（己未）五年清康熙十八年
春正月
1月1日
○朔丁酉，司憲府啓曰：「東萊府使朴千榮被彈遞職，資級當還收，而仍存之命，出於格外。臣等未知千榮所授之資，果何名耶？千榮雖已辭朝，未及到官，豈可以辭朝一款，遽謂有間，而仍存濫資乎？請千榮加資，亟命還受。」不允。
1月2日
○戊戌，夜，流星出參星上。
1月3日
○己亥，引見三公、備局堂上，三司亦入。領議政許積以咸鏡監司狀啓，陳四王陵禁標事曰：「太宗朝延嗣宗所定各陵四至，多有太闊處，民人不無失其田土，毁家流離之弊。義陵則西邊曠野，皆爲陳廢，本宮亦在四至之內，當初定界必不若是廣闊，其間必有曲折。或下送禮官，或令本道監司，詳察形勢，酌定界限似當。」上曰：「下送禮曹堂上，與本道監司，眼同定界可也。」戶曹判書吳挺緯言：「備災之策，只在水利，宜復設堤堰司。」上曰：「貯水蒙利，農政之大本，復設宜矣。如或有憑公營私者，則當有罪責。着實爲之，而堰內毋得開墾事，亦入於事目中可也。」副護軍尹深言：「我國不能治水，故未得蒙利。聞李敏哲多有才智，以爲：『卑下之水，激而上之，甚非難事。』云。欲爲試之，而今方在喪，何以爲之？」積曰：「孝廟取觀唐人水車，分送各道，厥後廢閣不用，甚爲非矣。敏哲頗有巧思，雖在喪中，召試何難？」上曰：「招敏哲試之。」承旨朴信圭曰：「咸鏡監司李元祿罷黜高山察訪趙持謙，而北路馬官，人所厭避，宜仍任勿罷。」積曰：「承旨言是。」上遂命仍任。大司諫權愈曰：「漢世郡國廟，皆因所親，俾承常祀，以爲建威，銷萠一民之權。而月祭歲祀，皆有常儀，然議者猶謂不應古禮。今永興本宮，元非龍潛舊基，又非列聖所立，位版塗紙，不敬甚矣；別差行祭，褻瀆甚矣。非所可擬於漢之郡國廟者也。當初建設，非由上旨，適不釐正，流來到今。今若不爲正定，則非聖祖之意，而永貽譏於來世矣。請永興本宮非禮之事，亟命革罷。」十數啓，上終不允從。又曰：「出身作隊，蓋欲有所統攝，初非視同元軍，隨闕責補者。而洪州前營將李行登擅報兵營，調出忠贊、忠翊及騎兵、步兵，以充移屬之代，擅亂軍政之罪，不可不痛懲。請李行登罷職，忠淸兵使睦林奇從重推考。」上曰：「令本道査覈稟處。」
1月4日
○庚子，以朴廷薛爲司諫，李壽徵、姜世龜爲正言，尹搢爲副修撰，申厚載爲江原道觀察使，丁昌燾爲承旨。
○鐵山、和順、河東、橫城等邑宰陛辭，上引見，諭以撫民之事。
1月7日
○癸卯，夜，流星出天棓星下。
○爲都目政。傳曰：「近來字牧之未得其人，實由於不擇初入仕之故也。今春大政時，初入仕各別擇擬事，言于東銓。」
○以朴廷薛爲承旨，李袤爲大司憲，權迪爲執義，李綸爲掌令，金鼎台爲正言，尹搢爲司諫。
1月8日
○甲辰，白川地月下如火，流走東西南三方，狀如鉢，流滅之處，雷動有聲，道臣狀聞。
1月10日
○丙午，夜，月入東井星。
○副提學李堂揆爲弘文錄，取李漢命、尹義濟、權歆、李壽徵、柳經立、李壽慶、沈濡、李后沆、李后定、沈橃、朴慶後、李命殷、姜銑、姜世龜、金儁相等十五人。
1月11日
○丁未，以申㶅爲持平，禹昌績爲承旨。
1月14日
○庚戌，夜，月暈廻火星。
1月15日
○辛亥，司憲府啓曰：「頃者，李三達爲其父，上伸冤之疏，至有特除六品職之命，臣等竊惑焉。所謂其父論禮，不過朋知間私書，與抗疏爭論有間。況其家變，旣出於骨肉之間，伊時臺啓，雖曰挾憾，亦足爲門戶之羞。今以格外恩典，及於其子，實有所不厭於人心，請還收。」上不從。其後大臣陳達還收，只令除職。三達自蒙格外之恩，公議爲駭，至是臺臣劾正，莫不爲快。
○以洪宇遠爲吏曹判書，睦林儒爲執義。
○鎭川民舍失火，百餘戶燒燼，道臣狀聞。
○副校理權瑍上疏曰：
昔范祖禹告哲宗曰：「陛下學與不學，係他日之治亂。」至哉，言乎！粤自上年，玉候違豫，法講未開，學問有間斷之患；德性無薰陶之益，周、成之月將難望；齊宣之十寒可懼。噫！人君之能盡修齊、治平之道者，何嘗不本於學乎？二帝三王以至漢、唐懿辟，亦罔不講論經義，日昃忘疲。伏願聖明，察納焉。
答曰：「所陳之事，予其嘉尙，可不留心焉？」
1月16日
○壬子，引見大臣、備局堂上。左參贊吳挺緯言：「自通錢貨，民得厚生之道，鑄錢之役，不可遽停。自內若下銅鐵於鑄廳，則似有聳動之擧矣。」時，挺緯行過街路，小兒指謂銅臭公卿。
○上遣承旨，勉諭領議政許積曰：「縷縷之懇，惓惓之意，備悉於前後疏批，而誠意淺薄，未回卿心，予深斬恧。古語云：『危而不持，顚而不扶，將焉用彼相哉？』以言乎國事，則汲汲殆哉，如中流而遇風波；以言乎民事，則比歲不登，民無仰事俯育之樂。此正君臣上下夙夜匪懈，若救焚而拯溺，非丐閑致仕之秋。速出造朝，以濟時艱。」
1月17日
○癸丑，以尹鑴爲大司憲，吳始壽爲禮曹判書。
○召對玉堂官。上曰：「今見吏判疏，所寓荒涼，致有疾病云。令戶曹柴炭題給，房舍亦爲修補。」
○又遣承旨，勉諭許積。
1月18日
○甲寅，傳曰：「當此凶歉之歲，勑使意外出來，凡干接待等事，不無生梗之患，事甚可慮。遠接使速爲差出，以送兩西，未赴任守令，催促發送，俾無窘迫之患。」
1月19日
○乙卯，召對玉堂官。講《綱目》，至蕭何治未央宮壯麗，上曰：「創業垂統之君，初雖簡約，末流之弊，終至於奢侈。蕭何壯麗之治，足啓人君侈靡之心，惜哉！」
○傳曰：「錢文實是一國之通貨，民亦樂從云。不可不繼鑄，以責成効，而但銅鐵本非我國所産，故停役之日多，良可惜也。今下內藏銅鐵百斤，送于賑恤廳，以爲補用之資。」
1月20日
○丙辰，夜，月犯氐南第二星。
○傳曰：「刑曹囚人，至於百餘，趁速疏決，俾無滯獄之弊。」
○傳曰：「時推未勘者多，申飭憲府。」
○出御題人主一心，攻之者衆，賦令政院、玉堂、兵曹之官同爲製進，又命大提學金錫冑製進。錫冑以四字，倣箴體，寓勉戒之意以進，上嘉奬，賜豹皮。
○學正李東植陳疏，以誠字反復言之，答曰：「所陳之辭，無非憂愛切實之言，予甚嘉尙。可不留心而惕念焉？」
1月21日
○丁巳，召對玉堂官。
○大司憲尹鑴取古聖賢訓語及歷代治亂之跡，作圖說以進。上嘉奬，賜阿多介。
1月22日
○戊午，以權瑎爲承旨。
○正言姜世龜上疏曰：
方今比歲不登，飢饉荐臻，此正焦勞宵旰之時，而乃召致從臣，撰進篇章，不幾於玩細娛而忘大慮乎？
答曰：「命題製述，實勸奬文學之意，謂之玩細娛，不亦太過乎？」
1月23日
○己未，夜，流星出柳星下。
○大司憲尹鑴曰：「火田非不知其害，而一倂禁斷，必有失業離散之患。」箚末兩件事，令廟堂擧行。
1月24日
○庚申，遣承旨，敦諭判府事許穆。
1月25日
○辛酉，夜，流星出柳星下。
○御晝講。特進官尹鑴曰：「寧越郡有魯山墓，曾在中廟朝，遣官致祭。今亦特遣禮官致祭，可以有補於風化矣。」上從之。鑴又曰：「前星州牧使趙嗣基因右兵使李泌狀啓，下禁府，有充軍之命。巡歷發令之後，四五日內，不能畢集四千軍兵，勢所固然。而泌構捏請罪，至以恃文官怪妄等語，剩入於狀啓中，賤罵無餘地，殊極寒心。見嗣基供辭，縱軍官受賂行私，亦不無失誤軍機之罪。宜拿泌問之，還囚嗣基覈處。」上曰：「以守令供辭，拿問兵使，有傷事體。旣有百餘名闕點，兵使之請罪，亦無不可。不允。」承旨鄭維岳言：「今講《綱目》中，有丹書鐵券金匱石室之語，而國朝勳盟之籍，惟在於本府，他無所藏，非藏石室之意也。宜令本府，謄書一件，藏之江華史閣。」上允之。副校理權瑍曰：「牧民之官，選任不重，卑賤之人，得除守令，徒以善事肥己爲事，民受其殃，所係非細矣。」上曰：「彼善事者，固非矣。若朝臣不受，則豈至於剝民而必欲善事哉？爾等須勉之。」
○東萊府使李瑞雨陛辭。上引見，諭以謹守約條，子惠小民之意。
1月26日
○壬戌，夜，月犯牛星。
○上謁太廟。領議政許積入參。上曰：「時事艱虞，無與爲國？此豈卿求退時，須體先王末命，亦念報先帝，忠陛下之義，出而視事，孤之望也。」積對曰：「上敎至此，敢不承命？」
1月27日
○癸亥，以李堂揆爲大司憲，李聃命爲大司諫，權迪爲執義，權瑍爲獻納，尹義濟、裵正徽爲持平，李命殷、李玄錫爲正言，睦林儒爲修撰，權是經爲掌令。
1月28日
○甲子，流星出北斗星上。
○傳曰：「不俟駕而行，人臣之大義。前司諫尹搢前後除拜，一不赴召，其在分義，豈敢若是偃蹇？先罷後推，以懲日後。」
1月29日
○乙丑，傳曰：「近來臺官以推考未勘，相繼引避，此實由於憲府久未照勘，殊甚怠慢。政院各別申飭。」
二月
2月1日
○朔丙寅，夜，流星出翼星下。
2月3日
○戊辰，以宋挺濂爲司諫，權歆爲正言，金鼎台爲持平。鼎台，鄙人，亦忝臺閣，識者譏之。
○江原觀察使申厚載、忠淸兵使鄭后亮陛辭。上引見，諭以承流宣化、克詰戎政之事。
○引見大臣、備局堂上。三司亦入。戶曹判書李元禎以明年是大內修理當次之年稟白，上曰：「値此凶年，不可無省費、軫民之道，退年擧行。」校理沈檀曰：「李元禎私騎驛馬之說，出於李䎘之供。旣云私騎，則以少無所失爲批，恐未妥當。且其子聃命，亦有此失，銓曹當停擬淸望，以爲犯法者戒，而旋除諫長，亦甚不當矣。」領議政許積曰：「檀言是，元禎父子宜推考。」上從之。獻納權是經立異於閔維重、李端夏敍用還收之論，引避遞。
2月4日
○己巳，夜，流星出弧星下，又出大角星上。
2月5日
○庚午，憲府歷數李泌前日罪狀，又擧與趙嗣基相較之事，至請削去仕版，答曰：「李泌事，予實未曉也。朝家之滌瑕收用，今至數十年之久，而今因嗣基誣飾自明之辭，添一罪案，甚非和平之道。且近百名闕點，何等重事，而身爲閫帥，其可置而不罪乎？今若以此罪之，則日後將兵之人，將無以號令於緩急，豈不大可寒心哉？予實慨歎也。」
2月6日
○辛未，以尹深爲都承旨，李華鎭爲掌令，閔宗道爲大司諫，睦林儒爲司諫，權瑍爲修撰，具崟爲獻納。
○守令、察訪、邊將陛辭。上引見，諭以愛民盡職之意。
○兵曹判書金錫冑請對，陳江華築墩時設施事。
2月8日
○癸酉，月入東井星。
2月9日
○甲戌，以吳挺昌爲吏曹參判，權瑍爲吏曹正郞，尹鑴爲大司憲，金儁相爲持平，李夏鎭爲大司諫，睦來善爲右參贊，睦林儒爲修撰，閔宗道爲副提學。
2月10日
○乙亥，左議政權大運、右議政閔熙請對。大運等以拘忌之疾彌滿城中，不得迎勑之意，別遣重臣，言及北使事陳白，上從之。
○左尹南九萬上疏曰：
臣所叨之職，卽西漢左右內史、京兆尹之任也。武帝時，左內史界府中多貴人，使汲黯治之；宣帝時，京兆尹趙廣漢入丞相府中，下丞相夫人於庭下，問其罪，其責任風力之重，爲如何哉？此則雖難取法於今日，取考《大典》中，漢城府掌京都、四山鬪殺等事云。若於此等事，有犯禁越法者，則必須勿論貴賤，一遵律令，始可以服人心，而淸輦轂。何可上下其手，出入其罪，使呑舟漏網，而小民不得措手足哉？臣竊聞街談巷議，萬口喧騰之說，故淸風府院君妾之弟，卽前校書正字許堅之妻也。府院之妾，有與堅相詰事，往于其家，爲堅所敺，至於折齒毁傷，號哭還歸，惡聲載路，穿過街市，人孰不聞哉？漢城府凡於閭閻賤婦、市井傭奴私相敺擊，小小詈罵之事，亦皆聽理處決，俾無强弱相凌之患，而獨於此事，未聞以法推治。府院之妾，雖曰賤人，乃慈殿之庶母也。堅乃敢敺打、僇辱如此，朝臣旣無爲殿下言之者，本府以掌法之地，亦不敢問誰何，此誠天下古今，危國亂邦之所未有所未聞也，臣竊痛之。臣又聞大司憲尹鑴之在江上也，公然斫伐西道禁松幾千株，新造家舍云。凡生松斫伐滿十條，則罪至全家，禁令至嚴。而宰臣權門，盡山斫取，以成其家，而置之不問，乃若樵童牧兒枯松落葉之採掇者，則考法以治，以爲申禁之計，豈不大可寒心哉？且聞近日勢力之家，掠人妻妾，奸騙狙詐，醜辱萬端。都城之人，怨毒憤罵，喧如鼎沸，不可沮遏，此亦古今所未聞。京都以首先四方之地，亂紀壞綱，至於此極，國之滅亡，將在目前，臣不勝體粟而膽慄也。聖上若命本府，推覈究竟，以盡王法，則坊部小民，皆知朝綱之至嚴，國禁之難犯，雖無鞭扑之施，自有斧鉞之威矣。
所謂掠人妻者，亦堅也。此數事，國言極其喧藉，而擧朝皆其黨與，無一人言之者，此疏之發，人皆快之。上亦驚駭，令各該掌，嚴覈稟處。又於筵席下敎曰：「南九萬疏末端事，有關風敎，令該曹速爲査覈以處。」許積陳疏自明以折齒之事，謂之誣辭躛語，上以溫批答之。
2月12日
○丁丑，以兪夏益爲大司諫，李湜爲持平，睦天成爲獻納。
○尙州丹密川灘水斷流。
2月13日
○戊寅，引見大臣、備局堂上。左議政權大運以京師之飢，請移江都軍餉米一萬石以賑之，上從之。大運又曰：「南九萬疏中，尹鑴斫伐禁松云者，全然爽實。聞柳赫然言，鑴新構小第於江上，而皆買人所賣舊材云。平日禮遇之臣，遽以不法行査，恐有歉於禮待之道矣。」上卽命停査。
○直講金鼎台上疏曰：
伏聞，因南九萬所陳三件事，竝令行査云。許堅卽首相積之庶子也。積之忠，非他人比，白首之年，豈肯爲庶子，有隱於殿下哉？然堅旣不可置而不問，則此所以有按覈之命而不暇念，大臣之無反覆於殿下也。至於尹鑴家舍事，竊爲之慨然。鑴行己以直，赤心無隱。顧乃以江上突兀之屋，有所欺蔽哉？禁松千株之斫伐，雖稍有知識者，猶不可爲，鑴乃爲此哉？果如人言，鑴必首實之不暇，何必待按査而得實？査命之下，官吏坌集其家，點數新舊，無所顧藉，殿下之不信鑴甚矣。以儒爲名者，旣入按覈之中，鑴將納履遯跡，終身不復立殿下之庭。臣恐殿下不免爲九萬之所賣，爲天下後世所指笑也。
上以査覈後可辨答之。
○大司憲尹鑴上疏曰：
伏見南九萬疏，其中一款，卽臣伐松構舍事也。臣行身無狀，自取構誣，三至走母，百燬銷金。臣雖無廉，豈容在査究之中，而晏然於職次？玆伏城外，以俟誅譴。
答曰：「今聞大臣之言，其言之爽實，予固洞知。安心勿辭，從速入城。」仍遣史官傳諭。〈史臣曰：「鑴蒙被眷遇，致位八座，而不思報效之義，反懷濟私之計，擅斫禁松，構成江舍，誠極無謂。及其名登章奏，事在査究，則惟當恭俟處分，惶愧不暇，而恬不知恥，投疏自訟，人之無嚴，一何至此？大臣至謂禮遇之臣，不可行査，卒乃無事，識者歎之。」〉
○司直李袤疏曰：
尹鑴本以布衣，擢置銓長，寵用信任，千載罕有。卒因一人之言，至令査覈，臣恐中外窺殿下之淺深也。誠如九萬之言，則廷臣豈不目見？殿下若招近侍大臣，俯賜下詢，則疇敢護鑴而欺聖明哉？近侍、大臣皆曰九萬之言是，則鑴之犯禁畢露，斥之、罷之可也，竄之亦可也。今乃徒主先入，不詢廷臣，直下究覈之命，一委該掌之官，虧損國體，莫此爲甚。此臣所未曉也。
上以明覈之後，可知虛實答之。
2月14日
○己卯，接見勑使於仁政殿。
2月15日
○庚辰，以李命殷爲掌令，申㶅爲持平，李湜爲校理，睦林儒爲司諫，李堂揆爲咸鏡道觀察使，李玄錫爲正言。
○宗臣朗原君偘，彙集列聖世系、內外子孫，目以《璿源譜略》，具疏以進。上覽而嘉之，命刊出廣布，特加偘資。
2月16日
○辛巳，判尹金宇亨、左尹申晸上疏曰：
因南九萬疏，有令該掌明査之敎。卽招書員、山直捧招，皆以爲：「西道居金世寶者，呈狀本府，稱渠先山稚松根犯墳塋，本府循例許斫，則憑據文狀，斫伐三百餘株，運入尹鑴家。」云。臣等心甚怪訝，發遣判官沈益善、參軍李相殷、監役宋光淹一一摘奸，而世寶則下鄕，其壻任戴以爲：「世寶斫松三百六十四株，而今月初十日鑴送奴輸去。」分授人供稱：「上年尹大司憲送奴，伐松三百六十四株，或以車運，或以馬載，其餘截斷木九十三介，則今方積置世寶家。」云。比書員所供，株數尤多，指證甚悉。臣等據此，欲爲入啓之際，遽因大臣所達，有勿査之敎，不勝駭惑之至。斫痕猶存，不啻狼藉，則以有謂無，以實謂虛，豈不大妨於立綱振紀之道乎？鑴則雖以禮待之故，遽收行査之令，世寶托稱犯墳，受人指使，斫伐累百株之禁松，其罪尤無可恕之道。此而不問，祖宗憲章，將因此廢閣矣，國都四山，將至濯濯，而無餘靑矣。閭閻欺詐之徒，亦必揮鎌操斧，接跡而無忌憚矣。爲法官者，將何以號令乎？臣等職在有司，不敢容默，乞垂洞燭，亟賜指揮。
上答曰：「尹鑴不過或借或買而已，有何犯禁斫伐之理？世寶之憑據文狀，濫斫松木，事甚驚駭，當令攸司査處。」
2月17日
○壬午，以睦林儒爲副修撰，睦昌明爲吏曹參議，具崟爲司諫。
2月18日
○癸未，引見大臣、備局堂上。禮曹判書吳始壽曰：「發賣穀物於都下，居民勿論戶之大小，一切出賣，則所救不多。除出受祿人以賣何如？」上曰：「微官祿俸，連以凶歲減除，又不許發賣之穀，則其何以支堪？雖差減於民戶，盡數許賣爲當。」始壽曰：「李元祿旣已定配，趙持謙以下官，告訐上官，有乖體統，亦不可置而不問。」兵曹判書金錫冑曰：「持謙不可罪。宣廟朝李濟臣爲高山察訪，以如此事，與監司相較，而監司被罪，察訪催促察任。持謙之事，雖不出於平心，罪之則不可。」上曰：「察訪專管馬政，若有濫騎者，而察訪不爲馳啓，則國體解弛矣。」大司諫兪夏益啓曰：「許堅妻洪女淫行，極其狼藉。其傷風敗倫之罪，請令攸司科斷。」上令禁府査覈。又啓曰：「因南九萬疏，有尹鑴犯禁査覈之命，則爲法官者，所當秉心以公，不容私意。而材椽多少，不究於其家，而只驗於木根；取用曲折，不問於家僮，而徑訊於各人，滿山斧斤之迹，盡歸於鑴一人。及其寢査之後，又復汲汲投疏，疑亂聖聰，其乘機闖發，必欲陷人之狀，畢露無餘。請判尹金宇亨、左尹申晸罷職不敍。」上不從。四五啓，始允。副提學閔宗道歷擧南九萬疏語，縷縷分疏，至以爲上頗傾聽，人人自危，上不答。持平申㶅亦以所懷，伸救尹鑴，上不甚採聽也。
2月19日
○甲申，幼學尹俅等若干人，稱以尹鑴門人，投疏構斥南九萬，贊美鑴。至以爲昔許由讓天下，而逆旅人，疑其竊屨，今日之疑鑴近是云云，語極無倫。上以玆事曲折，予已詳知爲批。
2月20日
○乙酉，流星出文昌星上。
○義禁府啓曰：「洪女禮亨〈堅妻〉通奸柳澈之迹，節節彰著，澈罪待禮亨取服後，稟處何如？」答曰：「依啓。禮亨淫行之迹，柳澈元情，旣已明白納段，而如是隱諱，誠極痛惡，各別嚴刑得情。」
○成均博士李東植爲尹鑴投疏以爲：「失志之徒，潛伺譸張，簧皷閭里，始則喧播于都下，終至浸潤於聖上，雖以殿下之大公至明，亦不無投杼之惑。是則九萬之疏，實爲媢嫉之嚆矢，陰賊之赤幟也。伏願無撓於巧言，克篤明良之交孚，無變初心焉。」上答以予已詳知。館儒李浚等，學儒姜棆等亦投疏救鑴，構斥南九萬，上竝優答之。
2月22日
○丁亥，御晝講。
2月26日
○辛卯，御晝講。
2月27日
