心，而臣則不能，臣有罪焉。旣無格王之誠，且有闕啓之失，請罷斥臣職。」答曰：「勿辭。」
2月5日
○庚午，太白見。
○以吳竣爲弘文館提學，姜栢年爲大司諫，李以存爲應敎，申洬爲持平。
○憲府啓曰：「司諫朴吉應引嫌而退。身爲臺諫，有懷必達，誠深憂愛，言甚剴切，諍臣風采，有足可尙。闕啓勿遞，曾有受敎，請出仕。」上從之。司諫朴吉應就職後啓曰：「治病莫善於寡慾，寡慾莫善於親賢遠色，請於便殿開筵，引接儒臣，先講《心經》。禹太平之世，不嫌茅茨，猶安卑室，矧今艱虞之日，固可崇宮室乎？上焉而天災疊現，下焉而民困方極，若不敬畏，如天怒何，若不保恤，如民怨何？此非營建之時，請停儲承殿之役。」上不從。仍下敎于政院曰：「君上有疾，强請開筵，其有舊規乎？承旨察啓。」承旨洪命一、金振回啓曰：「玉候違豫，久未開筵，下情鬱抑。臺諫啓辭，欲於便殿，時接臣僚，講論治道而已，舊規之有無，非臣等之所能詳知。敢啓。」又下敎曰：「勑使將至，予以病未出接爲慮，而此人之言如此，其言有若他國人之言也。」
2月6日
○辛未，上下敎于禮曹曰：「崇善君澂夫人揀擇。」
2月8日
○癸酉，月犯土星。
○以李以存爲執義，鄭昌冑爲獻納，南老星爲吏曹參議，李行進爲應敎。
2月11日
○丙子，月入東井星。
○修改仁政殿階砌。
2月13日
○戊寅，晝昏。
○正言李袤在湖西，辭不至，上疏曰：
臣嘗竊痛恨者，自古朋黨之禍，促亡人國家。卽今人才眇然，雖大小勠力，一心共濟，猶恐不逮，況彼此睢盱，相攻擊如仇敵乎？如臣疲劣，何敢廁跡其間？曾忝本職，言輒矛盾，顚頓狼狽，舁疾還鄕，杜門忍飢，豈臣所欲哉？蓋亦不得已也。伏見聖上敬天責己，不啻宋景之一言；恤民蠲賦，亦過漢文之十行。而臘月之雷，經天之宿，變怪層出，驚動耳目。古人曰：「不見其形，願察其影。」願聖明戒之。臣聞之，村野百姓皆曰：「不願裁減，願得良吏。」雖蒙裁減，而不得良吏，則民不蒙其澤故也。急今之務，擇良吏爲第一，願聖明懋哉。
仍乞亟收新命，俾全殘喘。疏入，踏啓字而下。
2月14日
○己卯，以沈之源爲同副承旨，金應祖爲司諫，南重晦爲正言，金鉽爲修撰，李曼爲慶尙監司。
2月16日
○辛巳，太白見。
○夜二更，有人潛越宗廟西墻，爲羅卒所捕。命令該曹囚治，賞捕告人。
2月17日
○壬午，洪淸、全南兩道暗行御史沈澤啓曰：「淸州牧使李晩榮，喜飮酒用牛肉；德山縣監李壽昌，多載婚需，率妻上京，稱以貿販，屠牛收稅；泰安郡守申湸，大同官廳所捧，出以舊結，豹皮之價，濫徵於民；保寧縣監韓得良，出役舊結，濫徵衙祿，又徵無名之米，稱以紙價。水使金是聲，除弊從簡，人皆稱譽；馬梁僉使申嵂，軍兵代立之布，全不准給；安興僉使盧惟敏，愛恤軍卒，刑杖不濫；所斤僉使金時豪，濫徵價布，土兵呼怨；金堤郡守趙涑，律己淸簡，民皆安業；光州牧使申翊全，盡力爲政，務去民瘼，而私用刑訊，滯訟亦多；玉果縣監文益晙，屠牛收稅，濫率寡女。」上命趙涑、金是聲、盧惟敏等表裏一襲賜給，李晩榮、韓得良、李壽昌、申湸、文益晙、金時豪等拿推，申翊全、申嵂推考。
2月18日
○癸未，憲府啓曰：「新授仁同府使尹珩，性本弛緩，政治迂踈，蘇殘起弊，決非所堪，請遞差。結城縣監李昫，專事肥己，請罷職。」上皆從之。
2月20日
○乙酉，以李時萬爲副應敎，柳慶昌爲吏曹正郞。
○大司憲金南重、執義李以存、掌令卞時益、廉友赫、持平申洬啓曰：「吏曹判書閔馨男，別無它長，而曾在昏朝，身參廢母庭請，不可置諸進退人物之地。請命遞差，以重名器。」上不從。仍下敎曰：「癸亥以後，兩銓堂上，無隨參庭請者乎？承旨察啓。」政院回啓曰：「臣等未能詳記，而反正之初，李光庭爲吏曹判書，以隨參庭請，被論而遞。厥後鄭廣敬爲吏曹參判，而此人則因其時筵臣伸雪於榻前，得通淸望。且聞金藎國爲兵曹判書，亦以此卽遞云。」答曰：「此外不無落漏之人也。」憲府五啓，而竟不從。
2月21日
○丙戌，太白見。
2月22日
○丁亥，太白見。
2月23日
○戊子，大司諫姜栢年、獻納鄭昌冑、正言南重晦啓曰：「凡論議是非，一以公心而視之，且以公心而斷之，斯可矣。古人所謂：『不以一言蓋一人，一事蓋一時者，豈徒然哉？昏朝參論之人，癸亥以後湔滌收用，至躋崇班者有之，歷敭淸塗者有之。蓋其時禍機甚急，情有可恕，而亦出於聖上包荒之德也。吏曹判書閔馨男之一生，小心淸謹，人孰不知，而至於曩日之事，雖曰隨參於庭請，迺能立異於收議，幾被構陷，幸免其禍，其時獻議，尙在金吾，烏可誣也？厥後見許於公議，屢擬於憲長者，亦以此也。已定之論，到今提起，揆諸寅協之道，豈容如是？憲府所論，殊失實狀，請大司憲金南重、執義李以存、掌令卞時益、廉友赫、持平申洬，竝命遞差。」上從之。〈史臣曰：「栢年輩不恤公議所在，讐視憲府，伺機出擊，吁亦甚矣！」〉
2月24日
○己丑，淸人使設站於弘濟院。畿民困弊，自此益甚。
2月25日
○庚寅，太白見。
○以崔惠吉爲大司憲，成以性爲執義，元振溟、林聖翊爲掌令，李𫀏爲持平，沈之漢爲校理。
○副提學李基祚、應敎李行進、副校理洪處亮、修撰金鉽等上箚曰：
臺諫之職，受人主耳目之寄，掌一世繩糾之責，必是非予奪，出於公心，然後論人而人乃服。苟或反是，以是爲非，當與而奪，則禍人國家必矣。況扶植言路，迺其責任，而方張公議，有意沮遏，徑先狙擊，則其意誠可惡，其漸不可長。臺諫之設，豈端使然哉？吏曹判書閔馨男，往在昏朝，苟容汚俗，身參僞勳，爵躋崇班，又從廢母之論，其行身、處事，別無可稱之端。只以謹愼謙遜有足多者，故朝廷之待其人，亦云厚矣。及授本職，不念聖上滌瑕委任之重，初政汲引，頗有不厭衆望之人，物議之非，固其宜矣。憲府多官，敢陳公共之論，略擧難掩之失，微辭婉語，只請遞差，有何過激之語，有何失實之事乎？諫院之官，不待事之結末，迺敢譸張辭說，乘機猝發，有若除去權奸者然，彈劾法官，一時盡空，爻象不佳。此誠近來所未有之事，亦可以觀世變矣。附麗銓宰，不顧廉隅，伸救備至，至以大臣之中，不無林下讀書之人，商確善處云云之議，亦指爲立異，不幾於欺天而欺心乎？欲斥人異己之論，而不覺自陷於循私之罪，其眩亂是非，沮遏言路之狀，不可不明示好惡。請大司諫姜栢年、獻納鄭昌冑、正言南重晦，竝命遞差。
答曰：「俱曰予公，其賢邪難辨，與烏之雌雄無異也。雖然，其收議無明快之語，則諫院亦有所失。依箚辭施行。」
○淸人行到平壤，有投匿名書者。鄭命壽使譯官，讀下數行，卽令焚之。人心之不測如此。
2月27日
○壬辰，謝恩使洪柱元回自北京。淸人移咨送曆書，所謂時憲曆也。其曆法與我國不同，卽西洋國新造者也，節氣稍有先後。且我國則以三月爲閏，而所謂時憲曆則四月也。
2月29日
○甲午，江原監司洪憲請以本道五邑所儲賑恤廳之穀，除其耗九百餘石，以賑飢民，許之。
三月
3月2日
○丁酉，日暈，白虹貫暈。
○禮曹啓曰：「順陵參奉牒報以爲：『二月三十日，陵上魂遊石、文武石及將軍石鼻端，撞而缺之，丁字閣、神門及月廊薍簾，裂而破之，以匿名諺書三木牌，置於丁字閣傍。』云，事甚驚駭。請不卜日，行慰安祭，而政府及本曹速宜奉審。入番參奉、直宿守護軍則姑先推考，令本道收捕可疑者爲當。」上從之。
○王世子下令曰：「中殿問安之禮，若於當行之日有故，則過後卽行可也。」翌日遂問安于慶德宮。
3月4日
○己亥，右議政李行遠等奉審順陵，還啓曰：「見傷文武石、魂遊石及將軍石，請或仍存，或改造。」答曰：「卽令改造。」
○王世子迎淸使于慕華館。上接見于熙政堂，鄭命壽請召大臣、六卿、兩司長官，問：「昭顯三兒安在？諺云父則骨也，母則空石也，〈我國以藁席作器，盛米、粟，謂之空石。〉聞以父罪緣坐者，而未聞以母罪緣坐者也。」金自點、李行遠曰：「姜賊與其母及兄弟，謀逆事覺伏誅。三兒乳母等，亦皆與謀自服，故朝廷請罪三兒，主上不忍加誅，放諸島中，二兒皆以痘疫死矣。」曰：「何不奏聞而處置乎？」自點等曰：「以其母逆狀，旣已奏聞，何必以此更煩乎？」上曰：「似當奏聞而未及覺察矣。」命壽曰：「上敎甚當。廷臣則失對矣。」
3月5日
○庚子，是月初三日戊戌，平壤城中失火，延燒一千八百六十餘家，老弱死者甚多。監司以聞，上令其道，行恤典。
3月6日
○辛丑，淸使殺會寧、鍾城軍官等二人。初，淸人以我會寧、鍾城有越境畋獵者，使我拿兩邑府使徐弼文、金元立等以待之。至是，淸使査問弼文等及軍官兩人，弼文等辭以不知，歸罪於軍官，軍官等不敢自辨。上愍其死，遣承旨通諭，而淸使不聽，竟殺之。
3月7日
○壬寅，以黃㦿爲大司諫，金鉽爲獻納，崔後胤爲正言，洪宇遠爲奉敎。上特命以副提學李基祚爲三陟府使，前大司諫姜栢年爲淸風郡守。栢年論遞金南重等，基祚又箚論諫院之失，上兩非之，故有是命。
○陞授鄭命壽領中樞府事，又以張繼禹爲方山萬戶。繼禹，命壽之族姪也，命壽請於朝，故有是命。
○上引見大臣及備局堂上，謂曰：「順陵之變，不勝驚慘。」領議政金自點曰：「參奉或侵虐守卒而然，不可不治罪。」上曰：「不無權道，姑舍之。」又曰：「三兒則旣謂以死，長兒將何以言之？」自點曰：「初恨不以俱死言之。臣竊聞彼中語，勑使有言：『欲率長兒以去。』者，鄭勑曰：『姑探其生死而已。何可遽率以去？』云矣。」上曰：「予意以爲，必有兇徒陰囑者。若曰已死，則必以藉口；若曰未死，禍將不測。長兒亦不可不以死言之，而若言於彼將發行之時，則似不便當。」行遠曰：「臣意亦然。」自點曰：「彼若必欲率去，則寧從便處置，不可使率去也。」上曰：「泄漏之人，不過譯官。譯官中無可疑者乎？」自點曰：「旣未得其端，不可先致疑也。」上曰：「逆姜多以金珠、錦綺，締結凶徒，而又有遺書。以今觀之，可知凶徒尙有網漏者矣。」大司憲崔惠吉曰：「殿下以李基祚拜三陟府使。前者憲府之論閔馨男，只以其曾參庭請，而栢年等乃敢乘機狙擊，故玉堂不得不進箚論遞。基祚等有何所失？事有是非，而是非不明，則國不爲國。豈有兩是兩非之理乎？請還收基祚補外之命。」上曰：「然則姜栢年獨可補外乎？當此之時，天災沓至，雖大小臣僚協力同心，猶不保朝夕，渠何敢分黨相仇，汲汲進箚，若報私讐乎？」惠吉曰：「此非黨論，欲明其是非也。」上不答。
3月8日
○癸卯，咸鏡道癘疫大熾，人民死亡者甚衆。監司以聞，上令本道，另加救護，濟以米、鹽。
○王世子詣館所，見淸使設宴。
3月9日
○甲辰，大司憲崔惠吉啓曰：「凡有新啓，或齊坐或簡通，商確以啓，若値入侍之時，未暇通議，則隨事論列，例也。至如前啓，則只發簡連啓，亦例也。臣聞有李基祚、姜栢年補外之命，臣意以爲，泛以事體言之，則玉堂、薇垣之臣，特命補外，俱涉未安，而此則不然。兩人論事，是非懸殊，不辨是非，混被罪罰，則好惡無別，公論不行。且栢年旣遞諫院，而基祚則方居經幄，遽遷嶺海，事體尤有所不同。故臣只將基祚事，仰請還收，而退出之後，卽通於同僚矣。昨以循例連啓之意，發簡往復，則同僚乃以齊坐相議爲言，終致闕啓。臺官舊規，至此墜落，實由臣見輕之致。請遞臣職。」答曰：「勿辭。」
○獻納金鉽啓曰：「臣曾忝玉堂，與李基祚同議陳箚，而不惟不被譴罰，乃反復叨言地，臣誠惶悚，措躬無地。臣與基祚終始無異，嚴批之下，決不可仍冒。請遞臣職。」答曰：「勿辭。」
○執義成以性啓曰：「諫院妄論之失，玉堂之相規宜矣。李基祚補外之命，長官之請以還收，亦宜矣。但臺閣論啓，必與同僚議定，若登對時急，未暇待其回答，則一邊書示，自有其例，退而議啓，亦無不可。今長官先發於榻前，後乃簡通，則有違於常規，而臣不欲提起鬧端，以商確議啓答送。長官旣以此引避，臣何敢仍冒？請遞臣職。」答曰：「勿辭。」
3月10日
○乙巳，命撤仁慶宮材、瓦，搆弘濟院。
3月11日
○丙午，宣傳官金元瑋自淸國還。乃釋景星翼、鄭信卿之囚。先是，鄭命壽出來，囚繫星翼等於禁府，欲徵漂流漢人物貨價銀三萬兩，備局啓遣金元瑋，持咨以請於淸國，淸國許皆釋之。
○吏曹判書閔馨男上疏乞遞，答曰：「省卿之疏，始知卿之立異若是其牢實也。彼循私伐異之論，無足介懷，宜勿固辭，速出行公。」疏至三，乃許之。
3月12日
○丁未，淸使還。王世子出餞于慕華館。
○賜江陵府使李禬表裏一襲。禬爲人剛果，歷典州郡，皆有能名，居江陵數年，府中大治。暗行御史奏其治行爲最，上命褒之。
3月14日
○己酉，以沈詻爲大司憲，鄭太和爲禮曹判書，趙珩爲執義，郭聖龜、沈澤爲掌令，成以性爲應敎，丁彦璧爲正言，李正英爲修撰，李尙眞爲檢閱，丁彦璜爲淮陽府使。初，三兒之配濟州也，上適有求言之敎，彦璜上疏，首言三兒幼穉無知，宜令東宮子養以保全之，其後李𫀏亦言之。及淸人以三兒事致詰，金自點曰：「我國士大夫，猶且云云，況彼人乎？此輩不可置諸淸路。」彦璜遂求出外。
3月16日
○辛亥，遣鄭昌冑往東萊，接慰差倭平成春。
○杖配前淸州牧使李晩榮于咸安郡春谷驛。
○執義趙珩以崔惠吉榻前之論，連啓曰：「身負疵累，不合銓長。此，不可無之正論，彈劾之擧在所不已。姜栢年等不有公議，挺身伸救，狙擊言者，聖明亦必洞燭其情迹矣。玉堂之陳箚論遞，安得不爾？殿下遽以此爲護黨，而特下補外之命，物情嗟惜，固其宜矣。事有是非，情有曲直，是非不明，則好惡不得其正，曲直莫辨，則公論何由而行？天下無兩是兩非之理。李基祚之事，豈可與姜栢年比而同之乎？請還收李基祚補外之命。」上不從。
3月18日
○癸丑，大風。
3月19日
○甲寅，太白見。
○憲府啓曰：「西關節度，爲任極重，非他閫帥之比。金逸除拜之初，已多物議，到任之後，私奸營妓，以致勑使之詬辱，辱國甚矣。請拿鞫定罪。」上不從。論之閱月，始命遞職。
○命拿治觀象監占候官尹省身等。十八日夜，有流星大如缸，光燭地，人多見之者，而觀象監失於占候。政院啓以本監有星變，而不以聞，請推考該官，上命拿推。
○前三陟府使張自好有罪，杖配興海。自好初附爾瞻，歷敭淸華，及反正，竄配累年，尋蒙宥，歷典大邑。至是以三陟府使，爲暗行御史李正英所劾。上以自好所犯，比李晩榮似重，命勿限年定配。時，泰安郡守申湸、德山縣監李壽昌、義興縣監南斗樞，亦以御史狀啓決杖，奪其告身。
○遣天文學正宋仁龍，學西洋曆法於淸國。
○以李時昉爲工曹判書，南銑爲都承旨，林堜爲右承旨，鄭攸爲獻納，梁曼容爲校理。
3月20日
○乙卯，諫院啓曰：「海運判官洪錫箕，奉職不謹，貽弊列邑；洪淸都事李郊，酗酒冒色，濫用刑杖，請竝罷職。」上從之。
3月22日
○丁巳，慶尙道仁同、慶山等地雪三日。
○命以閏三月，頒百官夏等祿。是時，連歲凶歉，國用不足，減百官祿俸，大臣以爲：「士大夫皆患匱乏，且値閏朔，請以夏科祿俸，頒給於閏三月。」上許之。且令計閏朔加給。
3月25日
○庚申，命糶江都南漢米穀，以救畿甸飢民。
○以沈詻爲禮曹判書，鄭太和爲大司憲，李行遇爲大司諫，林𪩍爲司諫，李天基爲校理，沈之漢爲副校理，睦兼善、李弘淵爲正言。
○修理都監於儲承殿外廊西簷下階內入地深尺半許，掘出朽骨數掬。遂徧掘行廊階內，多得朽骨及乾鵲與衣服燒灰等物。都監以啓，因招辛生問之，辛生皆指言其所埋之處曰：「此皆逆姜之所爲也。姜自言：『我不久當去此宮，埋之以祟後來之居此者。』云。」都監啓：「以凶穢之物，狼藉如此，請盡撤舊行廊，掘去舊土，取新土改築之。」上曰：「毋毁撤，但令掘去其土。」
史臣曰：「今此儲承殿埋凶之事，多有可疑者。蓋方其所居之室，而自埋凶穢之物，欲以祟後來居此之人，夫凶穢旣埋，而姜未卽去，則安知其邪祟之必待後來之人，而不反中於方居之人耶？奸惡者所爲，必不如是之愚，此其可疑者一也。姜之死，在於丙戌之歲，何其生時所埋乾鵲，入地中經數年之久，而形體具完，不至於腐壞耶？此其可疑者二也。辛生以姜同惡之人，旣爲自活之計，盡吐姜惡逆之狀，大內所埋凶物，一一發掘。亦復何所顧惜於姜，而儲承殿埋凶之事，曾無一言及之，到今都監掘出之後，乃指言其處耶？此其可疑者三也。嗚呼！執辛生付之於外，以此可疑之端，嚴鞫而明訊之，則庶可以得其情，而今不然也，可勝歎哉！」
3月26日
○辛酉，命以茂朱、龍潭、錦山等邑來年田稅，輸置于赤裳山城，以備緩急之用，從監司李時楷之請也。
○備局請以統營租八千餘石，分賑兩西，使之待秋還償。
3月27日
○壬戌，京畿監司兪㯙請移三南賑恤之穀，分賑畿民事，下備局。備局以爲，姑待統營租來到，分給爲當，上從之。
○是時，上違豫累年，久廢視朝。苑中臺榭、池館，頗事修飾，常乘小輿，令宮娥舁之以行。嬪御及世子，皆從游宴以爲常，而外人莫得知也。
3月28日
○癸亥，修理都監又於儲承殿外廊西南隅，掘得凶穢之物。以問辛生則曰：「此骨多自瀋陽取來矣。」遂於墻上瓦間及時敏堂簷階上，得人骨尤多。都監啓以：「辛生窮兇極惡，其吐盡實狀，誠難可必。請撤北墻，改築之。時敏、進修兩堂及藏經閣等處，竝去舊土，改其塗墍。」上命勿毁墻垣，只改蓋瓦。
○憲府啓曰：「臣等伏見修理都監啓辭，儲承殿月廊及時敏堂等處埋兇狼藉云。辛生本以逆姜心腹，聽其指使，自初罪惡，無一毫可貸之理。鞫廳請鞫，非止一再，兩司連章論執亦久，殿下不循輿情，曲庇凶喘者，謂其有自首之事，而到今現發之地，皆非前日所告，則此外隱諱，又不知其幾許也。請亟命嚴鞫得情，以正邦刑。」答曰：「辛生情雖兇詐，不可失信。」蓋上許辛生以自首則不死，而辛生自首，故有此敎。自此兩司合啓，玉堂亦上箚爭之。九閱月，而上竟不從，只命定配。
閏三月
閏3月1日
○朔丙寅，江原道通川平昌等邑大雪。
閏3月2日
○丁卯，以江都賑恤廳租六百餘石，分給江都及安山等八邑農民種資。
○以南以雄爲左議政世子傅，朴遾爲大司諫，吳挺一爲副應敎，金重鎰爲副校理，金鉽爲修撰。
閏3月3日
○戊辰，修理都監改築儲承殿東北階墻，得玉寶二，上之。
閏3月4日
○己巳，左相南以雄上箚請免，不許。
○持平李𫀏在全南道泰仁縣，上疏乞遞，因陳時弊，疏入四日，命遞職。政院啓曰：「持平李𫀏瀝血陳疏，憂國愛君之誠，溢於言表。臣等意謂，殿下必樂聞而嘉奬之矣。入啓累日，不下一字之批，只遞其職。王者待言官之道，豈宜如是？臣等深恐自此無一人進言也。」答曰：「爾等之言是矣。」
閏3月5日
○庚午，前領議政昇平府院君金瑬卒，諡文忠。瑬得疾彌月，上連遣內醫視疾，數賜藥物。及疾革，瑬上箚陳謝，因曰：
朝暮入地之臣，更無圖報之路，撫躬悲咽，泣涕如雨。仍竊伏念，臣今永訣聖明，而終無一言，則負聖明大矣。臣精神昏錯，雖不省人事，區區愛君之誠，抵死不泯。惟願聖上，敬天怒以祈永命，恤民隱以固邦本，抑私意以納忠諫，進賢才以重名器而已。臣數月沈痼，委頓床席，終不得更瞻天門，九原之下，目必不瞑，此爲微臣之一大恨也。
上覽之悶然，答曰：觀卿之箚，予甚驚悼。訓戒之辭，無非至論，予雖不敏，當書紳力行，以副卿至意焉。「又遣承旨，往問其疾，世子亦遣宮僚，而瑬已不能語矣。卒年七十八。命賜長生殿棺板。瑬嚴毅有器局，早負公輔之望。癸亥策靖社元勳，爲一代宗臣。判吏曹，典文衡，兼都體察使，五入相府。追崇及姜獄時，皆守正不撓，終又贊成大計，以定國本，可謂偉矣。然性好自用，短於從善。丙、丁之難，授敗子以重任，終致家國之覆敗，可勝痛哉！」
閏3月6日
○辛未，咸鏡道自正月不雨，至于三月。
○領相金自點、右相李行遠因李𫀏疏，上箚請免，上優答不許。
○益山人吳震謙有奴婢，投入於內需司，震謙告扶餘官爭訟，而官不能明決，遂屬公。監司趙啓遠啓請還屬于內需司，左承旨金廵以爲：「旣與內司相訟，而還屬于內司，非但有違於訟法，且有損於王者至公之道。」上不聽。
閏3月7日
○壬申，左議政南以雄以老病，復上箚乞免，上不許。
○命昇平府院君金瑬祿俸，限三年仍給其家。
○出南漢米四百石，雇得役夫，修築城堞。
○禮曹啓曰：「丙子以後，中原與我國，曆書無不相同，而獨於今年，閏法相錯，此必日官推筭錯誤之所致。若閏在四月爲是，則今月祭享、國忌，竝皆失時，殊極未安。請推治日官。」上令議于大臣。領相金自點、右相李行遠以爲：「淸國則時用湯若望新法，我國則仍用舊法。今以日月食驗之，未嘗差違。我國筭法，未可謂全然錯誤矣。取考丁丑曆書，乃是丙子印出大明所頒降者，而其法無異於我國之曆。淸國在瀋時所送曆日，大槪相同，及其移入北京之後，始有依西洋新法，印造頒行天下之文，此乃大明時所未有之法，而我國日官未及學者也。且考大明《時用通書》及《三台曆法》，《通書》則今年閏朔之在三月，竝皆昭載，三月非閏，未可的知也。」事遂已。時，吏曹參判韓興一獨以淸曆爲是，凡其家祭祀之日，皆用淸曆，人皆病其無識。〈史臣曰：「興一本非通曉天文者，何知淸曆之果爲是，而斷而用之乎？其諸異乎用漢《祖臘》之陳咸矣，甚哉，其無謂也！」〉
閏3月8日
○癸酉，流星出河鼓星下，入鉤陳星上。
○遣都承旨南銑，弔金瑬喪。世子亦遣宮官弔之。
閏3月10日
○乙亥，憲府啓曰：「洪淸監司啓本有『吳震謙者與內司爭訟奴婢，以兩邊不當屬公，而不屬他司，還屬內需司。』內需雖曰公司，自是不當之一邊，仍屬所訟之奴婢，豈有是理？自公家用法若此，則將何以示民不私乎？監司趙啓遠不思後弊，有此啓請，請從重推考，以其奴婢，移屬他司。」上不從。累啓而乃從之。
○慶尙道金山等地多盜賊，土人皆知之而畏其凶害，不敢發告。有朴安亨者居淸州，嘗以事往來於金山，金山有無賴一人以小紙與安亨曰：「此紙所書者，大盜也。」遂以其平日有嫌怨者，悉錄於其中，亦有爲鄕所生、進者。安亨大喜，冀得李碩龍之富貴，遂挾其人，詭言其奴入京，密告於延陽君李時白、兵曹判書具仁垕等。時，李圾新除慶尙右兵使，將赴任，時白、仁垕以安亨小紙付圾，使密捕治之。圾至尙州，捕得五十八人，率多良民，其中可疑者只數人。嚴刑拷訊，而初不使告者面質，皆呼冤不服，而亦有斃於杖下者。圾不能得其端緖，以其事付尙州牧使權勛。勛牒報于監司李曼曰：「凡治獄之道，必有可據端緖，然後方可反覆鉤問，又必有發告之人，然後亦可隨事相質，使罪人不得飾其辭，而終得實狀。今許多罪人幾半拷訊，而無一人吐實，亦無告者質證之擧，而扺死窮推，實非按獄之體也。」曼以此馳啓，請更致安亨，與罪人一處對辨，嚴明推覈，俾無橫罹滯繫之患，上從之。且以兵使不使告者面質，徑加刑訊，命推考。是後，安亨乃上疏，明其爲大賊，且言圾治獄之緩，勛厭避捕賊之事，故拿致圾、勛、安亨，竝罪之。
○初，扈衛廳有兩大將、兩堂上，金瑬、李貴爲兩大將，金自點、具仁垕爲堂上。大將各率軍官一百四十人，而官給料六十人；堂上各率八十人，而給料三十人。及貴卒，上命其子時白代領之。至是，瑬又卒，上命抄其半，屬于具仁垕，而其餘皆罷遣之。
閏3月11日
○丙子，以丁彦璧爲持平，金應祖爲校理，金重鎰爲修撰，吳挺一爲司諫。
○濟州牧使金汝水馳啓曰：「本州邈在大海之外，脫有緩急，所恃者只束伍之兵，而本州及㫌義、大靜三邑束伍，只有三司，未滿一營，又多老弱之苟充，故臣巡歷三邑，審覈一島軍民，擇其可合者而準數充定，加設兩司，作爲一營。又選州軍之尤壯健有武藝者二百餘人，分作牙兵、別哨，以爲不虞之備。」上下其啓於兵曹。回啓以爲：「濟州備禦之策，比陸地尤重。在平時有陸軍添防之規，而亂後停廢已久，加抄壯健，合作部伍，有益於軍政，請依此施行。」上從之。
閏3月12日
○丁丑，月入太微東垣。
○上下敎于京畿監司，造給祭幕于金瑬墓山。
閏3月13日
○戊寅，上召見大臣及備局堂上。備局曾以順陵石物修改之事，請賜對稟定，是日乃引見。金自點曰：「順陵石物，群議以爲：『若皆易而新之，則毋論工役之浩大，陵上階砌、莎草，亦當有捲撤之擧。不如稍加鐫削，仍其舊而用之。』蓋順陵文武石，較諸健元陵文武石，其體差大，雖仍其舊而鍊用，亦不減於健元陵矣。」上問左相南以雄，以雄亦對以「宣廟朝亦有宣陵石物補缺仍用之故事，今亦仍舊鍊用，實合事宜。」上復以問諸宰臣，皆對曰：「誠如大臣之言。」上曰：「由予不德，貽辱先陵，若不改造，則於禮恐不當也。可更遣工、禮曹堂上，往審健元陵、敬陵、宣陵、靖陵石物，尺量其大小厚薄，更議以處。」上問：「今年兩麥何如？小雨旋霽，旱徵可憂。」都承旨南銑對曰：「聞，三南則雨澤洽而兩麥茂，京畿及兩西則旱甚云。」
閏3月14日
○己卯，遣工曹判書李時昉、禮曹參議李省身，看審諸陵石物。時昉等還，以別單書啓，上命議于大臣。大臣回啓曰：「今見奉審別單，則各陵石物長短、厚薄，互相不同，而順陵魂遊石，比諸健元陵石，長不及一尺一寸，厚加三寸，從其厚而改鍊，猶不減於健元陵之制。文武石體亦稍大，雖有改斲處，亦不下於健元陵矣。況宣、靖陵，仍舊修補，旣有故事，依榻前定奪施行，恐無所妨。」上命依議。
閏3月16日
○辛巳，霜。
閏3月17日
○壬午，霜。
○上下敎曰：「李敬輿等置諸南土，於公於私，俱涉不便，竝移配北邊。」義禁府啓以敬輿安置會寧，洪茂績鍾城，沈𢋡富寧，上乃命安置敬輿于三水，茂績于甲山。時，三兒在濟州，上疑敬輿等，遂徙之。〈史臣曰：「意外之變，生於至親之間，當其事狀未白之日，固不可容易處置。敬輿等豈有它意於其間哉？今乃深惡而大疑之，徙諸極邊惡地，必欲殺之而後已，嗚呼！何至於此哉？」〉
○內侍李奉貞子岉，進宣廟御製、御筆，命除岉六品實職。奉貞，宣廟朝寵宦也。壬辰之變，陪王子、諸宮，留海州。庚子秋，懿仁王后上賓，奉貞奔哭上京，將還海州，宣廟親製七言四韻律詩，以御筆書于唐扇以賜之。其詩曰：
喜爾遙從孤竹來，幾年勞夢憶金臺。愁看嫩柳新春入，忍見寒梅舊苑開。雲鎖橋山林影斷，月明長信雁聲哀。丁寧寄語須勤職，莫負吾言更體哉。
其末有右贈李奉貞還海州八小字，亦御筆也。先是，有鄭光後者，以獻宣廟御筆，得除六品實職。奉貞養子岉，遂生希冀之計，獻其扇，上命除職。〈史臣曰：「以刑餘一螟蛉，而遽加六品正職，其辱名器甚矣。」〉 ○以朴遾爲大司憲，李行遇爲大司諫，柳俊昌爲掌令，梁曼容爲應敎，李海昌爲校理，鄭攸爲修撰，柳慶昌爲吏曹正郞。
閏3月20日
○乙酉，流星出王良星下，入艮方。
○都承旨南銑、左承旨金廵、右副承旨兪榥、同副承旨沈之源等啓曰：「臣等伏見，近來天災孔慘，時事漸艱，民生之困悴極矣，衆情之拂鬱甚矣。危急之勢，莫保朝夕，臣等未知國家畢竟稅駕於何地。近緣玉候積年違豫，堂陛千里，上下疑阻，此何等氣象耶？雖未能逐日開筵，一如平常之時，自上坐臥便殿，引入臣僚，論難世務，講究治道，則時政咨訪之道，聖躬將攝之方，亦不無少補矣。頃日朴吉應之所陳，實出於愛君憂國之誠，而殿下乃下君上有病，强請經筵，其有前例乎之敎。李𫀏之疏，切中時病，此殿下之所當嘉納，而累日不下，終踏啓字，顯示厭惡之色，以塞忠諫之路，臣竊惜之。至於辛生之事，凡有血氣，孰不欲食肉寢皮，而三司力爭，久悶兪音。臣等固知聖慮之所在，而其於國人之論，亦不當如是堅拒也。且臣等竊聞，殿下移御之後，別搆一堂於寢殿之側。殿下所居之室，雖曰狹隘，不猶愈於三等之土階，不剪之茅茨乎？殿下嘗厄於公山，厄於江都，厄於南漢矣，當時所居之室，其陋如何？至于今日，乃忘在莒之時耶？臣等俱以無似，待罪近密，區區所懷，不敢不陳。」答曰：「卿等所論，皆中予之失。三復昌言，再四嘉歎。第末端所陳，誠非實狀，此則予所不悅也。」啓辭，兪榥所草也。
○諫院啓曰：「史局下番，雖有疾病、服制，不敢出外。近來以兼春秋代察，而上、下番或有俱闕之時，承召閱月，趁不趨詣，互相訾議，不爲新薦，已極非矣。至於注書，以假官塡差，旣有薦望之人，而中止遷延，尤極可駭。請當該翰、注，竝命從重推考。」上從之。於是，注書成震丙、奉敎洪宇遠、待敎李尙眞，皆被推考，卽司諫吳挺一所發論也。
○以洪命一爲右承旨，兪榥爲左副承旨，金振爲右副承旨，金慶餘爲副應敎，權坽爲掌令，李正英爲修撰，沈之溟爲平安兵使。
閏3月21日
○丙戌，上幸昌慶宮慶春殿，爲崇善君澂揀擇處子，趙昭儀從焉。
閏3月23日
○戊子，王世子臨祭于故領議政金瑬家，以曾經世子師故也。
○發遣暗行御史吏曹正郞柳慶昌、副司果李行源。
○上引見大臣、備局堂上，謂曰：「北京使价，每以大臣差遣，非徒大臣難堪，事有不可支者。今番右相之行，必須委曲言之，得如大明時假銜入送則幸矣。」領議政金自點曰：「宣廟朝初用老成爲六卿，亂後擢用年少者，蓋以筋力方强，可堪驅馳故也。今亦簡自聖心，擇用年少有才德者，以陞卿秩爲當。」右議政李行遠曰：「彼若問南報，則將何以答之？」上曰：「彼若問之，則卿須從實言之。」行遠曰：「彼若更問三兒，何以答之？」上曰：「長兒以死言之可也。」上曰：「譯官中有與逆姜親切者，不可置而不問，而前日大臣，以徐當鞫問爲言，故遷就至此。將何時鞫問乎？」自點、行遠合辭言曰：「未有顯著之狀，而遽爾鞫問，未知如何。且其相切與否，何以知之？無乃出於辛生之口乎？」上曰：「非出於辛生之口。當時赴瀋從官，必皆知之。」吏曹判書韓興一、大司憲朴遾曰：「譯輩與講官所處隔絶，何以知其所爲也？」上曰：「埋兇之物，如海草者，必是譯輩所覓給，而其潛圖易位之際，若非譯舌，無以相通，其所相切，卽其同謀者也。有可疑之端，而不之問，則將無所懲戢矣。」遾曰：「不可不問。」大司諫李行遇曰：「以潛圖易位之事鞫之，則餘可知矣。」上曰：「逆姜自瀋還時，取寺刹金佛而來，因卜說不吉，私送譯官，還置於鳳凰城。渠何敢不稟朝廷，而私自往來於他國乎？」僉曰：「外臣專不知此事矣。自上旣已洞燭，則可以摘發嚴鞫。」上曰：「譯官中徐尙賢最親，在瀋時逆姜使之坐窓外饋飯，問言云矣。」興一曰：「臣亦曾見，昭顯在路中有所問，則尙賢不下馬，而答之矣。」行遇曰：「尙賢親切之說，閭里亦聞之矣。」遾、行遇仍進啓曰：「徐尙賢請拿鞫。」上從之。仍曰：「金佛持去人，則當更問於內官而言之。」右參贊趙絅曰：「往者李植修史未畢，而得罪，頃又以災荒中止。今雖未卽開局，摠裁官則必須預出金瑬之代也。」上曰：「領相當爲之矣。」自點曰：「故事必以文官爲此任。臣不敢當。」絅曰：「鄭蘊於丁丑之變，以主辱臣死之義，自刺其腹。雖未遂決死之初心，而其節有足可尙。至於厥後，不敢安於妻子之奉，屛居山中，終身耐苦，此宜有褒奬之擧，而官階不及，尙未贈諡，實爲欠典。」上曰：「結幕入山，於禮文有之乎？」絅曰：「古人有車上終身者，蓋所以苦其心，而不忘憯痛者也。」上曰：「此人必欲一死，則卽可決死，如惡其死，不必詐死。且其君尙在，則唯可夾輔，以存宗社。退臥南中，非事君之道，其在國體，何可旌褒？」遾、行遇合啓辛生事，上曰：「方使搜覓兇物於闕內，覓盡然後處之。」
○拿鞫譯官徐尙賢及李信儉，信儉以金佛持還事也。尙賢招：「以逆姜在瀋時，授價銀，使貿海草，而莫知其用處云。」信儉招：「以逆姜果使之持還金佛等物，駄載領去，而亦莫知其由云。」嚴刑不服，俱死于杖下。
閏3月24日
○己丑，江原道平海、蔚珍大水，高城雨雪，鐵原、洪川、原州隕霜。
○以鄭太和爲刑曹判書，金慶餘爲同副承旨，李𫀏爲持平，成以性爲副修撰。慶餘爲人樸直，進退不苟。退居鄕閭，無意仕宦。至是，特命陞資爲承旨，而三召不至，上以無人臣分義，罷之。
○持平丁彦璧上疏曰：
言路通塞，係國家存亡。向者李𫀏之疏，皆是切中之言，而終靳一字之批，何殿下訑訑之至此也？辛生之罪，神人之所共憤，而三司交章，閱月爭執，猶且曲加容貸，實未知聖意之所在也。貪官汚吏剝民肥己之徒，臺諫或有彈論，而天聽邈邈，未嘗允兪。彼耐彈不去，猶恐失之者，皆是鄙夫無恥之人也。殿下將焉用之？或有狂瞽之士，不識而妄言者，其言之狂妄，固無損於聖德。可用則用之，不可用則置之而已。風霆竟日，投畀經年，則實非聖世之美事。臣願殿下，於聽言之際，平心察理，每加虛受，振作士氣，勿使摧沮，則是實挽回世道之急務也。竊聞頃日榻前，有以天官之長，不可久曠爲言者，殿下以未知合於時人之意者爲敎，何殿下示人不廣也？朋黨之害，自古有之，而未有若今日者也。苟察群臣之中，見賢焉用之，其不賢者去之，黜陟用舍，無一不出於公，則其膺受權衡之任者，亦安敢專用一己之私哉？殿下深居九重，罕接臣隣，則人之邪正，或難洞別。何不於便殿臥內，常賜引接，講之以治亂之道，或問之以政事得失，察言觀色，以驗其人也？臣願殿下，澄省本源之地，務存正大之體，頻接臣僚，講論治道，勿使偏私之意，先有所係累焉。
答曰：「省疏，深嘉爾愛君之誠。疏辭，予當體念焉。」
閏3月25日
○庚寅，憲府啓曰：「凡按獄之規，必與告者對辨，然後始加拷訊，而慶尙兵使李圾，於賊徒按治之際，旣不與當初告者朴安亨奴子對覈，則證驗無憑，虛實難辨，而稱以可疑，遽加刑訊，至有殞命於杖下者，一道之人莫不驚駭。請命罷職不敍。」上命遞其職。
閏3月26日
○辛卯，憲府啓曰：「義州渡江之禁，國法甚嚴，而頃年李信儉，持逆姜所送之物，私自越去，久留他境而還。守土之官所職何事，而不能禁斷，致令任意往來，其時府尹，請命拿推。」諫院亦以此論啓，上從之。〈其時府尹洪瑑也。〉 ○幼學許塯上疏，獻宣廟御筆七幅，上命依鄭光後例除職。
閏3月27日
○壬辰，政院啓曰：「近者鄭光後、李岉、許塯輩，或進先王御筆，或進御詩，或進御畫。以我殿下追慕之誠，得見先王之手澤，臣等固知殿下一喜一悲，自有所不能已者矣。第念國家設官，有尊卑等級之別，雖以文武出身，莫不循序而進，至於林下碩德之士，初授之職，亦不過參奉，則此輩之直拜六品職，不亦過乎？伏願殿下，愛惜名器，施以他賞，幸甚。」上曰：「業已除職，今難更改矣。」
○憲府啓曰：「先朝御筆，實是今日之至寶，而經亂之後，散落閭巷間。臣子之不敢私藏，投疏呈進，固是分義之當然。而殿下之珍翫，實出追慕之至意，然嘉而賞之，豈無他道，而輒以六品實職，輕施於不當施之處，以混名器乎？請還收李岉、許塯等除職之命，已除職者，亦命改正。」諫院又以此論啓，上竝不從。