○壬辰，遣史官，諭大司憲尹鑴曰：「頃者，南九萬以塗聽之說，投疏侵攻，言甚駭然。今則旣正宇亨等誣罔之罪，於卿少無可嫌，亟回遐心，須速入城。」
2月28日
○癸巳，以李湜爲校理，睦林儒爲副應敎，李漢命爲持平，南致熏爲檢閱，吳挺緯爲同知成均。挺緯之始除是職也，洪宇遠以其素無文望，徒有貪名斥之。及今奔走諂附，宇遠喜之，乃反手自高，擬有若別人，一世嗤之。
2月30日
○乙未，禁府：「以柳澈、禮亨今當照律，而《大明律》親屬相奸條，奸緦以上親杖徒；《續錄》則士族女行淫者，幷奸夫處絞。禮亨名在賤籍，不可謂士族。但許堅文科出身，曾經正字，其妻亦不可謂賤人。《明律》、《續錄》之取舍區別，事係重大，請議大臣。」左議政權大運、右議政閔熙俱以參酌兩間，投之遠裔議得。上判付曰：「柳澈、禮亨行若狗彘，瀆亂風敎，決不可容息於覆載之間。竝依《續錄》處斷。」
○南九萬疏發掠人妻事，自法曹推覈，則李東龜女次玉爲徐億萬妻者，被人掠去之事發露，而爲積所壓，事將無實。金錫冑以爲：「盜人財者，猶謂之盜，盜人婦女，卽盜之尤者，宜令捕盜廳按治。」上從之。捕盜大將具鎰等推問東龜奴婢，奴得民供曰：「防木橋近處姓李人家，設酌邀次玉，日暮還家，果爲被掠，掠去者，許堅也。」婢淑只供曰：「東龜庶族，邀次玉，渠亦隨往，日暮有一人，持鞍馬，急告徐同知，〈卽億萬之父〉妻病猝劇，家中適無使喚，借我邀來。次玉驚遑騎去，牽馬者促鞭橫走，渠追不及。路逢得民問之，答言：『纔見蒙頭女人，急向社稷洞，〈積家在是洞。〉無乃是耶？』過五六日後黃昏，棄次玉於徐家門外。東龜率來，問其被掠之由，言：『社稷洞右邊一家，家舍高大，門庭廣闊。』」徐家兩婢亦言，被掠是實。鎰等以此上之，上更命鉤問持鞍馬人。積家不肯出，付捕盜軍官，窺伺多日。
三月
3月1日
○朔丙申，左議政權大運、右議政閔熙等上箚曰：
近日掠人妻妾之說，傳播閭巷，而世道大壞，訛言日興。在前驚心駭耳之言，亦非一二，而終歸於孟浪無根，自然消滅者多。朝廷之不卽徑先究覈者，良以此也。今宰臣疏論，聖明允從，該曹按治，事理當然。至於捕廳所主者，治盜也。如許奸騙之罪，自是法曹所當治，使法曹不善按治，固當罪其官，不當易其司，而今乃初付司寇，後移捕廳，旣無前據，且關後弊。今端緖已露，豈可使捕廳，仍按莫大之獄，而不顧事體之隳壞哉？況東龜是武科出身，許堅亦當次第按問，不宜使該廳治之也。治獄越例，大拂民情，臣等爲此之懼，不敢終默。
蓋以捕廳獄案明白，無可救解，欲移送禁府，使其黨反獄也。上答曰：「噫！人心世道，日以益奸，有此白晝掠奪之變，事之痛惋，莫甚於此。而該曹徒懷循私之心，終無反覆嚴覈之擧，殊極可駭。移送該廳，旣已輸情，則該曹之緩治，推此可知。東龜雖曰武科出身，莫大之獄，各自鉤問，有難覈實。仍令該廳，亦皆取服後，移送該曹，亦未晩也。」
○大丘夫仁寺土佛像，今二月初九日發汗，渾身皆出，淋灕不絶，至翌日始止。道臣狀聞。
3月3日
○戊戌，命李敏哲造水車。
○永興、咸興本宮舊有位版，以紙塗之。上令奉常寺，下送栗木以改之。
○引見大臣、備局堂上。權大運等又申請移送次玉獄事於禁府，上遂命判義禁吳始壽曰：「卿其嚴覈得情。」始壽盛言：「捕廳按治時，軍官耳語，施刑又極酷，徐、李妻孥遮道言，爲該廳所誘誣服。」大運從而和之，蓋欲爲反獄張本，預爲此言也。
3月4日
○己亥，柳澈、禮亨結案取招時，拒不着名，禁府請刑。
○鴻山民家雌雞化雄。忠州民家雞産雛，一頭四翼四足。安州海邊巖石，移去於二十七把許地。道臣竝狀聞。
○次玉獄事，移送禁府之後，所問諸人，一皆變辭以爲，大將敎誘誣服爲言。判義禁吳始壽等以爲：「諸人變辭，固當請刑，而該廳酷刑重傷，喪失魂魄，姑勿施刑。許堅爲先拿問。」上允之。
○御晝講。特進官吳挺昌言：「李壽慶以方正敢言著名，而出補密陽，物情皆惜之，宜留置內職。」從之。又言：「儒臣之家，旣已摘奸；大臣之家，又爲窺伺。古者醴酒不設，不承權輿，皆有禮衰之嘆。自上特示悔悟之意，別爲下諭爲宜。」上曰：「誠意淺薄，莫回遐心，予實慙恧。移獄事，以刑曹不能覈治之故，而以此至有窺伺大臣家之事，此亦予之過也。」
3月5日
○庚子，上出御仁政門，行朝參禮。
○以柳命天爲副提學，裵正徽爲持平，李壽慶爲獻納，兪瑒爲左承旨，睦天成爲副校理，李煦爲副修撰。
○柳澈、禮亨竝施刑，不服。禮亨自剄死。
3月6日
○辛丑，月入東井星。
○正言李玄錫啓曰：「判決事李世華頃於乙卯，投疏伸救罪魁，略無顧忌，而被罪太輕，公議爲鬱。卽今所授之職，又出人望之外，請遞差。」上不從。
○江華築墩許久，軍兵留屯，島民怨苦。上聞之，自製備忘記以諭之曰：「江都乃是保障之地，方春飢饉之時，動衆設墩，雖出於綢繆陰雨之備，而第念一府貧民，當此凶歲，復値巨役，雖無調發赴役之事，必有侵擾妨農之患，予甚愍焉。不可無嚴束役徒，慰悅居民之擧。特遣近侍，宣布軫恤之意。」仍賜今年田租，且近萬役軍遠來赴役，亦宜軫念，出米一百石，三升〈錢布也。〉二十桶，使之分給。如有橫挐村閭者，施以軍律，斷不容貸事，咸使聞知。
3月7日
○壬寅，冬至使先來別單曰：「禮部奏文：『査朝鮮國王癸亥年莊穆王事蹟始末。史臣惟據實纂修，雖有誣罔之言，事屬私記、訛傳者，原不紀載。況朝鮮買去十六朝紀，因係野史，不足爲憑。於康熙十六年臣部具題，令其繳部銷毁，已經咨行，朝鮮國王甚明，該國王又行瀆奏，殊屬不合。應將所請，毋庸再議。』」
○㮒等探彼國情形別單曰：「撫寧縣榜文云：『吳三桂八月十七日身死。』又言：『衡州府城內城門，四日不開，二十一日僞將軍馬寶、胡國柱、王將軍從永興來，開城門。』又聞差人往岳州，喚吳應期、三娘娘於岳州，喚吳世琮於廣西云。而金巨軍曰：『長沙府旣已得之，四五月間，當以吳賊之平，將頒赦。』此言難信。又得房姓人冊子，上年四月三桂卽位，定都長沙，又言：『馬寶奉吳世霖密旨，葬三桂於雲南，同都督陳壽組練軍馬，其後陳壽殺破淸兵，而至稱陳壽以神出鬼沒。』又言：『淸兵爲馬寶所敗，急請援兵。』又言：『應期，三桂之姪；世霖，三桂之孫；三娘娘，三桂之姬妾，而鞠育世霖。』漢人或云：『三桂實不死，淸人做出誑言。』或云：『三桂雖死，世霖勝於其祖，馬寶、陳壽等，亦頗獲勝。梧州陷沒、廣西全省歸吳輔臣，屢爲吳之茂所窘，鄭錦跳梁海上，而耿精忠敗走。況上以盤遊無度，漁色無厭，下以貪饕成風，賄賂公行，國之危亡，迫在朝夕。』云。」
○御晝講。講《書傳》，至咨汝二十有二人，上曰：「近來守令堂上則以三年爲限；堂下則以六年爲限。春秋黜陟，而貪婪之不戢者，殿最不嚴之致也。」至五音六律註釋處，上曰：「今日音樂似急促，安得曉解音律者以變之？」特進官吳挺緯曰：「尹鑴亦言近來音樂急促矣。」同知經筵洪宇遠請令諸道監司，搜訪曉樂之人，上仍歎曰：「今日音樂、天文等事，幾乎廢矣。」挺緯薦安命老善於測候，宇遠薦崔晩悅曉解天文，此皆積家密客也。
3月8日
○癸卯，院啓：「前忠淸兵使睦林奇、洪州營將李行登，新出身作隊有頉之代，以忠翊、忠贊衛及騎步兵充補等事，不爲啓聞，擅許代定。變亂軍政之罪，不可推考而止。請睦林奇罷職，李行登罷職不敍。」上從之。
3月9日
○甲辰，以睦來善爲戶曹判書。
○典籍韓范齊上疏曰：
禮亨妹被敺於許堅之說，不勝藉藉，而法官不審視其折齒與被敺之虛實，只因堅供，問其一婢，以證其無傷處。掠人婦女事，捕廳取服，端緖旣露，而汲汲請移於金吾，只憑平問之供辭，廣羅不干之男女，必欲使言語錯出，虛實相蒙，以爲疑亂眩惑之計。至於鄭維岳，則擔當宣力之狀，憸邪取媚之態，閭巷之間莫不唾罵。東龜、次玉輩，乃是閭閻之匹夫匹婦耳。有何勢力，可以傾動諸臣，而皆欲出死力而拯之乎？臣實怪之。
都承旨閔宗道請對，極陳金吾按法之得宜，范齊疏語之誣罔。上乃命罷范齊職。
3月10日
○乙巳，夜，流星出張星下。
○御晝講。
○次玉獄事旣反之後，積黨又恐脅次玉夫徐億萬者，使之擊錚，訟其妻無被掠之實。判義禁吳始壽、知義禁睦來善等上疏，極言按獄至公，而爲范齊所誣，上慰諭之。始壽又與同知義禁李夏鎭、鄭維岳請對。始壽曰：「徐億萬爲其妻至於擊錚受刑。次玉果有見掠之事，失行之妻，豈愛護至此乎？」維岳曰：「雖至賤之人，其妻有淫行，則棄之。億萬乃千金之子，而爲失行之妻，受刑訟冤，必無其理。」上曰：「此獄無跡可尋，無寧棄而勿治也。」
3月11日
○丙午，金錫冑進《行軍須知》。蓋總括《武經七書》要旨，且採前史中切於兵機者，裒集成書者也。
○上遣禮官于判府事許穆，使抄擇年少文官，敎授《周易》，穆辭。
○御晝講。上命兩司，入侍於晝講、召對時，仍作恒式。
3月12日
○丁未，以吳始萬爲修撰，南天漢爲承旨，權大載爲大司諫，金聲久爲副修撰。
○咸鏡觀察使李堂揆陛辭。上引見，諭以殿最公明，奬勸武士之意。
○召對玉堂官。上曰：「今日刑曹，卽古之廷尉，不可不擇任。」仍命銓曹，留意擇差。
○左議政權大運、兵曹判書金錫冑、訓鍊大將柳赫然請對，大運請辟左右。錫冑曰：「有人投凶書於江都築城將李𦸲。𦸲使人傳於臣，臣與柳赫然今方相議譏捕，事甚秘密矣。」仍出袖中凶書以進，其書一則檄文也，一則遺諸將書，而皆激動之言也；其一則遺𦸲書，而皆指揮行軍之事也。上覽之曰：「此書蓋以宗統失序爲憤，而其計極凶矣。」大運曰：「失志怨國之徒，每以宗統失序爲言，終至有不測之變。自上必須從容思善處之道。且大臣之名，亦入其中，其在事體，不可不言。」上慮其宣泄，勿令言之。凶書則留中不下。
○自是日，金錫冑入直精抄廳，柳赫然入直北營，令御營中軍直本廳，發兩營將官別巡，夜又摘奸闕內諸處。
○懷德生員宋尙敏，宋時烈、宋浚吉之門人也。文行學識，爲士友所推，痛其師爲群奸所構陷，而主上不悟也。乃歷擧己亥以後論禮始末，與前後被構事端，具一冊子以上之，幾累萬言。其略曰：
今之論者，以時烈所引體而不正之說，爲罪案。臣請有以辨之。齊衰章註曰：「父母爲長子，爲先祖之正體。」又大功疏曰：「長子本爲正體。」《內則》註曰：「禮食而先見冡子，急於正也。禮食之後，乃見適子，庶子緩於庶耳。」《喪服小記》註曰：「長子正體。」《通典》，馬融曰：「正謂體，在長子之上。」據此數說，則所謂正體者，指嫡妻所生長子而言；所謂不正者，指第二子以下而言也。彼乃棄而不用，自創一說以爲：「嫡妻所生之謂正也。」不正二字，何以加於孝廟？此正前日穆之自創，妾子故三字之手段也。且引《春秋》傳：「猛雖正而無寵，朝雖寵而不正。」之說以爲：「正與不正，乃次適與妾子之明文，而時烈獨昧此義。」云，殊不知以長子對次適而言，則長子爲正，而次適爲不正也；以次適對妾子而言，則次適爲正，而妾子爲不正也。《春秋》傳所謂正不正者，以次適對妾子而言者也。兩說相殊，各有攸當，而今乃援彼而證此，擧一而廢一，不亦異乎？《儀禮》傳，乃子夏所作，疏乃賈公彦所作，以長子爲正，第二子爲不正者，是子夏、公彦之罪，豈時烈之罪哉？此今日彼輩之虛構者也。今之論者，又以時烈收議中，所謂孝宗不害爲仁祖之庶子之說爲罪案，臣請有以辨之。按《內則》適子庶子，祗事宗子宗婦註曰：「適子謂父及祖之適子；庶子謂適子之弟。」《曲禮》支子不祭註曰：「支子，庶子也。」《喪服小記》註：「適長子死，父爲之居喪，庶子否。」據此數說，所謂庶子，只是衆子之稱。而穆必以庶子爲妾子，此乃不用註說，自創一說者也。若曰：「帝王之身，不當以庶字加之。」云爾，則又有所不然。按《通典》聖庶者，如武王，庶子，有聖德也。以是而擬於今日，仁祖是文王也，孝廟是武王也。武王旣不害爲文王之庶子，則孝廟亦不害爲仁祖之庶子也。漢儒之云，豈貶損武王？時烈之言，亦豈是貶損孝廟哉？又《喪服小記》王者禘其祖之所自出，庶子王亦如之註曰：「世子有疾不可立，而庶子立爲王，其禮亦然。」而註曰：「若漢光武復七廟，則其高曾祖禰，當別立廟，故庶子王亦如之。」據此則所謂庶子者，蓋亦指衆子而言也。旣謂之庶，又謂之王，則帝王之身，何嘗不以庶字加之，而庶字之稱，何害於帝王之身哉？此今日彼輩之虛構者也。今之論者，又以時烈收議中，適統不嚴之說爲罪案，臣請有以辨之。古之制禮者，必嚴於嫡庶之分。殤大功章公爲適子之長殤、中殤註曰：「諸侯、大夫不降適殤者，重適也。天子亦如之。」若如論者之言，則長殤、中殤，不可謂之適子，而周公猶謂之嫡子，不可謂之重適，而鄭氏猶謂之重適，不可謂之正統，而賈氏猶謂之正統。周公、鄭、賈有何亂統奪統之意而然哉？只是嚴適而言也。時烈之論，只據周公、鄭、賈之文，而推本古人制禮之意，以明衆子承統者，不得三年之禮而已。今乃因適統不嚴之說，構成時烈之罪，或曰大統不明、或曰宗統不明、或曰降絶國統，甚至曰：「聖朝爲僞朝，君上爲虛位。」是豈臣子所忍聞哉？謹按《通典》曰：「武王旣奪伯邑考適，則伯邑考雖有子孫，便爲絶適矣。」程子曰：「宗法天理，如木直幹。又有旁枝，達而爲幹。」夫旁枝，達而爲幹，則直幹可知其已絶矣。然枝旣達幹，則宜直曰幹，而必曰旁、曰達者，明其本是旁枝也。聖旣奪嫡，則宜直曰嫡，而必曰庶、曰奪者，明其本是庶子也。雖謂之旁，而不害其達而爲幹；雖謂之庶，而不害其奪嫡承統也。時烈所謂嫡統不嚴者，只本於殤大功章語也。今乃以不許孝廟嫡統爲罪，此正前日鑴書貳其宗；善道疏攝皇帝之餘論也。此，今日彼輩之虛構者也。今之論者，又以時烈收議中，檀弓免、子游衰之說爲罪案，臣請有以辨之。第一子成人而死，第二子亦名長子而服斬，則是昧嫡庶之分也。檀弓爲過禮之免、子游爲非禮之衰，時烈之引之者，只取辨嫡庶之義，而發明第二子之不得爲長子也。時烈之意，只是如斯，而今必以此語爲譏孝廟不當立，又或以立孫爲言，噫嘻！甚矣。此，今日彼輩之虛構者也。臣聞甲寅九月許積進言曰：「議禮之臣，只是以禮爭之而已，決非貶薄之意也。且服制旣已釐正，更無可議，而郭世楗假此爲說，攻斥宋時烈不遺餘力，其意不在論禮，又見心術之不正也。」以此觀之，積以時烈爲無罪也，以世楗爲構誣也。然而及後臺官之論時烈也，曾無一言，金錫冑之請放也，乃以爲昨竄今放，似涉顚倒，則何其與前言異也？不特此也。
又進箚曰：「頃歲遷陵之日，土石之疎虞，退壙之水變，時烈旣自目見，怵惕泚顙，豈異諸臣？而初旣對人，輒詆妄遷，欲實前說，敢陳罔語。雖謂之先自家遂非之地，而後君父體魄之安不安可也？」嗚呼，異哉！臣聞始破陵封，則微有水痕，穿二三尺，旣甚堅燥，及啓外梓宮，亦甚寧靜。摠護臣及諸大臣、宰臣，聯名馳啓，未聞有退壙有水之言。其曰欲實前說，敢陳罔語者，不亦誣乎？積之箚有曰：「貶薄之說，尤是時烈之至冤，時烈卽孝廟之臣，身榮名耀，莫非孝廟之賜，報主彝性，犬馬攸同。人雖無狀，寧有薄於厚而反主貶降之理乎？」旣以貶降爲冤，則後體魄之安不安，獨非至冤乎？貶降與後體魄，同是臣子之情所不當出，而今乃揚一抑一，果何意哉？及時烈安置熊川，積又請移無瘴之地曰：「朝廷旣貸以不死，何用置之於此，使德意不竟？」朴瀗凶疏之時，又上箚曰：「時烈負犯，聖明旣已洞燭，而寬厚之意，常在於處分之際，玆乃盛德事也。」其意常欲保全，則亦可謂彼善於此，而其謂貸以不死，寬厚之意，則蓋曰：「應罪而特朝廷寬貸之耳。」若是而自謂主和平，又不敢信也。乙卯正月箚則曰：「追罪旣骨之人，誠非天網恢恢之道。」云，而及後浚吉追奪之時，積終無一言，又何前後之異耶？無乃以浚吉壬子疏斥之故，不能無憾恨而然耶？若然則時烈之於積，常上疏論之，今所以處時烈，亦安知不出於憾恨也？臣聞丁巳告廟發論之時，積謂權大運曰：「安有生其人，而先告廟者乎？今若告廟，議禮諸臣不可生。旣殺議禮諸臣，則光城不可免矣。旣去光城，則置國母於何地？」大運默然。及殿下答憲府曰：「向者李涔者，起過時之閙端，予惡其秉心之不美。今爾等又從而發論，其心所在，誠不可測。」又下備忘於積曰：「年少之輩，惟以私黨爲急務，日夜痛惋，寢食不安。卿何恝視國事，一向邁邁？」於是，彼輩大懼，坌集積家，游說萬端，積於入對之際，又爲權宜之術曰：「臺諫不可摧折，何殿下摧折臺諫乎？」以致殿下失其剛斷，論者生其氣勢，終不免內欺其心，上欺殿下。爲大臣者，固如是乎？若夫鑴之於時烈，始嘗慕用，而至於今日，視如仇讎，必欲擠之，而又下石焉者，抑有由焉。鑴妄自尊大，厭常喜新，經傳之文，不用朱子註釋；婚喪之禮，不用《朱子家禮》。甚至以《中庸章句》爲謬，改爲解說，思有以易一世。時烈、浚吉深以爲憂，貽書戒責，而終不聽從。其後時烈親往鑴舍，問曰：「公今猶以《中庸》註爲非乎？」鑴艴然曰：「公謂子思之意，朱子獨知，而我不能知之乎？」自是之後，時烈便與鑴絶，鑴不思改過，深懷怨恨。及至服制之時，倡爲三年之說，假託論禮，做出深文，以惑衆聽，以誘群小，而構誣之輩，相繼而起矣。嗚呼！鑴之變幻出沒之態，可勝言哉？始引亦名長子之說，而謂當齊衰三年，卒乃創爲臣母之說，而謂當斬衰三年。勸穆上疏，昌言竭論，而收議之時，首鼠兩端，勸善道上疏，而與宋奎禎書，反謂善道爲凶悖，而言必稱凶尹。且曰：「宋某等，若以此被罪，吾當出力相救。」云，猶且謀議經營，自稱尹生員，昏夜奔走。及甲寅論議旣發之後，又却立徐視，有若緩論者然。乙卯正月疏，則謂時烈本無邪心，出於暗滯，而五月疏，則又謂時烈不覺其自入於無君亂統之罪，何其與本無邪心之疏相反耶？乙卯五月啓則曰：「宋時烈等，實有四凶之罪。」何其與善道凶悖之書相反耶？旣以善道爲凶悖，則乙卯春請去善道付黃者，抑何意耶？臣聞乙卯二月，奎禎之弟奎昌謂鑴曰：「前日相救之意，無乃銷鑠耶？」鑴答曰：「區區之心，豈容銷鑠於十年間哉？」云，而閏五月則又以誑誘愚民、疑亂醇俗爲時烈之罪，而啓請安置，何其與相救之心，豈容銷鑠之書相反耶？時烈罷職後，鑴與權惟私語以爲：「宋相雖曰誤禮，只是見不逮耳。若曰薄乎云爾，惡得無罪，則罷職足矣。」而又乃不足於遠竄，而加罪以安置，何其與罷職足矣之言相反耶？及後圍籬，又請撤籬，以爲市恩掠美之計。及後金壽恒之箚出，則鑴又謂：「時烈如王安石之誤國、劉三吾之亂政，治之當如奸人邪黨、亂臣賊子。」云云。其言論之變幻、情狀之出沒如此，則朱子所謂依阿淟涊，回互隱伏，如鬼蜮狐蠱、如盜賊詛呪，閃倐狡獪，不可方物者，豈不信哉？殿下猶不覺悟，竝與奸穆，稱以兩賢。