閏3月28日
○癸巳，以李以存爲司諫，吳挺一爲同副承旨。
○漣川人十五歲兒，潛越鴨綠江，至鳳凰城，願隨鄭命壽入北京，命壽捕還于我國，誅之。
閏3月29日
○甲午，政院啓曰：「昨日傳啓後，承傳色捉致本院下人，謂以承旨、史官失禮，公然叱責，有同上司。此，近古所無之事，請當該承傳色從重推考，以懲其驕橫之習。」上從之。先一日，內官朱希聖以傳啓到院，承旨、史官偶有拜揖失禮之事，希聖遂發怒，呵辱院吏，聞者駭之。
夏四月
4月1日
○朔乙未，憲府啓曰：「伏見昨日政院啓辭，不勝驚愕之至。所謂承旨、翰林之失禮者，未知何事，而中官之於外朝，體面自別，政院雖有所失，何敢叱責糾檢，有同上司之爲哉？宦官驕恣，自古爲患。將來之弊，有不可勝言。當該內官，請命先罷後推。」上不從。
4月2日
○丙申，修理都監啓曰：「儲承殿秋景苑東墻底兩處，又得腐骨數斗及刻木爲人形者。請盡掘苑內之土，俾無疑慮之處。」答曰：「不必盡掘。只令搜覓於可疑處。」
4月3日
○丁酉，憲府啓曰：「上番之軍，所以宿衛京城，而京中之人私相代立，或有抑奪而勒捧其價者。軍卒之怨苦，罔有紀極，兵政之虛踈，推此可知。請令該曹，嚴立科條，如有仍踵前習者，隨現重治，當該堂上、郞廳，亦論罪，以杜後弊。」上從之。
4月8日
○壬寅，憲府啓曰：「申得淵身負罔赦之罪，死於圍籬之中，其時方伯以不檢屍之故，重被罪罰，而江原監司洪憲，公然行文於各邑，催送其先生致賻，有若無罪而應行者然，請罷洪憲之職。」上從之。
4月9日
○癸卯，憲府啓曰：「貢物防納之弊，其來已久，而甚於今日。牟利之徒附托豪勢，圖囑守令，或先受取贏，或倍徵該邑，豐年則以布，凶年則以米，生民困悴，推此可知。請令該曹及諸道監司，痛加禁斷，以杜其橫奪射利之弊。」上從之。
4月10日
○甲辰，憲府啓曰：「臣等竊考法典，諸司中給柴場者，只奉常寺等十四司而已。今王畿百里之內，宮家、勢家冒禁廣占，芻蕘者不敢接足。年前臺諫請禁蒙允，而終不奉行，愈往愈甚。請冒出立案，私占閑地者，令京畿監司，廉察痛禁。」上從之。
4月11日
○乙巳，命三省推鞫順陵作變人，而終不得其實，或斃於杖下，或遇赦得釋。
4月12日
○丙午，以宋國澤爲左副承旨，沈之源爲大司諫，李海昌爲獻納，郭之欽爲持平，崔後胤爲正言，李正英爲校理，金弘郁爲修撰。
○江原道三陟、江陵大水山崩，人有壓死者。令本道，擧行恤典。
4月13日
○丁未，大雨雹。
○慶尙道龍宮縣人家有鷄生雛四足；全南道務安縣人家有牛生犢，一身兩頭。道臣以聞。
4月16日
○庚戌，京畿金浦、長湍、安城、衿川、陽川雨雹；富平府雨雹，大雷，邑人忠義衛金瑠震死。
○接慰官鄭昌冑馳啓曰：「平成春言：『耶蘇宗文之黨，與天川永決等，結爲心腹，窺覘日本。前年九月，天川之二舡，來泊長崎，一船載千餘人，發船搜捕之際，掛帆回走。今年二月，大君與諸將議曰：「若失幾會，終必爲患。送四郡太守于長崎，築長城，深溝高壘，以待其變。」執政又貽書于島主曰：「賊若知長崎之設備，則或潛越朝鮮境，由馬島入來，島主留在本島，以備不虞。通于朝鮮，如有可疑舡漂泊者，必捕得而轉送。」』云。」
○右議政李行遠道卒。行遠美貌長髯，風儀散朗，而素無適用之才。爲都憲時，兩司方論姜氏不可徑殺，上震怒，行遠首停其論。上擢置東銓之長，月餘又大拜，物議鄙之。至是奉使北京，至關西，遇疾而卒。
4月17日
○辛亥，以鄭維城爲左承旨，沈澤爲掌令，兪榥爲全南監司，洪命一爲江原監司，金應祖爲執義，申翊全爲同副承旨。
4月18日
○壬子，上命召崔得龍、李馨益等入診。領議政金自點亦請對，上許之。自點曰：「都監大將具仁垕，今遭母喪，難得可代之人。具鏊則父子，代握兵柄，似乎不可。李時白則熟諳軍務，而與臣有連婚之嫌，皆曰當今多事之時，豈宜引嫌？沈詻則以元斗杓爲可用，或者又言韓興一可合云。」上曰：「孰優？」對曰：「時白旣躋峻秩，而久領軍卒，得其驩心，公議謂之最優矣。」上曰：「予素知時白與士卒同甘苦。頃者湖西之變，聞命卽行。且聞其膂力過人，予亦知其可合矣。」自點曰：「倭使之萬端哀乞，雖出巧僞，揆以形勢，似有渴悶之狀。而長崎之說若然，則亦可慮也。一向牢拒，恐非隣好之道。輿情皆以爲，必有倭變矣。」上曰：「倭之所言，皆詐也。我國人心，素不堅固，雖云防塞，不能峻斥，故倭人揣知如此，始欲脅之，終欲欺之。予謂南方，不足憂也。」
4月19日
○癸丑，備局啓曰：「上使李行遠旣卒於道，請令副使林墰，因卽前進，具陳上使到義州病歿之由，勿出其代。」上從之。
4月20日
○甲寅，以申翊全女子爲崇善君夫人。
4月21日
○乙卯，以李時白爲訓鍊大將。備局啓曰：「李時白新授大將，其任甚重，摠戎使勢難兼帶，請改差。」上從之。於是，以金應海代之。
4月22日
○丙辰，以李時白爲兵曹判書，金廵爲左承旨，梁曼容爲司諫，李尙眞爲待敎，鄭太和爲大司憲，金重鎰爲副校理。
4月24日
○戊午，諫院啓曰：「宿衛之兵，若不別定將領，則當屬之本兵，而精抄軍入番闕內時，中官、司謁專掌糾檢。古者宦官只備灑掃、傳命而已，不任以事，其意有在。請自今精抄軍，專屬於本兵。」累啓而從之。
4月25日
○己未，上受燔鍼。金自點以內醫院都提調入侍，言於上曰：「臣聞，俗忌謂詛呪所爲處，絶不可往來云。請勿擧動於昌慶宮。」上曰：「然。」
4月26日
○庚申，上受燔鍼。內醫提調趙絅曰：「病皆從心上起，若平心定慮，以正制邪，則不待醫藥而可以見效。」又曰：「聖候彌留，或有所疑惑而然乎？」上曰：「何謂也？」對曰：「舊宮詛呪，或恐疑惑乎上心也。事過之後，必須泰然處之。今旣除邪蕩穢，有何疑慮乎？」上曰：「病來之時，烏得無疑？」對曰：「天君泰然，似明鏡止水，則雖在違豫之中，固無所患矣。」
4月27日
○辛酉，上受燔鍼。
4月28日
○壬戌，以丁彦璧爲正言，任重爲持平，朴遾爲大司憲。
4月29日
○癸亥，平安道順安、熙川、順川等邑雨雹。
4月30日
○甲子，上受燔鍼。內醫提調趙絅進曰：「頃者政院以後園營造事陳戒，自上嘉納，而別無採施之實，外議頗以爲不快。願殿下更垂察焉。」上曰：「卿言是矣。予當體念焉。」絅曰：「玩細娛，不圖大患，古人所戒。凡於服御之物，絶勿留意。務令心上淸靜，則其於將攝之道，亦有所益矣。」
五月
5月1日
○朔乙丑，日有食之。
5月2日
○丙寅，上受燔鍼。
5月3日
○丁卯，上受燔鍼。領議政金自點進曰：「御營大將有窠，而未得可合人，久未擬望矣。」上曰：「罪籍中無可合之人耶？不可以乏人之故，久曠此任也。」自點曰：「罪籍中可用者，臣未之知也。李浣居喪，柳廷益在謫，而申景琥則大失人心，決不可授此任矣。」上曰：「其人刻薄而然耶？」自點曰：「非必刻薄，其性有不信人之心，且有好勝之病矣。」上曰：「事變有難前知，不可不早定此任也。」自點曰：「元斗杓則本曹多事，難於兼察。李時昉方爲守禦使，亦不可兼管矣。」上曰：「摠戎使之差出也，予以金應海爲人，殊不孱弱，故授之，大臣之意如何？」自點曰：「應海爲國之誠，死綏之志，可見於亂離之際。雖不知其才之長短，而朝行間亦無短之者矣。」又曰：「金益鍊亦是可用之才，而死於邊邑，甚可惜也。」上曰：「益鍊有子耶？」自點曰：「其子僅六七歲，且有老母云矣。」上曰：「其母尙存耶？金應河之妻，必已給料，問於該曹。」該曹以爲：「取考壬戌會計，則米十斗、豆六斗，逐朔題給，而癸亥以後，無給料之文矣。」下敎曰：「莫重褒恤之典，任意停廢，前後官吏，怠忽甚矣。自今以後，逐朔題給。」
○諫院啓曰：「捕盜大將爲其從事官、軍官輩施賞之地，得一偸盜，張皇辭說，有若捕得大賊者然，誠極可駭。頃日梟示之賊，其黨亦不過五六人，則決非獷悍大盜。惟其殺兒事，旣已就服，所當移送刑曹，而名以劇賊，直請梟示，顯有希賞之心。爲該曹者，亦宜援例陳啓，更加究問照斷，而只憑捕盜廳啓目，遽請梟示。當該捕盜大將，請罷職，還收捕告人論賞之命，刑曹當該堂上、郞廳，從重推考。」上從之。
5月4日
○戊辰，掌令沈澤以洪淸監司趙啓遠推緘中顯加譏詆，引避。正言丁彦璧亦以曾忝憲府，旣參其論，引避，上竝命勿辭。憲府處置曰：「兩邊不當屬公，例也，而還屬一邊，法理無據。强引不相當之律，費辭辨明，所失在彼。其時糾正之臺官，有何可避之嫌？請竝出仕。」上從之。仍下敎曰：「避嫌處置，措語無據，可謂不成說話也。」
5月5日
○己巳，大司憲朴遾、掌令權坽、持平郭之欽、任重等引避曰：「竊聞，吳震謙與內司相訟，而其奴婢旣曰兩邊不當，則所當屬公於他司，而趙啓遠乃以屬公爲名，竝皆還屬內司，揆之法理，斷不如是，而沈澤避辭中，旣已略辨，故只擧其槪，措辭請出矣。昨承聖批以措語無據，不成說話爲敎。此，無非臣等見識不明，辭不達意之致，何敢靦然仍冒？」掌令沈澤又引避曰：「諸僚之避，實由於臣，何敢自當處置？」執義金應祖、正言丁彦璧亦以此引避，竝答以勿辭。
5月6日
○庚午，諫院啓曰：「處置措語，只辨別其是非而已。遣辭之際，雖或脫略，不必爲咎。諸僚之避，實由於己，則同參處置，果涉難便。雖與於推緘照勘之時，不參於沈澤請出之論，則多官處置，別無所嫌，而費辭强避，似涉苟且。且當初發論，旣與之同，則不敢處置，勢固然矣。請大司憲朴遾、掌令權坽、沈澤、持平郭之欽、任重、正言丁彦璧出仕，執義金應祖遞差。」上從之。又啓曰：「臣等伏見洪淸監司趙啓遠推緘之辭，則援證《續錄》，比擬失當，顯加譏斥於發論之臺官，不但識見之不明，執拗之太甚。其輕視朝廷，侵侮臺官之罪，不可不懲，請罷職。」上命推考。
5月11日
○乙亥，大司諫沈之源、獻納李海昌、正言丁彦璧等上箚曰：
臣等伏見，災異之慘，未有甚於近年。大旱之餘，繼以大水，八路飢荒，野有餓莩，星見於晝，雷發於臘，霜雪於暮春，雨雹於孟夏。平壤之火，燒盡民家，咸鏡之風，田無餘種，四足之鷄，出於嶺南，兩頭之犢，産於湖南，可怪可愕者，有不可一二數者。當此之時，君臣上下，恐懼修省，遑遑汲汲，以盡應天之實，猶恐不免於亂亡，而恬嬉玩揭，無異於太平。大內修理之役纔完，宮家營繕，又起於數處。不幸而遭無前之變，不可久御不潔之地，則前日之役，固出於不獲已也。宮家造成，非是及時之役，而竝擧於今日，何耶？竊聞，內間又有別搆之役。道路傳說，雖不可信，或如有是擧，則此豈臣等所望於聖明者哉？殿下所御之法宮，亦非不廣，何必更營別構，以累淸明之德也？此正殿下痛自咎責，以答天譴之時，而土木之役，尙且連仍，未免爲輕忽之歸，臣等竊爲殿下惜之。
答曰：「省箚具悉。深嘉爾等憂愛之誠。箚辭無非格言至論，予敢不惕念哉？且所陳營繕，必是大君家上年未畢之役也。其役雖小，當令停止焉。」
○前海運判官洪錫箕有罪，下禁府。以漕運時，使妾兄蔣詡，押領漕船，臺諫斥其循私之罪也。
5月12日
○丙子，特授石工曺末龍影職通政階。政院啓曰：「工匠自有可施之賞，而聖意以陵寢之役爲重，有此規外恩命。請改以應施之賞。」上不從。
5月13日
○丁丑，以李景奭爲左議政，趙絅爲大司憲，李惟碩爲正言。
5月14日
○戊寅，諫院啓曰：「通政影職除授之命，及於石工。渠雖有巧思，而賞之以米、布足矣。何可以重加，施之於下賤乎？請命還收。」上不從。
○上下敎于政院曰：「昨日大雨，而水標單子，尙不入啓，何如是怠耶？」
5月15日
○己卯，左議政李景奭上箚乞免，上溫諭不許。
5月19日
○癸未，流星出四輔星下，入乾方。
○以林𪩍爲執義，金鉽爲吏曹佐郞，朴遾爲大司憲，沈之漢爲副修撰。
○全州府尹朴潢卒。潢爲人倜儻，負才氣而頗有酒色之失。反正後，歷敭淸顯，官至大憲。甲申春，坐與沈器遠相厚，謫金海，數年得釋。出守全州，至是卒。
5月21日
○乙酉，刑曹上囚徒單子，上下敎曰：「頻數開坐，俾無滯獄之弊。」
5月22日
○丙戌，王世子誕日，百官行問安禮。
○以蔡𥙿後爲大司諫，林聖翊爲掌令，嚴鼎耉爲副修撰，梁曼容爲修撰，金南重爲大司成。
○賞賜受針時提調以下有差。
5月23日
○丁亥，盜竊健元陵祭器，遣禮曹郞官及中使按閱。
5月25日
○己丑，賑恤廳以賑恤所餘米租數書啓，上下備局。備局啓曰：「旣罷賑恤之後，仍存廳號，事涉未妥。稱以常平廳，以用餘米、布，隨時轉換，一以爲卽今利民之地，一以爲他日救荒之用爲當。官員則請以宣惠廳堂上、郞廳兼管。」上從之。
5月27日
○辛卯，流星出密雲中，入巽方。
○慶尙道大水，水災之慘，甚於乙巳。人家漂沒，渰死者亦多。上命本道，行恤典。堤堰、田疇壞裂者，亦令修治。
○右議政南以雄上箚曰：
臣竊思，唐臣魏徵上太宗十思疏，誠合殿下今日之藥石。玆不避竊吹雲英之嫌，謹錄以呈。伏願殿下，垂察焉。徵之疏曰：「人主善始者多，克終者少，豈取之易而守之難乎？蓋以殷憂，則謁誠而盡下，安逸則驕恣而輕物。盡下則胡越同心，輕物則六親離德，雖震之以威怒，亦皆貌從而心不服故也。人主誠能見可欲則思知足，將興繕則思知止，處高明則思謙降，臨滿盈則思挹損，遇逸樂則思撙節，在宴安則思後患，防壅蔽則思延納，嫉讒邪則思正己，行爵賞則思因喜而僭，施刑罰則思因怒而濫。兼是十思，而選賢任能，則可以無爲而治矣。臣反覆而思之，殿下今日闕失，皆在此十思中。雖使魏徵復生，爲殿下計，無以易此。嗚呼！善始者莫如我殿下，克終之事，其可忽乎？殷憂莫如在南漢之日，竭誠盡下之道，其可忘乎？臣竊觀，殿下於接下之際，誠意未孚，而疑惑先露；直言外嘉，而施用不聞；逸樂雖戒，而華靡不斥，爵賞過濫，刑罰失中，執法御史之言，皆不見信。臣以爲，十思中所謂防壅蔽，則思延納者，尤切於今日之鑑戒矣。
答曰：」省箚，予甚喜幸。所陳嘉言，無非藥石，予雖不敏，當惕念而力行焉。「
5月29日
○癸巳，以金南重爲都承旨，沈澤爲掌令，崔後胤爲正言，金應祖爲司諫，沈之源爲大司成。
六月
6月1日
○朔甲午，禮曹啓曰：「臣等因南別殿參奉牒報，進去奉審，則第二室影幀下邊靴子近處及御榻所畫及繪粧藍段蠧食者，凡十一處，所當急急修改，而丁丑年世祖大王影幀，自江華移安京城之際，袞龍袍及御榻，多有汚傷處，修補奉安云，請依此爲之。」上從之。命設修補都監。
6月2日
○乙未，憲府啓曰：「黃緝曾被贓汚之罪，復得收用，則所當革心自勵，而今見御史書啓，則勒收民間米穀，濫徵軍士番布，請命拿問。」諫院亦以此論之，上命罷其職。
6月4日
○丁酉，上命南別殿參奉，自三月至八月，間日奉審。
○常平廳啓曰：「本廳之號，旣稱常平，則請依《大典》，年凶則增價貿布，年豐則減價賣布。且依賑恤前規，以大臣兼管，以重事體。」上從之。
○江原道大水。
6月5日
○戊戌，洪淸監司趙啓遠上疏辭職，略曰：
以屬公一事，重得罪於物論，惟恐吼罵之不足罪惡之不彰。律名所擬則止於罷職，而罪惡所列則有若必誅者然。雖以忘君負國，臨危逃難，犯倫亂紀者論之，其罪無以過此。臣是何人，一夫之身而負此衆惡之名也？固難一日容於天地之間，請削職名，以決衆論。
答曰：「情外之言，不必相較。宜勿控辭。」
6月7日
○庚子，全南道大水，山麓崩頹，人多渰死。上令本道，擧行恤典。
○上命給綾川府院君具仁垕祿俸，以終三年，仁垕方在母喪故也。
6月8日
○辛丑，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
6月9日
○壬寅，以元振溟爲獻納，李𫀏爲持平，權堣爲修撰，元䎘爲北兵使，許積爲全南監司，李海昌爲副校理。
6月10日
○癸卯，咸鏡道大水，監司以聞。
6月11日
○甲辰，慶尙監司李曼馳啓：「請下送空名告身一百張，募得穀物，以賑飢民之被水災者。」許之。
6月12日
○乙巳，命賞儲承殿修理都監提調以下有差，掘得詛呪凶物最多者，陞堂上。
6月13日
○丙午，流星出牛星下，入東方。
6月14日
○丁未，禮曹啓曰：「元孫冊禮時服色，《實錄》中旣不見在，《五禮儀》亦無所載，難以臆見裁定，請議于大臣。」領議政金自點、左議政李景奭、右議政南以雄以爲：「祖宗朝旣有王世孫冊拜之禮，而謄來《實錄》中，惟入學儀及講書院之規是詳焉，餘無見在之文，或恐謄出之失於致詳而然也。請更遣史官，謄出《實錄》，遵依講定。」上從之。
6月15日
○戊申，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
6月16日
○己酉，憲府啓曰：「修理都監論賞之擧，已涉過重，今以儲承殿營造，復有提調以下加資及准職六品遷轉之敎。今修理之役，雖未一時竝擧，而大殿、儲承殿，乃是一宮闕也。何可分爲二事，疊行賞典乎？請還收成命。」答曰：「凶物之掘得者，皆在於新造之處，其勞不可不酬也。」諫院亦以此，論之閱月，命施他賞。