夫所謂賢者，豈今之所謂者乎？至如穆則爲鑴頣指，而同惡相濟者也。臣聞穆於疏論服制之後，往見閔鼎重兄弟曰：「吾則只論禮文，而尹善道因此肆其凶慘，我心深用不安。」鼎重等曰：「意苟如此，何不陳疏自明？」穆曰：「此說甚當，吾將陳疏。」云，而竟不爲之，人已疑其反覆。厥後，皇天眷佑，我殿下誕降，越三年癸卯，穆乃公然投疏曰：「儲嗣國本，國本未定，危國之道也。」鄭太和等回啓曰：「元子誕生之日，卽國本已定之日。今穆乃以國本未定爲言，臣未知其意之所在也。」自穆此疏之後，廷臣蓋多疑之曰：「昔仁廟無嗣，只有介弟，明廟則大統之承，斷無其他，而尹元衡乃造爲國本動撓之言，李芑、鄭順朋、許磁、林百齡等，付託元衡，終至盡殺士類。穆之此疏，得無如其祖之嫁禍乎？此言一播，穆遂坐廢。乙卯正月，穆乃曰：」宋時烈聞臣言，有不悅之語。「噫！不悅之語四字，眞嫁禍之言也。及後閏五月，穆又公然投疏曰：」負罪者執國命、威福人，殿下不忍加法，略示好惡，罪名遠竄，而實處中途，興訛造謗，惑亂人心，使邪說者接迹而起。君臣、父子亂，而國不危者未之有也。王者之治，莫善於寬宥，而爲國不嚴，實禍亂之起也。「其翌日，鑴乃發安置之論，鑴、穆之相爲表裏如此，而丁巳告廟發論之時，穆先上箚曰：」告廟、頒敎之論，臣誤認以爲非討逆不可，後考野史，金安老之敗死，亦告廟頒敎。況今大義已正，祗告太廟可也。「穆之於時烈，不足於遠竄，而加之以安置；又不足於安置，而欲加之以逆律。則前日與鼎重等相語時所謂：」吾則只論禮文而善道因此肆凶，我心不安。「云者，豈非《大學》所謂：」爲不善，無所不至，見君子，厭然揜之。「者乎？至於權大運，則只是鑴、穆之傳神也。宋之章、蔡之禍，有甚於安石、惠卿。今大運之毒，有甚於鑴、穆，外若緩論，內實按劍；始若却立，終實操柄。乙卯鑴請撤圍籬，大運從傍以爲不可。丁巳張善澂言及舊臣之放斥，大運大加咆勃，請致之罪。李碩徵疏語，實非人臣所敢道，殿下特令停擧，大運至以去就，請其解停。身居台鼎，惟務盡殺異己，群奸希意，凶鋒益厲。丁巳羅星度之疏，戊午李在憲之疏、趙嗣基之疏、薛奎徵之疏，無一不由於大運之酷論。其餘洪宇遠、李袤、李元禎、李宇鼎、吳挺昌、李沃、鄭之虎、權瑍、金璁、沈檀之輩，及其他充滿朝廷，熒惑天聽者，無非鑴黨，何可勝數哉？嗚呼！苗在田而稂莠害之；賢者在世而不肖者害之。昔在中廟朝，先正臣趙光祖引進善類，期臻至治，南袞、沈貞輩以朋比之名，構成罪案，而光祖以下善人，殆盡一網。逮于明廟朝，尹元衡、李芑等以叛逆之名，構成罪案，盡殺尹任、柳灌、柳仁淑等，多引知名之士，加以逆黨之號，而先正臣宋麟壽以下三十餘人，或死或竄，無復孑遺。逮于宣廟朝，先正臣李珥、成渾道學德望爲一時領袖，則其時東人以沈義謙門客昵友爲珥、渾之罪案，救珥、渾者盡斥之；毁珥、渾者登顯班，珥、渾實東人發身奇貨也。逮于仁祖朝，先正臣金尙憲出自山城，下去嶺南，而仁祖以爲未妥，則柳碩、李道長、逆烓等，相與謀曰：」若攻尙憲，彼類必爭起救之，隨起輒擊，則西人盡矣。「遂以不事汚君爲罪案，而竝擊救者。以古而證今，因彼而識此，則今日造爲植黨、握權之說者，正猶己卯朋黨之名也；構成降絶國統之罪者，正猶乙巳叛逆之號也。交章更詆，論議益峻者，正猶癸未之發身奇貨也；收司連坐，竄逐相繼者，正猶戊寅之盡去西人也。殿下若以我朝之前轍，觀今日則必將惕然有動於聖心，而憮然有悔於時事矣。今日時烈、浚吉論罪之後，朝廷夙夜之臣，皆已屛黜中外，韋布之士，皆已喪氣。而驟竊名宦者，無非妨賢、病國之徒，日見親寵者，率是讒諂面諛之人，擧錯乖違，氣象愁慘。臣不知國史書之、野史記之，播于四方，傳於後世，且以殿下爲何如主，今日爲何如世也。嗚呼！我國之生賢，固非一再，賢人之不容，亦非一再，而若己卯、乙巳則擧一世而屠戮；若癸未、戊寅則擧一朝而廢斥。
臣不敢知今日之禍，加之而至於屠戮耶；減之而止於廢斥耶。鑴以元凶主論，故繼起者不勝其多。嗣基則目以懿操莽卓，兩司則斥以貫盈之罪；瀗則曰外眩人之耳目，內實有所附；袤則告之以將有綠林之變。彼輩之意，豈非欲爲屠戮，將復如己卯乙巳乎？方今上自朝紳，下至韋布，其構誣時烈、浚吉者，殿下必樂聞焉，優奬之，收敍之，超遷之；其伸訴時烈、浚吉者，殿下亦必惡聞焉，摧折之，罷黜之，竄謫之，使一世之人，飮氣呑聲，莫敢指議。而臣乃敢錯綜禮說，竭盡底蘊。臣知今日言出於口，而明日禍及於身，然不敢避者，豈臣惡死之心，異於人哉？蓋古人有言曰：」天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也。疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。今殿下，臣之天也，亦臣之父母也。哀我二師，慍于群小，上負欺君之罪，下被不臣之毁，而前頭屠戮之禍，難保其必無，則臣之勢，不亦苦極，而臣之情，不亦痛怛乎？臣於此時，自畏其死，不肯一呼我殿下，以白二師之心事，則臣雖有人之名，何面目立天下乎？是故白刃鼎鑊，不足以爲臣懼；斬頭陷胸，不足以爲臣患。臣之所恐者，獨恐臣師之冤，終未能伸雪，不得蒙生成之澤耳。臣故生亦言死亦言，網羅舊聞，論考行事，無罪者暴其心；造言者彰其迹，歷述己亥以來訖于戊午。伏願殿下，毋爲忿怒之氣所勝；毋爲先入之言所蔽，和顔而受之，平心而察之，則以殿下英明之資，知臣師冤枉之狀，必將如雲消霧散，天淸日明者矣。且臣聞朱子之擬上封事曰：「今愛陛下者，中宮也；嘉邸也，忠陛下者，二三大臣也。願出臣章，與之參證。」今臣亦曰：愛殿下者，慈聖也；忠殿下者，一二宰臣也。願出臣疏，與之參證，則必知其臣之所言，亦宗社之至計，而非出於阿其所好也。殿下若以臣言爲不妄，則上白慈聖，下諭臣隣，釋時烈之囚，復浚吉之職，非徒愚臣之幸，實國家之幸。若以臣言爲妄，則下臣攸司，亟正邦刑。臣雖事敗身殘，爲世所笑，亦且義盡心安，入地瞑目，雖萬被戮，豈有悔哉？抑臣願一言而死。韓愈禘祫議曰：「陛下以臣議爲猶有可疑，乞召臣對，面陳得失。」今臣亦願殿下，亦以臣言爲可疑，乞召臣進伏闕庭，得與積、鑴上下禮說，論難得失，臣言若誣，請伏斧鑕。殿下一令臣熟數於前，試詳察焉而後加之罪，則臣雖死，不怨殺者，而國人咸服矣。
承旨朴信圭啓以疏語凶慘，上命拘留於兵曹，捧入其疏。
3月13日
○戊申，府前啓閔維重、李端夏敍用還收事，院前啓李世華遞差事，竝允之。
○時，禁府按治次玉事，以趙璿發捕廳敎誘取服之說，請拿璿，刑訊一次。又請刑，而次玉緊證諸人竝放之。
○以宋尙敏疏，下敎曰：「典禮已定，大憝逬黜之後，時烈血黨，攘臂忿恚，益肆其怨毒。徒知有時烈，不知君臣之分義，造言興謗，日加月增，予嘗痛惋。今者幺麿尙敏，投進疏冊，上以語及先王，下以誣陷廷臣，予之憤惋，豈有其極？當以逆律論斷，以正國法，卽爲鞫問。」
3月14日
○己酉，宋尙敏供曰：「臣之一疏，只欲遵用董仲舒所謂正其誼不謀其利，明其道不計其功；朱子所謂惟知義理之必當，爲義理之必可恃，而不幸蹉跌，死生以之之說，以明宋時烈、宋浚吉之無罪，而今殿下治之以犯禁妄言之罪，誅止臣身，則臣雖斬頭陷胸，含笑入地，無所悔恨。至以逆律論斷，非但臣之冤痛，恐非《虞書》所謂四罪而天下咸服；《孟子》所謂殺之而不怨之道也。惟願速死，更無他言。」上下嚴敎，使之各別嚴刑。大運等又啓以所供極爲凶獰，一日內三次加刑。
3月15日
○庚戌，宋尙敏刑訊四次，至第七度供曰：「疏冊俱是自製，文字可否者，申啓澄、李橝，冊子書寫者，朴世徵也。」大運等遂啓，拿啓澄等三人。
○尹鑴進密箚以爲：「李𦸲及僧將，不可不拿來鞫問。宮城護衛，亦不可不爲。」上留中不下。
○御晝講。
3月16日
○辛亥，引見大臣、備局堂上。權大運曰：「尙敏冊子，與江都凶書，語意相符。其爲人凶獰，三次嚴刑，微笑受杖，語多發惡。此輩難以感化，必以嚴威戢之，可得鎭定。投書凶人，累日譏捕，而尙未得。卽今訛言罔極，人心波蕩，不可終始秘之。」上曰：「李𦸲拿來後，何以處之？」諸臣皆言當設鞫，金錫冑獨以爲告者不可鞫問。若然則後無發告者矣。上從諸臣言，命鞫問。罷黜後，始宣布凶書。領府事鄭知和、參判尹深、前判書李正英、洪處亮、前判尹金宇亨、前大司憲李翊相、前參判申晸等，皆以名入凶書，待命闕外。政院白之，上遣史官于知和，諭以勿待罪，諸臣亦令退去。
○趙璿受刑一次而死。〈史臣曰：「敎誘之說，終無證左，而諸囚滿獄，供辭眩亂，反獄之跡，昭然難掩。爲堅之地，則可謂至矣，而璿之致斃，不亦冤乎？人心憤鬱，怨罵徹天，國家其殆哉！」〉 ○兼祭酒尹鑴請對，白上曰：「大禮旣正，宗統復明，而失志之徒，煽動邪說，江都投書之變，誠極驚心。李𦸲與僧將，安知其不與同事乎？彼輩含怨俟釁，爲日已久，宜令兩大將，護衛宮城。且自古謀逆之輩，必先擊去倚重之臣，武元衡、裵度事可徵也。依唐朝故事，大臣及朝廷親信之臣，各給衛卒，以護出入宜矣。呼吸之間，變生不測，今雖已暮，大臣及兩大將，宜皆牌招相議，而當此危疑之際，領相何可引入乎？」上命招大臣及兩大將，許積處亦遣史官。積卽赴召，權大運、閔熙、柳赫然、金錫冑亦至。上命引見，問曰：「尹鑴言宮城不可不護衛云，故欲議之耳。」積曰：「不可先示輕動之形。兩大將率幕屬，各守信地，則與護衛無異。」大運亦言護衛太過。積曰：「尙敏冊子，尤極寒心。近來人心極惡，以焜、熀稱之以英雄、稱之以宗統所在，而推戴之說，公傳道之，此則錫冑亦知之。西人失志怨國，無所不至。自古人臣聞推戴之說，而保全者絶無。此兩人安置絶島，以絶國疑可矣。」諸臣皆曰：「渠雖無干預，而旣入推戴之中，不可置輦轂之下。」上良久曰：「渠輩皆穉弱，且無預知之事，絶島安置，有所不忍。而第失志之徒，每以宗統所在爲藉口之資，逆節已萠，不得不勉從焉。」
3月17日
○壬子，以吳挺緯爲大司憲。
○府啓：「謀叛大逆，何等大變，而名在凶書者，待命闕下，政院何敢啓達，有若尋常人哉？況史官傳諭，尤爲失當。居出納之地，無一言覆逆，使待罪諸臣，晏然退在私室，請當該承旨，從重推考。」從之。
○宋尙敏死獄中，朴世徵亦受刑一次而死。
○拿李𦸲推問。
3月18日
○癸丑，兩司請對。大司憲吳挺緯曰：「焜、熀等處置，實出全恩之義。第將遷之濟州，濟乃王京絶遠之地，日後禍患，將難測知，莫如遷之喬桐。喬亦在海中，防患之道，有愈於濟州。」大司諫權大載曰：「檀免、游衰，宗統有歸等說，乃是一串來歷。人臣旣得此名，豈可一日容息，而聖上仁愛，有此全恩之擧。濟州雖曰絶島，而古之別國，地踔絶，王化遠，奸人必將寅緣相通。喬桐則三面阻海，且近京師，防守之道愈於彼矣。」上曰：「大臣以爲遠置爲愈，故遷之濟州矣。所達如此，更問于大臣。」挺緯曰：「其母與妻，若令偕往則實聖德事也。」上曰：「予亦不忍其母子相離，欲令偕往矣。」大載曰：「李𦸲招辭，多不成說。凶書中旣有期日而不告，留守又不親來，緩緩傳送凶書，意其抵僧大將，不爲親自持來云者，尤極可疑。」上曰：「此言詐也。書面旣曰四大將，乃指四處董役大將，而意其抵僧大將云者，不成說矣。」大載曰：「凶人未得，禍變莫測，而扈衛之擧，大臣持難。兩局大將，雖率將校，直宿於宮城，而弘化門近處，宿衛甚疎，不可不令訓局中軍，分領將校，直宿於此矣。」上曰：「予亦以此爲慮。其令中軍，分領兵宿衛。」將罷對，上招承旨敎曰：「焜、熀母與妻，竝令偕送。」
○下焜、熀獄，將送配所也。兩人皆以幼穉之年，蒙不知有此事，聞命驚怖，聞者悲之。
3月19日
○甲寅，以李袤爲右參贊，尹鑴爲刑曹判書。
○大司憲吳挺緯、大司諫權大載請對，以獄事未收殺，而焜、熀之發送配所爲非。領議政許積曰：「仁祖朝仁城君珙，仍置其家，禁絶雜人，國人傳誦以爲美事。今臺臣以旣囚還放爲不可，其言亦是矣。」左議政權大運以爲：「旣囚還放，有違獄體，莫如速爲發配。」上以兩司喬桐之議爲問，積、大運俱以爲置之近地，多有可虞。必須遠配，可爲保全之道。「上曰：」予憫其無罪，欲移近地矣。大臣之意如此，當仍配濟州，而若待結末而發，則如何？「積曰：」罪人未得，結末未易，何可等待？「上從之。命速爲發送，而兄弟皆遣一處，母與妻亦令依其願偕送。又敎曰：」孝廟朝崇善、樂善亦有遣醫救療之事，依此爲之。「上以次玉事，慰諭積甚至，積稱謝曰：」臣之子，果掠人妻，置臣家久而還送，則臣豈有在家不知之理？臣若知而不告，則是臣罪也。聖上拯之水火之中，置之袵席之上，臣實不知死所矣。「大運曰：」失志之徒，日夜怨毒，必欲因事巧中，在朝諸臣，莫如早退。臣等俾得歸死田里也。「積曰：」捕廳窺伺爲盜而設，而臣居大臣之位，入於窺伺中，安敢晏然？具鎰索順己於臣，臣曰：『吾家素無順己。如其不信，往考帳籍。』云矣。厥後以持鞍馬人不得問爲啓，尤可異也。臣雖無狀，何敢欺罔？「上曰：」此事旣已洞燭矣。「仍敎曰：」南九萬曾於乙卯年間，陳疏誣上，語意不美，而滌瑕收用，欲其革心改圖。及除左尹，以親病下去，而仍上此疏，用意傾陷。心膽已露，左尹南九萬遠竄。「〈史臣曰：」許積以斗筲小器，素蔑學識，而身居上相，權傾人主，溺愛庶子，肆行不道，掠人之妻，特其餘事。國言藉藉，十手難掩。九萬竟坐虛罔，至於竄謫，積、堅自如，何其用罰之顚倒也？積於咫尺天威，甘心欺隱，而大運亦且游辭救解，同歸罔上之科，吁亦痛矣！「〉 ○義禁府以濟州、旌義兩處，分定焜、熀配所。上敎曰：「兩人安置，實爲宗社大計，不得不勉從，而各處兄弟，尤有所不忍者。問于大臣，改付標以入。」遂皆以濟州改配，上仍下敎全羅監司曰：「予非不知焜、熀等無與知之事，而推戴之說，旣出凶人之書，大臣以宗社大計爲言，故不得不勉從，而予甚矜惻。其令濟州牧，厚賜料食及衣資，使喚婢二名亦爲定給。」〈史臣曰：「此人等如有一毫與知之事，則固不可容息於覆載間，而只以凶書中推戴之說，大臣力請，至有此命，啓人主猜疑骨肉之心，識者痛之。」〉 ○因禁府啓目，下判付曰：「捕廳敎誘誣服之狀，明若觀火。次玉夫姑之至死訟冤，亦可爲此獄之明證。具鎰身爲大將，莫重大獄，所當十分詳愼，而非但肯綮處多有踈漏，不問者稱以曾聞，許堅所呼，作爲虛名，窺伺於首相之家，體統雖曰壞了，何敢輕侮至此？至於大臣奴僕，竝皆推問，而啓目中乃有持鞍馬奴子次第推問之語，其欺罔上聞，尤極痛駭。具鎰姑先拿問定罪，許堅及諸在囚者放送，捕盜軍官下人敎誘罪人之人，各以次論罪。」時，堅以權相家子，從外彌縫，判義禁吳始壽等，陰爲周遮，竟至反獄，國人側目。
○上下凶書于鞫廳，其抵諸將書曰：
嗚呼！今日此何等時也？昏亂罔極之日也。當革廢亂朝，以扶宗社，而恨無其人也。嗚呼！今日之爲政者，上欺其君，下負百姓，反啓外寇，勞民築城，此何心術也？今十三日，卽癸亥反正日也。以此日方議當入，而入京路有兩津，前一日呈備邊司，各送數百人，預備舟楫以渡。大衆會于一處，旣會之後，下令曰：「有邪氣犯闕，欲使僧徒誦經追逐，故急急招入，而昭顯之孫林川君，卽慶安君子，而時在安國洞。此眞聖人也，又國之宗統也。今日黨禍至此者，以宗統失序也。國人孰不欲立此君，以正國統，以去朋黨，而爲時勢所制，不得立。今諸公，若立此君，正宗統，去朋黨，則撥亂反正，非特一時之功，可不快哉？入城之夜，卽迎此君而立之。領相、兵判及訓鍊大將，則分送百餘人，招以闕內有急，卽卽馳入爲言，不發則斬之。光城雖無可祛之罪，亦一帶兵之人，不可不除。行政之際，諸公曾未經事，領府事鄭知和、前參判申晸、前參判尹深、前判尹金宇亨、前判書洪處亮、前大司憲李翊相、前判書李正英入去之路，取其在近者，使之爲政，如有辭避不肯之色，使五六人挾持而來。闕門放火之時，趙大妃殿則勿犯，此乃諸宰所同議者也。諸公雖以不參其謀爲辭，義之所在，人無不孚。立國之正統一義也，去朝朋黨二義也，爲民除害三義也。願諸公，萬不猶豫興師，亟入掃蕩群小，洗淸朝端，則日月重明，群庶再生，宗社幸甚，國家幸甚。
其抵僧將書曰：
數三奸臣亂其國政，反啓外寇，聚怨築城。民之受害，猶可說也，在山僧人亦復何罪？以不可不除害之意，通于大小爲將之人，師亦與諸僧將相議，同心一力，以副群望，則重得其賞，一生安樂矣。
3月21日
○丙辰，流星出房星上。
○上命焜、熀母與妻，隨往配所時，所經邑夫馬供饋等事，各別擧行。
○敎曰：「今後，危險之徒更以禮論陳疏者，當以逆律論斷。政院知悉，宣布中外。」
○賀至使福平君㮒、副使閔黯等，還自淸國。上引見，㮒進曰：「辨誣則雖得請，史記終不得來，可欠。然聞史記姑不修正云矣。」黯曰：「外議以爲，旣不得史記，則其伸雪與否，難知云。臣亦爲是之慮，謂彼曰：『旣無文書，何由知之？』答曰：『爾宜製送。』臣等卽以『雖有文龍誣罔，《明史》元不載錄。』等語製給，則欲依臣所製改之矣，中間爲漢尙書所沮，至於優賂白金之後，始爲略改。而所製文字，與臣等所製，大意不背矣。」上曰：「得其改之之諾，誠幸矣。」上因問彼中形勢，㮒曰：「曰哈數萬來住瀋陽，自北京善遇，一日所需，多至牛數百頭。皇帝游戲無度，不聽政事，至於掠人妻妾，其亡徵敗兆，不一而足矣。」
3月23日
○戊午，上招右承旨兪夏益敎曰：「李𦸲得凶書，略不驚動，稽緩上聞。以此凶人尙不捕得，誠極痛惋。今則必已遠遁，雖令多般跟捕，旣不知凶人面目，得之未易。𦸲雖不可釋，釋其在囚知面者數人，以爲譏捕之地，則似有可得之路。以此意往問于鞫廳大臣。」夏益承命問議後，入侍啓曰：「大臣以爲，已令將校，領知面者出去譏察云矣。」仍曰：「若懸之千金，不惜爵賞，則雖同事之人，亦必有捕告者矣。」上曰：「古有以金千斤、邑萬戶購之者，此言良是。」
3月24日
○己未，先是，宋尙敏所引申啓澄、李橝俱拿來推問。橝以爲：「尙敏與趙根、具時經相議，而渠則力止之。」云，啓澄直以力止不從，因與之絶爲供。拿根與時經問之，根亦以力止不從爲供。時經以爲：「尙敏侮渠文短，不爲採聽其言。」禁府以與聞疏事，竝刑四人，上命議啓。是日，鞫廳大臣以下及金錫冑、柳赫然、尹鑴請對，先陳李𦸲事。許積、權大運等以爲：「𦸲情節可疑，不可不連加刑訊，而徑斃可慮，宜徐加詰問。」上允之。又陳：「賊久不得，人心危疑。今不特懸金購捕而已，良人直授嘉善階、庶人免賤，竝給千金，雖其徒黨，赦其罪，賞亦如之則可得。」上可其議。赫然曰：「捕賊茫若捕風，宜令漢城府，按籍考出後，漢城府掌三部，刑曹亦掌二部，臣等送人同按，一一點視容貌，敢匿者論以逆律，則必不敢容隱矣。」積以爲可。大運初難而終然之。仍請上屛左右而言曰：「若宣言大索，則賊無容匿之所，自當有捕告者矣。」上從赫然議。命兩局大將專管其事。積曰：「宋尙敏情狀，十分可痛，而已斃杖下。援引之類，不可盡以逆律論，宜分輕重處之。」廷議皆然。上曰：「尙敏情狀痛惡，而旣已徑斃，其餘不可盡以逆律論之矣。」積曰：「趙根作彼輩都會，主張論議，情狀可惡。李橝曾以疏頭，救時烈；申啓澄以時烈高弟，多所助益；朴世徵雖寫冊子，與啓澄輩似有間。具時經參見其疏，而非緊援。」上命根減死極邊定配。〈配慶興〉橝、啓澄竝邊遠定配。〈橝三水，啓澄渭原〉朴世徵不限年定配。〈配平昌，未發死於獄。〉時經徒配〈配伊川。〉鑴言：「御營軍三千，趁四月赴江都墩役。奪天時、違人心，大不可。」上不從。上命戶曹，賜胡椒、丹木等物於江都築墩僧軍。
3月25日
○庚申，大司諫權大載、獻納李壽慶、正言李玄錫等啓曰：「罪人時烈貶降君父，詿亂宗統，神人所共憤，覆載所難容。而聖朝寬仁，只施投逬之典。時烈所當追愆悔罪，革心改圖。而反懷怨毒，無復顧憚，夷其圍籬，集其黨類，日夜締謀，公肆怨言。遂使邪說益熾，凶徒益張，先後迭出，顯晦相應，一則曰宗統有歸；一則曰宗統失序，與免、衰引喩之意，若合左契。時烈之肝膽，於是畢露，而國家之禍，將有所不忍言者，決不可仍置內地，以長其交通煽動之謀。請長鬐圍籬安置罪人宋時烈，移之絶島，嚴加栫棘，以折奸萠，以鎭人心。」大司憲吳挺緯、執義宋挺濂、掌令李命殷、持平裵正徽等，亦俱發加罪之啓曰：「門徒所進之冊子，悖說狼藉；江都所投之凶書，逆節彰著。其所謂宗統有歸，失其倫序者，原其所自，則時烈啓之也。請罪之典，何獨不及於首惡之人乎？」初啓，卽允之。
○宋時烈巨濟圍籬安置。
○以尹鑴爲左參贊，柳赫然爲判尹，尹義濟爲持平，鄭榏爲刑曹判書。
○敎曰：「朝官父母之年老者，旣賜食物，獨宗臣、儀賓，無推恩之典，似涉不均。令該曹，年七十以上，衣資食物，一體優給。」
○御晝講。知經筵洪宇遠曰：「連歲不登，民皆阻飢，而上年貢稅，今方一時徵督，民多失所流離。國無貯穀，雖不得賑救，豈可從而侵虐乎？宜令停免，以待秋成。」特進官孟冑瑞亦陳在鄕目覩之狀，上命廟堂稟處。
3月27日
○壬戌，御晝講。
3月28日
○癸亥，兵曹判書金錫冑請對，請江都設墩要害三十八處，加僧軍十日役，合力完築，其餘待時徐圖，上從之。上命金錫冑主《輿地勝覽》增補改刊之役。錫冑請以博聞强記者，出堂上二三人、郞廳八人，分掌諸道，同爲纂修，上從之。其後，國家多事，因以不成。
○備邊司啓請加給江都築墩僧軍及匠人糧二千石，從之。
3月29日
○甲子，鞫廳大臣以下及兩局大將請對。許積曰：「李𦸲九度施刑，以投書者，卽宋尙敏爲言。臣等已知其詐，而及與尙敏奴面質時，語多不符，尙敏之不投書可知。柳偉〈築墩時哨官。〉供以爲：『𦸲拆見凶人書以爲可笑事，渠請開見凶書，而不肯。』云，此皆可疑。」上曰：「其情狀絶痛，偉則刑訊，𦸲治以逆。」
夏四月
4月1日
○朔乙丑，上以李𦸲知情之迹，判然無疑，特命庭鞫。政院稟處所，命設於兵曹。右參贊李袤上疏，請嚴鞫李𦸲，遣文臣有計慮者，掌江都役，上令廟堂議之。
○持平尹義濟啓曰：「治獄之體，所當十分明愼。苟或羅織，疑似巧鍊眩亂，則此實奸人手段也。乃者流言之獄，歸於捕廳，具鎰身爲大將，幸得陷人之機。布置私人，百般謀計，直令其婢夫，敎姓名於罪人，勒取誣服，密示意旨於所嘗狎昵之幕屬，威脅敎誘，白地構成。至於推捉名無之奴子，發卒窺伺於相臣之家，此實前所未有之悖擧。其所用意，豈特爲幺麿一許堅而發也？不可只施薄罰，請極邊遠竄。」允之。
○引見鞫廳大臣以下。許積曰：「李𦸲旣無吐實之理，毋寧更施重刑。」上曰：「予亦有此意，而雖因譏捕而得，不如出自𦸲口，故必欲生𦸲而得其服矣。更加刑推後，仍施烙刑。」又命搜李𦸲家，覓出相通文書。諸臣皆言一日疊刑，有關後弊，上從之。積言：「南九萬、宋時烈皆配巨濟。外人旣禁相通，則況血黨乎？九萬當移配。」又請申飭統制使，使之嚴禁往來交通之人，上竝納之。積曰：「尹鑴密疏及李袤疏，其意一也。皆出於憂國之意，而旣令內而御將、外而統帥主之，而又遣文臣，於理不可，姑令兵判往釐可矣。」承旨安如石曰：「當此護衛之時，主兵之官不可出送。」大運等是如石言，上命江華留守，作都摠四所將，皆受留守號令。
○李𦸲壓膝一次、烙刑十二度、刑訊一次，終不復言。命姑罷推鞫。
4月2日
○丙寅，李𦸲壓膝一次、刑訊二次，竝不服。
○李𦸲京外家文書，遣中使、史官搜索，而無所得。
4月3日
○丁卯，持平尹義濟啓曰：「向日掠女獄誣服之後，捕盜從事官李之經雀躍稱慶，自以爲功，惟恐羅織之功歸於他人。況之經乃許積所帶軍官也。逢迎具鎰之意，設伏窺伺，公肆凌轢，請拿問定罪。」上允之。
○李𦸲死於獄中。
○引見鞫廳大臣以下。上曰：「李𦸲情迹敗露，而終不吐實而死，極可痛也。」大運曰：「渠若發告凶人，與之對辨，則其情必露。旣露之後，渠有不可免者，是以不言也。」同義禁李夏鎭曰：「此賊刻日相約，謀計已定，而尙不得知其名姓，其爲國家慮如何？今計必使彼不得乘其間，然後可以鎭服人心也。陳橋之變、涇原之亂，莫非動兵而致。已浮之石、已燔之灰，姑置之以待秋可也。八千僧軍未發，而今又添送三千御軍，臣竊憂之。」上以爲方張之役，不可遽已，不納。
4月4日
○戊辰，辨誣上使㮒、副使閔黯、書狀官金海一等，命加資。㮒等旣不得可據文字，回書又不明白，而自言今始準請而來。上不加責，又從而賞之，爵賞之濫如此。
○以李聃命爲承旨，吳始萬爲修撰。
4月5日
○己巳，夜，火星入軒轅星上。
○御晝講。
○正言權歆啓曰：「今番回答文字，不過敷演前說，而不得請則一也。向者引對時所奏，有若竢事者然，而殿下又稱得以明辨，臣未知竣者何事、所明者何事耶。國家之必欲辨誣者，初欲止於斯而已乎？謂之盡心，則事竟無成；謂之周旋，則虛費甚多。實無可紀之勞，請還收使臣等加資之命。」上以回咨中，應將所請等語，便是辨誣，不從。
4月6日
○庚午，判府事許穆自漣川承命入來。上方召對玉堂官。講罷，命穆入，臨軒以待。穆入告曰：「近日事實，前所未有之變也。」上曰：「失志之徒，每每流言，至於尙敏投疏。凶人投書，日後之慮，曷有其極？」穆曰：「聖德若至於高明，則朝廷尊而四方正，奸宄不敢生心矣。今日事，專出於討罪不嚴，輕施寬典之致也。」穆又曰：「臣在鄕時，下詢朝臣中可學《易》者，而蘊奧處非人人所可知。外方不無其人，可旁招而求之。」承旨李聃命曰：「穆立朝未久，朝臣中可學《易》者，必不詳知。」上命大提學及弘文館抄啓，亦諭諸道，旁求以聞。
4月8日
○壬申，引見大臣、備局諸臣。左議政權大運曰：「向者有一匿名書，掛於闕門至近地。柳赫然見之，通于首相積及臣。其書有某某人怨國，期日作亂等語。其末曰：『北部士奴居昌，若執訊則可知。』云。危疑之際，不可置之，故北部居辛聖老奴巨淸者，昨已捕來，令捕盜廳，以江都投書及凶疏節次發問矣。」大司憲吳挺緯曰：「其書中所載九人，不可不問。初若不見則已，大臣今旣見之，且得居昌，不可不問。」上曰：「九人爲誰？」禮曹判書吳始壽曰：「此人亦不必上聞。」獻納李壽慶請移送禁府，大運曰：「姑宜令捕廳治之。」壽慶又言：「名入掛書者，不可仍在將任。」上曰：「此則不可。」始壽曰：「壽慶之言，非謂他人，不可使名入書中者，治居昌之意也。」吏曹判書洪宇遠曰：「投書人旣不可得，而今方處處設伏，過者輒捕。以此人心騷擾，行旅不通，此可罷也。」上從之。大運以大臣以下名入凶書者，宜有處分爲言，上命遣史官于大臣，諭以勿待罪，諸臣則令政院分付。大運仍請勉起許積，上從之。上以許穆新自鄕來，令該曹覓給家舍。
○領議政許積三度呈辭，上下別諭，勉起之。
4月9日
○癸酉，領議政許積上箚祈免，上寵諭之，仍命承旨，往與偕來。積乃入見，以掛書謄本上進曰：「其言雖似虛妄，而居昌旣有其名，亦難仍置。使捕廳問之，則居昌稱此必李煥所爲。煥與其主辛聖老爭僕，渠代主訟辨，而多所折辱，故煥必因此陷害矣。不然，人奴之名誰知者？此言似有據，煥已令捕致，而此則不可不送王獄嚴治之。」上可之。
○尹鑴上密箚以爲：「匿名掛榜之事，人心危疑，不可使名入書中者將兵。」上留中不下。〈其箚見下庚申。〉
4月10日
○甲戌，以閔點爲判尹，權瑍爲吏曹正郞，李鳳徵爲吏曹佐郞，黃海兵使李鏶入爲同副承旨。武臣承旨，蓋極選也。
4月11日
○乙亥，夜，流星出河鼓星下。
○上御宣政殿，試專經文臣講。
4月12日
○丙子，御晝講。
4月13日
○丁丑，引見大臣、備局諸臣。積請罷闕外宿衛，移置訓兵一哨於內司僕空處，以嚴內直，上從之。
○先是，咸興本宮位版，有易紙用木之敎。故禮曹判書吳始壽更稟之，上命太常官，率匠手，持材木下去，仍令監司改題。蓋咸興之私立宮廟，雖出於眷念豐沛之意，而終非禮也。禮官不能據禮請罷，而徒事將順，識者譏之。始壽又曰：「太廟祝版，當依位版，而位版中，王后姓氏皆不書，獨元敬、昭憲、貞熹三位具書。若從位版，不無異同之嫌。且祝版則四代之內，皆必書以皇考、祖考、曾祖考、高祖考，后妃位版亦如之，而位版則只書徽號，獨於仁宣王后位版，書以皇祖妣，神懿、元敬兩位，書以王太后，太字亦似未安。恭惠、章敬兩位，不書徽號，亦宜改之。」入侍諸臣，或言當改，或言不當改。上用李聃命言，命大臣、二品以上、儒臣、三司會議賓廳，仍令太廟提調，奉審三位姓氏及皇祖妣三字，皆不題於位版。蓋始壽只考太廟所記冊子，而誤達也。十六日諸臣會議，亦各異見。上命竝勿改題，祝版亦如前仍存，仍命推考禮官。
○以李觀徵爲判尹，鄭載嵩爲開城留守，李馥爲承旨。
4月15日
○己卯，吏曹判書洪宇遠箚陳許穆之病，請釋其子𦑘囚，放恣甚矣，上特許之，亦屈法也。
4月16日
○庚辰，穆上箚以爲：
捕在逃逆豎，點閱儒生容貌爲非，請罷之。
上詢問入侍諸臣，仍不聽。
4月19日
○癸未，判義禁吳始壽，同諸堂上箚言：
徒以匿名之書，視作公案，榜掠窮索，乖先王之法，損朝廷之體。
仍請居昌、辛聖老、李煥、禮仁，或不施刑，或不加刑，上引見大臣，示其箚，積以箚語爲得體。上竝命保放，俾留京中，以待罪人之得。積請從民願，復開南小門，上亦許之。
○以李元禎爲右參贊，權大載爲大司憲，崔文湜爲大司諫，李夏鎭爲大司成，李德周爲承旨。
4月20日
○甲申，御晝講。
○以權迪爲執義，吳挺緯爲工曹判書。
4月21日
○乙酉，上御宣政殿，行常參禮。
4月22日
○丙戌，御晝講。講訖，引見下直兵使、守令。
4月23日
○丁亥，引見大臣、備局諸宰。出獻納李壽慶疏，命許積讀之，其疏略曰：
臣與大司諫權大載行相會禮，大載言：「凶書初九日傳到兵判家，翌日兵判示領相。又過二日，領相始通報左相，累日稽滯，殊可異也。」臣曰：「此是何等事，而聞而置之乎？今日吾輩當論啓。」大載止之。臣退聞，凶書淹滯，蓋出於慮其輕泄，姑緩上聞，機密布置，欲捕傳書人之計也。臣始爲釋然，不復置意。今聞大臣謂臣先發此論，及其傳播之後，乃反推諉長官，大加呵責，臣竊怪之。
積曰：「初九夜，柳偉自江都，持李𦸲所送凶書，來到金錫冑家。翌曉錫冑馳到臣家，袖出凶書，臣卽招柳赫然議之。兩人皆欲通告大臣，臣恐致先洩，姑令少緩，急通于畿伯、江留，先加譏察，終不捕得，始邀左相言之。俾與兩大將陳達，則處置失當之責，臣固難免，臺閣之欲論者宜矣。臣則不以介懷，而左相以已欲論之，而反諉他人爲非矣。」大載又引避，上慰諭大臣。蓋壽慶恐忤積意，退謂大載欲論，而已乃止之，其回互如此。
○洪宇遠請移定配罪人李浡於近地，上始難而後從之。都承旨閔宗道疏言不可移，上是之，命勿移。
4月24日
○戊子，以丁昌燾爲承旨。
4月25日
○己丑，諫院啓曰：「士人李晩泰之妻，乃察訪李克儐之妻弟也。晩泰妻悶其無子，知克儐妻有娠，密議奸計，亦稱懷娠。伺其兄解娩，潛取其兒，指爲己産，克儐妻則詭言落胎，以滅其迹。人倫大變，與受實均，請克儐、晩泰竝拿。法令變更，不可不十分詳審，故《大典》依牒條曰：『新法之立、舊法之改，議政府擬議以聞，禮曹考憲府、諫院署經，出依牒。』且國朝故事：『凡傳敎、啓請等事，毋論大小，莫不署經兩司，然後施行。三度越署，則輒以安徐啓聞。』一自此法廢弛，事無統紀，或朝令暮罷，或已行追論，是非紛紜，莫適所從。請自今凡革弊創新及他干係法令之事，必待政府擬議，兩司署經，然後施行。」上只允拿問事，而署經事，以登對時詢問爲批矣。後，兩女人竝就服，流三千里，晩泰、克儐徒配。五月戊午，因大臣陳達，凡事雖不必盡爲署經，而苟係創新改舊，署經、依牒，一依法典施行。
4月26日
○庚寅，御晝講
○先是，廣津出身李仁徵、休徵、聖徵三兄弟，謁守禦使閔熙曰：「楊州美音村有士夫李有湞者，三月間往來江都，厥後杜門不出，迹甚可疑。且其狀貌，恰似凶人，欲爲捕捉，而聞其帶往江都之奴，各在他處，有難一時竝捕，故來告矣。」熙卽發送軍校，設機捕得。於是，領議政許積送言，政院啓請推問，上始命禁府，審覈其奴。後承供以：「有湞初托將往山寺，纔踰一嶺，又謂推捉逃奴，仍向江華，止于村家，卽往見李水使于墩臺役所。入去後酬酢說話，在外不得聞知。而都廳下人招渠給米三升，故果爲受來。且有湞未訪李水使之前，索紙於主人有所書，其夜出給主人，使之傳致於僧將處，翌日仍還。」云云。三公又請設鞫，上命鞫於內兵曹，仍引見三公。積以凶書中，有訪我倭洞之語，而其妻兄成楚客家在倭洞，有湞妻方在其家，爲可驗。有湞供言：「常以避亂爲慮，而聞紫燕島許民耕食，果往江都。見李𦸲，始知此島入居人，例有奴子定砲役之事，仍卽還來。」云，而不肯就服，上命加刑。先是，李仁徵欲探有湞情迹，往有湞家，則有湞始與其子弘祖同坐，見仁徵來，避入房中，託以晝寢，終不出來，弘祖獨待之。而凶人譏捕撤罷與否，再三詳問，故仁徵竝告之。且有湞以爲：「江都往來之事，其從兄弟有湸知之。」云，故鞫廳請拿弘祖、有湸，上竝從之。
4月27日
○辛卯，鞫廳請拿有湸奴有信，亦李仁徵所告也。有湸卽後承之妻上典也。一以聞於後承者納供，有信則初聞後承之言，傳於李仁徵弟休徵奴者，而及按問，反諱之，弘祖亦不服。鞫廳請令有湞，有湸、後承面質。後承、有湸皆以其所見聞質之，有湞逐節辭窮，至於抵書僧將事，猶不敢全諱，稱有十年前面分，而覓借馬草於主人，故留書要以追償云。鞫廳又請拿其子弘道，出示三張凶書，問其眞僞，弘道對以果是其父筆蹟，仍言其父往來江都，乞米留書之事及與弘祖居常隱憂之狀。有湞又與江都主人女貴升面質，語塞。遂加刑訊，出示弘道之招，始乃就服。仍以其凶書中語，逐條發問，有湞對曰：「三月十三日，乃癸亥反正之日，議以是日當入者，謂有內圖，可致外援，故爲此詭語，而實無與人相議事。所謂宗統失序，近來彼此所訟，在嫡字庶字，嫡則當歸於長子，庶則當歸於衆子，故以宗統爲言。所謂林川君聖人之說，不過稱譽之語。所謂闕內妖氣之說，不過托此爲言，起動僧徒之計。所謂諸宰之意如此者，不過欲使聽者取實之意。所謂此何等時者，不過以黨論而言也。所謂放火宮中，獨不犯趙大妃宮者，此則不可使聞於人也。所謂領相、兵判、訓將、光城剪除者，領相方兼體察使，兵判用人不公，訓將倦于軍政，光城異於外人，故欲除之也。所謂鄭領府事以下七人脅迫者，以其失志，故欲爲收用，以採公議之意也。所謂事定後訪我云者，別無所望，而只欲與相見也。所謂諸相事定後處之者，諸相則固當仍在其位，非有別樣處置之道也。所謂闕門、南大門守將，不可不知者，只欲於入門時，無見阻也。所謂闕門四面放砲，擧事時自當如此也。抵僧將書，數三奸臣，不過泛言。拯米則不過爲路中療飢之資也。」此外同黨諸人終不指告。命壓膝鉤問。
4月28日
○壬辰，以睦林儒爲司諫，兪夏益爲承旨。
4月29日
○癸巳，罪人李有湞伏誅，孥戮籍産，一依法典。
○鞫廳拿問有湞奴繼宗，其供謂：「有湞入去江都前三日，閉門寫書，其從弟有湸，其姪弘式參見。自江都還也，有湸及成楚客之子麟童皆來責之。」云，故竝請拿，有湸不服，麟童則以竝諱，當初呵嘖之言，能知弘道鞫廳之供爲可疑，遂加刑訊，後宥之。
五月
5月1日
○朔甲午，罪人李弘道將壓膝，援李弘式、弘宇、有湸、趙亨耘、朴世升、尹鳴道、金宇亨。弘式、弘宇以所居相近，而其父將往江都時，借紙弘宇。趙亨耘以過從甚數，朴世升以常時多發觸諱之言，且其父借紙作書時參見。金宇亨以自少相親，書札往復，且其父自江都還來後，卽爲往見，備論築墩形止。尹鳴道以遠族居近，以其父容貌，符於譏捕物色爲慮故也。弘式、弘宇、有湸已在囚，餘竝請拿。及按問，俱無驗，命卽放送。
○以尹鑴爲大司憲，李湜爲掌令。
5月2日
○乙未，獻納李壽慶以向欲論凶書稽滯之事，互相推諉，致有物議，引避以爲：「坐之日，大載私自口語曰：『領相事，良悶良悶。』」仍以諸僚參聽，爲證，正言李玄錫、權歆竝對避至謂，口語良悶等語，全不記聞。司諫睦林儒處置以或記或忘，各出記性之鈍敏，竝請出仕。掌令李湜疏論壽慶上欺聖明，下誣僚席之狀，仍及處置竝出之非，上命罷壽慶職。
○鞫廳請對。許積啓言：「此獄處分皆得中，而三月十三日犯闕之說傳播，洶洶，至於登山叫呼汲水待變，而又於四門掛榜傳示，此非有湞一人所爲，必有巨魁指使者。而有湞獨斃，巨魁尙在，日後之慮，有不可言。」又曰：「弘式言：『有湞丙辰年率其奴貴一，下往長鬐，欲由日本至中國，立朱氏定天下，與鄭錦偕還本國，使其婢夫居長鬐者，賃船以待，送貴一還家，仍往宋時烈圍籬處，留數月。』云。」同義禁李夏鎭請拿貴一，及推問，果如之。
5月3日
○丙申，罪人李弘式杖斃，有湸參酌遠配，弘道、弘祖處絞，弘宇流甲山，餘皆放送。命加李仁徵嘉善，休徵折衝，給銀有差。捕捉將校等，亦從輕重施賞。
5月5日
○戊戌，流星出北斗星下，入巽方。
○御晝講。
○吏曹判書洪宇遠因閔宗道疏斥出城，仍欲歸田。儒生李瀅等九人上疏請留，上優答之。後因權大運言，遣史官諭以入來。
○以閔黯爲都承旨，金海一爲承旨，李煦爲司諫，李華鎭爲獻納，睦林儒爲校理，李湜爲修撰，李漢命爲持平，李寅賓、金儁相爲正言，兪夏謙爲掌令。
5月6日
○己亥，引見大臣、備局堂上。先是，訓局砲手李承立以有湞婢夫，居在廊底，有湞家籍産時，軍裝被捉。許積、權大運等以爲：「雖無顯然同情之跡，而朝令搜捕之下，身爲軍卒，終不來告，殊涉痛駭。請依軍律梟示。」後因閔熙上疏，改勘決棍。積等又請告廟、頒敎，上初以爲過重，卒從之。又命有司，治有湞家洞內都副尹及統內人不告之罪。