○以趙絅爲大司憲，兪榥爲右承旨，鄭維城爲大司成，權坽爲掌令，嚴鼎耉爲吏曹佐郞，鄭斗卿爲修撰。
6月17日
○庚戌，流星出天苑星上，入艮方。
○慶尙監司李曼請撤釜山東倭館材瓦，待農隙改造，朝廷許之。
○對馬島還我國漂海人六口。
6月18日
○辛亥，流星出氐星上，入南方。
○遣宗簿寺郞廳，奉審璿源錄閣。先是，有盜入赤裳山城璿源錄閣，拔去封鎖，盡偸樻中袱帒，監司以聞。宗簿寺請遣郞廳奉審，整頓封標，從之。
○知中樞府事李溟卒。溟有器局，而過於酷暴。判戶曹七年，頗有能名，而人以聚斂誚之。
6月19日
○壬子，流星出密雲中，入艮方。
6月20日
○癸丑，禮曹請擇日行元孫冠禮、冊禮，且設都監，上命待《實錄》謄來，更稟以定。
6月21日
○甲寅，五衛將宋岦、陳克一、尹兼善等十四人有罪罷。岦等私役其伺候軍士，刈柴草，或收綿布，以入其家。兵曹摘發以啓，竝請罷職，上從之。
6月22日
○乙卯，有都目政。上下敎于吏、兵曹曰：「守令及初入仕人，極擇擬望，前後承傳，各別擧行。」是時，國綱解弛，銓官用人，率多循私，積成弊習，雖有上敎，而下無奉行之實矣。
○以尹得說爲左承旨，朴遾爲大司憲，愼天翊爲舍人，梁曼容爲執義，郭聖龜爲掌令，丁彦璧爲持平，李海昌爲吏曹佐郞，金弘郁爲修撰，睦行善、洪命夏爲副修撰，李禬爲副校理，趙絅爲右參贊。加申時豪、廉元俊通政階，以捕賊功也。是時，元俊爲陰竹縣監，有縣民嘗以秋穫時，守其積稻於野，夜有强賊刼掠行人，分其所獲於近地。民覺之，與數人潛出，其前後呼唱相應，若將圍捕之狀，賊盡棄其貨而走。民悉取以歸，而不以告官，民之怨家，密告元俊，誣民爲賊。元俊捕民父子數人，且獲賊贓而按之，民不服。元俊欲以取服爲功，刑訊殘酷，民猶稱冤。乃以刃穿其兩脛，以大索貫之，令兩卒相挽引如鋸，民不勝毒楚，自誣服。元俊遂以其功，超通政階。
6月23日
○丙辰，都目政將罷，趙昭儀送酒饌于吏曹佐郞金鉽，見者莫不駭異。
6月25日
○戊午，持平丁彦璧引避曰：「洪淸監司趙啓遠推緘之辭，張皇文飾，其時罷職之論，實出於公共。不自反躬，旋復抗疏，攻斥臺官，不遺餘力。臣曾忝諫院，旣同其論，則何敢被人攻斥，而泯默就職乎？」憲府處置以爲：「律文之錯認，緘辭之不謹，難免糾劾之擧，而不思反求之道，徒懷忿懥之心，詆斥言官，不遺餘力。槪其前後所爲，節節無據，不足與相較，有何可避之嫌？請持平丁彦璧出仕。」上從之。
6月29日
○壬戌，上召李馨益等入診，命以來日癸亥夜，灸腰眼穴。藥房提調趙絅、都承旨金南重等退而啓曰：「臣等考諸《藥房日記》，則曾在乙酉歲，自上問于馨益，灸腰眼穴，而其時奏效與否，非外廷所知。未審果合於聖候今日之症耶？君父受灸，是何等重事？當此暑熱，閭閻之人亦以鍼灸爲禁，而況玉體方在靜攝之中，只憑一醫之言，夜半行灸，臣等不勝憂慮。」上不從。先是，馨益白上言：「六月癸亥日，灸腰眼穴，則百疾皆瘳，治邪祟尤妙。明年六月癸亥日，若灸其穴，則上疾可已也。」上從之，故群臣爭之而不得。
○憲府啓曰：「臣等伏見藥房啓辭，始知有受灸之命。君父鍼灸，是何等重事？必遍問諸醫，論議歸一然後，方可試之。何可不問他醫，輕信一醫官無稽之說，勞動玉體，半夜行灸乎？請更詢藥房，俾盡保護之方。」上不從。
6月30日
○癸亥子夜，上灸腰眼穴。李馨益以爲：「腰眼穴受灸，宜秘之，勿使人知。」故夜分後，上密召馨益等，灸腰眼左右二穴，不令政院知也。馨益爲人愚濫，容止麤踈，在上前，多不擇言語，而上亦不之責焉。
○命仍罷今年諸道朔膳及三名日方物。先是，上以連歲凶歉，下敎諸道，朔膳及三名日方物，竝令勿進。至是，禮曹啓以：「今年稍豐，臣子享上之禮，不可每歲闕焉。請令諸道，依例封進。」上不許。
史臣曰：「遇旱而停朔膳、方物，此聖主所以謹災恤民之盛心也。今年年運，比去歲雖曰有間，何可遂謂之豐登，而請復纔罷之方物哉？此眞婦寺之忠，非君子愛人以德之道也。可勝惜哉。」
秋七月
7月1日
○朔甲子，平安監司鄭致和啓罷義州府尹李時楳。時楳厭苦邊地，謀欲解歸，而不得其便。六月初六日，適天大雨，鴨綠江水漲，漂失津舡十艘，時楳請於致和，願得因此罷遣，致和遂以此，啓聞而罷之。
7月3日
○丙寅，前吏曹參判金榮祖卒。榮祖安東豐山人，兄弟九人，五人登文科，科第之盛，近世所無也。昏朝政亂，榮祖退居鄕里。丁丑以後，歷三司長官、吏曹參判，年七十二卒。平生與世無忤，少直截之風，人以此短之。
7月4日
○丁卯，王世子行秋享大祭于肅寧殿。仍問安于中殿。
○憲府啓曰：「前監司趙啓遠初旣誤事，又從而文過，乃敢投疏自辨，攻斥論己之臺官，至於藏頭說話，隱然若指斥逞憾者然，請罷其職。」上命推考。
7月5日
○戊辰，時，大霖雨，川渠漲溢，禾穀沈沒。禮曹請依前例，行四大門禜祭，上從之。
7月6日
○己巳，是日，全南道大風，自巳時至申而止。飛屋瓦折大木，禾稼損傷。扶安縣邊山松樹，拔倒無數，塡塞山路，人不得行。蘆嶺以上被災尤酷。慶尙道自午後大風，折木飛瓦，至夜半乃止。仁同府以上尤甚。
○以林𪩍爲副應敎，柳俊昌爲掌令，鄭攸爲獻納，沈之漢爲校理，李正英爲修撰。
7月7日
○庚午，洪淸道大水。文義、公山、定山、淸州、恩山、溫陽、稷山、報恩、淸風、泰安、大興、保寧、鎭川、舒川等五十四邑，自六月二十日至二十二日，暴雨如注，川渠漲溢，田野禾稼，皆沈沒腐損，山麓崩頹，厭死者四人。上令本道，擧行恤典。
○憲府啓曰：「科場時，書寫書吏亂入之弊，非不禁斷，而法令解弛，終不懲戢。自本府將更申飭，犯令者從重繩治矣。請令諸司，亦各明査痛懲。」上從之。
7月8日
○辛未，流星出北極星下，入坤方。又出王良星下，入大陵星上。
○憲府啓曰：「近來士習偸薄，幸占式年初試，而未及治經，則託以合家癘疫，圖出陳試公文，事甚不正。請令該曹，自今申飭，非在喪終制父子相避者，則切勿許赴，俾無濫冒之弊。」上從之。
○軍器寺啓曰：「本寺乃武庫重地，而亂後器械無形。今有水銀破甲七十八、破鐵冑三十八，積在庫中，擇其可改者添補修繕，則費省而功鉅。且濟州所送牛皮，多至五百張，以此造作皮甲，則足爲臨急之用，而工匠料布，無以辦出。請令兵曹，移送餘丁綿布三十餘同，以爲補給之地。」上從之。
○敦寧府啓曰：「王后族譜，亂後散失。敦寧置簿移文吏曹之時，只憑各人所言。至於族親衛，則減縮代數，冒濫圖屬，已極可駭，而多失軍丁，亦甚可慮。請先設廳，移文京外，敦寧單子，一一收納，以憑處置。」上從之。
7月9日
○壬申，京畿加平、安山、陰竹、高陽、金浦等邑，連日大雨，川渠漲溢，堤堰破壞，禾穀損傷。
7月11日
○甲戌，持平李𫀏啓曰：「義州爲今日厭避之地，而監司鄭致和，因漂失津船，罷黜府尹。今年水災，前古所無，人命之渰死，家舍之漂流，亦不能救，則津船漂去，非人力所容。府尹、監司，顯有循私之迹，故臣欲論啓，簡通往復，而終未歸一。請遞臣職。」掌令柳俊昌啓曰：「朝者李𫀏以平安監司罷黜義州府尹，事涉循私，李時楳亦有圖免之跡，發簡同僚，未得歸一。最後臣以明日之坐，面議陳啓爲答，𫀏不更通示，徑先引避，見輕大矣。請遞臣職。」大司憲朴遾啓曰：「再昨之坐，持平李𫀏以鄭致和之罷黜李時楳，出於循私，欲爲論啓，臣答以觀其元狀，處之爲當矣。朝見簡通，則曰：『今年大水，前古所無，以雨水之災害，爲罷黜之罪案，顯有循私之迹。』云。臣意以爲，以狀啓中常時怠棄官事，不能檢飭之狀，到此益著等語觀之，則似不可致疑於循私。今𫀏以言不見信引避，臣何敢自是己見？請遞臣職。」執義梁曼容啓曰：「臣雖未見狀啓全文，而以常時怠棄官事，不能檢飭之狀，到此益著等語觀之，則似無循私之意，而十艘津船一時漂失，則爲府尹者，其可避情外之言，而終不報知於道主乎？臣之所見，不過如斯。𫀏今引避，臣何敢自是？請遞臣職。」竝答以勿辭。
○吏曹參判韓興一遞。興一呈辭後，上疏乞遞，上許之。
○移造尙衣院碓舍於丹鳳門外。都提調金自點以碓、磑諸具，置諸慶德宮，染工、砧軍往來不便，請令繕工監，撤取仁慶宮材瓦，移造於丹鳳門外空基，上從之。自點以本院織錦，不及中國，遣織工往北京，學得織造之法。自是，錦段華美，上悅之。
○以崔惠吉爲吏曹參判，金弘郁爲吏曹正郞，李行遇爲副提學，金素爲洪淸監司。上下敎于吏曹曰：「今政，差出贊成。」遂以閔馨男爲之。
7月12日
○乙亥，持平丁彦璧啓曰：「持平李𫀏欲論平安監司、義州府尹，而長官以爲：『觀其元狀措語，而處之爲當。』云，臣意亦以爲然矣。昨以式暇在家，雖未見簡通，而席上可否，初旣與焉，則臣何敢處置？請遞臣職。」答曰：「勿辭。」
○諫院啓曰：「全州，雄富之地，又多儲峙之穀。前後居官之人，雖有贏餘，未聞會錄而蒙賞者。判官李復吉盡錄宿儲，有若自備，欺罔朝廷，濫蒙恩典。府尹牒報之擧，道臣引咎之辭，聖明旣已洞燭，今不可以自己發明，有所取信。請李復吉前授加資，亟命改正。」累啓而竟不從。又啓曰：「大司憲以下，竝引嫌而退。近來灣尹皆懷厭避之計，漂失津船，本非大段之罪，率爾啓罷，宜有物議。發論糾劾，風采可尙。臺閣論事，不厭熟講，後坐面議，意在愼重。觀其元狀處之爲當，實是商確之道，而不緊措語，執以爲據，未免苟且之失。道臣錯做之擧，謂無循私之意，人所共知之事，指以情外之言。席上之論，初旣與焉，則不敢處置，勢所固然。請大司憲朴遾、執義梁曼容遞差，掌令柳俊昌，持平李𫀏、丁彦璧出仕。」上從之。
○憲府啓曰：「蔑公循私，爲今日痼弊。監司鄭致和因義州漂失津船，罷黜府尹，顯有循私之跡，請推考。義州爲今日厭避之地，府尹李時楳不念超擢之恩，徒懷厭避之心，因漂失津船，遽圖罷免，請繩以謀避之法，以警他人。」上皆從之。遂配李時楳于定州。
7月13日
○丙子，賞賜祈晴祭獻官李時材等有差。
○初，禮曹判書李明漢於榻前啓請，每歲秋命官庭試，以爲作成人才之地，遂於辛巳、壬午兩年秋，設行庭試，其後廢而不行。至是，禮曹啓曰：「近日國家多事，科擧甚稀，士子輩皆懷落莫。今者方有大比之科，中外儒生聚集者頗多，請於此時，設行庭試。」上從之。
7月14日
○丁丑，以趙絅爲大司憲，沈之源爲大司諫，柳慶昌爲執義，李天基爲修撰，梁曼容爲校理，具仁墍爲京畿水使。
○漢人孟姓者，善畫者也。前年從麟坪大君，自北京來，上常置之禁中，日令繪畫。至是，願與持鷹中使偕還，上命賜毛衣及路費。
7月15日
○戊寅，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
7月16日
○己卯，平安道順安、定州、中和、平壤、成川、三登、祥原、江東等邑大水，田疇覆沒，監司以聞。
7月17日
○庚辰，黃海道信川、安岳、載寧、文化、鳳山、長連、黃州、長淵、松禾、牛峯、江陰、殷栗、瓮津、平山、豊川、瑞興、遂安、海州等邑大風雨，山麓崩頹，堤堰潰決，廬舍漂沒，人畜壓溺死者甚多。上令本道，擧行恤典。
7月18日
○辛巳，右議政南以雄卒。以雄少有氣節，踈財好義。及登相位，無所建白，至是病卒。
○先是，以山城扈從功，設科取人，訓鍊都監砲手之參榜者甚多。分爲七局，置局將以領之，號局出身。分番入直闕中，局出身等遂相與攻剽刼略，或群行都市，歐辱士夫。至是，又闕禁直，識者憂之。
7月19日
○壬午，初，禮曹請遣史官洪宇遠于太白、五臺兩山史閣，考閱王世孫冊封時服色，而亦不得可據之文。禮曹以爲：「服色一款，實錄儀軌中旣無現出之文，且前日儒臣之博考，亦不明白，更無所考之地。但臣等竊觀，《大明會典》所載皇太孫冠服等事，頗有可據之端。請更議于大臣，參商稟定。」答曰：八歲加冠太早。未冠行禮，無可據前例。更待一二年擧行可也。「
○初，上命以精抄軍，分隷大內及東宮宿衛，使入直中官、司鑰，領率敎訓。至是，諫院以爲，不可使中官典兵，啓請還屬本兵。累啓，乃從之。兵曹以精抄軍雖一千一百有餘，而其輪直之數，只一百四十八人，但令其所衛將，依前看檢習藝，不必別出將官，答曰：「軍無統領，則緩急似難得力。宜差出把摠、哨官各一員，使之領率，輪次入直於建陽門外。
○咸鏡道高原、咸興、洪原、端川、明川等邑大風雨，川渠漲溢，漂流廬舍，有溺死者，監司以聞。上令本道，擧行恤典。
7月20日
○癸未，大司諫沈之源遞。之源以前爲諫長，論劾趙啓遠，爲其所詆斥，因此呈辭而遞。
○司僕寺請以明年復設牧場於平安道身彌等島，上從之。
7月21日
○甲申，遣都承旨金南重，弔右議政南以雄之喪。
○禮曹啓曰：「粤自古昔，國本旣端，又世其胤，所以重宗統，係人心也。且夫早定位號，選置僚屬，以保養德性，誠不可少緩。故前代帝王，雖在十歲之前，亦行冠、冊之禮。至於我朝，世宗大王封元孫敎書有曰：『元孫年已八歲。』載在《實錄》。仁廟八歲，亦擧冠、冊之禮，祖宗朝已行之規，斑斑可見，況元孫岐嶷夙成，傳播外間。臣曹旣已啓請冊封，獲蒙准許，成命纔下，方將涓吉擧行，而未及講定者，只是服色一款。八歲冠禮，旣有仁廟朝故事，何可以冠禮之太早，而竝寢冊禮，更待數年之久乎？請從速定行。」答曰：「予意已諭，不必强煩。」
7月22日
○乙酉，大雷電以雨。流星出五車星下，入北極星上。
○對馬島遣正官平成倫、藤成次于釜山。先是，倭書皆稱正保年號，至是書以慶安元年正月。問之則曰：「日本國俗，雖非傳位，亦有改元之例。慶安之號，改自今年矣。俺是歲首差遣之人，而適有事故，今始出來，故慶安年號，自俺行始用云。」
○以李時昉爲刑曹判書，韓興一爲工曹判書，蔡𥙿後爲大司諫，梁曼容爲司諫，元振溟爲掌令，李行進爲校理。吏曹初以正二品擬工曹判書望，上命於從二品中更擬，吏曹乃以興一及金南重、呂爾徵擬進，而興一遂得超拜。
○大司憲趙絅等上箚曰：
天之示警我東國，可謂至矣。日、月之蝕、星文之變、雷電之異，其常不說，前年旱、水之竝災，前古所罕，而惟獨兩南之被害，不至甚酷矣。洎乎今年，當百穀長養之節，兩南水災之報，相繼而至，嶺東、咸鏡、關西、洪淸，亦皆有報，終也黃海道大水之報又至，其汎濫之害，有過於前年。何天之示警，愈往愈甚？豈殿下遇災修省之道，有所未至而然耶？竊以政令施爲之發於外者言之，往年法宮營造，縱非其時，人皆知聖明之出於不得已也。今此兩處宮家之及時營造，獨不可已乎？群下之則以象之，皆欲美其室而踰制者，固無足怪。工斲積習，滿城木妖，廢朝之所以亡也。殷鑑夫豈遠哉？至若奢麗侈靡，聖明之素所厭斥，而近來尙方織組，專務奢麗，其與衛文公大布之衣、大帛之冠，不亦遠乎？奢侈之禍，甚於水火，先儒之言也。我國本羸國所稱，財貨不過米布，而人人皆欲麗都衣服，豊侈飮食，則其害之及於外方蔀屋之民，蓋可知矣。玩細娛而不圖大患，賈生之言也。臣等竊聞，漢人孟姓者以能畫，得近闕中，與李澄輩數人，日以繪事爲事。其爲玩物喪志之具，孰大於是？唐玄宗、宋徽宗之馴致亂亡者，非一道，而酷好書畫，未必不先蕩其心也。殿下何不戒此二君，而甘心復蹈其轍乎？言路通塞，國家之興亡係焉。臣等不知今日言路通歟，塞歟，進言者無一人被斥，或時被聖批之褒揚者有之，則言路不可謂不通，而要其歸則終無一言之見施於事也。如此則雖使百千輩，日進忠言於國，何益哉？至於辛生，孟子所謂國人皆曰可殺者也。殿下有何一分顧藉心於此賊，不顧一國公共之論，徒欲守區區之小信哉？誠不可使聞於天下後世也。自古國家刑政、人事之失於下者，莫不應於上，而爲災爲異，則臣等恐今日之災，不可謂無其應也。矧惟不念雕墻之訓，不念燕安之酖毒，使一國氣象，自然流入於怠惰委靡之中，而曾不悟楚之鐵釰利，而倡優拙也。雖謂之安其危，而樂其亡，不爲過言。昔楚狃蕭而見敗，齊事秦而爲禽，曹、鄭左右媾晋、楚，而終不免呑噬。大都爲國之道，無有所挾，無有所恃，無以弱自小，無以大自夸。爲吾所當爲，行吾所當行，畏吾民嵒，固吾邦本，夕惕若厲，無怠無荒，危可安矣，亂可治矣。陰雨之備，置之相忘之域，兩西城池，廢壞殆盡，江都、南漢，徒事峙糧而已。如有如柴世宗者，出爲中國主，則其不以完城郭、繕甲兵，守要害爲子孫計，告我東方乎？夫爲我國保障者，只是江都、南漢，而南漢則外援易絶之地，江都則舟楫三南，無所不通，環以大海，津路亦險，眞所謂天塹也。丙子陷敗，非地也，人謀之不臧也。烏可以一噎之故，廢餐也哉？此正懲前毖後，專念晋陽之日，而甲兵未聞有加於前，戰船未聞有治於舊，火砲、弓矢未聞疏通而選鍊，要害防備，萬不及於麗季之爲者。如是而稱爲保障，亦不虛乎？宋孝宗問於周葵曰：「今戰雖不足，守則有餘。」葵曰：「若措置未得，器械不足，雖守亦難。」江都雖曰必守之地，措置、器械如此，脫有緩急，社稷、宗廟將稅駕於何地？言之可謂於邑。今此水災至大也，天譴至深也。一年之內，至再至三至數也，非因一事一政之失，而致之也明矣則暫時修省，小小所爲，文具之末，乃能消弭此災乎？殿下如不以臣等之言爲卑鄙，少加聖意，翻然覺悟，則大可以回天怒，小可以服人心，可以防禍亂，可以息燕安、禁奢侈矣。