○以吳挺緯陞爲判義禁。
5月9日
○壬寅，權大運請於頒敎文以宗統嫡統之說，釀成此變之意爲辭。且令政院啓以大提學金錫冑將有江都墩役往審之行，替令提學撰進。閔熙上疏，引宣廟朝大提學金貴榮所撰乙巳僞勳罷削敎文，辭不達意，而更命貴榮，率館閣諸臣改撰故事，論代撰事體之不當。藥房入診時，閔黯請令與大臣及館閣堂上議撰，錫冑曰：「敎文措辭，若一如云云之語，則是與當初所謂告廟一也。何必與館閣堂上議撰乎？只以憑藉宗統之說，爲此逆亂爲言，不可以議禮諸臣，盡歸參謀之地也。」敎文撰進，乃是主文之任，而代撰、議撰，已出疑忌之心，指揮措語，顯有脅勒之意，故錫冑之言如此。
5月10日
○癸卯，命申飭京外訟官，惕念恢公，俾無擊錚呼冤，詞訟積滯之弊。
5月11日
○甲辰，陽城進士趙頤灝上疏，請因討逆告廟，先告正禮之由。上以非爾所知，何如是起閙爲答。
5月12日
○乙巳，大司諫崔文湜、獻納李華鎭、持平李漢命、裵正徽、正言金儁相、李寅賓合辭啓曰：「當初時烈之論禮，不但以體而不正加於孝廟，至引檀弓免、子游衰，以爲嫡統不嚴之證。檀弓免、子游衰皆所以嘲其舍孫而立子也。時烈此論，在仁廟擇賢樹儲之日，則猶可也，旣臣事孝廟，而爲此言於孝廟賓天之後，此果一時偶發乎？欲明嫡統之在彼，而預爲之地，其將心所在，路人所知。逮至釐禮之日，薄施屛裔之典，朝家寬大之典，無以加焉。而乃反內懷怨毒，公肆謗訕，恃一國過半之衆，戰萬世不易之義。乃者投書謀逆之變，出於爲時烈誦義之徒，其所謂宗統失序者，卽時烈之言，而其欲推戴近宗者，正是附合時烈之意者也。縱使時烈實不與知於有湞之謀，處心積慮，而亂國統於前者，時烈也；蓄慍怨上，而啓逆亂於後者，時烈也；交通賓客，橫騖論議，使民志不定者，時烈也。論以《春秋》之法，時烈宜爲首，而有湞宜爲從。凶賊輸情，王法得行，而討罪之典，獨不及於大憝，則將無以正邦憲，而杜後弊。請按律定罪。」〈李漢命所製也。〉上曰：「時烈亂統之罪，國人所共知。今又昭明於討逆告文之中，則可以打破奸萠，亦足以有辭於百代，何必按律而後快哉？」
○副提學柳命天、校理睦林儒、沈檀、副校理睦天成、修撰李湜、吳始萬、副修撰金聲久等上箚，論宋時烈之罪，請亟揮乾斷，夬從公論，上答以已諭合啓之批。
5月13日
○丙午，以李命殷爲掌令，李碩寬爲執義。碩寬以賞調蔭官，年且衰耗，無一可觀，而至通南臺，遽躋中丞之任，國家名器，玷汚極矣。
○判府事許穆箚論宋時烈言：
嫡子、庶子，以孝廟爲不當立之君，罪當死者一也；寧陵不敬之變，掩匿覆蓋，以地中蒸鬱之氣，謂之吉祥，罪當死者二也；屛逐良善，變更舊章，世道陷溺，誤國亂政，罪當死者三也。然與賊同謀之跡未著，按法之議，不起於乙卯論罪之初，上亦貸之以不死。今以其所執者爲逆賊藉口，而遽以加律，則王者用法，恐有所未盡。
上以實合予意爲答。兩司以此引避。穆又上箚以爲：
具擧三大罪，以禍本爲罪名，告廟致法然後，此所謂國人殺之也。
仍謝昏耄辭不達意之失，其依違反覆如此。
5月15日
○戊申，以討逆告宗廟，頒赦八方，徒流以下竝宥，賞鞫廳大臣以下弓馬有差。
○告廟文權瑎製進，而以粤自己亥，罪臣亂統爲起語，以今玆有湞，卽其羽翼結之。〈史臣曰：「討逆告廟之文，便爲誤禮告廟之文，人心之不服，不亦宜乎？」〉
○頒敎文曰：
自凶書遽聞，邦憤冞甚，而罪人斯得，王法乃行。肆稽彝章，用播明命。粤予沖眇之質，叨此艱大之基。遵先志而定禮，論厥考翼，其曰有後。癉衆怒而勑王法，惟德意亦寓。其間祗緣大憝之罔悛，以致邪說之益熾。夷倫斁紀，終爲無父無君之歸。履霜堅氷，殆非一朝一夕之故久矣。黨與之煽動，果然逆節之釀成。逆賊有湞，蟲豸之微，蛇豕之性。施宜生身毛皆逆，嘗懷走虜之謀；孔熙先志趨乖常，便生作賊之計。頃當防海之墩役，擧調入山之緇徒。就島將而丐糧，密結外援之計；託村媪而投牘，肆發內圖之言。攀援近親而欲移乎宗祏；祖述謬禮而爲亂於邦家。帝王傳統之莫嚴，乃敢謂之失序。城闕稱兵之不足，又輒謀以焚宮。至欲加害于諸臣，卽亦逞凶之餘事。噫嘻！是可忍也，憂虞有難盡焉。凶謀易知，尙曰形像之可記；鬼物旋遁，若爲形響之能尋。予不憚重約而購之，人果有竊識而言者。重榞複壁，已無地而潛藏；垂罩張罘，若自天而下掩。俄天明而受縛，果人奴之款承。蛇舌梟音，卽變書而罔諱；妖腰亂領，伏常刑而無辭。奚但逆折乎奸萠，抑亦差嚴於禮防。已將逆賊有湞，依法正刑。德禮爲施仁之本，或有時而齊刑。《春秋》有討賊之文，蓋亦貴乎一統。玆當更始之日，詎靳曠蕩之典？於戲！天地好生，囿萬物而同慶；雷雨作解，與八域而惟新。
初，金錫冑製進此文，而相臣輩謂語意未盡，請招集右參贊李元禎、藝文提學李夏鎭、吏曹參判吳挺昌、戶曹參議權瑎，添入自祗緣以下三句，錫冑則在坐參見而已。及錫冑下往江都，夏鎭等又加刪改，至使主意大別。錫冑還朝上疏，首陳閔熙視猶一庸，汚金貴榮之恥，次及閔黯，先請自外竄改不許，製後卽奏，自有別樣圈套之意，終引諺所謂張三操刃，李二償命之語以爲，天下豈有如許乖謬事云。熙與黯俱上章對辨，上竝慰諭之。
○以吳始大爲忠淸道觀察使，權瑍爲副應敎，權愈爲吏曹參議，鄭樸、禹昌績爲承旨，上特徐朴信圭、慶尙道觀察使，兪夏益右尹。
5月16日
○己酉，掌令李命殷上疏辭職，仍請宋時烈正法，上不聽。
5月17日
○庚戌，諫院以有湞餘黨之未盡現發，請還收鞫廳諸臣論賞之命，上不從。
○合啓，申論宋時烈事，添入議遷寧陵時，抵書時相，訾毁先王陵寢之變，十目所覩，而敢以憤悱之說，專爲遮掩之計，追咎旣遷之役等語。
5月19日
○壬子，御晝講。兩司進啓宋時烈事，上曰：「仁祖朝追崇時，論議不一，議定後則被罪人更爲收用，而不敢生異議。今則不然，愈肆怨懟，誠極痛惡。第尙敏旣斃杖下，有湞亦伏正刑，時烈何必誅之乎？」筵臣、儒臣迭出交爭，上不聽。
5月20日
○癸丑，御晝講。
5月21日
○甲寅，諫院以統制使李仁夏於宋時烈之移配巨濟也，盛備酒饌，饋於中路，再送偏裨，陸續問候。又以指揮譏察之意，偃然馳啓，顯有探試之迹，請削黜，上從之。
5月22日
○乙卯，玉堂上箚，申請宋時烈按律，批曰：「時烈之罪惡，予非不知，而第念移置絶島，嚴加栫棘，足以折奸萠。上告太廟，下誥臣民，亦可質於天下後世，何必誅之而後快哉？」
○恩津地震。
○都堂選弘文錄，取權歆、金邦杰、朴泰遜、李后定、李漢命、沈橃、李玄錫、朴慶後、尹義濟、姜銑、李寅賓、姜世龜、金儁相等十三人。
○上命戶曹，劃給米五十石、綿布六同，修改慶運宮。持平李漢命陳親算米布事體未安之意。慶運宮卽宣廟舊宮也。
5月25日
○戊午，引見大臣、備局堂上。上曰：「焜、熀兄弟，安置絶島，雖出不得已，而予則有所不忍者矣。聞濟州牧使接置狹窄之處，高其墻垣，而出入之際，必使守卒隨之，有若防禁者然，此非予本意。今後使之自便，與同平民。
○大臣許積、權大運、閔熙，率工曹判書吳挺緯、戶曹判書睦來善、刑曹判書鄭榏、右參贊李元禎、行護軍尹深、禮曹參判權大載、江華留守尹以濟、承旨李鏶、副提學柳命天、校理睦林儒、沈檀、副校理睦天成、修撰李湜、副修撰吳始萬、金聲久、持平李漢命、裵正徽、獻納李華鎭、正言金儁相、李寅賓，力請宋時烈按律，反復千百言，日昃不已。大運至曰：「安知無隱伏之禍，迫在不日乎？不允此請則寧爲宮城守衛之擧，以爲防患之地。」上終不聽。湖儒蔡範夏等再疏，請按律，亦不聽。
○以李元禎爲大司憲，金聲久爲掌令，申㶅爲持平，睦林儒爲司諫，姜世龜爲正言，李漢命、權歆爲副校理，金儁相、尹義濟爲副修撰，李聃命爲承旨，睦天成爲吏曹佐郞，李旰爲統制使。
5月26日
○己未，忠州人李崇徵告：「松岡墩哨官趙晸召募僧徒，約同死生，使之投水、屠牛，莫不從令，乃給錢文，以示嘉賞。及李𦸲就拿，閉戶稱病，面黑口燥，若有隱憂，此必𦸲之同謀也。」許積始請令金吾究問。晸及僧淸印、學印、處澄、印岑就拿，仍命設鞫，累次盤訊，卒無端緖。後因大臣言，晸邊遠定配，諸僧竝放。晸先已受刑三次，未及赴配而死。
5月27日
○庚申，以趙祉錫爲正言，吳始萬爲校理，李玄錫爲修撰，尹鑴爲左參贊。
○湖西生員李之麟等上疏，誣宋時烈語極凶慘，上以退修學業答之。
5月28日
○辛酉，吏曹判書洪宇遠陳疏，請宋時烈按律。又於入侍申請，又曰：「閭巷間以爲，宮禁不嚴，外言多入。合啓不從，亦由此云矣。」上曰：「浮薄輩之言，何足言乎？」宇遠仍請嚴宮禁。
○正言李華鎭、李寅賓、大司諫崔文湜以李仁夏之只請削黜，見非物議，引避。正言趙祉錫竝請遞，仍發拿問之啓，上從之。
5月29日
○壬戌，御晝講。
○湖西、關西蝗。
5月30日
○癸亥，御晝講。
○以閔宗道爲大司諫，權歆爲獻納，李泰龜爲持平，申㶅爲正言。
六月
6月2日
○乙丑，御晝講。
6月3日
○丙寅，引見大臣、備局諸宰。大司憲李元禎陳近來武臣招聚朋流，上下論議之弊。許積繼言，申汝哲黨論尤甚，不可信用。上曰：「蔭官亦不可干預士論，況武臣乎？」積又因合啓言：「后父罪重賜死，而后無所與。丁巳告廟論之初發也，待命諸臣疏中，至有不忍言之事等語，此槪恐動之言也。賓廳諸臣設或論罪，光城則有議親之法，何敢罪之？或恐聖上不允合啓者，不能無動於此等怪論也。」上不答。
6月4日
○丁卯，公州、恩津地震。命行解怪祭。楊州等四邑蝗，亦行酺祭。
○正言趙祉錫欲論劾吏曹佐郞李鳳徵，發言於臺席曰：「鳳徵素無人望，無一可取。但藉家世，冒玷銓地，前後幻弄辭說，必欲售其私計。亞銓吳挺昌欲擬李壽慶於亞長之望，鳳徵謂挺昌兄挺緯以爲，不合此選，而挺緯實無所言。引父兄之言，爲脅持之計，是豈士夫風習？」大司諫閔宗道始難卒從，司諫睦林儒亦書謹悉，而獻納權歆、正言李泰龜，終以幻弄辭說爲過當。祉錫以言不見信，引避。上許以得臺閣風采，俾勿退待。歆、泰龜竝引避見遞。左參贊吳挺緯上疏，救鳳徵曰：
臣果以壽慶，被斥於大臣，而因事往見爲不當，則亦不可謂鳳徵做出也。
許積亦上疏曰：
臣於壽慶，誤信人言，始加非斥，而備知冤狀。又爲申白，則壽慶之因公訪臣，乃至見枳淸塗，未知事理之如何。
云。林儒、祉錫始請鳳徵罷職，又以挺緯名在臺避，徑先陳疏，顯有營救之態，請遞差，挺緯疏捧入承旨推考，上竝從之。
○士人鄭維憲之妻太愛乃司藝具時勉之女也。太愛無子，潛取其庶從李東蕃所奸私婢終一所生兒，養育長成，娶名家女爲婦。及人言喧藉，維憲始乃發告，東蕃、太愛、終一累訊直招，太愛杖流，東蕃、終一竝徒配。
○御晝講。
○先是，高山察訪趙持謙以監司李元祿之子，濫乘驛馬啓聞，元祿被編配之律。至是，都承旨閔黯盛陳監司受制察訪，不可號令一道之意。同經筵權大載繼言：「持謙往來高山時，伴儻奴子皆乘驛馬，此亦法外濫騎也。」上以躬自犯，而請罪監司之子，爲損國體，命拿問。及納供無實，特放。
6月5日
○戊辰，太白晝見，是後屢見。
○以安如石爲承旨，吳挺緯爲左參贊。
○咸鏡、黃海、江原諸道蝗。
6月6日
○己巳，以李袤爲左參贊，沈檀爲獻納，朴慶後爲正言。
○大司憲李元禎以爲：「趙祉錫當宋時烈按律發論之日，故不着署於照律公事，引避自落。又當閔鼎重論罪發簡之時，故發李鳳徵罷職之啓，起閙巧避。」祉錫引避見遞。
○判府事許穆示退歸意。太學生韓宗建等陳疏請留，上優答。仍遣史官，別諭勉留。
6月8日
○辛未，以柳赫然爲工曹判書，金龜萬爲正言，權迪爲司諫，權歆爲副校理。
○大司憲李元禎、執義李碩寬、掌令金聲久、兪夏謙、持平申㶅、裵正徽啓曰：「自古小人之亂天下國家也，奸謀有所助而方濟；邪議有所須而方成。自非藤蘿固結，輔車相依，則雖大憝巨慝，亦何以驅一世而張勢焰哉？一自時烈擅國柄、作威福以來，迎合指使，祖述論議者，凡幾人？而閔鼎重、閔維重、李䎘、李翊、李選等，特其最甚者也。交相稱譽，至比程、朱，阿好愛戴，如護父兄。言出時烈，雖敗常亂俗之事，必以爲是；語犯時烈，雖扶綱樹紀之義，輒以抵罪。陽舒陰慘，口含手握，自附師生之名，不念君臣之義。倡率不逞之徒，鼓煽詖邪之說。弼明圖說、尙敏冊子，槪出此輩之意。而有湞凶逆之謀，亦無非亂統之論，故相臣李恒福所謂：『仁弘之門，得汝樑而惡益甚。』者，此輩之謂也。請竝遠竄。」大司諫權大載、獻納沈檀竝發同請。上答曰：「殲厥渠魁，脅從罔治。時烈以首惡，栫棘絶島，則附麗枝葉，有何追罪之理乎？」
○自五月始旱，間或灑雨，而終不大霈，命行祈雨祭。
6月12日
○乙亥，再行祈雨祭。
○掌令金聲久欲劾罷趙祉錫，因掌令兪夏謙之不從，引避曰：「祉錫當合啓始發之日，敢生巧避之計，入啓文書，故不着署。處銓衡通塞之地者，欲塞淸望，而逢銓郞，費辭自明，數日之後，乃發斥罷銓郞之論，一以爲乘機迎擊之地；一以爲起閙避事之計。幻弄辭說一款，亦歸虛套，而不思自反，益肆其氣，劾遞重臣、請推喉司，其縱恣無忌，又孰甚焉？」上答曰：「近來公道日喪，私意日盛。趙祉錫若規避於合啓始發之日，則其後累日連啓，豈有同參之理哉？其不爲規避，據此昭然。且人雖有過，旣已伸白之後，則自同平人，乃是常事。而徑先陳疏，阻塞淸望，俱極無據。請遞誠得臺體，而爾敢張皇避辭，侵攻祉錫，不遺餘力，究其本心，爲鳳徵售私計也。臺閣所爲，豈容若是？予實駭然也。」執義李碩寬初書謹悉，及是同爲引避，至曰：「祉錫恐被搪塞，先擊銓郞。」上又以不成說話爲批。翌日特下備忘，竝遞差。兪夏謙避曰：「文書中不着署，設令眞出於有意故避，論人之道，固不可億逆。而及拜薇垣，出參大論，則避於前而不避於後，決無是理。閔鼎重卽從妹夫也。初欲引入，以伸一家之情，後乃勉從，不違公共之論者，實合於人情事理。才遞憲職，移拜諫職，則議塞淸望，已非着實之言。論遞重臣，非但爲事體也，惡其言之牽合傅會也。不可被人脅持，苟同深刻之論。」答曰：「爾無所失，亦勿退待。」
6月13日
○丙子，上引見大臣、備局諸宰。大司諫權大載申請閔鼎重等五人遠竄。許積、閔熙亦力請，上曰：「時烈門徒，如能悔悟，則亦何必揮而棄之乎？渠輩不思悛改，徒懷怨懟，旣不肯仕，每投疏作梗，誠可寒心。」仍允之。上諭及金聲久斥趙祉錫、李鳳徵塞李壽慶之非，閔熙曰：「殿下仁厚有餘，而剛斷不足，傾軋之習，實難鎭定。」積曰：「宣廟朝以後，始有東西之黨，今則轉輾乖隔，分作色目。論議之峻者，目以淸南，緩者目以濁南，互相詆毁，視若仇敵。祉錫、聲久、俱有失，而祉錫以孤蹤，能劾巨室，此則可尙。第乘張至此，處分不可不嚴。仁祖朝臺諫，如或誤事，雖經一二年，不得除職，人皆悚懼，不敢肆爲黨論矣。」上曰：「祉錫有臺閣風采矣。臺諫而軟熟，則將焉用乎？」
○判府事許穆箚曰：
領議政許積，先王所顧托，上所親信，如齊桓之於管仲。任大責重，威權旣盛，締交戚里，以爲形勢；宦寺貴近，結爲密客，伺上動靜，以爲迎合，有相門內官之譏。勸興作深山險阻，城壘萬杵，百姓苦之。而以勤事，惑上意，以專權力。其庶子堅所爲無狀，掌邦禁者莫之禁，因南九萬疏事始發，而掩匿覆蓋，九萬竄，堅卒無事，人心益不快。舍利趨勢之徒，布列內外，門庭如市，賂遺相屬。其所深者貴戚宦寺，所親者讒侫面諛。上得此人，欲與之謀國望治難矣。彼入相於時烈時，與之相善，論議無一違貳。及時烈敗，附合公議，若初無苟同者。及告事議起，乃曰此禮若行，終有難處事，沮抑不行。大義所重，在宗廟乎？在時烈乎？事之難處，果何事也？江都賊書，旣出人心危疑，事變叵測，而又不卽上聞，何也？方今上下無紀，人心散亂，國勢危疑。彼得君不爲不專，行國政不爲不久，而朝廷大潰，天理晦塞。捐廉棄恥，貪慾無厭，欺誣成風，特其細故，臣不敢知誰任其咎。日者，衆陽之長，人君之表。君不修道，日失其度，晻昧無光。日初出，其法牽於女謁；日出後，近臣亂政；日中，大臣欺誣。大臣秉權，羽翼陰附，是非熒惑，厥咎日月無光，雪霜夏隕，列星失行，皆大臣之咎。大臣之職，摠百官，平庶政。豈但貴其身，富其家，大其勢，以足其意欲而已也？惟殿下察之。
答曰：「觀卿箚辭，不覺心寒而骨冷。噫！領相以元老蓍龜，輔相三朝，竭心盡忠，可質神明。卿亦以山林耆德，匡輔不逮，予之倚毗，豈曰淺淺？而今乃不念寅協共濟之義，動撓於峻激媢嫉輩陷害之言，以人臣不忍聞之極罪，加之首揆，將使朝廷潰裂，國事大壞，此何等景象，此何等擧措也？予實痛惋太息也。箚中所謂：『締交戚里，以爲形勢，宦寺貴近，結爲密客，伺上動靜，以爲迎合。』云者，尤不勝驚駭。此必有所聞處，使之自首，以爲處置之地。且伊日凶書之不卽上聞，先自密捕，已有舊例，亦恐有漏泄之患故也。以此爲一罪案，抑何故也？內外締結，欺誣迎合等語，勒加首相，則置君父於何地乎？此實由於予之涼德，只自痛歎慙赧而已。」
6月14日
○丁丑，竄閔鼎重於長興，閔維重于興海，李䎘于明川，李翊于陽德，李選于龜城。
○許積因許穆疏，出江上。遣承旨再諭曰：「卿爲國丹忠，日月所照。惟彼媢嫉之輩，必欲逐去，予實痛惋。」積不入，更遣都承旨閔黯往諭。仍敎曰：「做出虛言，構陷大臣，必有所自出，故使之自首矣。尙無一人自首者，是何道理耶？」穆上箚以爲：
臣雖無狀，安敢聽人指嗾，爲此陷人之計，推諉他人，以求自免？死且不爲。
上答曰：「此必信聽欺誣之言也。」
○大司諫權大載、正言朴慶後、金龜萬發金聲久、李碩寬遞差還收之啓，上曰：「身爲臺官，是非不明，肆然救護，誠極駭然。竝遞差。」仍特補權大載鍾城府使，李碩寬南海縣令，金聲久旌義縣監，朴慶後松禾縣監，金龜萬平康縣監，裵正徽巨濟縣令。仍命當日內發送，正徽亦參請罷祉錫之論者也。
○以具崟爲司諫，尹義濟爲校理，李增、李寅賓爲正言，柳命天爲大司諫，金儁相爲持平。以刑獄重地，不可暫曠，特遞判義禁吳挺緯，擢睦來善代之。
○都承旨閔黯、左承旨鄭樸、右承旨禹昌績、左副承旨安如石請對。黯曰：「許穆卽老耄大臣，而迫令自首，大傷事體。」樸等繼陳之，上曰：「此非外方人及無知百姓所爲，雖不問於判府事，指嗾者當自首矣。」黯曰：「朝士之外，托公議內懷私計者，構誣兩間，强別賢邪，此皆由李沃補外之故也。向者李沃、柳命天之事出也，人皆右命天，而右沃之論亦多。遂分緩峻，以右命天者謂緩論；右沃者謂峻論。穆亦右沃，而權大載父子叔姪，實主張之矣。大載持身頗淸簡，第論議深刻，與其子姪，延攬後進，排斥緩論，前後行事，率多謬戾。頃者有湞之獄，以凶書遲滯，欲陷領相、兵判，兩司齊會之日，發領相所爲良悶之語，終乃推諉於李壽慶，壽慶據實欲避，大載又囑李湜狙擊之，物議至今不快。今穆之箚，人皆致疑於大載矣。前年穆下鄕時，大載追送郊外，袖出一張書，勸穆擯領相及吳始壽，其書傳播搢紳。領相言于左相曰：『令家子姪，必欲逐我，何耶？』大載卽往領相家自明，人之致疑者此也。臣意則大載遠地出補似可矣，左相文雅恬淡，實無所干預矣。洪宇遠淸名直節，爲世矜式，而頃者請移李浡，實損國體。臣姪宗道疏語，雖過激，宇遠自處之道，所當必遞，而晏然行公，略無顧忌，此則宇遠衰老之致也。吳挺緯於榻前言：『若遞銓職，宇遠必卽日退去，是欲以官爵縻之也。朝家待臣之道，不亦薄乎？』挺緯素無文望，曾爲同成均也，宇遠甚言不合。及宇遠入銓，乃反復擬以挺緯，爲峻論故也。」上曰：「人皆畏避不敢言，卿獨言之，可嘉也。大載父子性愎，論議峻激，使朝廷潰裂，皆此輩所爲也。廷緯爲人不開明。頃者權瑍塞柳命天，李鳳徵塞尹深，予嘗痛其專擅，久不落點。挺緯曾於榻前言，忤旨之人，久靳天點，下情不無疑惑。渠何敢出此言乎？其攻斥壽慶之言，亦不成說話矣。朝臣如有寅協之論，則峻論者嫉之如仇。領相之被斥，亦由於是，予實痛惡也。」
○敎曰：「當此國家阽危之日，大小臣僚，祛私循公，同寅協恭，乃臣子之道也，近日朝著，少無和協之風。一邊痛惡前日朋比之爲害，而一邊分而二之，惟以護黨爲能事，置國事於度外，終使相臣不安其位，顚倒去國，予實痛惋也。若不嚴加痛懲，則將至國不爲國。自今以後，如有復踵前習，角立務勝，循私護黨者，當繩以重律，斷不饒貸。」
6月15日
○戊寅，以朴鎭圭爲獻納，金鼎台爲掌令，李寅賓爲修撰，具崟爲承旨，姜銑爲副修撰，南垕爲正言，睦林儒爲司諫。
○上再遣都承旨閔黯，諭還許積。積上疏，齎納命召，乘船向忠州。上又遣承旨安如石，隨往偕來。
○以得雨，賞再次祈雨祭官。政院啓請還寢以乍雨旋霽，終未浹洽，不可濫施恩賞也。
○右議政閔熙請對，陳朝論潰裂，實由於權大載父子、李沃，而仍及李鳳徵務勝危險，洪宇遠上下論議，主張通塞之狀，上命竄權大載于光州，權瑎于淸道，李沃于定州，李鳳徵于靈光。政院覆逆，上曰：「姑從寬典，先施竄逐，亦已幸矣。乃敢肆然救護，爾等亦護黨之類，予實痛惋也。」熙以李碩寬年老，而南海乃惡地，請移他邑，上曰：「曾不聞南海守去者皆死也。」熙又請移閔鼎重於非病鄕處，承旨安如石沮之。
6月16日
○己卯，吏曹判書洪宇遠因閔黯、閔熙之筵斥，上疏辭職，上卽許遞，以李元禎代之，以閔宗道爲大司憲。
○金錫冑進江都墩臺四十八坐圖畫簇子，因許穆疏中有締交戚里之語，上疏辭職，有曰：
首相地位，必無藉臣爲形勢之理，而爲人指目，乃至於此，涇渭中盪，餘波射人，恐終有滅頂之禍。
上優批不許。
○左參贊尹鑴上箚曰：
許積非先王之所顧托，聖明之所倚毗哉？許穆輕信人言，不復徐究，大加觝斥，使之倉黃去國，宜聖上致疑發怒也。穆年迫九耋，聰明思慮，非復昔日。乃撓動於衆口，聽瑩於流言，卒有此不擇之言。顧其心則非有他腸也，乃聖上不爲之徐察，批諭之辭，太深痛切，臣竊惜此擧措也。宜委遣近侍於穆，亟示悔悟之意，亦宜益加敦勉，追回積行。
鑴意在兩解之，而實則短穆矣。上以體念爲批。
○召對玉堂官。尹義濟請敦諭許穆。承旨鄭樸繼白，穆雖不免見欺於人，而非此人則不能進此箚矣。
6月18日
○辛巳，上下諭于許積處，使偕來承旨懇諭。仍下敎，備敍思想之意，更遣史官傳諭。
○前判書趙珩卒。珩稍有簡約之稱，而爲人弛緩無能，以此不得柄用。邪黨又以其曾參議禮，廢置累年，至是卒，年七十四。後謚忠貞。
6月21日
○甲申，左議政權大運呈辭，至五度，上許遞。
○掌令金鼎台疏救許穆，兼有聖怒移乙，四臣竄逐之語。上卽許遞，以南垕、柳經立爲掌令，權迪爲執義，李煦爲副校理，姜銑爲正言。
○祈雨祭因乍雨停止，更以旱乾旋酷，命行三次祭。
6月23日
○丙戌，以申厚命爲副修撰，沈檀爲修撰，特除宋挺濂爲執義。
○太學生李澤等上疏，伸救許穆，首讃其道德氣節，仍曰：
穆所極論者，白黑混淆，而誣上行私也；穆所峻斥者，閭巷喧傳，而人皆側目者也。豈有動撓峻激之言，亦豈有做出謀陷之意哉？人君聽言之道，隨其可否，用捨而已。一人進言，輒問其所自出；一人論事，欲究其所從來，不辨是非，先疑其指嗾，則未發之禍，孰從而言之；欲萠之憂，孰從而覺之哉？夫締交付托之言、伺候迎合之語，粤自十數年前，已致人言，雜出於章奏之間。未知此言何從流出，而道路所傳說、閭巷所談議，初非許穆之創出，則何殿下獨疑而莫之悟也？
疏入，上下嚴敎曰：「掇拾曾前構誣之言，有若眞有是事者。近來士習不正，干與朝政，眩亂是非之狀，殊極痛駭。疏頭停擧。」仍命還給其疏。〈澤，壽慶之族，而穆之徒也。後以其黨之薦，爲參奉而死。〉儒生等遂空館。上命招入不參疏儒生。
6月26日
○己丑，行祈雨祭。
6月29日
○壬辰，吳始壽拜右議政。始壽，積私人也。堅之前後獄，皆擔當而周遮之，積德之。且伺察上意，善爲迎合。上亦以此幸之，有是命。以洪宇遠爲禮曹判書，沈檀爲吏曹佐郞。
○兵曹判書金錫冑箚論開南小門之謬誤，有曰：
都城東南，舊有南小門而今廢。堪輿家輒言，少陽方閉而不開，故國家於《螽斯》、《麟趾》之慶，每女子多而男子少。今若尋其舊址，以通少陽之氣，則宜有吉祥善事。
且言金安老所擅閉，亦不可不開云。第少陽方在正東，而東南則巽也，非震也。且《輿地勝覽》乃安老未用事時所成，而考京城城郭條，只書立門八。今若復開此門，則當爲九門，似有乖祖宗建置之初制也。閔熙亦言不當開。上命考出《實錄》中可據文字。
○承文校檢鄭維悌上疏，陳弭災之道。其論科擧不公之弊，有曰：
新出身必趁其未放榜前，招入後苑，各置別堂，命出御題，使之製進。若不成文理，或曳白則借作無疑，削其科，罪其人。生進則數多，雖不可一一盡試，如儒生殿講時落點，以試其才，則借製之習，稍可息矣。
上令廟堂議處，而事竟不行。
秋七月
7月2日
○甲午，遣大臣，祈雨宗社。
○成均館進士鄭鐸等乞解疏儒之罰，俾得共守賢關，上答以無據。
7月3日
○乙未，特陞閔黯爲禮曹判書，以李壽徵爲正言，鄭維岳爲都承旨。
7月5日
○丁酉，遣禮曹判書閔黯，慰諭許積。引見黯，使之別爲善諭，仍與偕來。
7月6日
○戊戌，得雨，賞獻官以下。
○爲都目政。以金儁相、南益熏爲修撰，李寅賓爲持平，閔宗道爲副提學，閔點爲左贊成，姜銑爲副修撰，鄭榏爲左參贊，吳始復爲大司憲，沈梓爲京畿觀察使，特擢尹鑴爲右贊成，李鏶爲右尹，金德遠爲刑曹判書，以兪夏益代德遠爲平安道觀察使。鑴投疏，救積非穆。是以中上旨，有此拜。鏶常調武夫，點嗜利無恥，宗道憸邪奸侫，德遠陰鄙慝，夏益庸愚陋劣，識者駭之。
7月9日
○辛丑，召對玉堂官，仍引見京畿觀察使沈梓，勉諭之。
7月10日
○壬寅，月犯東咸星。
○領議政許積承命來到江上，禮曹判書閔黯先還。上引見黯，命入直承旨具崟，以予方企待，卽速入來之意，馳往傳諭。積陳疏，又下優批，仍令傳諭史官留宿，待明朝偕來。
○旱災又甚，特命禱雨，又令疏決。仍下敎諭諸道方伯曰：
一婦含冤，枯旱飛霜。況刑獄之遷延不決，以致衆怨者乎？比來獄訟之積滯，未有甚於外方各邑。守令不體朝家欽恤之意，不察輕重、不分眞贗，或罪重而混同放釋；或罪疑而不卽處決，經年閱月，仍斃獄中，良可痛惡。咨爾方伯，體予宵旰之憂，趁卽明覈處決，分等啓聞。
7月11日
○癸卯，許積以帶職入城爲不敢，力辭召命。上又遣左承旨鄭樸，諭以臨軒企待，而積終不承命。上特許解職，卽付領中樞，命除肅拜引見，縷縷慰勉。
7月12日
○甲辰，土星入東井星。
○判尹李正英因辭職疏，附陳向於享所，諸執事剪爪齋沐，十分申飭，而太半不爲沐浴，脫衣偃臥，薰之以南草云，請自今申飭。上竝命拿問，監察之不爲告知者，亦拿問。
7月13日
○乙巳，月犯建星。
○行疏決。上欲移焜、熀於中道，因諸臣力爭止之。吳始壽曰：「李惟泰追覺前日獻議之悖禮，旣已斥言於時烈未竄之前，及其竄也，又貽書申之，時烈因此慍怒絶交，如此改過之人，宜開自新之路。」上詢問諸臣後，命釋之。此外竄配諸人竝不論。
7月14日
○丙午，遣重臣祈雨。
○以睦林儒爲副應敎，李煦爲司諫。
○幼學李后平上疏曰：
宋時烈之業已委質，迎勑不扈；寧陵有變，誣以無故；身在田野，權傾人主。此三事，死有餘罪，若以此誅之，則何敢自解？若謂貶薄孝廟，則時烈之於孝廟，受恩至厚，揆以常情，斷無是理。今又以有湞引時烈之言爲口實，遂以時烈爲逆魁，然時烈亦未嘗顯有與有湞通謀情跡。與其勒加逆名，寧不如送獄鉤問，得其實狀，而處斷之爲正大也。焜、熀名登凶書，而罪止流竄，親睦之道極矣。第昭顯遺肉，只此兩人，孑遺童孩，本自難保，而若爲風露所傷，憂愁所攻而致殞，則尺布、斗粟之謠，恐復起於今日也。李尙眞、南九萬、閔鼎重、閔維重、李䎘、李翊、洪處亮、李端夏等八人，雖有妄推時烈，背公護黨之罪，然其才識操執，實有可稱。雖治其罪，勿幷其所長而棄之。許積本來挑達，不齒士流。雖其聰明剛決，有過人者，而於大體，全所昧昧。任以治事之職，豈非能臣，而若居廟堂之上，則誠不能也。許穆箚擧六件事，其山城誤築、誤禮不告廟、交通宦寺三件事，臣未諳曲折，而曲護子罪，締結戚里，凶書不卽啓達三件事，臣請據實力言。積惑於妖妾，使妾持家，薄其正妻，棄置別所。敎其妾子，又無法度，恃勢犯分，全無顧忌。堅之歐打淸風側室，似非虛語也。戚里雖通仕籍，勿許淸要，而積薦金萬基爲摠戎使；金益勳爲廣尹、忠兵、御將；金錫冑爲兵判、御將。締結戚里，孰有深於此者乎？逆賊捕治，何等至急之事，且其凶書，宗室大臣以下辭連者甚多。設令積用意或不正，則是一國宗室、大臣，生殺禍福，皆在積之手矣。金富軾殺鄭知常之事，安保其終無也？穆不畏强禦，據實直斥，而殿下不悟，反加詰責。閔熙乃積死交，自黯以下，事積如父兄，歷數穆相親者而毁斥之，意在護黨。而殿下不悟而信聽之，乃以權大載等四人，與穆相從之故，以爲指嗾而竄逐之，此眞所謂怒甲移乙也。尹鑴於穆則以爲精神思慮，非復昔日，而卒有此不擇之言；於積則不言老，而請上優禮召還，其內外賓主之別判然矣。鑴是一代名儒，而乃有此言，臣實未曉也。洪宇遠亦淸名之士也。黯惡宇遠害己而訴之，殿下亦不悟，遽使黯代宇遠之職，可勝歎哉？
疏入，上下嚴敎曰：「原其主意，專在凌轢大臣，而爲大載左袒者也。如此聽人指嗾，挺身護黨之人，若不繩以重律，將至國不爲國。」仍命拿鞫。政院再啓請寢，遂竄慶興。後閔熙筵白曰：「后平乃后定之弟，趙絅之外孫，而自是病風狂易之人。絅在抱川，使之讀書，而后平稱以爲士當耕，親自負柴，而終不學，至謂絅之文，文理未通。金禹錫爲監司時，后平作請斬宋時烈疏，使之上送，而禹錫不聽，則后平登山，極口詬辱。此等喪性之事，不一而足。此人不足數也，何必罪之乎？」上答以與其置此，而使爲此等疏，無寧遠出之矣。
7月15日
○丁未，許積因李后平疏，上疏辭職，首陳后平本來喪性之狀，仍請勿罪，以導勤攻之風，上優批答之。積自是不復提嫌，及洪宇遠疏出，亦不對辨，惟稱病引伏而已。
7月17日
○己酉，陽城人奉時習渡川溺死，其子漢鼎年十三，呼父曰：「子安可獨生？」仍投水俱歿。上聞之，特命旌閭，擧恤典。
7月18日
○庚戌，諫院論蓬山君烱信年紀衰耗，不堪廚院提擧之任，請遞差，上從之。
○前判書洪宇遠在鄕陳疏，乞遞諸任曰：
都承旨閔黯之請對也，敢以兩司多官直請補外，自爲殄行之言，而殿下又銳意信聽，盡將朝中稍有名稱之士，迫逐炎程千里之外。李碩寬年過七耄，金聲久有八十兩老，而擠之極南病惡之地。權大載公明剛直，廉潔無私，而乃反竄逐之。趙祉錫本一碌碌奸細之人耳，但以其能攻擊銓郞，爲有風采而奬之。殿下今日過擧，始於偏聽祉錫之言，而激成於許穆之攻許積，臣請論之。積才猷英敏，而凝重不足；勤於事務，而不達大體，然在朝諸臣，亦無能出其右者。穆乃攻之，宜殿下赫然而震怒也。然積爲首相六年，治效未著，朝綱日紊，則積之不爲救時之相可知矣。穆亦國之耆儒，名德禮遇之臣也。言語樸直，無回互委折則有之，豈聽人指嗾，構虛捏無，以陷害人爲心哉？今殿下至令自首，不但待穆太薄，乃以怒穆者移之臺閣，此豈大聖人不遷怒之德哉？殿下爲此無前之擧，而臺臣緘口，無一人出一聲以爭者。大臣請對，至於推波助瀾，而益重諸臣之罪，斯豈輔相弼違之義哉？
疏入，上大怒，特下備忘，至曰：「宇遠以白首之年，受國厚恩，所當圖報萬一之不暇。而不此之爲，初因奸回沃、浡之事，分作二黨，不顧國事，乃以一時纖芥之忿，眩亂是非，專爲大載等報復之地，賢邪之分，果在何人乎？」仍命削奪官爵，以承旨李聃命曾於宇遠之去也，爲之請留，訟其無黨，亦命罷職。政院再啓覆逆，兩司請對伸救，上竝不聽。後諫院啓請還收，上嚴批不許。
7月20日
○壬子，夜，月暈回木星。
○以吳始復爲吏曹參判，閔宗道爲大司憲，柳命天爲副提學，鄭樸爲大司諫，柳命堅爲大司成，李端錫、閔就道爲承旨，朴世堂爲執義，睦天成爲舍人，朴紳爲掌令，任堂爲持平，尹義濟爲正言。
○遣朗原君偘、工曹參判吳斗寅，如淸賀胡皇太子痘疹差愈，兼謝犯諱罰銀寬免。
7月21日
○癸丑，上憫旱，將親禱社稷，慈聖以上纔有脚患，差復未久，且慮前患痢症之添，下敎藥房，勸其停止。提調金錫冑、鄭維岳請對，力止，上始難而終許之，遣大臣攝行，而祝文令大提學製進，祭官以近侍差遣，一如親祭。又遣他大臣，祈於先農。
7月25日
○丁巳，吏曹參判吳始復開政。上特命吏曹參議、弘文直提學、左參贊、司饔提調，竝於今日政差出。始復以本曹參議及直提學，俱非循例差出之職，參贊亦乏舊望，獨政不可差出之意爲啓，上命問議判書差出。直提學則終以爲不可，臨急苟差，啓止之。以柳命天爲吏曹參義，以柟爲司饔提調，以申㶅爲掌令，李增爲持平，金儁相爲正言，尹義濟爲校理，閔宗道爲副提學，特除李正英爲左參贊，李元祿爲大司憲，特擢鄭載嵩爲判尹，趙師錫爲京畿觀察使。正英資級是輔國，當爲兼參贊，六卿則雖有以正一品兼之者，政府曾無兼之之例，吏曹具由稟啓，上命付贊成，乃以正英爲左贊成。
○誅德川郡謀殺主罪人亂香。
○新設咸鏡道櫟山，江華府寅火堡兩鎭，置萬戶。
7月26日
○戊午，諫院啓曰：「禮曹判書閔黯年勞未積，超擢太驟，不可以行公已久而置之。刑曹判書金德遠歷試內外，殊績未著，往年陞一秩，今年超二階，實是人望之外，物情皆以爲駭。昨日政，超擢特拜者，至於四人之多，聽聞所及，莫不駭歎。京畿監司趙師錫、漢城判尹鄭載嵩之超陞，俱出物情之外。貳公之職，不可循資陞付；風憲之長，尤非特除之任，請一倂改正。」上答曰：「隨其才局，拔擢登庸，實是國家用人之大柄，不宜膠守常規，勿煩。」
7月27日
○己未，引見大臣、備局堂上。吳始壽曰：「近日以不忍聞之說，構成諸臣罪目，作匿名書，或付之公廨墻壁，或掛於路傍閭家。都民爭先謄書，到處傳播，末俗惡習，非常法所可禁戢。今若別立條目，掛書人依大明本律處絞，所掛家主見不卽燒毁者及傳言者，比投書人減一等論，捕告者施以大賊捕捉之賞，公廨則守直人依家主論罪。」上從之。仍命減一等者，以全家徙邊爲式。始壽又論洪宇遠：「以權大載爲搢紳冠冕，其辱朝廷甚矣。嘗爲閔熙兄弟之所短，而更加侵攻，尤甚不美。然宇遠亦累朝舊臣，而又有淸名，不可以言語罪之。熙曰：『夫常漢之戰由財；士夫之鬪爲官，調劑之責，帷在銓曹，而宇遠專委於佐郞李鳳徵。鳳徵爲人素不從容，致有此乖張之事。』臣之前日所達，只陳其首末而已，非以宇遠爲可罪也。」始壽仍陳李聃命追罪之不當，上曰：「賢云賢云，安有如近日賢者乎？前日朋比之習，予甚痛之。今日廷臣又分爲二黨，互相傾軋，不但國家之不幸，豈不見笑於他人乎？每以賢邪爲言，予未知孰賢孰邪也。」掌令申㶅繼陳之，終不聽。始壽又論近日中批之太多。尹鑴之除拜右贊成也，兼祭酒不爲下批，蓋祭酒乃三品階，一品之官不可降累階，而兼之故也。至是，始壽引宋時烈以參判兼之，陞一品而仍爲兼帶之例，非斥銓曹之不爲啓稟。金錫冑繼陳，祭酒之設，只爲士子師表之意，旣無當初定品之事。請自今陞爲嘉善階，而使鑴仍帶，上許之。諫院申論閔黯等事，而添入措語，於師錫曰：「纔經湖閫，未聞殊績。」於鄭載嵩曰：「特陞嘉善之後，前後除拜，一不就職。松都莅任，未及半年，超拜京尹，亦極無端。」於李正英則曰：「人望素輕。」上又不從。因工曹判書柳赫然所達，下諭於京畿、忠淸兩道方伯，詢問旱災尤甚邑民間疾苦，條列轉聞。
7月28日
○庚申，乍雨旋旱。上特敎，遣大臣又行祈雨。
7月29日
○辛酉，御晝講。
八月
8月2日
○甲子，流星出王良星上，入河鼓星下。
○御晝講。
○持平朴鎭圭以諸臣改正之啓，長官不爲簡問，直爲添入爲嫌引避。大司諫鄭樸亦對避。持平李增上疏兩非之，仍及諸臣陞資，不可不改正，上不從。憲府處置，竝遞樸、鎭圭。
○以禹昌績爲黃海道觀察使，睦天成爲應敎，鄭樸爲承旨，崔文湜爲大司諫，金邦杰爲獻納，安如岳、南垕爲正言，李球爲持平，睦林儒爲執義，賜尹善道謚忠憲。
8月3日
○乙丑，引見大臣、備局堂上。吳始壽曰：「有湞家文書搜探時，有五百人列錄者，旣經睿覽，藏之王府。名入其中者，不得自安。此非可疑之文書，請燒之。」上卽允。先是，全羅觀察使柳命賢請復設四界首提督官，洪宇遠塞之矣。至是，李元禎又請復設，上詢問大臣後，命慶尙、全羅兩道，先爲差遣。金錫冑曰：「在前我國表箋，多爲中朝人所賞，有華國之稱，亦嘗以此爲解紛釋難之用。故國家於科擧，最重四六，爲文士者，亦多着工。近來則末藝小技，亦皆不及於前。如節日表箋，知製敎本不留意，至於謝恩、陳賀有曲折之文，亦不着實精製，以爲胡人有何所知。且謂提調當自改之，每有臨急改製之事。自今別加申飭，且於科場，數出表題，則人必致力於四六矣。」上命今後表箋，如不致力製進，自槐院啓請推考。錫冑仍陳前郡守趙世彙、前都事尹鼎和能文之狀，請依洪錫龜例，竝付槐院兼職，上許之。
○咸鏡道有蟲災風災。
○右贊成尹鑴上疏辭職，仍曰：
許穆非殿下所謂有功於尊宗廟大禮；樹立於邪說肆行之日，以之拔擢寵禮之者乎？臣與穆同進，其去國之時，又不能無言，黨比之罪，烏得免乎？至於洪宇遠，臣嘗以淸名直節仰陳，而亦殿下之顯擢禮遇者也，李碩寬亦儒雅好善之士也。臣之在銓，爲陞臺閣，欲有裨補於朝廷者也。此人等以衰老之年，不能無過謬之言，而遽煩聖明之聲色，或絶其恩禮，或削其官銜，投之絶徼，此臣之怵惕傷心，畏懼憂嘆者也。