答曰：「省箚，深用嘉尙。所陳之事，無非至論，予當惕念而採施焉。」
7月23日
○丙戌，流星出天倉星下，入艮方。
○領議政金自點、左議政李景奭啓曰：「元孫冊封，乃國家莫大之慶典，而今有更待一二年擧行之敎，禮官申請，不卽允許。夫歷代帝王沖年行禮之事，班班可考，而臣等不暇遠引，惟我祖宗朝已行之禮，非今日之所當法者乎？世宗大王冊封元孫，正當八歲，仁廟冠、冊之禮，亦於八歲，奈何獨於今者，以爲太早而必復徐待一二年乎？冊封，莫大之典禮也，服色，不過度數間節目也。雖無可據前例，有司之臣，取考前代奏議及《大明會典》，酌其隆殺，稟定而行之，則斯亦爲一代之制也。豈可以儀章、度數之間，或有小過不及之節，而中寢成命乎？八路之顒望方切，而忽有還寢之擧，群情宜如何哉？且以時事言之，今日之事異於平日，不可不深長思也。伏願聖明，亟令禮官，從速擧行，以副中外之望。」答曰：「明年擧行，未爲不可矣。」
○憲府啓曰：「近來守令、邊將，率皆希冀恩澤，軍糧、軍器，處處辦備，而其實則張虛薄而無實用。且戎政之抛棄，莫此時若也。城池、器械，廢棄朽敗，沿邊列鎭，無一可恃。請擇遣御史，巡按諸道城池，仍點閱列邑別備之物，考覈眞僞，嚴明黜陟，以爲緩急實用之地。」答曰：「當令大臣議處焉。」是後，大臣請以秋後遣御史巡按，上以爲不得其人，則有害無益，遂不果遣。
7月25日
○戊子，流星出北極星上，入織女星下。又出婁星下，入南方。
○訓鍊都監請以八月後復造軍器，上從之。前年備局以水、旱，請寢軍器造作之役，至是都監復請之。
○兵曹請於秋成後，充定諸色軍兵虛額，從之。
7月26日
○己丑，玉堂上箚曰：
頃者伏聞，准許元孫冠、冊之禮，擧欣欣然相告曰：「宗社之慶、臣民之福，孰有大於此者乎？」仍竊伏念，古昔帝王，旣定國本，又有世孫者甚罕，今日之典，可謂希世之盛事，不可晷刻小緩，而近緣禮官之未定服色節目，遷延至今，已極未安。伏覩今者下禮官之敎及答大臣之批，臣等不勝缺望。謹考諸前史，歷代帝王之皇太子，年在幼沖，雖未加元服，而行禮之時，皆以雙童髻、雙玉導、空頂幘爲禮服，至於郊祀、封禪大事，亦以此隨參。今日之禮，據此以行，誠爲恰當。況我祖宗朝，亦有已行之典。伏願聖明，亟命有司，折衷參定，依前成命，勿爲退行，不勝幸甚。
答曰：「箚辭當議處焉。」下其箚于禮曹。
○大司憲趙絅等上箚曰：
國家之有世孫，宗社之慶也。世孫年及冊封，慶之尤大者也。殿下始下成命之日，一國臣民，孰不延頸擧踵，思見曠代之盛禮也？不意玆者，以明年擧行，答賓廳之啓，豈惟輦轂之下，觀聽有不釋然？抑恐四方之民，求其故而不得擧，皆不樂于心也。古者人生八歲，則雖庶人之子弟，皆入小學而敎之。矧惟元孫，岐嶷夙成，令聞休暢，非恒人八歲之比，則何可以不入小學，而且緩冊禮哉？太宗大王之敎曰：「世子之子，宜定名位，以一人心。」當獻廟之世，猶以封世孫，爲一人心之第一義。殿下試觀今日之人心，如欲一衆人心，何事乃出於早建世孫之外哉？若乃服色、冠冕之節，不見於《實錄》中者有說焉。文孝公尹孝孫在成廟朝，始建議以爲：「世子章服無等，與臣僚同，失貴貴之義。」遂定七梁、遠遊之制，豈非樂代熙朝未遑章服之末乎？世子如此，則不及於世孫章服，是固然矣。然《大明會典》中有皇太孫冠袍之制，則今日之斟酌損益，倣而行之，有司事也。烏可拘於是，而退行已降之成命乎？今秋與明春，其間日月甚不相遠，而違祖宗已行之盛典，缺一國人心之顒望則不細。請亟命禮官，及時擧行，以鴻宗社之慶，臣民幸甚。
大司諫蔡𥙿後等，亦上箚請之，竝答曰：「因玉堂箚，已令禮官議處矣。」
○以《周禮》八十件，頒賜群臣。時，堂下在散職者及守令，皆不得與焉，而惟副司直奇震興、星山縣監洪重普，特蒙恩賜。蓋震興父恊以宣川府使，死於丁卯之亂；重普父命耉以平安監司，死於丙子之變，上以其死國之孤，撫二人特厚。
7月27日
○庚寅，流星出密雲中，入巽方。
○以吳挺一爲同副承旨，金蓍國爲大司成，金鉽爲吏曹佐郞。
○左議政李景奭抄錄漢文帝、唐太宗事及《書經》謨訓諸篇，名曰《燕閑要覽》，上箚以進曰：
臣竊觀往史，唐太宗之斥奢省費、從善求諫、嘉言美政，可以爲則於後代者，非一二事。此《貞觀政要》之所以作也，而惜乎此書，今無傳焉。溯而求之，漢文帝之節儉愛民、虛己受言，誠爲三代後令主。至於《書》之一帙，備載謨訓、政事之迹，實是萬世人君之龜鑑也。其中不無古今之異宜，亦有簡編之散漫。臣不自量，謹就《綱目》漢、唐二帝之紀，抄會要語，而於文帝則足之以《大學衍義》之文，於太宗則追補以如干見漏之語。《書》皆可法，堯、《舜典》何可選也，而取其宜於今而可行，見諸事而著明者，始于《舜典》，終于《無逸》。首之以詢于四岳，闢四門一章者，以舜之所以爲大智，政在於不自用，而取諸人也。全載《無逸》之篇者，竊附於古人單擧進圖之義也。嗚呼！開卷有益，匹士猶然，況於帝王之尊乎？學之不講，聖人之憂也。《說命》所謂，念終始典于學者，乃一篇之綱領也。《大禹謨》所謂，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中者，卽聖王相傳之心法也。學之爲道，至此而無以加矣。惟我聖上聰明睿智，首出庶物，功業則漢文之所無，德行則非唐宗可擬，早講聖學，已造高明，進而堯、舜，只在力行而已。惟玆經史之抄，雖不足與論於聖學之極致，抑可爲治道之少補，倘蒙置諸几案，時復披閱，見疇咨都兪之美，則不惟難愼於任人，必想其一堂之上，氣象和平，情義交孚，而思與之齊焉。見典謨訓戒之切，則反求諸己，必察其治亂、興亡之所由分，而愼厥與焉，見其舍己從人，聞過卽改，則念今日所爲之如何，而超然遠悟，有則改之，無則加勉，見其輕徭薄賦，尙儉抑奢，則念今日施措之如何，而斷然行之，痛絶細娛，不作無益，言言而尋繹，事事而體驗，念玆在玆，日新又新，則學不外是，治則在此。若夫察其危微之機，達於精一之域，亦在乎聖上之加之意而已。且帝王之學，與韋布不同，何必規規於章句之間哉？或於風日淸涼，玉候少間之時，輒召儒臣，使讀經史而聽焉，論難文義，商確政事。與夫大小臣僚，迭使進見，或詢以民隱，或咨以軍務，或令直陳闕失，或令歷指時弊，邇言必察，群策畢擧，則委靡之習，庶得以振，而災沴之作，亦可弭矣。程明道之言曰：「論學，便要明理；論治，便須識體。開言路通下情，又是治體之大者也。臣敢以是仰達。
答曰：」觀卿上箚，深用嘉悅。投進之書，當如箚子所陳，毋負卿意焉。「
7月28日
○辛卯，上受燔鍼。朝日，上閉戶坐室中，御醫崔得龍、李馨益、柳後聖入診。得龍等曰：「六脈浮數，外感也。」馨益曰：「脈浮數而熱內縮，此前症之發也。」上曰：「腰眼穴旣灸之後，別無差愈之效，豈尙未落痂而然耶？」趙絅曰：「頃者腰眼穴受灸之擧，出於不意，臣等猝未暇請。厥後考諸醫書，則腰眼之灸，實主治瘵，而不合於聖躬患候。請推馨益妄施之罪。」上曰：「痂尙未落，姑待之。」絅復請，上不答。於是，馨益執燔鍼，鍼十三穴。絅進曰：「臣請推李馨益，而自上無發落，何也？」上曰：「徐觀其無效與否，而爲之可也。」絅曰：「自上受灸，至於一月之久，而迄玆無顯效，其妄施不敬之罪，不可不治矣。」上曰：「且安之。」絅曰：「自上每受燔鍼，而尙無顯效，群下之情，不勝憂憫。願進平順之藥，以收萬全之功。」上曰：「議藥亦可矣。」絅等乃出。
7月29日
○壬辰，王世子將以明日問安中殿于慶德宮，上命勿往。
○上受燔鍼。
○造北郊文廟祭器。
○憲府啓曰：「臣等昨日於金虎門外，見柱礎縱橫，役夫塡咽，問之則云：『都摠府方起營造。』此何等時，興作乃爾？殊非臣等頃日箚中，上下恐懼，以答天譴之意。摠府諸臣安得免作事不時之失？請推考有司堂上，卽令停罷其役。」答曰：「摠府無入接之處。今此移構，實出於不得已也。」是後，憲府苦爭之，上命待明春造成。
○禮曹啓曰：「元孫冊封，乃國家莫大盛典，而遽承退行之敎，群情殊甚缺然。果蒙聖上深思，許令議處，臣等益切喜幸。臣等竊伏惟念，未冠冊封，雖有故事，而以童丱行禮節次，恐有妨礙。況八歲冠禮，乃祖宗朝已行之典，今日所當遵守者也。」答曰：「依古事，未冠封爵。」
八月
8月2日
○甲午，上受燔鍼。下鍼時，玉體肌膚有焦灼之聲，聞於窓外。趙絅曰：「脹候若是一症，則燔鍼可收效矣。或別症則以燔鍼治之，未知何如。」上曰：「燔鍼非爲治脹，只是治寒熱往來之症耳。」都承旨金南重啓曰：「冬至使今當差出，而尙未差出者，蓋慮前頭或有謝使入往之擧，且待北京使臣之還耳。」上曰：「道途甚遠，不可不預令差出。若復有謝使入往之擧，則改差何妨？」
○設王世孫冊禮都監。以領相金自點爲都提調，戶曹判書元斗杓、禮曹判書沈詻、工曹判書韓興一爲提調，李行進、金弘郁爲都廳，邊麟吉等六人爲郞廳。
○以吳竣爲冬至兼正朝聖節使，金廵爲副使，李垶爲書狀官。
8月3日
○乙未，令大臣議定元孫冊封時章服。領議政金自點、左議政李景奭議曰：「今此元孫章服，古無定式，今無謄錄，無於禮之禮，折衷而損益之，可謂難矣。以古人所謂，依於諸王則輕，同於儲皇則重者言之，則隆殺之節別焉。以《大明會典》所載冠袍之制觀之，太孫之於太子，服色之等級，無甚遠焉。尤難容議於其間，而太子及太孫所御之袍，旣同絳色，則今之服色，可推而言也。補子則考諸《會典》，有公侯、駙馬、伯，花樣麒麟，而乃文武一品官之上也。故列其等於文武之首，而我國《考事撮要》，列於武官一品之上，此則錄之者誤也。可取而略倣者，此似矣，而不敢知其必中於禮也。郡王長子，用方龍補，今若去肩龍，而只用方龍補，則禮有殺而事有據矣。一品用玉帶，二品用犀帶，《會典》之制也，而玉則已重，犀涉於輕。《通典》有皇太子金飾象笏之制，亦有世孫之未冠者，用玉導寶飾之制，倣此而用玉質金飾之帶，則上別於世子，而下異於群臣，似或可矣，而儀禮制度，非懜陋如臣等所敢杜撰，可更詢于在外大臣，而至於酌而行之，惟在聖明。」上令問于在外大臣。時，領敦寧府事金尙憲，退居楊州，禮曹郞往問之，尙憲以病辭。其後，上命禮曹，定用水精帶，禮曹啓曰：「君子比德於玉，故古之人君服用，必以玉爲之，非徒取其色之美也。至於水精，則自古未聞爲人君服御之飾，似難創始而用之。但元孫玉帶，與世子之帶無別，亦似未妥。玉之色非一，有蒼玄赤白之分，今用以靑玉，稍別於世子之帶似當。請更議于大臣。」從之。領相金自點、左相李景奭議以爲：「水精帶，臣等亦嘗思之，而古禮今制無可據，故不敢臆斷獻議矣。今者伏見答禮官之敎，始知向來中原蓋有此帶，而臣等未及聞知也。有司之請用靑玉，意亦有在，擇於斯二者，而定之，唯在聖明。」答曰：「用水精似當矣。」
8月4日
○丙申，上受燔鍼。
○謝恩副使林墰至北京，鄭命壽以衙門言來詰曰：「無上使而入來，將何以爲辭？」墰使譯官，陳上使中路病死之由，且曰：「比者崔相之奉使瀋陽也，到義州疾篤，不能前進，只副使、書狀入往；曾在明朝，鄭之羽以書狀官，値使臣道死，獨詣京師，竣事而還。今者朝廷之促令前進，秪爲謝恩之一日爲急，而且有故事故也。」命壽曰：「崔相之病，我等之所親見，而衙門許令落後，其與今日之事不同也。」稱以往議于衙門，不許發還。墰等拘滯月餘，資、糧俱乏，人馬多病傷者。
○洪淸道牙山、新昌、德山、天安、平澤等邑海溢，濱海堤堰，無不墊沒。林川、韓山、淸州、報恩、沃川等邑大風雨，屋瓦皆飛。〈與兩南風災同日。〉沃川化仁津津流大漲，赴擧儒生朴希泰等同舟十二人竝溺死。監司以聞，上令本道，擧行恤典。
8月5日
○丁酉，月犯房第二，次相星。
○上受燔鍼。
8月6日
○戊戌，持平李𫀏遞。𫀏之兄�及弟䄋，皆遘疾，相繼而死，𫀏亦病篤呈辭，上命遞差，令內醫院，賜藥物。
○遣宣傳官金繼得，行視北路烟臺。時，北路烽火，連月不擧，兵曹請發遣宣傳官，自峩嵯山至鐵嶺，行視烟臺，上從之。
8月7日
○己亥，流星出天倉星下，入羽林星下。
○上受燔鍼。
8月8日
○庚子，電。
○慶尙監司李曼請以老職通政帖募粟，以爲明春賑飢之用，朝廷不許。
○成均館啓曰：「故事，監試初試出榜之後，本館諸堂上同議開坐，稱以大輪次，聚會落榜儒生，出詩賦題製述科次，以優等十人，報禮曹入啓，直赴生進覆試，蓋慮不無遺珠之歎也。近來久未擧行，士心落莫。今年適有庭試，外方擧子留在京中者頗多，請依例試取。」上從之。
8月9日
○辛丑，電。流星出天囷星上，入巽方。
○上受燔鍼。
○命送禮幣於所屹乃，致賻於龍胡。淸人以我國於龍骨大喪及所屹乃處，皆無所問，遺言于謝恩副使林墰，墰以此馳啓。上乃命戶曹，以前日所與龍胡者，送于所屹乃，付諸持鷹中使之行，戶曹請兼致龍胡之賻，上許之。
○遣禮曹參議柳碩等，改昭顯墓莎草。
○厚春胡長道等七人來慶源府，乞鹽醬、陶器。厚春部落，迫近我地，開市之外，求索不一，而招降諸種，日以益衆，人慮其爲後日邊境之憂焉。
8月10日
○壬寅，火星入鬼星。
8月11日
○癸卯，雷電。
○上受燔鍼。
○禮曹以《杜氏通典》及《文獻通考》，甚切於儀文考閱之時，中原書籍雖曰散失，卽今北京猶可覓得。請令戶曹，給價於節使之行，使之從便求貿，上許之。
8月12日
○甲辰，上受燔鍼。
○政院啓曰：「災異之慘，未有甚於今日。至於風水之變，明有旣往之足徵者。未知有何禍患，伏於冥冥之中，而上天警告，乃至於斯也？迅雷驚電，又發於收聲之月，臣等雖甚愚昧，亦知危亡，迫在朝夕。以殿下之聖明，亦豈不恐懼修省，思所以轉災爲祥也？側耳數月，尙無一言一事，可以悅人心，而回天怒者。相臣、諫臣，相繼陳箚，忠言、至論，莫非當今之藥石，而徒有嘉納之敎，未見採施之事。夫國家存亡，實係於言路之通塞。嘉言罔伏，從諫如流，而國不興者未之有也；悅而不從，訑訑拒人，而國不亡者，亦未之有也。伏願殿下，亟下罪己之敎，以求正直之言，不但求之，又必採用，以弭災沴，以壽國脈，不勝幸甚。」答曰：「近來災異，誠如卿等所憂。予日夜憂懼，罔知攸濟。所陳罪己之言，從當量處。」其後，上竟不下求言之敎。〈啓辭，左副承旨沈之源之筆也。〉
8月13日
○乙巳，流星出壁星下，入東方。又出羽林軍星下，入南方。
○平安道慈山、成川、定州等邑大雨雹；中和府大雷雨，人馬震死。監司以聞。
○禮曹啓曰：「今此王世孫冊封時服色等事，謹依大臣收議，參以《實錄》所載以行，而其間節目未詳盡者，更加參酌，別單書啓。」〈別單：王世孫冊禮時，以雙童髻、雙玉導、空頂幘、黑色袞龍袍、方龍補去肩龍、水晶帶行禮。一，冕服絳紗袍、翼善冠、遠遊冠，姑待三加時，造作以入，而禮文中，殿下冕服九章，世子冕服七章，今此世孫則定以五章，爲次第降殺之節宜當。一，敎命則在於《實錄》，而竹冊、玉印，無現出處，依世子冊封《謄錄》，擧行爲當。一，儀仗則王世孫闕外出入時，別侍衛八人，執烏杖騎馬，分左右導從一款，載錄於《實錄》而已，旣無《謄錄》，未能詳知。且古今異宜，不可無損益，就世子儀仗中降殺，抽出靑陽繖一、麟旗二、靑蓋二、靑扇二、烏杖八設行似當。一，輿輦無可據《謄錄》，而亦依世子例造作。一，講書院官員，依《實錄》，左右翊善各一員從四品，左右贊讀各一員從六品，衛從司，左右長史各一員從六品，左右從事各一員從七品，講書院則以弘文館官帶差，衛從司則以東西班他官帶差事，令吏曹稟旨差出。一，講書時所着服色，粉紅色表衣，諸具及黑靴子等物，令尙衣院措備。後，冕服一款，命徐議施行，旗、蓋、扇，竝命減之，輿輦命代以屋轎。〉答曰：「別單所定太過，似未合禮。冠則用紗帽，出入之時乘馬以行可也。」
○甲寅大雷電，雨雹，月入東井星。
○禮曹啓曰：「別單所稟諸事，以太過爲敎，不勝惶恐。以臣等庸陋，折衷損益，誠有所難。請更議于大臣。」領議政金自點議以爲：「今玆章服儀節，旣無可據《謄錄》，只依《會典》、《通典》書中，太子、太孫儀章，隆殺損益之意，獻議矣。自上慮其太過，乃下紗帽、乘馬之敎，此固明別隆殺之至意也。然臣竊念，補用方龍、帶用水精，是降殺於世子，而辨別於文武百官之冠服也。紗帽自宗室，至文武百官之所同也，乘馬乃二品以下百官之所同也。以元孫之位號，紗帽、乘馬，與百官無別，只用方龍補子、水精之帶，則恐不合宜也。況元孫年尙幼沖，跨馬亦或難便。闕外則或輿或屋轎，闕內則下轎而行，不失古禮之意。翼善冠亦依古例，儀仗則依有司酌定而行之，似乎合禮。」左議政李景奭議以爲：「冠用紗帽，出入乘馬，聖意實出於謹禮節也，臣意竊以爲未安也。太子、太孫所服冠袍，旣同其制，無所差別。豈古者通用弁、冕，而旒、輿、𤪌飾，有別之遺意歟？今元孫冠用翼善，而定以五章，有所差等，似非太過也。至於乘馬以行，亦甚無別。以臣愚見，闕外出入之時，或輿或屋轎，闕內則下轎而行，似不失於古禮之意。如儀仗，依《實錄》中所載以行可也。依有司酌定而行之，亦無不可。」答曰：「元孫章服，以予揆之，輕於世子，重於大君，似合於禮，故頃言予意也。所謂乘馬，謂隨駕時耳，私自出入時，依啓辭乘屋轎可矣。且翼善冠、冕服，非今日所用，徐議處之。」
○禮曹啓曰：「三名日方物，有今年仍罷之敎，故旣已分付于諸道，而江華府旣設留守，與開城府爲一體衙門，享上之禮，不可全沒其儀。使之差等於開城府，略封鹿皮一張，以爲存羊之意。」上命姑徐。
○命驛吏良妻所生女子，勿錄驛案。甲申秋，高山察訪啓請於驛吏案元戶姓名之下，其所生勿論男女，竝皆懸錄，兵曹遂行會各道，各驛一體施行。至是，京畿、洪淸、全南、慶尙四道凡十九驛驛吏等以爲：「高山爲驛，本無元來驛吏，故丙午年間，除出各司公賤，以爲驛吏，而其所生子女，竝皆錄案，少無良賤之別，於事勢、法例，俱爲當然。若洪淸等四道諸驛，則自初卽有驛吏、驛子之別，驛吏則世世良族，許通仕路，與鄕吏同，而今乃以其良妻所生子女，錄在驛案，與驛奴婢同，數百年良人子孫，一朝將爲賤人之歸。」遂相率入京，擊錚陳訴，請依古規，其良妻子女，勿錄案從良，上令刑曹，詳察處置，俾無冤枉。刑曹行會諸道，使之査啓，皆以爲驛吏良妻所生子女錄案，無前例。上更令問于大臣，領相金自點以爲：「驛吏非驛卒之比，乃良人而有許通仕路之法，以良人娶良女，其子女便當從良。」左相李景奭以爲：「宜勿許。」上從自點議。
8月14日
○丙午，上受燔鍼。
○襄陽儒生李賢一以赴擧入京，其奴有投屬於內需司者，內司執賢一，杖而囚之。襄陽儒生黃夢禎等上疏，言賢一被囚受杖，乞釋之，使得赴擧，而不敢備陳其奴投屬之狀。政院以其疏語無倫，却之。〈史臣曰：「賢一雖有橫占內奴之事，宜付之有司，驗得實狀，明正其罪也。今者內司因其赴擧，杖而囚之，內司之弊至此，人皆寒心。」〉
8月15日
○丁未，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
8月16日
○戊申，上受燔鍼。
○大雷電以雨。
8月17日
○己酉，流星出心星下，入南方。
○戶曹啓曰：「大小各司郞廳一員，逐日晝直，雖公會勿與，載在法典，而近日怠慢成習，非堂上開坐之日，則當直之官，公然在家。至於米、布所儲各司，亦皆空虛，誠可寒心。請自今，該曹間數日，摘奸當直，不直者據法推治。」上從之。
8月18日
○庚戌，日暈兩珥，白氣出自兩珥。
○上受燔鍼。
8月19日
○辛亥，上受燔鍼。
○以姜與載爲掌令，李光載爲持平，嚴鼎耉爲吏曹正郞，柳碩爲江原監司。
8月20日
○壬子，流星出天棓星下，入牛星上，又出北斗星下，入東方。
8月21日
○癸丑，霜。
8月22日
○甲寅，大雷電雨雹。月入東井星。
8月23日
○乙卯，領議政金自點、左議政李景奭等，因災異上箚請免，上不許。
○覆試監試儒生，取生員韓五相、進士李端相等二百人。
8月24日
○丙辰，諫院啓曰：「全羅右道武科上試官水營虞候鄭琳，循私蔑法。請拔去其榜，琳及同參試官，竝拿問定罪。」上從之，命勿拔去其榜。遂拿致琳及參試官古阜郡守任國翰、碧沙察訪李慶龍于獄以問之，頗有循私之跡。於是，命皆決杖一百，盡奪告身。
8月25日
○丁巳，電。
○設庭試，取文科李廷䕫等九人、武科朴淵等九十四人。
8月26日
○戊午，流星出房星下，入南方。
○禮曹啓曰：「王世孫冊禮後，百官及諸道進箋陳賀時，依正至例，封進箋文、方物。」上只令進箋。
8月28日
○庚申，電。
○平安道江界、孟山等邑七月雪，監司以聞。
8月29日
○辛酉，流星出鬼星上，入艮方。
○吏曹啓曰：「講書院、衛從司，當依《實錄》差出，而講書院則當以弘文館官，隨品擬差，衛從司，係是陪衛之任，請令兵曹差出。」上從之。
○以林墰爲大司諫，李行遇爲吏曹參議，金鉽爲吏曹佐郞，李弘淵爲持平，吳挺緯爲正言，權堣爲副修撰，李以存爲應敎，韓興一爲大司憲，金廵爲左承旨，趙絅爲刑曹判書。
九月
9月1日
○朔壬戌，電。
○禮曹啓曰：「今者將造王世孫玉印，宜差減於王世子印，方三寸六分，減其二分，厚八分五釐，減其五釐，龜高二寸一分，去其一分，龜頭長一寸一分，去其一分，龜體長四寸六分，去其二分，刻王世孫印四字，篆文以造。」上從之。
○禮曹啓曰：「本曹以王世孫冊禮時諸事啓稟，而其中百官詣時敏堂，賀王世孫一款，自上以似過爲敎矣。竊念，世孫新擧縟儀，乃是莫大之慶，擧國臣民皆爲之聳抃，則其在百僚，瞻望進賀，出於情禮之所不可闕。況考諸《會典》，有皇太孫冠禮後，百官行賀禮之文，此亦可據之規。惶恐更稟。」答曰：「權停。」
9月2日
○癸亥，流星出女星下，入南方。
9月3日
○甲子，送生梨、栢子、銀杏、蜂蜜于瀋陽，蓋助祭也。
9月4日
○乙丑，雷電。
9月5日
○丙寅，流星出井星下，入南方。
○禮曹啓曰：「王世孫冊禮旣定，此是祖宗以來，稀覯之盛典，設科取士，與四方同慶，在不可已。請議于大臣。」大臣議，皆以爲然，上從之。禮曹請以明春，設行初試，而咸聚京師，試取三百，上從之。
○憲府啓曰：「露梁津船之數，臣等雖不知其幾何，而近聞豪勢之家，以載運柴草，盡皆挐去，只餘一破舡，往來行人，至有渰死者，事極驚駭。請令工曹，査出重治，以杜後弊。」上從之。
9月6日
○丁卯，以蔡𥙿後爲吏曹參議，沈儒行爲正言，禹尙中爲洪淸兵使，嚴愰爲洪淸水使，尹昌耉爲全南右水使。
9月8日
○己巳，雷電雨雹。
9月9日
○庚午，雪。慶尙道太白、小白諸山，深至盈尺。
○流星出玉井星下，入南方。
○命王世孫名棩。〈音院。〉禮曹啓曰：「王世孫冊禮時，告祭廟社之辭，必有擧名以書之事，請依議號例，招大臣、政府、館閣堂上、六曹參判以上會議，以定名。」從之。
9月13日
○甲戌，電。流星出觜星下。
○禮曹啓曰：「今玆王世孫冊禮之後，百官陳賀節目，旣已啓下矣。王世子亦當有陳賀之禮，而旣無《謄錄》，事係新規，依正至禮以行何如？」上曰：「陳賀不可矣。」
○憲府啓曰：「新除授洪淸兵使禹尙中，恇怯不合閫帥，請遞差。」上不從。
○以李時萬爲同副承旨，林𪩍爲執義，申悅道爲掌令，李袤爲正言。
9月14日
○乙亥，副校理李襘上疏，陳其疊遭兄弟三喪，慘痛之餘，病不能供職之狀，上命調理察職。仍下敎曰：「事極慘惻，令該曹題給葬需。」
9月15日
○丙子，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
○流星出婁星上，入九坎星下。
○諫院啓曰：「各司之官，專委文書於下吏，莫重貢賦之捧未捧，亦多有踈漏者。請令該曹，帶同各司長官，親執貢案，詳査分錄，明白申啓。犯罪者依法科斷，以杜奸濫之習。且令另擇各司剛明廉簡之員，依《大典》定額久任，使專意職事，以袪悠之弊。」上從之。時，各司之權，專歸吏胥，官員漫不知爲何事，其來已久，爲弊甚錮。諫院雖論啓，竟不能革也。
○玉堂上箚曰：
殿下粤自臨御，累經大亂，憂患咸萃，不幸宮闈之內，又有邪穢之作孽，玉候違豫，病根深痼。幸賴神明之祐，雖收鍼藥之效，靜攝之際，節宣乖宜，則發作無常。臣愚等竊以爲，聖人愼疾之道，先養其本，後治其末。藥餌、鍼砭，末也；淸心、寡欲，本也。必克去物慾，先養其心。本源澄淸，元氣和泰，則不待兪、扁之術，自有遄喜之功矣。臣等不敢知，殿下之所以愼疾者，果能盡其道乎？深居九重，罕接臣僚，所常與共處者，不過近習、嬪御而已。利病之說，養心之法，不進於紸纊之下，殿下雖欲愼攝，而宜其終無實效矣。君臣猶父子也，何拘於禮貌，而不爲之相接乎？竊覵，殿下志氣摧沮，無意奮發，苟冀一日之無事，不思匡復之遠慮，自不覺漸流於委靡之境，玩物之心，由是而生焉。宮中繪畫，後苑工斲之說，盛傳於閭巷間。是何玩細娛而忘大患，不監曩時之殷鑑乎？頃日政院請下求言之旨，而惟以量處爲敎。循例進言，猶未蒙採用，況望其危言讜論，敢批於逆鱗之下哉？噫！言路之壅蔽也久矣。直氣摧折，軟熟登庸，朝廷之上，公議不行，士夫之間，廉恥都喪，惟以奔走利途，圖保爵祿爲能事。冒進之習，貪鄙之風，由此益甚，忠直之節、淸介之操，無復得見矣。殿下雖打破朋黨之論，以示無私之意，而黨論紛紜，如水益深，互相援引，圖占淸要，陰懷猜忌，煽動浮謗。人心之淆薄，官方之紊亂，亦莫非職此而然矣。而況勳臣義同休戚，而不念國事，各自携貳，其誰有先國，而後私者乎？噫！今日是何等時也？雖使上下同心協力，有若救焚而拯溺，猶恐其不濟，況君臣之間，誠意阻隔，大小之臣，分裂至此。若是而欲與共濟艱危，不亦難乎？《書》曰：「天視自我民視，天聽自我民聽。」以今日生民之怨咨，亦可見上天之視聽矣。纔經飢饉，幸延殘喘，惟望年穀之稍登，又値風、雹之大損，而國家豐豫之擧，一遵無事之時，公私土木之役，三江之民幾散，上下奢靡之極，小民之財已竭。其他弊瘼，難以毛擧。頃者都摠府直廬、宗親府直房，因憲府啓辭，旣已姑停，而兩處宮家營繕方張，此獨不可以已者乎？噫！國家無事，則足以共享富貴，何患第宅之不廣，而當此危懼之日，有玆不時之擧乎？近來閭閻婚禮，極其侈靡，服飾之物，必以珠錦，饗舅之儀，多踰禮制，甚於水火，不幸近之。竊念崇善君吉禮在前，凡干儀物，宜務從簡約，以昭躬行節儉之德。臣等嘗聞，宣祖大王於經亂之後，凡王子、駙馬婚禮，切省浮費，不用錦繡，僅以成禮。先朝美事，至今傳之。今殿下所莅之時，不下於壬、癸之日，而天災之慘，有甚於當時，宜殿下體念而酌損之也。古語曰：「欲法堯、舜，當法祖宗。」惟聖明留意焉。丙子以來，軍政太踈，克詰之方，不容少緩，而但逃故整頓之外，虛位充定之擧，一時竝發，外方騷屑，有若兵興。蓋壬辰之後，軍兵之名目旣增，良民之投屬多岐，襁褓之兒，未免編束；癃疾之老，尙在軍案。雖循例歲抄，每患未充其數，況許多虛位，安得一一充定如平時例乎？與其徒貽繹騷之弊，終無着實之效，不如速爲變通，以定人心也。夫兵務精，不務多。國家於前後事變，終不得力者，豈坐於軍兵之不足乎？且元孫冊禮之擧，乃宗社莫大之慶，凡在臣民，孰不蹈舞相賀乎？漢賈誼有言曰：「太子孩提有識，明孝仁禮義，以道習之。」此固古之帝王所以敎子孫之法也。今元孫岐嶷夙成，養之以正，此其時矣。輔導之責，雖在講書諸官，深宮之中，所常親昵者，只是阿保、宦寺，所聞所見，未必皆正言正事，則衆楚之咻，豈非深可憂乎？請於阿保、宦寺之中，擇其溫良恭謹者，使之朝夕保護，鄙俚之言勿入於耳，惰慢之色不接於目，一動一靜，率由其正，內外交養，習與性成，則國家無彊之休，其在斯矣。
〈修撰洪命夏之筆也〉答曰：「箚中所陳，無非嘉言至論。予當惕念而採施焉。」
9月18日
○己卯，昭顯世子長子石鐵，卒于濟州。上下敎曰：「石鐵之事，予甚驚惻。其下送中官，護其柩，歸葬其父墓側。」先是，龍骨大之來也，以取養石鐵爲言，人皆謂其必不保全，至是卒。〈史臣曰：「石鐵雖逆姜之子，而獨非上之孫乎？以祖孫至親，而投藐爾幼穉於瘴海中，竟致之死，雖歸骨於父墓之側，亦何益哉？可哀也已。」〉 ○備局啓曰：「軍兵闕額之數極多。慶尙道則騎、步、水軍、戶保幷九萬八千二百四十二人，全南道則騎、步、漕、水軍、戶保幷七萬三千九百六十三人，濟州三邑騎、步、水軍、戶保幷四千一百六十四人，洪淸道則騎、步、漕、水軍、戶保幷一萬六千二百十五人，平安道則騎、步、水軍、戶保幷四萬七千三百九十四人，黃海道則騎、步、水軍、戶保幷二千六百八十六人，江原道則騎、步、兵、戶保幷六百四十八人，咸鏡道則騎、步、兵、戶保幷三千六百四十五人，京畿則騎、兵、水軍、戶保幷二十四人，開城府則騎兵、戶保合二千人，五部騎、步兵、戶保合一千六百四十二人。各道未充定之數，至於如此，積年久廢之餘，若不十分參酌，令之以可行之事，則就緖未易，而徒爲繹騷之歸。臣等相與會議，分其大小殘盛，派定其數，而以二千爲限，別單書啓矣。」答曰：「二十餘萬闕額，只充定二千，太略矣。」
9月20日
○辛巳，命揀擇淑安郡主駙馬。郡主，世子長女也。
○遣日官宋仁龍，學時憲曆算法於淸國。
9月21日
○壬午，以金光煜爲都承旨，申翊全爲右副承旨，洪命夏爲獻納，沈儒行爲持平，鄭攸爲副校理，鄭斗卿爲修撰。
9月22日
○癸未，雷電。流星出天棓星下，入西方。
9月24日
○乙酉，月入軒轅星。流星出狼星下，入南方。
○禮曹啓曰：「王世孫冊禮旣行之後，則供上及朔膳等事，請知委施行。」答曰：「嬪宮亦無朔膳進排之規，勿爲也。」
9月25日
○丙戌，流星出北斗第五星下，入紫微垣端門內。
○禮曹啓曰：「王世子冊禮後，行宗廟、肅寧殿展謁之禮。今此世孫冊禮後，依此以行，請令日官，預擇吉日。」上曰：「年幼勢難行禮矣。」又啓曰：「王世子出入時，相禮引接，大君則奉禮引接，乃是規例，而今者王世孫引接，以奉禮爲之，則大君引接，似當以實引儀爲之矣。」答曰：「事涉無據矣。」又啓曰：「世孫引接，以奉禮爲之，則奉禮之下有贊儀、引儀，而贊儀則例以本業假引儀陞授，異於東班實職，何以處之？」上曰：「世孫引接，亦以奉禮爲名可也。」遂命吏曹，加出奉禮一員。
9月26日
○丁亥，諫院上箚，上命還出給。大司諫林墰、司諫梁曼容、獻納洪命夏、正言吳挺緯等上箚言：
謹天戒，崇節儉，嚴宮禁，廣言路四事，引崇禎皇帝荒淫亡國及光海事，以爲戒。
上下敎曰：「崇禎皇帝因國勢微弱，不能支保，實非淫虐無道之主也。設有可言之事，我國之道，禮當隱諱而已，悲愴而已。何敢形諸文字，與無母之人竝論哉？此事雖出於陳戒之意，誠極未安。此箚子還出給，使之刪去。」
○以元振溟爲掌令，梁曼容爲副應敎，趙復陽爲校理，沈之漢爲修撰，李以存、林𪩍爲講書院兼翊善，沈之漢、洪命夏爲兼贊讀，李行進爲司諫。
9月27日
○戊子，侍講院啓曰：「本院書籍雖有若干件，而率皆不秩。王世子今方進講《孟子》，不久當以《詩》、《書》繼講，不可不預備書冊。今聞，全州、安東、陜川方開刊《詩傳》、《周易》、《書傳》云。請令本道監司，竝精印上送。」上從之。
○大司諫林墰、正言吳挺緯等引避曰：「昨日陳箚，引喩失當，致勤聖敎。反覆思惟，聖念至矣。臣等有此蒙昧之失，不可冒居，請命遞斥。」持平李弘淵以與林墰姻家，不敢處置，亦請遞斥，竝答以勿辭。憲府處置曰：「誠深憂愛，意切陳戒，措語之間，雖不覺其引喩之失當，有何可遞之失？嫌不可否，勢所固然。請墰、挺緯、弘淵，竝出仕。」上從之。
9月28日
○己丑，憲府啓曰：「臣等伏見，因諫院箚子，下政院之敎，辭意懇惻，令人感動。第念，自古言者，必就耳目所見聞，而陳戒者，蓋以其所鑑不遠，易於動聽也。今此箚中引喩，亦出於此，殿下未安之意，可謂至矣，而其於聽納之道，不以辭害意可也。況諫官疏箚之刪改，是前所未有之事。政院合有陳白之擧，而朦然出給，曾無一語，殊欠出納惟允之道。請色承旨推考，諫院箚子，卽命還入賜答，以恢進言之路。」答曰：「諫院妄發之言，爾等如是文飾，至於請推出納之人，予不圖今日，義理不明，若此之甚也。」
9月29日
○庚寅，大司憲朴遾、持平沈儒行引避曰：「聖敎懇惻，允合義理，臣等固已將順之不暇，而第言之不中者置之，可用者採之，自是人君聽納之道，至於諫臣之箚，還出改入，實是無前之事，而政院終無一言陳白，使諫疏，將歸虛套，中外不無疑惑。此臣等所以以政院爲不無所失也。見識不明，辭不達意，致勤嚴批，至以文飾爲敎，臣等不但妄發而已，自反惶縮，何敢仍冒？請罷臣等之職。」答曰：「侮辱先帝之言，非置之之語，亦是無前之事，而卿等不顧君臣大義，獨念朋黨之無聊，今日國事，無可爲也。」持平李弘淵啓曰：「臣於昨日，見承旨請推之簡，循例答送矣。聖批嚴峻，責以文飾，臣之所失，與同僚無異。請罷斥臣職。」答曰：「勿辭。」獻納洪命夏、正言吳挺緯引避曰：「臣等有昏謬之失，何敢處置憲府之官乎？請命罷斥。」答曰：「勿辭。」司諫李行進處置曰：「諫箚之辭，援引失當，旣承聖敎，知魯邦之可諱，而不勝歎服，則其於義理，非所全昧。而請推政院之際，不擧論刪不刪之如何，誠欠的當。雖非文飾之致，難免不察之失。事由本院，不敢處置，勢所固然，有何可避之嫌乎？請朴遾、沈儒行、李弘淵遞差，洪命夏、吳挺緯出仕。」上從之。又啓曰：「杞梓數尺之朽，良工不棄，況此諫臣莫重陳戒之箚乎？旣承聖敎之後，政院當使刪去可刪之處，仰稟還入，以恢言路，而矇然不察，使聖上不斥全箚之盛意，終歸落莫，豈非有欠於出納惟允之義乎？請承旨推考。」上不從。
○同副承旨李時萬啓曰：「昨者，臣與右副承旨申翊全同入直，及有諫院箚子出給之命，臣等以爲，自上還給之意，只令刪去其措語一款，非以全箚所論爲不可也，故造次之頃，不覺此擧之未安矣。伏見憲府啓辭，以不卽陳白，矇然出給，請推該房。臣雖非該房，旣已相議爲之，則物議之非，理所難免，惶恐待罪。」答曰：「待罪過矣。」