上以別無介嫌之事爲批。
8月4日
○丙寅，太白見巳地。是後，太白屢現，至三十日而滅。
○以慶㝡爲都承旨，李壽慶爲掌令，李增、姜銑爲正言，賜盧守愼謚文懿，金誠一謚文忠，李純信謚武毅。
○戶曹判書睦來善請對，稟定職掌數事，仍伸救洪宇遠，上不納。
○慶尙道儒生李顯命等上疏陳禮論，請從宋時烈按律之請，上不從。顯命等屢疏申請，皆不省。
8月7日
○己巳，誅永興府弑夫罪人雪以生。
8月8日
○庚午，上候有感傷，藥房入診。上命以開月，展謁健元陵，諸臣力請而止。
8月9日
○辛未，監試試官擬入，上敎曰：「科場不嚴，未有甚於近日，實由於國綱解弛之致。今此開場時，革去舊染之習，務盡公道，勿如前日之爲。如是下敎後，若有雜亂之弊，則論以重律之意，諸試官處，各別嚴飭。」蓋是時，科場行私狼藉，故有是命。
8月10日
○壬申，上聞貞明公主家設壽宴，命賜一等樂，優給宴需。
8月13日
○乙亥，引見大臣、備局諸臣。
8月14日
○丙子，大司諫崔文湜、執義睦林儒、掌令李壽慶、持平李球、任堂、正言姜銑，刪改合啓措語曰：「時烈罔赦之罪，已悉於陳啓中，今不必更煩，而累月爭執，天聽愈邈，竊未曉聖意之所在也。殿下以時烈爲不當死則已，旣以其罪，上告祖宗，下誥臣民，是列聖在天之靈，已知其當死矣；一國含生之類，已知其當死矣。如是而猶不聽正其罪，則古今天下，安有如此無法之國乎？」上答以毋庸更煩。
○上遣史官，諭許積以依前日面諭，今後引見時，竝爲進參。
8月16日
○戊寅，上親御宣政殿，考講宗室，加資、賜馬有差。
○以閔就道爲大司諫，睦天成爲執義，申㶅爲掌令，李壽徵、安如岳爲持平，李寅賓爲正言，李馥爲承旨，金儁相爲修撰，睦林儒爲副修撰。
8月22日
○甲申，以李壽慶爲執義。
8月25日
○丁亥，御朝講。上命閱武露梁，仍行觀武才。
8月27日
○己丑，御晝講。
8月30日
○壬辰，以李袤爲大司憲，睦天成爲司諫，朴鎭圭爲獻納，金儁相、金澍爲正言，吳始萬爲副校理。
○引見大臣、備局諸臣。領府事許積命招同入，積陳論許穆、洪宇遠、權大載、李聃命事，而自托不避文彦博市恩之嫌，或謂待遇之太薄；或謂罪譴之過重，上命給宇遠職牒，聃命敍用。又因積言，改正李正英贊成之職。
○命移兩南所在統營穀二萬石，分賑江都及湖西沿海邑。
九月
9月2日
○甲午，黃海觀察使禹昌績辭陛，引見勉諭。
○執義李壽慶上疏，以年歉請寢親習陣、觀武才，停重試、庭試兩科。答曰：「戎政之抛棄，未有甚於近日，不可無一番詰戎之擧。至於觀武才，頃年中止之後，尙未更試，許多擧子，必有落莫之嘆。且重、庭兩科，遠方擧子，旣已咸聚，決不可停止，失信於民也。」
9月5日
○丁酉，引見大臣、備局諸臣。許積讃頌尹鑴贊成之特除，仍請勉出。〈史臣曰：「積、鑴初不相能，後鑴上疏斥許穆，積德之，故有是言。」〉
9月6日
○戊戌，以鄭榏爲判尹，李元祿爲大司憲，李晶、柳命堅爲承旨，尹深爲開城留守，李正英單付判敦寧，權愈爲大司成，姜銑爲副修撰。
9月9日
○辛丑，月犯牛中大星。
○以李煦爲執義，金儁相爲持平，柳星三爲正言。
9月11日
○癸卯，大閱于露梁。上具戎服，羽笠乘馬，百官亦以戎服隨駕，至露梁敎場，御帳殿。兵房承旨安如石請宰樞執鼓，訓鍊大將柳赫然請行操，中軍尹天賚立壇下，請放升帳砲，又請升旗掌號笛，聚官旗，聽發放，布列陣勢，作假倭爲進退合戰之狀。吳始壽曰：「世宗朝宣德丙午，大閱于南郊，王世子以下，百官皆具甲冑，一品則上壇，二品以下竝下壇，命五變陣勢而罷，如今日所爲。乃平日所私習者，以此無以知其能拙，故壬寅年閱武時，李浣爲大將，三面猝然報敵，則別將輩莫知所以爲應。今亦有別號令，然後可知其能也。」兵曹判書金錫冑曰：「古者主將之外，又出客大將，爲兩陣相對，各出奇兵較藝矣。自倭亂以後，始用戚繼光兵法，作假倭，習戰鬪矣。」柳赫然請出火車，別爲一陣，去年自訓局新造者也。一車爲五層，每層置十枚火銃，進退合戰，五十火銃一時齊發，眞平地利器也。上命軍器寺、訓鍊都監加造。諸軍方收營退陣，上命金錫冑縱禁軍，及其未陣而犯之，禁軍屢進屢退。上命收禁軍，聚三處，退歸信地，車營已布。上又命馬兵突陣，而不得入。御營軍及精抄、雜色軍合數哨布陣，又出假倭一哨，合戰輪放，良久而止。積進曰：「成三問等六臣死後，有義士收瘞於此江南岸，立石以表，而不敢書其名，只曰某氏之墓。其墳塋，今皆頹圮，先朝命錄用子孫，蓋嘉其節義也。今車駕迫臨近地，特令封殖，似有光矣。」閔熙以爲不可，積曰：「明太宗殺方孝孺及其宗黨七十餘人，而卽令復其官，樹其墓。蓋以節義人君之所宜褒故也。」上命有司封殖焉。上仍行賞，面賜兩局大將、中軍及禁軍別將、都監馬兵、左右別將各熟馬一匹。大司諫閔就道曰：「三軍耳目，在於金皷旌旗，而壇上號令，軍中不能解聽，必敎鍊官下去口授而後，始爲坐作之節，將焉用旗鼓乎哉？請訓鍊大將柳赫然、中軍尹天賚竝推考。」上不從，至翌日允之。尹鑴曰：「自上旣躬行大將事，則兩大將所當具甲冑，行中軍事，而偃然在壇上，與臣等無異。近例雖如此，此謬規也。」上曰：「前例旣然，非今日創始也。」夕還宮。
○兩司停宋時烈按律啓。
9月12日
○甲辰，先是，尹昌亨爲濟州牧使，貪縱不法，且刼買人良駒八十餘匹，或自取，或賂于當路者。崔寬代其職，乃發其事上聞。於是，下昌亨獄，將覈其實，閔熙輩多受其馬，恐御史行査，事實彰露，囑判義禁睦來善筵白，令道臣掌査，監司柳命賢乃熙之心腹故也。憲府請依先朝遣御史査覈金壽翼例，擇送剛明解事之人，使之嚴査，上初不從，後因李元禎陳白，允之。
9月14日
○丙午，御晝講。掌令申㶅以閱武時，將士失律，請還收大將以下賜馬之命，上不從。㶅曰：「方今人不畏法，賄賂公行。如柳赫然、李鏶，無識武夫，受尹昌亨賂馬，固不足多責，而大臣亦犯之，尙何能糾檢百僚乎？」上默然。大臣卽閔熙，此三人皆以受馬自首者也。
9月15日
○丁未，左議政閔熙因申㶅所達，陳疏引嫌，上優答之。熙呈辭，賜不允批答。㶅對避以爲：「宣祖朝相臣盧守愼受貂裘於邊將，而爲金誠一面斥。守愼白以親故，略無芥滯，至有『非誠一，誰發此言之對？』宣廟益重之，至今傳爲美談。大臣爲心，不當如是乎。」處置請出。
○承文校檢李台瑞上疏，讃親閱之擧，仍進《大同賦》一篇。上奬以文辭壯麗，語意宏遠，賜虎皮一令。
○賓廳啓曰：「錢文變通事，依下敎，來會商確，則臣積、臣致和、臣始壽及睦來善、閔黯、金德遠、閔宗道、吳始復等以爲：『公私異價，勢有窒礙，不可不急時變通。改定四十文，以順民情。』臣大運及柳赫然、金錫冑、吳挺緯、李元禎、鄭維岳等以爲：『變法太數，民愈不信，持久不變，自可通行。』左議政閔熙雖不來參，其意欲爲不變，而僉議必欲變通，則亦當從之云。論議參差，終未歸一，而錢文一事，專委於赫然、錫冑、挺緯三人主管，今三人皆以爲，仍存二十文，終必可行，依此施行何如？」傳曰：「變法太數，雖非美事，勢有窒礙，民皆不便，則不可不急時變通，以順民情。其令改以四十文行用，而不從法令者，論以重律。」初行錢議定時，鑄小錢四十文，以代銀一錢，民甚便之。未幾，旋以二十文爲一錢，民遂不信，不遵朝令，依前以四十文用之，故筵中累發此議，至命齊會商確，至是自上親加裁定。厥後四十文亦廢，稍大其制，以十文行用，而換銀之際，或倍或過於倍矣。
9月16日
○戊申，陞睦天成爲同副承旨，以宋挺濂爲司諫，李壽徵爲正言。
○領中樞府事許積上箚，請命有司，以舊價收聚民間錢貨，然後更布新令，毋使閭里失業。上始從之，睦來善言其難便，上詢問諸臣，仍命勿施。積又上箚曰：
頃當春間，民以二百買錢者，坐失折半之産矣，民怨之興，勢所必至。臣以各司鑄錢所費，較其所剩，則充却本銀五萬零數之外，其贏剩，又是五萬餘零。今雖大買已發之錢，旋卽減價而出之，國家所失，不過其所贏之數而已。未知朝家何憚不爲，而直爲此斂怨之擧耶？臣愚以爲，自官收買之事，決不可已，而群議如或終難必施，則無寧卽罷新令，仍存二百之直，俾無百姓折産呼冤之弊。
上以旣已收還，行會八方，似難輕改爲答。
○上以閱武時，坐馬調馴，命內乘金俶除守令，趙泰相遷六品。諫院請還收，上不從。
9月17日
○己酉，上御春塘臺，觀武才，仍設文官庭試，命侍衛、兵曹郞官、下番翰林、下注書，竝下去製進，取柳尙運等六人。
9月19日
○辛亥，上御春塘臺，命宗室能射者射帿。
9月20日
○壬子，上出御春塘臺，命入格人列立壇上，以次行賞。軍兵則列於壇下，命承旨下去行賞。
○以李袤爲左參贊，文庭魁柳尙運、武柳葉箭居首前縣監金世重，竝加嘉善，靈雲令義天亦以柳葉箭四中，加明善。
9月21日
○癸丑，流星出天苑星下。
○憲府啓曰：「錢文之淆亂不行，不專在二百文之減定，實由各司徵債，捨錢取銀，顯有彼此輕重之別故也。民見公家取捨之如此，遂慮有錢貨難行之弊，持銀者不肯出賣，以致銀日益貴、錢日益賤，終至於以銀一兩，直錢四百而後已。請凡干公債，無分銀錢，隨所納許捧事，定式施行。錢文之式，旣以四百文改定矣，未改定前公私債之以二百文出給者，今若一切責徵以四百文，則給債者收一倍之利，負債者有倍輸之冤。請新令前所給公私債，一以當初所給之數徵捧。」上令廟堂稟處。大臣啓言：「銀錢各有用處，凡公私債，本銀則捧銀，殖利捧錢，新令前所給，依臺啓施行。」上從之。
9月23日
○乙卯，引見大臣、備局諸臣。吳始壽請因濟州査覈御史之去，使之試士，亦宜訪問民瘼。鄭維岳又請兼試武士，閔黯請致祭于漢挐山，竝從之。上諭吏判李元禎曰：「朝家用人之道，勿論彼此，有才則用之可也。柳尙運爲人可用，且有文才，不可以五衛將置之。其收用之。」又曰：「觀人不可以言貌取也。武兼劉椀曾爲僉使，下直引見時，擧措顚錯，命改差矣。頃見其武藝精熟，爲人亦似可用，前之失儀，不過武人初入榻前，禮貌生疎之致。而因一特遞之命，不復擬於邊將，事涉冤枉。且前內乘閔涵曾爲定州牧使也，睦來善以爲人孱劣請遞。而頃見其人，則不但不爲孱劣，頗似俊邁，且善騎射。如此武士棄而不用，則將用何等人耶？此兩人各別收用。」
9月24日
○丙辰，御晝講。特進官金德遠曰：「我國大臣無權，而臺閣權重，臺閣一言，大臣輒不安。雖有賢臣，實難展布所蘊。」上然之。時，語涉大臣，則臺諫不敢言，或有敢言之者，上摧折斥逐之。至於尋常彈劾，臺臣力爭而不從者，大臣一言卽允，識者之憂歎久矣。而德遠欲深結於熙、積，反以大臣無權爲言，其無恥甚矣。
9月25日
○丁巳，御晝講。尹鑴請別遣近侍於許穆，以示悔悟之意。仍言李后平竄逐太過，李碩寬年過七十，已得水土之疾，宜移陸邑善地。金聲久有八十兩老，情理可矜。上曰：「渠旣不顧年老父母，赴黨論如水火，何矜之有？」只許碩寬移邑。鑴又曰：「頃年筵中，上以一幅書授臣，臣亦欲以文字仰達，而厥後去國而未果矣。」仍進袖中小冊。上覽之曰：「豈獨卿有此志？特患時勢不適耳。」鑴曰：「臣亦非以不敎之軍急圖之也。第存此心於發號施令之間，念念不忘可也。」仍請議定體府節目，差出副使及贊畫使，上亦自摠兵柄。上命先出從事官，仍令史官，往言于領府事許積。觀武才時，吳始壽謂，禁軍與訓局諸軍一般，而禁軍則與閑散同赴，初試三技取二，故得參者甚少，請依訓局試以各技一中者，皆取之例，更爲試取，親臨觀射，俾無不均呼冤之弊。又請御營別抄武士，亦令一體試取，上竝從之。至是，鑴以爲兵判不曾變通，致使上旣罷復臨，重傷事體，請推。爭之至日昃，上終不聽，至有厭薄之色，而猶不止。
9月26日
○戊午，以閔黯爲大司憲，姜銑爲持平，金邦杰爲修撰，尹搢爲副修撰，沈檀爲吏曹正郞，南益熏爲吏曹佐郞。
○御晝講。因知經筵睦來善所達，以年凶，仍減比年所減各殿供上，各司進排及雜職員役、軍兵之料。
9月29日
○辛酉，上御春塘臺，試禁軍。
冬十月
10月1日
○朔壬戌，上出御春塘臺。至午大雷電，雨雹交下，上起入帳殿，仍還別館。金錫冑以中官啓曰：「十月雷雨，非常之變。宜速輟罷還宮。」政院亦啓請，遂還宮。命金錫冑，待晴比較等均者，於曜金門外行賞，於仁政殿庭入格人，加資、直赴、賜馬、米布有差。
○以李觀徵爲禮曹判書，李萬封爲持平，姜世龜爲校理。
○正言李壽徵陳啓，請寢貞陵參奉賞典稟處之命，上不從。先是，貞陵來脈有崩陷處，而補土之役，因年凶未及擧行。參奉安重鉉私自拮据，逐日塡築，被以莎草，樹以稚松。禮曹判書閔黯、吳始壽交請褒賞，遂命稟處，故壽徵爭之後，尹鑴力陳參奉宜拿問，禮官亦可罪，仍斥臺閣。上命參奉罷職，禮官推考。壽徵及獻納朴鎭圭引避見遞。正言柳星三始發拿問之啓，上從之。
10月2日
○癸亥，夜電光，流星出五車星上，入北極星下。
○政院因雷變陳戒，請克祛偏私，節損儉約。右議政吳始壽箚請策免，仍曰：「緇衣之誠，漸不如初，一言不當，屛棄荒野，則權輿不承之刺，臣恐復起於今日也。宮闈不嚴，私逕未杜，掖庭傳言，或播於閭里，則外間浮訛之說，亦安知不撓於聖心也？溫泉行幸之日，曾無僕御之賞，而江郊十里之地，反褒調馴之勞，則恩賜之濫觴極矣。取舍未必皆公，簡擢多出中批，則名器之不重甚矣。衙門蓄財，本爲補用軍需，而生殖多逕，民怨滋多，則甚非不爭利之意也。禁抑奔競，所以砥礪名節，而人不安分，躁進成風，則此其無行誼之甚也。」上竝優答之，仍命還收內乘賞典。
○上下備忘責躬，仍勉臣僚革祛伐異之習，務盡寅協之風。又命放南九萬、具鎰、權大載、李沃、李鳳徵、權瑎、閔鼎重、閔維重、李䎘、李翊、李選等遠竄。承旨柳命堅拈出閔鼎重以下五人，再請還收，上終不從。
○召對玉堂官。尹鑴奏：「《史記》異於經書，不必親讀，每令講官，讀而論難之。自上又常常披閱，則補益多而完畢易矣。」又因雷變，陳恐懼修省之道，仍曰：「柳尙運居魁之詩，不押頸韻，且多疵病。請收還賞資，警責考官。」上答：「以倉卒所製，雖不善，聞筵臣之言，有文才云矣。」遂不聽。
10月3日
○甲子，雷動電光。
○引見大臣、六卿、三司，詢問弭災之策，右相吳始壽以輕釋閔鼎重諸人爲失當，力請還收，閔宗道、李元禎、尹以濟繼之。宗道又以南九萬傾陷相臣，具鎰鍜鍊重獄，俱不可宥爲言。上曰：「渠雖有罪，其父母妻子之愁怨，亦足感傷和氣，吾故釋之。」終不聽。睦來善以金聲久、裵正徽俱有八十歲父母，李浡編配已久，竝乞原宥，上曰：「金、裵父母，獨以補外爲怨，而具鎰父母，猶以遠竄爲喜乎？」亦不聽。上特命廟堂，量減忠淸、京畿沿海被災尤甚邑，諸般民役停罷，尙方織組、貿易等事。持平李萬封發五臣還收之啓，正言柳星三，竝南、具七臣爲請，上皆不聽。
○領中樞許積上箚陳戒，其勉君德曰：
或損下益上，民有怨詈之端耶？或陞擢太驟，士有躁競之心耶？賞與或濫，而恩幾於竭耶？愛惡或偏，而心蔽於私耶？
其論紀綱曰：
近來體統陵夷，下以凌上，臺臣不待一會而駁宰輔。如此而可望紀綱之立乎？其嚴宮禁曰：近來禁掖傳言，或播閭井之間，隨事臆度，預占處分。無論眞贗是非，內言之出外如此，亦安知外間浮訛之言，不爲流入乎？
上優答之。申㶅言閔熙受馬事，積慍之，故箚中及之。
10月4日
○乙丑，雷動。
○庭試文科取金晳等十人。
○明安公主駙馬，定于前參判吳斗寅之子。
10月5日
○丙寅，玉堂尹義濟、姜世龜上箚陳戒，首陳以誠保民，次及辦別賢邪，有曰：
勿憂朋黨之難去，惟患一心之不公。
仍以閔鼎重等五人放釋爲不可。上賜批優奬，而不從還收之請。日前閔熙欲逐去異己如權大載者，目以偏黨而奏之。上由此疑之，每下寅協之敎，故此輩反以此爲憂，箚中及之云。
10月6日
○丁卯，夜，電光雷動，雨雹。
○復以許積爲領議政，以李元祿爲大司憲，柳命堅爲大司諫，韓垽爲執義，李萬封、韓濙爲掌令，安如岳、金澍爲持平，吳始萬爲獻納，張瑱爲正言，李煦爲修撰，姜銑爲副修撰，閔就道、安如岳爲承旨。
○湖南幼學柳東錫等上疏，請置宋時烈極律，不從。
○御晝講。尹鑴請罷大同一結十三斗之法，以嶺南大同，委諸各司，句管出納。上以前所不爲，今難猝變爲敎。上命吏曹，限明秋勿移災邑守令。
10月7日
○戊辰，夜電光，曉雷雨。
○右議政吳始壽以連有雷電之變，上箚陳戒，且請勉出領、左相，上優諭之。
10月8日
○己巳，昧爽，雷動電光。是時，諸道雷變之報，相續而至。上下備忘，引咎自責，仍以身居輔弼，不可引入傍視之意，遣承旨，往諭于領、左相，皆不應命。
10月9日
○庚午，夜，流星出羽林星下，入南方。
○召對玉堂官。仍命招柳赫然、金錫冑入對，首及遇災警懼之意，仍曰：「卽今北胡有南土之役，而萬里遠鬪，勞逸不敵，終必敗，敗必禍及於我國矣。我國武備疎虞，不可不預慮。」仍與論兵事，赫然等無他建明，只言訓局、御營設立時，諸軍沿革之事而已。赫然謂筵話有煩聽聞，請令史官勿錄。後，諫院以不錄筵話，請推檢閱李萬元。
○領議政許積上疏辭職。上優批不許，至曰：「體府初不復設則已，旣已設立之後，應行節目，尙未講定，是有其名而無其實也。烏在其復設之本意哉？」
○以李壽徵爲持平，鄭知和陞領中樞，許穆陞判中樞。
10月10日
○辛未，夜，流星出軍市星下，入巽方，出昴星下，入乾方。
10月11日
○壬申，夜，流星出軒轅星上，入柳星下。
○大司憲李元祿、掌令李萬封、持平安如岳等上箚陳戒，略曰：
臺諫，人主之耳目而待之太薄；大臣，人主之股肱而任之不專。執德不固，愛惡靡常而下不畏；出令惟反，變改太數而民不信。不愼爵賞而倖門開；徑加億逆而公議鬱。必欲曲護內司而怨結於小民；不能一視宮府而寵偏於戚屬。凡玆數事，無非發於心而害於政也。
翌日，諫院又上陳戒箚，上竝優答之。
10月12日
○癸酉，夜，流星出壁星上，入南方。
10月13日
○甲戌，月暈廻木星。
○刑曹參議趙䃏上疏，論北關利害，上優答之。