9月30日
○辛卯，慶尙道雨雪交下，雷動，監司以聞。
○以趙翼爲大司憲，金應祖爲執義，李行遇爲吏曹參議，李光載爲持平。
○告王世孫冊禮于宗廟。
○多大浦僉使趙光瑗以罪罷。是時，將改造釜山倭館，使光瑗董其役。館後墻垣甚窄，倭人每請退築，至是館倭復請於東萊府使閔應恊，應恊執不許。光瑗欲自入倭館，視其地形，以報監司，到紅箭門不下馬，倭人執光瑗歐之。左水使辛曘啓黜光瑗，監司李曼馳啓曰：「光瑗雖有所失，而倭人敢肆歐打，此前所未有之事。似當移書島主，以爲懲勵之地。」上命於引見時議定。
冬十月
10月1日
○朔壬辰，元孫有疾，令禮曹差退冊封之日。
○贈故參判李命俊議政府左贊成。溫陽郡守趙克善上疏言：
李命俊一生淸白，擧世所知，宜有褒奬之典。
事下吏曹。吏曹請贈職，且錄用其子孫，從之。
○講書院啓曰：「本院及衛從司，乃是新設之司，其節目及處所，請令禮曹定奪。」禮曹啓曰：「講書院官員，於世孫凡言語、文書出納之際，用白字，其印信，宜令工曹鑄成。且考諸《實錄》中，講書院、衛從司，俱以兼官塡差，而無實官，則其時開局、入直之事，有未可知，而旣無可據，不可不隨時酌處。請講書院、衛從司，設於昌慶宮。兵曹令各一員，輪次入直。」答曰：「依啓。衛從司則勿令入直。」
10月2日
○癸巳，夜，東方有赤氣如龍蛇。
10月3日
○甲午，上引見大臣及備局堂上。領議政金自點曰：「諫院箚辭，措語失當，聖敎使之刪去則宜矣，而但無改書還入之敎。箚中語多切實，宜令還入。」上曰：「所以出給者，使之刪去未安之語，而臺諫等不爲改入，未知其意也。」自點及左議政李景奭合辭對曰：「聖敎至當。臺諫之退待非矣。」上曰：「雖臺諫，豈無妄發之言？」自點曰：「惶恐退待，豈有他腸？自上若使之刪去還入，則不亦可乎？」上曰：「可使之改入。」李景奭曰：「臣竊見，奢侈成習，世道大變，輿儓賤品，綺羅遍身，將朝廷無章之致歟，抑宮禁之間有侈靡之習而然歟？」上曰：「卿言是矣。凡事自上達下。此由闕內不克儉之致耳。往者羅萬甲爲憲官，民之違法，必嚴治不饒，故人多懲戢矣。且鄭曄、金尙憲之爲憲長，人皆畏之。近來憲官無風力，而朝除夕遷。旣無敎化，又無法禁，安得不至於此哉？此由君上昏暗而然耳。然六卿、臺諫，苟能各盡其職，則亦可以扶持矣。」戶曹判書元斗杓曰：「沈之源盡心國事。前爲戶曹參議，招算員，將算其經費需用之數，而下輩厭其剛明，屢招不至。將治其罪，而移拜吏曹，不果矣。」上曰：「其後爲參議者，不能爲是事耶？」斗杓曰：「文書浩繁，官且數遞，故不能爲耳。」上又曰：「淸國以天下爲志，必無疑我之事。日本則關白三世承襲，意在安享，何暇動衆？然而災異如此，若疆場有事，則何以爲之？」自點曰：「若上下加勉，保護赤子，則何患疆場之事哉？」上曰：「脫有緩急，則誰可爲元帥者？」兵曹判書李時白曰：「儒將之薦極難，武弁中可用者亦乏。」上曰：「更擇其中可用者，不次擢用。」吏曹判書鄭太和曰：「守令薦已盡，而文官無被薦者，故不得擬望矣。」上曰：「三堂上相議薦用。」太和曰：「天安郡守朴純義，治最一道，而無陞敍之命，故不得超遷矣。」上曰：「然則超薦可也。」景奭曰：「濟州牧使每以武人差遣，民甚苦之，宜用文官。」上曰：「必擇用淸簡之人。」景奭曰：「館學無所矜式，宜倣舊例，置司業，以爲敎率之地。關西有鮮于浹者有學問，可任師長之職，請以爲司業。且童蒙之學，莫切於《小學》，而經亂以後，餘存甚少，請開刊頒布。」上曰：「可矣。且《小學》云：『爲子弟者，冠衣不純素。』我國之俗，好着白衣。近聞，士大夫又好着白毛冠、白毛帽子。夫旣着白衣，又着白冠帽，則與喪人蒙白者何異？此甚非吉兆，宜絶禁之。且使言于義州府尹，自今白冠、帽貿來者，一切禁斷，有犯者可摘發重治之。」景奭請知會各道監司，使之勸課道內儒生，敎習《小學》，上令政院，措辭下諭。元斗杓曰：「此事若行則善矣，而終難免於文具之歸耳。」上曰：「大臣、六卿，若着實爲之，則何不可爲哉？卿等面啓如此，而退而不行則奈何？且大官摠其綱，小官盡其職可矣。凡公事着名，其日開坐之員爲之乎？自今入啓公事，非參坐者勿着名，以此察其勤慢可也。」李時白以都監砲手無火藥，不能私習，請除海西收布百餘同，以煮焰硝，且造甲冑，上許之。自點曰：「臣竊見金瑬諡狀，多有失實處。其孫震標將欲刊行，可令速改之矣。其言殿下卽位時事，有曰：『光海不卽廢，公建議曰：「世祖卽位，而廢魯山；中廟卽位，而廢燕山，是皆爲宗社也。不有所廢，其何以興？願早夬斷。」上謙讓不許，久而後始乃勉從。』云。且壬戌冬，兩司請拿李貴，而諡狀中有『諸人皆欲驚散，賴公鎭定。』云。以此，人皆以爲未安。」上曰：「欲散之事，政在自己，而反歸之他人可乎？此一款可刪也。」諡狀乃景奭所撰。景奭曰：「臣則未詳曲折，只依其家所構之草，而撰次之，如有不實之事，則刪去可也。」上曰：「卿只憑家狀而撰出，卿有何失？諡狀多有不實事，而已經政府入啓，故仍啓下矣。」自點曰：「又有累次枉顧公第之語，臣只知其一臨，而未知其累次也。」上曰：「金瑬家，不必提起此言。若提起，則多有不便之事矣。」自點曰：「賊适之變，金瑬啓斬三十八人，而厥後瑬以錯料處斷之意，待罪矣。今於諡狀中，乃諉之他人矣。」上曰：「此事則沈命世實主張之矣。諡狀中果有失實之處，而諸勳臣之意亦如此，刪改可也。」
10月4日
○乙未，流星出玉井星下，入東方。
○獻納洪命夏、正言吳挺緯啓曰：「伏承改書還入之敎，聖明虛受之意，藹然於言表，而臣等昏謬之罪，益無所逃。何敢晏然苟冒？」上命勿辭。
○以多大浦僉使趙光瑗被辱於倭人，命罷東萊府使閔應協職，拿倭館訓導別差等。同副承旨李時萬啓曰：「閔應恊律己淸謹，處事剛明，不宜輕遞。」答曰：「應恊自前處事踈拙，退墻之請，亦不嚴斥。倭奴之作惡，未必不由於此人也。」
○諫院改書前箚以進，略曰：
竊念，人主君臨億兆，父天母地。父母震怒，聲色異常，則人子當祇栗恐懼，思所以悅豫，不當指爲情性所發，而遂已也。天地否塞，災異迭見，則人主當寅畏兢業，思所以平格，不可諉諸氣數之適然，而少忽也明矣。古先哲王之克謹天戒，轉災爲祥者，不爲小矣，而其本不過曰反諸身，修厥德而已。未知殿下於蜎淵蠖濩之中，不覩不聞之地，所以欽崇而對越者，其眞有不愧不怍之實歟？九重深嚴，非外臣之所敢知，竊覵殿下於遇災之際，其所以戒謹者，只在於求言之末節，避殿之文具，則以此而欲望上格，不亦難乎？奢侈之害，甚於天災，先儒之格言也。近來靡麗之風，日以益甚，內而京師，外而鄕曲，第宅之踰制，服御之僭越，窮極奇巧，有浮於曩時。甲第高門，侈於宮府者有之；庶人孽妾，擬於妃嬪者有之，以至工商下賤，遍身綺羅者有之。如使賈生，生於今日，則豈但流涕而止哉？是雖出於人心之不古，習俗之弊壞，而上行下效，捷於影響，則今日之弊，抑恐殿下之所以躬行者，必有所未盡其道也。商紂敗亡之事，固非一端，而其原則始於象箸玉杯，驕淫自恣而已。漢文富庶之效，亦非一道，而其本則在於綈衣不弊，革踏不穿而已，奢儉之間，興亡判矣，庸非今日之所當鑑戒者乎？竊聞，前頭翁主之釐降、王子、郡主之吉禮，次第當行，凡諸應入之具，一循簡約，斥去浮靡示朴，爲天下先，則瘡瘢、廣袖之化，不特置郵而傳命矣。宮闈不嚴，禍亂之所由作也。讒諂之行，干謁之漸，其原皆出於此。是以宮庭之內，必以禁門、禁掖、禁苑稱之者，蓋以禁出入之雜殽，而嚴內外之防限也。近者闕門之內，雜人之紛沓，有同闤闠，男女之無端出入者，相望於掖庭，或戴方盤之包裹，任意直前，曾不畏忌。臣等進詣臺廳，逐日見之，雖未知何許等人，絡繹如是，而其爲內外之不嚴，固已甚矣。涓涓必至滔天，炎炎必至燎原。恬然看過，不塞其源，則貨賂之公行，藤蘿之攀附，恐未免自此而始也。伏願殿下，勿以細事，而益嚴內外出入之防，以杜曲逕旁通之漸焉。言路通塞，興亡之所以分也。言路之於國家，如人之有氣血。是以善養生者，導引關節，保護榮衛，使氣血周流，無所淹滯而後，身得以康寧矣。善爲國者，芻蕘必擇，狂戇不遺，使上下交孚，無所擁蔽而後，國得以治安矣。然而人主聽言之道有三難，導之而使言者難，言之而聽之不疑者難，聽之而行之於事者爲尤難。夫使之言而不聽，與夫聽其言而不行，比諸拒諫而罪言者，雖有間矣，而其歸於無實則一也。今殿下，每於群臣之進言，例加溫諭，而至於施爲之際，則猶夫前日，是陽受其言，而陰黜其忠也。況前後論事而獲罪者，亦不爲不多，則以言爲戒之漸，爲今日之所可憂者。伏願殿下，毋自廣狹人，益恢包荒之量焉。
答曰：「省箚，無非愛君之誠，予當體念焉。」
10月5日
○丙申，流星出婁星下，入巽方。又出織女星下，入九坎星上。又出觜星中，入參星下。
○以趙翼爲左參贊，李時昉爲刑曹判書，趙絅爲大司憲，黃㦿爲大司諫，崔來吉爲京畿監司，林𪩍爲副應敎，洪處尹爲修撰，鮮于浹爲司業。浹，平壤人，箕子之後，以學行聞。
10月6日
○丁酉，電。
10月7日
○戊戌，流星出天庫星下，入婁星上。
10月8日
○己亥，憲府啓曰：「監司之任，綱紀一道，號令列邑，苟非其人，則病民僨事。況京畿，與平時大異，每値勑使之來，其所責應奔忙，雖使氣力方强，才智有裕者當之，常有不足之事。新除授監司崔來吉，曾未有方面之望，筋力旣愆，不合此任。請命遞差。」答曰：「有功有才，實無不合之理，勿爲過當之論。」再啓，不從。來吉遂辭病而遞。
10月9日
○庚子，分遣別將於諸道，團束御營軍。
10月10日
○辛丑，諫院啓曰：「大君以便服，出入禁中，事涉簡便，於禮未安，請令以公服出入。」上不從。
10月11日
○壬寅，流星出參星下，入坤方。
10月12日
○癸卯，流星出咸池星下，入艮方，又出星星下，入南方。
10月13日
○甲辰，以李梓爲掌令，鄭攸爲獻納，黃儁耉爲正言，洪命夏爲校理，睦行善爲吏曹正郞，特命以朴遾爲慶州府尹，以請推色承旨，忤上意故也。以金集爲侍講院贊善，宋時烈爲進善，權諰爲咨議。時烈、諰，皆不仕，以學問稱焉。
○引見大臣、備局堂上、兩司長官。領議政金自點曰：「前大司憲朴遾，以特命補外，事甚未安。」上曰：「請推色承旨，事極非矣。」左議政李景奭曰：「臺臣雖有過當之論，願聖明，必有以優容之。曾在宣祖朝，有人言萬曆皇帝之過失，宣祖怒曰：『皇上我國君父，臣子何敢如此？』今者刪改崇禎荒淫亡國等語，聖敎固當，而但諫疏出給，無前規矣。」上曰：「斥毁皇上，亦豈有前規乎？」自點、景奭曰：「右相不可久曠，請卜相。」上曰：「得人焉爾乎？」對曰：「豈無踰於臣等者？」自點又曰：「前直長洪宇定，乃固窮有志之士也。」上命擢授六品官。自點又言：「故儒生趙滌有孝行，以其父冤死，哀毁就盡，其子從耘，似宜錄用，以示旌表之意。」景奭薦故判書鄭經世之孫道應，年少而有才行可用，吳竣亦薦金萬榮有才行，且曰：「三南豈無人才？如張顯光、金長生門生、子弟，皆可選用也。」大司憲趙絅曰：「憲官必用剛直之人，然後紀綱可立。如臣者，豈敢當此任哉？昔者張釋之使失禮皇子，不敢入公門。用公道須如此，然後可以立紀綱矣。奢侈之風，近來尤甚，法吏不能禁，公道大壞，如小臣者，豈能恢張哉？」上曰：「卿自是剛直人，勉力爲之。」景奭曰：「昔崔有源爲執義，禁大浪皮鞍，臨海君解其所乘鞍，以與法司焚之。如此風采，豈易得哉？若委任趙絅，盡用其言，則紀綱立，而公道行矣。」上曰：「然。」大司諫黃㦿曰：「祖宗朝屋宇間架，皆有定制，而當今奢侈之中，土木尤甚踰制，請摘發治之。」上不答。絅曰：「自東大門外，至于楊根地，諸宮家冒占柴場，使小民不得樵牧。請別定御史糾檢。」上曰：「可。令該曹檢察。」上曰：「東萊府使、釜山僉使，必用淸謹者可也。且以僉使受侮事，諷諭於館倭，使之自知其失可也。」上謂兵曹判書李時白曰：「我國人衣袖甚闊，最妨於用兵。可令軍人，窄其衣袖。」時白曰：「當以聖敎，申令於軍中矣。」上曰：「卿，大將也，可先窄袖，以爲軍人效則之地。」時白曰：「新兵當試才，而藥丸難辦。請於各道監、兵使出去時，諭以列邑，煮取火藥之意。」上曰：「然。」
10月14日
○乙巳，諫院啓曰：「驪州、堤川、忠原、海州、蔚珍、仁同等官，勿許輕遞於十朔之前，以袪民弊，以完公器。」上從之。驪州等邑，多有逋欠，爲倅者，任過十朔，則不得出解由，人皆厭避。雖赴任，而十朔之前，圖遞以歸。逋欠益以積滯，而民不堪迎送之弊，故諫院論之。
○下諭贊善金集、進善宋時烈、咨議權諰等，令乘馹上來。自丙子亂後，朝廷以驛路凋弊，凡侍從之臣，皆不許乘馹。至是有此命，所以寵待之也。
○上下敎政院曰：「元孫所患，至今未瘳，冊禮其以明春退定。」禮曹啓曰：「元孫冊禮，乃一國莫大之慶，而累次退定，群情悶鬱。元孫雖有一時微恙，自當調治勿藥，姑退若干日，更觀證候何如？」上不從。
10月15日
○丙午，流星出柳星下，入艮方。
10月16日
○丁未，月犯塡星。
10月17日
○戊申，虹見北方，雨雹大雷電。
○命除宣傳官趙猷六品實職。修撰沈之漢暮到闕門，門已閉不得入。會，開金虎門，出式年講經試官，宣傳官趙猷奉標信立於門。之漢將乘之以入，猷曰：「今者留門，專爲試官之出。無玉堂官員許入之命，決不可入。」以告政院，政院令猷納之，猷執不可，政院乃啓稟以入之。上嘉猷能擧職，令該曹，陞授六品實職以賞之。
10月19日
○庚戌，流星出大理星下，入北方。
○領議政金自點、左議政李景奭以雷變，上箚請免，答曰：「此非卿等之失，實由寡昧之愆，卿等勿辭，安心論道。」
○嶺南人李潢，以罪全家徙義州，受由於府尹，歸覲其父母於嶺南。仍往全羅道羅州，其奴聚黨射殺，以刀刃亂斫而去。全南監司以聞。
10月20日
○辛亥，玉堂上箚曰：
世孫冊封之禮，誠千載莫大之慶也。吉日已定，儀物已具，而因其微恙，遽有退行之敎，遠近聽聞，寧不落莫？先告宗廟之後，不可無端退行。請疊涓吉日，觀症勢日候之如何，而進退之，還收退行明春之命。
上不從。
10月21日
○壬子，以南銑爲京畿監司，洪命一爲右承旨，趙啓遠爲同副承旨。
○左參贊趙翼上疏乞致仕。翼自丙子亂後，退居于湖西，以其老父在故也。父沒喪畢，以參贊承召入京，累陳情乞致仕，上慰諭不許。
10月24日
○乙卯，令諸道方物甲冑，倣唐制打造，蓋取其便體也。
10月25日
○丙辰，文科會試。試官啓曰：「擧子金汝𪼆試券中，不書年歲，有違格例，不敢以元劃十五分之故，書請榜中，令該曹稟處。」禮曹覆啓曰：「法典內，講經分數多者，中、終場雖不製，或不入格，只以講劃取之，則金汝𪼆講劃，多至十五分，當有變通之擧。」上曰：「劃數甚多，罷格取之。」
10月26日
○丁巳，流星出羽林星下，入南方。又出上台星下，入東方。
○以鄭維城爲右承旨，任重爲正言。
○上下敎曰：「天氣甚寒，衛士及各處守直軍士，令該曹分給空石。」
○咸鏡監司李厚源馳啓曰：「北道人物，雖曰尠少，精兵近萬，而去京絶遠，未得赴擧，常有抱才不售之歎。設科時，依戊辰年例，來試本道，以爲聳動之擧。武藝入格者，分等施賞，以勸他人。」上從之。
十一月
11月1日
○朔辛酉，大司憲趙絅爲式年會試考官，策問以《春秋》爲題，而頗及當今之事。上下敎于政院曰：「此題可乎？承旨察啓。」回啓曰：「凡試取時，以聖經、賢傳中文字爲題，自是場屋之例事，而此題方今以下措語，果涉不察矣。」答曰：「當該試官推考。」
11月2日
○壬戌，式年殿試，取文科曺烶等三十三人、武科劉成吉等二十八人。
11月3日
○癸亥，大司憲趙絅啓曰：「試院出題，全不省《春秋》之不合，率爾杜撰。旣彼推勘，請命罷斥。」答曰：「勿辭。」憲府以旣被推勘，勢難在職，請命遞差，上從之。
11月4日
○甲子，電。
○以沈之漢爲獻納，趙翼爲大司憲。
○吏曹啓曰：「守令薦定式時，堂上官及曾經侍從者，不在此限，意非偶然。今者侍從之臣，亦皆在薦中，有違定式，只以曾經侍從四字懸錄，此外無薦者。本曹堂上一人獨薦，則錄其名；諸堂上同擧，則錄以本曹薦似當。」上從之。
11月6日
○丙寅，備局啓曰：「刑杖之用，各有其制，訊杖之輕重，亦有定式，以至笞杖之施，莫不有大小之別，爲官吏者，遵守而不敢違。如或有違法制，致斃人命，則必先下獄，繩以重律。祖宗之法，若是其嚴，故枉死者少矣。屢經變亂，此法墜紊，苟有官威者，敢以刑杖爲飾怒之具。邊遠之邑，此習尤甚，無辜殞命者何限？凡笞杖用刑，各令遵式，毋得過濫，非軍律則切勿用棍杖。軍民中鱞寡孤獨，老病凍餒之人，另加存恤。各邑各鎭，如有違犯朝命，不謹奉行者，啓聞科罪爲當。請以此意，知會于八道。」上從之。
11月7日
○丁卯，停誕日陳賀。
○世子詣慶德宮，問安于中殿。〈中殿誕日，亦此日也。〉
11月8日
○戊辰，停冬至陳賀。
11月9日
○己巳，侍講院贊善金集在連山，上疏乞免，上溫諭不許。
11月10日
○庚午，流星出亢星下，入北斗星上。
11月11日
○辛未，流星出大角星下，入巽方。
○諫院啓曰：「洪宇定全昧學問，制行詭異，謂之豪俠之徒，則或可矣，擬以儒者，非其倫也。旬日之間，超薦郞署，旋授巨邑，除目一下，物情皆駭。前陞工曹佐郞，新授泰仁縣監，竝請改正。」上不從。
○上下敎于政院曰：「內官四人，連夜遍行都城內，而不見捕盜軍士，只於一處見之云。近來不爲巡邏耶？問啓。」政院啓曰：「卽招左、右捕盜從事官問之，則以爲：『部將等，小徑曲巷，無不周行，故未得逢着內官。』云。」又啓曰：「捕盜廳之設，所以備暮夜而察奸宄也。近來捕盜大將抛棄職事，夜禁不嚴，至於擲奸內官，連日往來，而不得逢着巡綽之人，則其常時不爲申飭之狀，據此可知，誠極駭愕。請左、右捕盜大將及從事官，從重推考。」從之。
11月13日
○癸酉，以金蓍國爲都承旨，林𪩍爲司諫。
○設咸鏡道敎養官五人，以其道文官陳尙立等爲之。先是，金世濂爲監司，啓請設置，未幾而廢。至是，監司李厚源復請設置，許之。
11月14日
○甲戌，火星入太微西垣第二星內。
11月16日
○丙子，上下敎曰：「明日崇善君納采日。外宣醞時，內資官員進去云，承旨進去似當矣。」政院回啓曰：「問于該曹則承旨無進去之例矣。」答曰：「宰相家有宣醞之擧，則承旨進去。以此揆之，小司末官，行宣醞之禮，必是光海時簡慢之事，而因爲謬規也。」政院又啓曰：「大臣家賜凡杖、宣醞時，承旨有進去之例，而至如嘉禮、吉禮、納采時宣醞，則承旨果無進去之例云矣。」答曰：「大君、王子不如大臣乎？爾等疑惑，則令禮官定奪。」禮曹啓曰：「凡宣醞時，承旨例進，而獨於王子君吉禮宣醞，以小司末官行禮，實涉簡慢。但念，非獨光海時謬例，至於聖朝吉禮非一，而亦皆依前例行之。今始變通，似係新規，請問于大臣，永爲定式。」答曰：「此非大事，而不能獨斷，則將焉用禮官哉？雖然，依啓辭問之。」左議政李景奭以爲：「旣曰宣醞，則以末官行禮，果涉簡慢，而禮意專在於別嫌。王子吉禮，非不重矣，而旣非自上所主之昏，則前日承旨之不進，無乃有所以而然耶？廣求前例，務中於禮，唯在有司。」〈領議政金自點病不議，領敦寧金尙憲在外。〉答曰：「今此宣醞，爲主昏以下諸官，非爲新郞也。收議中別嫌等語，未曉其意。無乃不察耶？且予昨以此禮，爲應行細事，率爾下敎矣。今觀諸宰以下意見，則似是大事。今日宣醞，使之勿行，以除承旨往來之苦。」政院啓曰：「伏見下敎，辭旨嚴峻，應行宣醞，亦令停廢，臣等不勝惶恐之至。」答曰：「大君之出閤，在於一百四十年前，今日該吏，何以知其接待之禮乎？昨日爾等之考例堅執，未滿一哂也。」景奭亦上箚曰：
臣敢以謬見，杜撰妄陳矣。伏覩下敎，不勝惶恐待罪。
答曰：「勿待罪。」
11月17日
○丁丑，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
11月19日
○己卯，以宋國澤爲右承旨，李袤爲持平，兪㯙爲大司諫，洪命夏爲校理，金重鎰爲修撰。
○下前廣州府尹李䅘于禁府。南漢軍餉逋欠三萬餘石，守禦使李時昉啓請令府尹李䅘督徵，而䅘稱以親病，棄官而歸。備局以違棄朝命，擅離官所，請拿推，上從之。因下敎于禁府曰：「官穀畢徵後議處，以杜謀避之習。」
11月20日
○庚辰，憲府啓曰：「守令下直時，歷見兩司，自是舊規。金化縣監張善澂，全不下直，遽卽辭朝，此實近日簡慢之習，而在善澂則尤不可如是，請從重推考。」上從之。
11月21日
○辛巳，禮曹判書沈詻上疏曰：
嘉禮納采時宣醞事，旣承定奪之敎，卽當奉行，而區區謬見，竊以爲變改前規，非該曹所敢擅斷，必須商確議定，永爲恒式，故率爾覆啓。嚴旨乃降，仍致流來重禮廢閣不行，無非臣識見不明，處事踈脫之致。乞賜遞免。
上不許。
11月22日
○壬午，流星出翼星下，入南方。
11月24日
○甲申，以尹得說爲右承旨，李廷䕫爲正言，金重鎰爲副校理，鄭攸爲修撰，鄭弘溟爲大司成。
11月25日
○乙酉，諫院啓曰：「名官去就，與庶僚不同，而頃日輔德梁曼容之受暇下鄕也，兩殿誕日，只隔一夜，而徑先辭朝，已極無謂。辭朝之後，三宿出城，請從重推考。」上從之。
11月26日
○丙戌，月犯房上星。
○大司憲趙翼上箚曰：
臣十年田野，聞見孤陋，凡朝廷得失及中外諸臣善惡，全不能察識，雖有所聞見，亦不可容易言之，第有一事若可言者。臣竊恐殿下自賢智太過，而視群臣太卑也。竊見殿下聖慮所發，則持之太堅，終不變改，群臣所言，如違於聖慮，則輒揮斥之，至或以譴責隨之。以是竊恐其自賢智太過，而視群臣太卑也。竊見頃者諫院之箚，辭語所及，固失於審察，聖敎令改之者，實出於思舊悲傷之至情，而憲府之啓，乃欠於商量，以此罪之，則竊恐其有傷於聖人包容之度也。又伏見昨者以吉禮時宣醞事，下政院、禮官諸臣之敎，臣竊惑焉。凡國家大小節目，皆有前規，當官者守其舊例，乃守其職也。若棄其規例，唯意所出，則將百事紊亂，何以爲國？苟其職守，則雖有君命，不敢奉承，乃人臣之正也。今吉禮宣醞，承旨進去，實未有前例。政院、禮官、大臣，以無前例對，臣未見其爲失也，而聖敎摧折之太甚，臣竊恐其爲未安也。且前日大君吉禮時所未爲者，今欲爲之，無乃不可乎？殿下苟平心察之，則諸臣所對之是非、殿下所處之得失，皆自瞭然矣。且宰相當與人主相可否，殿下摧折諸臣旣未安，而大臣不守己見，遽卽引咎，亦恐非所以獻替之道也。臣非獨爲此二事，竊見從前言者之不見容久矣。常欲竭其血誠，以冀省察，適見近日有此事，故竝及之耳。
答曰：「省箚具悉，深用嘉尙。箚陳之事，無非格言，予當體念焉。」
11月27日
○丁亥，以韓興一爲禮曹判書，金南重爲大司諫，李之恒爲右副承旨，柳慶昌爲執義。
11月30日
○庚寅，命江原道觀察使柳碩，入黃池，求先祖陵墓。初，豐基郡人前司果秦闢、徐泰一等上疏言，先祖壽陵墓〈卽穆祖皇考陵。〉在三陟府黃池蘆洞中，可以求得，三陟、旌善、奉化之人，亦有知之者。疏下禮曹，禮曹以爲：「先祖陵寢在於三陟之說，自祖宗朝有之，而至今莫知其處。頃在庚辰年中，因朴之榮夢感之書，或令大臣收議，或令賓廳會議，蓋以陵墓莫重之事，不可尋常處置也。今闢等疏辭，多有援引證左之人，似與朴之榮虛誕之說有間。請令廟堂議處。」從之。備局請遣秦闢等與所證人等，指示摘出，偕送於慶尙監司，使之究問得實，上從之。適會，闢所證三陟民金太雲者來京中，故下刑曹按問之。其供辭曰：「本以旌善郡民，今住三陟。未及移居之時，以黃腸木斫伐之役，入三陟黃岱洞，黃池下長牲里居民金天國及其弟天福以役夫，偕到蘆洞。指一古墓，謂臣曰：『此乃古來所傳陵墓，而標石不存，故今不能詳知。』臣視其墓，傍有大木七八株，而雜木亦茂盛，十五里內無他古墓矣。黃岱蘆洞外，又有東山伊蘆洞，相距可九十里。聞其蘆洞，亦有陵墓，而此則臣未之見云。」事下備局，備局覆啓以爲：「太雲供辭所謂黃池蘆洞有陵墓之說，與闢等所聞相符。給馬下送于江原道，令監司，將金天國兄弟，一處憑問，則不無驗左加出之端。且臣等取考《輿地勝覽》，則穆祖皇考陵，在府西蘆洞，皇妣陵在府西東山云。太雲所稱東山伊蘆洞有陵墓云者，似是自前云云之地，亦令監司，訪問故老，得實以啓。」上從之。其後闢等所證人，皆詣豐基郡，本道監司按問之。安莫成供稱：「臣世居旌善，乙酉歲，始移三陟黃池上長牲里。去年三月，秦闢率從者二人，到家僦宿，翌日與莫成子大老，偕入山中，經夜乃還。問其故，闢曰：『爲求得陵墓。』語間莫成妻姊論介曰：『吾年十六七時，隨父莫丁、祖順萬，入山採參，自黃池汚澤向西北行至山腰，同里數人，於一墓上，斫大木五株，覆其墓。歸問其故，祖父曰：「此實國陵。」云』矣，莫成則未之見云。」論介供稱：「少時果見斫木覆墳之地。四面平坦處，可種一斗。北有咸朴山，東南對蓮花峯，從北稍遠，有寺曰本寂寺，去墓不滿三四丈。有鍊石一塊如斗者，微露於地中，下一里許有小池。還家後問於祖父，答曰：『非汝女子所知。』復問則曰：『此乃國王先祖之墓，故謂之國陵。國家如或尋得，則此地之民不能安居，愼勿出口。』少時所見之地，到今不能分明云。」奴公巾供稱：「陵墓在本寂洞寺刹之上，人所皆傳，而曾未目見。自本寂北距咸朴山稍遠，咸朴山或謂之大朴山。本寂西北山腰稍平之地，正是云云之處，而樹木參天，不辨咫尺云。」公巾又言：「三陟府吏家，古有前後尋問時，監司啓草謄寫之冊。」仍取而納之。監司李曼馳啓以聞，備局請更加詰問於公巾及論介。仍令江原監司，率安莫成等，馳往黃池，遍歷遠近，期得陵墓及所謂鍊石形體然後，發遣奉審之使，上從之。
○上下敎于政院曰：「百官祿俸，加磨鍊頒給。」
十二月
12月2日
○壬辰，嘉禮廳啓曰：「崇善君納幣時宣醞節次，有定奪事，而尙無分付。日期已迫，敢此仰稟。」答曰：「大君、王子、大臣進參處，則承旨進去，不參處則令本寺正爲之，似可也。」禮曹以爲：「自今外宣醞之禮，以此爲式，以便擧行。但內資寺正，減省已久，次官只是主簿，請令該曹稟處。」答曰：「復設間，姑令主簿行之。」
12月4日
○甲午，釜山館守倭等怒其不許退墻，使不得開基。僉使鄭檝使譯舌誘之，不從。監司李曼以此馳啓，禮曹以爲：「館宇、墻垣，自有定限，館倭等恣意作梗，殊極痛駭，而方當嚴冱，起役不便，請令東萊府使盧恊，善爲開諭，而館宇則待明春造成爲當。」上從之。
12月6日
○丙申，以崔來吉爲工曹判書，吳挺一爲黃海監司，吳挺緯爲正言，申洬爲掌令，金弘郁爲副應敎，李天基爲副校理。
12月8日
○戊戌，日有交暈，兩珥，白虹貫暈指日。
12月9日
○己亥，流星出翼星下，入坤方。
○冬至使吳竣馳啓曰：「行到牛家庄，得聞勑使四人出來云。」
○前大靜縣監吳穎發上疏，言濟州弊瘼十三事，上嘉納之。未久特除內資主簿。
12月10日
○庚子，承文院啓曰：「本院參下官，無一員見在。庭試、式年兩榜，不得分館，不可不及時變通。請以說書崔逸、檢閱李垕、申混三人，姑令兼察本院之任，使之分館。」上從之。
12月11日
○辛丑，流星出翼星下，入南方。
○以金光煜爲都承旨，李正英爲修撰，申悅道爲掌令，洪命夏爲獻納。
○右參贊趙絅，以試題被勘，至是上疏辭大提學，上不許。絅三疏力辭，答曰：「文衡取捨，所係非細，當問于大臣。」大臣以爲：「秉太史之筆，成一代之信史，非絅不可。」上從其議。
12月13日
○癸卯，以隆寒，命釋典獄輕囚。因下敎曰：「在獄罪人，令各該司，從速決放，俾無滯獄之弊。」
12月14日
○甲辰，全州地震，監司以聞。
12月16日
○丙午，太白見。
12月17日
○丁未，太白見。
○江原監司柳碩馳啓曰：「臣將金太雲所引金天國、天福等，到三陟府，一處憑問。天福等供稱：『癸未十月初，以黃腸木伐取之役，入黃岱蘆洞大朴山時，長栍里居民金漢、所達里居民金今玉等偕至，指一古塚曰：「此國陵。」云。遂捕漢、今玉等問之，供稱蘆洞有陵墓，而幾盡頹圯，高僅尺餘，上有大松。』云。及二十九日，秦闢等自嶺南來，臣招太雲、天國、論介等問曰：『山中久遠之塚，何以知必爲國家所求之墓，而指此爲是乎？』太雲等曰：『民等亦豈知此墓之眞是國陵乎？但自古傳說爲國陵者，此境老人所共知也。』臣曰：『地名云何？』太雲等曰：『俗謂磨乙骨也。以文字書之，則磨乙者蘆也，骨者洞也。臣又曰：『果是自古所傳說者，則祖宗朝數百年來詢問搜索，非不悉矣。汝等祖先，何不言於去古未遠之前，而汝等始發於世代漸下，無所考據之後乎？』太雲等曰：『誠然。但或言此墓，舊有封標之石，而居民毁破沈水云。若得此墓，而責問其石，則愚民恐不免大罪。且此地有陵寢，則徭役必倍於他邑。此從前所以抵死牢諱者也。今旣發端，不得不輸實。』臣又問曰：『愚民雖指一古墓，以爲傳說之資，旣無可表之物、可驗之跡，何可決定其無疑乎？』太雲等曰：『民等亦只聞傳說而已。其他，雖死無可言者。』臣遂與三陟府使朴吉應等，從太白山底，入絶峽，行百餘里，到所謂黃池者。其池南少溢，爲流川，行四十餘里爲穿川。臣以爲，論介與太雲所言，似有別岐，若各自前行而偶然相會，則可驗其同。』遂使秦闢率論介，太雲率天國，各入所指之處矣。太雲等則先到其處，論介則以兒時所經之路，熹微難覓，行至一崗，迷不能省，與太雲所在相近，聞語聲而來集矣。臣自黃池北上七八里，入所謂大朴山，又十餘里度二崗，抵太雲所指處。所謂墓在長坂之下平坡之上，果是遠古之墓，陵夷頹圯，四方高於地尺許者猶存。以尺度之，南北十七，東西十五，其形如馬鬣，而塚之上西北有枯死松，徑可數尺，四方俱有雜石，如築墓之址者，齒列而其行不齊。前面有似階者二列，以斧斤斲開，則入地者累石爲級。東階下有一塊石如盤，斑斑若磨，半露於地。西而上近北，迢迢而重疊者，大朴山也。山之左奔騰而東去者，塚之主山也。自亥癸地起峯，向南而來，其中平阜爲墓之地。似是癸坐丁向，墓前百步許少峯，斗起臨水，高可數十丈。上可坐數人，俗號曰造山。水口外衆山，遠近相控，最秀者曰蓮花峯也。臣問論介曰：『此塚若是，前所云云之地，則太雲先到，而汝則不能得，豈別有他處耶？』答云：『兒時所見，如可尋而不得尋也。』臣曰：『汝所謂鍊石如斗者安在？』論介指塚東斑斑之石曰：『此石是也。』又問：『汝所謂下有小池者安在？』指一處沮洳者曰：『此水是也。舊見有石在其傍，今尙有之。』云。臣反覆參伍以衆人所供觀之，渠等雖不能實知其眞贗，自古傳說，人所共知，而不敢發告者，似或近之。蓋塚在大山窮谷中，今已頹平，樹木老於其上，人必指之曰：『此是古塚也？』然後可以僅辨其形。若使未嘗見之人，雖百遍經行，實莫知其爲塚矣。太雲等言之略同，指之爲一，此則猶可疑信，而豈敢以愚民巷傳之談，決定其眞是乎？且塚之東百許步，有石臼，中裂而爲兩，又有古井湮塞，而尙有水。此則論介等所未言者，豈昔人有家於此乎？山水之勢、塚墓之形，竝皆圖上，以備睿覽。」啓下備局。備局覆啓曰：「柳碩深搜遠陟，參伍驗問，洞名、山形，有符前說。無心偶發之言，彼此無甚參差，以孔子少孤不知其墓，問諸郰曼父之母，然後得合葬於防者，觀之則論介、太雲之言，不可謂之不足憑也。本地民人，牢諱於前者，恐受其弊而然，則絶去標識，湮滅無傳者，亦不可謂無是理也。但念，樹古土夷，歲月深久之後，不復尋究可憑之跡，遽認爲眞，亦非必誠必愼之道。姑待氷雪都消，地脈融解之後，別遣禮官，帶同地官，與監司，更率太雲等，審察形勢，遍加探索，則不無可徵之端。請令禮官，詳定節目，稟旨奉行。」上從之。
12月19日
○己酉，以朴敬祉爲全南兵使，金是聲爲咸鏡南道兵使，洪處亮爲校理，趙絅爲大司憲兼同知經筵，睦行善爲應敎，趙翼兼同知經筵，韓興一兼同知春秋。以王子潚爲樂善君，昭儀趙氏出也。世子第二女，爲淑明郡主。
○吏曹啓曰：「故臣張顯光、金長生、朴知誡門生、子姪孫中，有才行者錄用事，命下，故先以表着者，今當注擬，而此外亦必有本曹未及聞知者，令本道監司，詳採一鄕公議，指名啓聞後，次第收用宜當。請以此知會于慶尙、忠淸兩道監司。」上從之。且命鄭經世子孫，一體收用。
12月23日
○癸丑，十一月二十六日，昭顯世子第二兒石麟，病卒于濟州配所。牧使以聞，上下敎曰：「濟州兒相繼死亡，其間情狀，殊極兇慘。配所內人等，令禁府拿來嚴鞫。」仍遣內官，護喪以來。又遣內人與下人，使之護養第三兒。及拿致內人玉眞、愛英、異生等，玉眞供招以爲：「兩兒之死，由於土疾，非由於保養之不謹。」刑訊累次而斃。愛英、異生，旣受刑，上以其罪輕於玉眞，命釋之。
12月24日
○甲寅，太白見。
12月25日
○乙卯，流星出亢星下，入庫樓星上。
12月27日
○丁巳，持平李壽仁上疏曰：
當今之事，可言者多矣，姑以臣所目見者言之。沿海列邑常賦之外，戰船之役、科外之徭，比內地極爲煩重，而守令例以武夫差送，故專事剝割，以爲發身之地，民不堪苦。流散載路，官儲蕩然，無以收拾，豈武夫之性盡貪而然哉？其勢不得不爾也，臣竊以爲，不必專任武臣。勿以邊、內爲限，交差文、蔭，則海隅蒼生，庶得蘇息矣。閫帥之臣莅任之日，軍卒之撫養，器械之繕修，不以爲念，唯以徵布爲事，而誅求之際，名目甚多，羸悴軍卒，衣不蓋體，愁怨痛苦，有不忍言。誠以遷官超秩之路，肥己營産之資，皆出於此，爲武夫者，安得不然？若以有名稱文官，間間交差，則徵求必不如武夫，而軍卒庶蒙一分之惠矣。且減定軍役，徵以麤布，則軍心大悅，如解倒懸，事半功倍，正今日之謂也。漢臣劉陶曰：『天災不有痛於肌骨，震食不卽損於聖躬，故輕上天之怒，蔑三光之謬。』臣以此言，爲殿下獻焉。
答曰：「所陳無非至論。予當採施焉。」
12月28日
○戊午，太白見。
12月29日
○己未，太白見。