○以閔黯爲判尹兼知經筵，特拜趙䃏爲刑曹參判。憲府啓請還收䃏特除之命，不從。〈史臣曰：「黯不學無識，嘗以副使如燕，至關西，對妓作胡舞以樂之，有識莫不寒心。而只以兄弟盤據，勢焰薰天，至拜經筵輔導之職，時事可知。」〉 ○引見大臣、備局諸臣。閔熙以大拜後，仍帶守禦使爲未安，請移授六卿中年富力强者。上諭以古亦有大臣兼帶者，不許之。上詢問湖西南被災尤甚邑，田災許給事，諸議皆以覆審已畢，虛實難辨，難之。仍論白骨、黃口良役徵布之弊，而卒無出一策，陳一計者。吳挺緯又陳刑獄積滯之弊，請別諭申飭於道臣。命濟州御史試取時，武藝入格者，良民則給科，公私賤則免賤，或賞格。賞格所用，以湖南所儲木綿二十同給送，添用濟州烙印木百餘同。又令船軍試才激勸，孝行節義搜聞啓褒，因吳始壽、鄭維岳所達也。大司諫柳命堅曰：「嚴宮禁、杜私逕，所當飭礪者，而聞椒掖之親，常常出入云，其漸甚可憂也。」上答以傳者誤矣。大司憲吳始壽曰：「閭巷之間，或先事而知上處分，及見處分，有時偶合，無異乎外間之有此言也。有則改之，無則加勉而已。」
10月14日
○乙亥，吳始壽請韓濙仍任林川郡守，朴鎭圭代爲掌令。
○御晝講。上曰：「校理姜世龜風采埋沒，言議拙澁，至於文義，亦不得詳細開陳，推考。」
10月15日
○丙子，上親臨試講儒生，直赴、給分有差。
○兵曹參判鄭維岳上疏，請以天災，禁庭試、重試及前頭生進等遊街、慶宴等事，上從之。
10月16日
○丁丑，月入畢口星。
○御晝講。刑曹判書金德遠以特進官入侍，上以刑獄覆奏詳明，奬德遠。又命金錫冑，速抄湖堂可合人以啓。副提學閔宗道陳，姜世龜自儒生時，累爲解元及一等，頗有文名，而不能詳陳文義者，只坐疎拙故也。德遠、錫冑亦繼之，上不答。後因世龜魁重試，上命蕩滌推考。
○憲府論：「十二日癸酉五更時，有西北方星隕之變，其大如釜，其聲如砲。且其流隕之後，繼有赤白氣，橫亘十餘丈。及至隕處，其氣縈紆屈曲，移時不消云。此實非常之變，人多傳說。他司入直之官，至有目見者，而觀象監不爲書啓，殊極可駭。請測候官拿問。」上從之。
10月17日
○戊寅，重試文臣，取姜世龜等八人。
10月18日
○己卯，夜，東方有氣如火光。
○金堤幼學尹尙升上疏，條論民弊，幾累千言。上命廟堂覆奏，仍命嚴明黜陟一款，令政院措辭，下諭於八方。
10月20日
○辛巳，以閔宗道爲大司憲，南垕、柳經立爲掌令，任堂爲持平，李漢命爲副校理，金海一爲承旨，金儁相爲正言，姜世龜、朴泰尙、任相元加通政，以重試壯元及重試前資窮也。
○御晝講。尹鑴陳省墓往來時沿路所見，請減收糴、身布。又以李台瑞有文才，請蕩滌中考而用之，上竝以問議廟堂爲答。
10月21日
○壬午，夜，土星退入犯東井左脚第二星。
○御晝講。尹鑴請各衙門屯田，革罷導掌，竝付守令，收稅上送，上命廟堂稟處。鑴又請敦勉領相，上卽遣史官諭之。講訖，引見輪對官。
10月22日
○癸未，上命尹鑴，同入後日備局引見時，商議所建白之事。鑴言局外人不可同入，退又上疏。上諭以安心入參。
10月23日
○甲申，領議政許積十上章祈免，上每溫諭不許。方欲出仕，及別諭下，始乃應命。
○中宮殿解娩誕公主，翌日公主卒。
10月24日
○乙酉，日重暈，白虹貫日。
○以閔宗道爲副提學，睦林儒爲應敎，金儁相爲修撰，閔黯爲大司憲，兪夏謙爲掌令，金澍、趙時瑗爲持平，安如岳爲正言。
10月25日
○丙戌，夜，流星出參星下，入巽方。五更出張星下，入軫星上。
○以日寒，命給宿衛軍士空石。
10月26日
○丁亥，夜，流星出北斗星下，入艮方。
○以鄭載嵩爲判尹，李日井爲執義。
10月28日
○己丑，夜，電光。
○右贊成尹鑴上箚，陳遇災應天之道，引大禹之一饋十起、成湯之昧爽丕顯、文王之日中不暇食、周公之坐以待朝及唐高宗隔日視事、隋煬帝五日一視朝，以爲監戒。且曰：
我國朝禮有常參、朝參、經筵，又有日三視事、夜對、召對之規，蓋以法先王繩前武之大禮也。今者賓廳入侍，月止三次，而常參已廢，經筵、召對行之亦少，顧何足以愼萬幾、弘大化、修天工，而盡人事也？
上優答之。
10月29日
○庚寅，流星出婁星下，入坤方。
○三司以虹變，來詣請對。上與諸臣，語及邊事，閔宗道謂：「曾爲平安監司時，凡干軍政，多所修擧，而彼人無致詰之事。請兵營、巡營軍兵，竝行操練。」仍論北方烽燧阻斷之弊，上以乙卯烽燧摘奸後，尙不覆奏變通爲可駭，特推當該堂上。大司諫柳命堅曰：「脫有事變，必以江都爲歸，而若如丙子之急遽，則江都未必入。且賊從海路，絶其歸路，則朝廷命令，無可通之路，此亦不可不慮也。都城闊大，亦非可守之地，卽今所恃，只是南漢而已。宜及此時，預定依歸之地。」上命議大臣。
10月30日
○辛卯，夜，東方有氣如火光。
○諫院請還收李週量移之命，以週曾以贓汚被配故也。上不從。
○上以刑曹時囚，多至七十餘名，命趁速疏決，俾無滯獄之患。
十一月
11月1日
○朔壬辰，以李元祿爲大司憲，朴鎭圭爲獻納，南垕爲正言，吳始萬爲副修撰。
○御晝講。上見承旨具崟所着耳掩破落，命賜貂掩。
11月2日
○癸巳，夜，流星出井星下，入巽方。
○宗簿寺刊進《璿源譜略》，賞提調以下有差。
○御晝講。上以榮川進士張冑男年七十八，能出入場屋，終至參榜，事甚稀貴，命授相當職。
11月3日
○甲午，夜，流星出天倉星下，入南方。又出北斗星下，入艮方。
○引見大臣備局諸臣。尹鑴復申屯田革罷之說，許積、吳始壽皆難之。柳赫然曰：「壬辰亂後，人烟蕭瑟，故相臣柳成龍闢荒設屯，只欲招集流散矣。卽今流民旣集，屯田如舊，
以弊言之，宜在可罷，而今若罷之，則民散亦可慮矣。上亦以猝罷爲不便。上命議定體府節目，仍差出副察使。許積曰：」金錫冑習於爲將，尹鑴時有不識世情處，而大體通達，他日爲國家死者，必此人也。李元禎雖不猛，亦通達有智，此三人中可以擇定也。「上命以錫冑爲之。鑴曰：」錫冑方爲大司馬，兼御營大將，而今又兼體府事，權太重矣。「上變色曰：」大臣旣擧卿名，卿之此言，不亦嫌逼乎？「錫冑仍縷縷乞免，而上不從。鑴又請詢問李台瑞可用與否於大臣，積以其世累爲冤，而謂可用。獻納朴鎭圭曰：」台瑞，臣所論也。台瑞欲掩其累，至於刀擦公文，改其父名，就仁之就字爲推字。此人何可置仕版乎？「睦來善曰：」當此遇災求才之日，以台瑞進，未知其可也。台瑞爲人憸邪，決不可用也。「鑴曾薦趙顯期，非百里才，宜試言責。至是又言之曰：」臣近始接面，尤合可用。「上曰：」此乃以氷庫別撿上疏者耶？「積又薦吳挺昌持論和平，有智慮能文，上曰：」唯「鑴又請行戶布，上無發落。諫院以金德遠向來，臺諫權重之說爲失言，請推考，上從之。
11月4日
○乙未，夜，流星出鬼星下，入巽方。
○上命儒生，會泮宮，下御題，命大提學試取，賜居首李麟徵及其次李師命、沈𪳄、閔周昌竝直赴殿試。正言南垕引先朝沈栢、金錫冑、尹堦、尹彬竝直赴，而旋因臺啓還收之事，爭論於筵中，李元禎、尹義濟繼之，上只命居首赴殿試，其次三人直赴會試。
11月5日
○丙申，以閔黯爲禮曹判書，權愈爲大司諫，任堂爲正言，吳挺昌爲大司成，姜世龜爲承旨。
11月6日
○丁酉，御晝講。承旨姜世龜請出內帑，以賑貧民，上嘉納之。
11月7日
○戊戌，以鄭維岳爲都承旨，李元禎爲弘文提學。
11月8日
○己亥，夜，流星出昴星下，入坤方。
11月9日
○庚子，先是，備局因左參贊李袤疏論，薦用人才事，書入薦目七條，自一品至正二品，無論實職有無，從二品則時任參判以上，三司長官、都承旨、備局諸臣來會賓廳，各薦二人事定奪矣。是日齊會薦入，被薦者十一人，廟堂分等以啓。上令該曹，勿循常格，各別收用。李世華〈金錫冑、閔宗道薦。〉李雲徵〈吳挺緯、李元禎薦。〉擢用，黃徵、沈若浚可合閫任，〈竝柳赫然薦。〉趙渭叟〈鄭知和薦。〉李義徵〈閔宗道、吳始復薦。〉鄭時諶〈李元祿薦。〉陞職，趙泰相〈鄭知和薦。〉申宗華〈吳挺緯、李元祿薦。〉李萬慶〈吳始復薦。〉林泳〈金錫冑薦。〉陞出六品。禮曹判書閔黯疏請病不參會之罪，仍薦北道儒生朱棐曰：「居在深谷中，身自服穡，講讀不輟，或以爲異人、或以爲狂人。其人之必可用，臣未之知，而要之爲林下讀書之人，畀以一官，試可乃已，恐不害揚陋之道。」上下其疏於吏曹。
11月10日
○辛丑，流星出壁星下，入西方。
○以李煦爲執義，柳星三爲掌令，安如岳爲持平，吳始萬爲校理。
○日前，上講書《洪範》，感箕子事，欲別遣近侍，祭其廟，令禮曹問于大臣。大臣皆以合於尊道、慕聖之義爲對。上命都承旨往祭，祭文令大提學製進。禮曹又以爲：「《五禮儀》祀典，歷代始祖載於中祀，祭用小牢，文宣王亦載中祀，而以牛代羊，饌品多寡亦懸殊。今箕子在歷代始祖之列，則當用小牢，而自上別遣近侍致祭，意在尊道、慕聖則與古之太牢祀孔子者同，似當特用太牢。」上可之。是日，召對玉堂官。上謂都承旨鄭維岳曰：「箕子廟卿當往祭，須極致誠。廟宇墳塋，如有頹圮處，一一書啓。後孫中可用者，亦採聞。」維岳曰：「檀君、東明王廟，亦在箕子廟傍，自世宗朝春秋祭以中牢，此亦可一體致祭。」上可之。維岳仍請簡其騶從，歷觀西路形勝，上亦許之。
11月11日
○壬寅，上有感疾，久停視事。
11月14日
○乙巳，太白見巳地，流星出五車星下，入坤方。
11月16日
○丁未，太白見未地。
○禮曹佐郞宋尙周上疏，以湖南儒生柳震錫作四韻一篇絶句八首，痛斥誤禮，請加褒崇。以宋象賢子孫貧殘，不能迎謚，請自官具禮幣，以迎其謚。上竝令該曹稟處。
11月18日
○己酉，持平安如岳論：「持平趙時瑗行己鄙陋，曾爲守宰，無廉謹之稱；佐幕關東，有鄙瑣之誚，請遞差。」上不從。
11月19日
○庚戌，流星出參旗星下，入巽方。月犯軒轅南小星。
○以李萬封爲持平，申厚命爲副修撰。
11月20日
○辛亥，以金澍爲持平。
○諫院論：「關節之弊，爲今日深痼之疾，作書干囑，恬不知怪。請自今申明禁斷，請者施者，竝繩以重律。」上從之。
11月21日
○壬子，夜，流星出參星下，入巽方。
11月22日
○癸丑，上還御于昌德宮之大造殿。
11月23日
○甲寅，自賑廳劃給藏氷米，以除防民督捧之弊。
11月25日
○丙辰，太白見巳地。夜，流星出天津星下，入乾方。
○憲府劾：「永川郡守李思永政尙刻迫，刑杖過濫。罪魁在長鬐也，載送食物，月以爲常，請罷職不敍。」至四啓，上命先罷後推。
11月27日
○戊午，太白見未地。
○以鄭榏爲右參贊，朴泰尙爲承旨，李華鎭爲執義，金儁相爲修撰，李煦爲副校理。
○憲府劾：「捕盜大將申汝哲，蓄憤於刑曹文移相爭之事，逞憾於刑曹書吏，輕施酷杖，致殞於兩日之內，請拿問定罪。」再啓，始允。
11月28日
○己未，夜，流星出天苑星下，入南方。又出王良星上，入北方。
○上有咳嗽水剌厭進之候，藥房入診。許積曰：「中原事情，使臣所聞，雖未知信否，而至於因地震，室屋頹圮，人民壓死之狀，乃其目見也。壓死人至於五萬七千，而未及査出者，又不知其幾云。胡元時亦多有此變，而未有如此之多者，此必天厭穢德，運氣垂訖之數，正我修德待時之秋。而近日我國災異又非常，恐不免反被池魚之禍也。卽今民事最爲切急，遠方則雖未詳知，而畿甸，根本之地，尤宜優恤。請停諸般身役之捧，糴穀亦或停或減。」上竝從之。李元禎曰：「平安都事，欲以別薦人差出，而遽以蔭官備擬，恐有物議，欲爲稟定矣。」許積曰：「此指李雲徵也。雲徵有計慮多勇力。曾以別薦，直爲陞六，爲湖南守令，而亦以善治著稱，宜授此職，俾巡視關防形便。且見其持身處事，當漸次大用。」上命擬望。積又稱別薦中李世華持心操身，當官盡職。上曰：「吾亦欲用之。」仍敎：「以北京事變可慮，兩西不可不擇人以送。而黃海監司禹昌績，才似不逮，遞差，擇送他人。」積言不可無端遞改，請令該曹，擬承宣之望，仍請以李世華代之，上竝可之。積又擧李元龜善治郡，雖是蔭官，宜授參議、方伯之任。錫冑亦言之，上命別爲調用。積又言：「衰老已甚，死亡無日，體府凡事，旣已專委副使，而脫有事變，則副使出外，內無主管之人。請加出副使一員，以尹鑴爲之。」上曰：「姑無出征之事，只爲謀畫而已，不必加出也。」錫冑言：「差出贊畫使一員，無事與之同議；有事使之出巡，則名雖稍輕，而實則與副使無異矣。古者贊畫使無敎書，而李時發爲贊畫使時，特賜尙方劍，別作敎書以賜之。今亦依此爲之似好矣。」上可之。仍令卽爲差出。積以爲：「副察使爲二品，而鑴乃一品，不可爲贊畫使。」乃擧李元禎，上卽拜元禎爲贊畫使。因箕子廟致祭官都承旨鄭維岳書啓，箕子後裔鮮于翎，令吏曹收用。箕子廟、檀君、東明王廟參奉，竝加給料米二斗。
11月29日
○庚申，太白見巳地。
○禹昌績入爲承旨，李世華代爲黃海觀察使，李雲徵爲平安都事，從許積薦也。以都承旨望，上命加望，吏曹啓言：「銀臺之長，位顯任重，雖有職秩相當之人，不可不徇物議而猝然備擬。」上答：「以旣有職秩相當之人，何待物議？促令加望。」仍特除柳尙運，仍下備忘曰：「凡國家用人，勿論彼此，隨才調用之意，前後下敎，不啻丁寧。又於頃日引對時，柳尙運文才，可合擢用爲敎，則判書李元禎親承聖敎，別無他語。及至今日，乃敢托以公議，不遵君命，已極放恣無忌憚。而況尙運之疏，與上徹者有異，而必欲防塞者，抑何意耶？其違慢君命，擅自用人之狀，誠極痛駭。李元禎罷職不敍。」先是，柳尙運軍器別備加資還收時，閔宗道以爲：「尙運在江界時，構出一疏，伸救罪魁，雖緣監司之退斥，不得上徹，如此怪惡之人，不可用之。」而吏曹啓辭中，亦擧此事，故上敎如此。政院覆逆，上答：「以違拒面命，終不備擬，是用人之柄，倒置於下也。人臣之道，豈容若是？爾等覆逆，殊未可曉也。」
○謝恩使朗原君偘、副使吳斗寅、書狀官李華鎭自燕回。上引見勞勉，仍問地震之變，偘對曰：「通州、薊州等處，無一完舍。通州物貨所聚，人物極盛，而今則城堞城門，無一完處，左右長廊皆頹塌，崩城破壁，見之慘目。北京則比通州稍完，而城門女墻及城內外人家，多崩頹，殿門一處及皇極殿層樓及奉先殿亦頹。玉河館墻垣及諸衙門，亦多頹毁，改造之役，極其浩大。自此以後，人心洶洶，不能定矣。人口壓死者三萬餘，蓋白日交易之際，猝然頹壓，故死者如是云矣。臣等回還時，通官輩謂首譯曰：『此乃前所未有之變，皇帝大驚動。朝鮮似有慰問之擧。』云矣。」上令問大臣處之。上問南報，斗寅對曰：「吳三桂死生，姑未可知，而辰川纔復，旋爲馬保所奪，岳州、長沙雖曰攻取，三桂之將燒其室廬，掠其人民而去，所得者不過空城耳。西㺚亦叛，而姑未接戰云矣。」上曰：「曾聞索額圖擅權，今亦然乎？」對曰：「索額圖尙擅權，而都察院魏尙周以皇帝信任之人，不畏强禦，地震之後，彈論索額圖及兵部、刑部循私受賂之罪，皇帝大怒，擲其奏於地，仍黜魏尙周。後數日，取其彈章，使尙周面奏，仍令近侍，扶出額圖，兵刑尙書，亦黜門外。其後事竟無實，故復額圖、諸人之官，而亦不治尙周風聞之罪云矣。」
○上以六月十三日引見說話，全不載錄，推考當該注書。
○諫院論：「靈豊君㵓不爲受由，稱以看山，下往海西，偃宿公舍，勒徵支供，請罷職不敍。」上從之。
11月30日
○辛酉，流星出參星下，入坤方。又出織女星上，入東方。
○領議政許積上箚，救元禎，其略曰：「柳尙運伸救罪人之疏，雖未上徹，其欲故犯禮論，發明其類之意，則已涉不韙。而然其面目開朗，文筆敏速，故臣曾與李元禎語及此人曰：『雖不可擬之極選，亦宜試之省曹、方面，更不犯科，然後漸次進用。』元禎之意，正與臣合。元禎之於尙運，實欲收拾，而無彼此之心，臣所詳知者也。而至於喉司之長，位顯任重，有非倉卒可擬者也。尙運於向時，望亦頗輕，近來履歷，只一邊任，寧有以前府使，而直拜都承旨者乎？自上下問之時，只以全無履歷仰對，則亦足爲辭，而元禎乃以上疏未徹，公議不許爲啓，此可見元禎之戇朴不黠處也。違慢君命，縱恣無忌，實萬萬情外之敎也。」上答：「以今者元禎托以公議，面慢君命，此而不罪，黨同伐異之徒，無以懲戢。而箚中所謂戇朴不黠云者，何相反也？卿其平心舒究焉。」
○上見申汝哲供辭以爲：「因其犯夜人之容隱，循例施刑，別無可罪之事，特命放釋。」
○諫院〈大司諫權愈、正言南垕〉啓請還收李元禎罷職不敍之命曰：「冡宰爲任，體貌自別，豈可以一事不合聖意，而遽加違慢之罪哉？」又論：「柳尙運疏辭之上徹與否，姑舍勿論，邊倅加資後，未經品職，銓曹之不敢遽擬淸選，實事體之不容已。而摧折銓官，遽降內批，瞻聆所及，物情擧駭。請都承旨柳尙運遞差。」答曰：「夫用人與奪，人主之大柄，豈人臣所可專擅者哉？向來柳尙運收用之敎，不啻丁寧，而佐貳之任，一不備擬。及至今日，托以公議，遽爾搪塞。由是觀之，公議重於泰山；君命輕於鴻毛也。然則爾等之所謂公論，未必皆公論也。還收之請，可笑亦可駭也。」愈等竝引避，獻納朴鎭圭處置，出仕。
十二月
12月1日
○朔壬戌，流星出東井星下，入巽方。
○上以日寒，命刑曹疏決罪囚。
○退行戊午式年於是年。文科取李麟徵等三十六人。
○藥房入診。許積盛言李元禎被罪之冤以爲：「都承旨加望命下，元禎問於臣，臣妄謂：『聖意必在尙運，而尙運旣以疏事見非，且無履歷，今不可直擬此望。』此莫非臣之罪也。元禎縝密雖不足，而處心則必欲公平矣。臣非爲元禎費辭，只恐累聖德也。」上曰：「觀武才時，予見尙運之爲人，其後語吏判，使收用左右，無他語而皆曰可。今猝有此阻搪之意，故欲爲警責矣。卿言如此，罷職還收可也。」積因陳東西分黨之害，又曰：「目今人才甚艱，凡係罪在至重者外，固宜隨才調用。金萬重多讀書，所坐亦不甚重，可收用。」上曰：「我國褊小，人才眇然，而不幸分作二黨，互相攻擊，國家事體，安有如此者乎？」仍命出諸擧條，申飭銓官。積又陳柳尙運必不行公之勢，請遞都承旨，上許之，仍令注擬佐貳之望。
12月2日
○癸亥，太白見巳地，是後屢見。
○以李翊相爲都承旨，李日井爲司諫，柳尙運爲右尹，明安公主駙馬吳泰周封海昌尉。
12月3日
○甲子，夜，流星出天倉星下，入南方。二更，電光。
○大司憲李元祿、掌令李萬封、兪夏謙、持平金澍以申汝哲供辭侵辱，引避，上答曰：「頃觀供辭，小無可罪之事，而今乃引避侵攻，殊未可曉也。」持平安如岳處置，請出，仍發申汝哲罷職不敍之啓，略曰：「犯夜之罪，元非重律，容隱犯夜之人，其罪豈至於死乎？在律甚輕，而終至殞命，汝哲烏得免濫刑殺人之罪哉？非罪而死，天下之至冤也。殿下於此，未嘗惻然而傷；惕然而驚，惟恐汝哲之不免於罪，惡在其爲民父母也？不特該府照勘至令帶職放送，臣竊惜之。」上不從。
12月4日
○乙丑，夜，流星出天津星下，入西方。
○以金正夏爲正言，尹義濟爲副修撰。
12月5日
○丙寅，夜，白雲一道如氣，起自坤方，橫過月傍，直指天中，漸移東方。流星出北斗星下，入艮方。
○引見大臣、備局諸臣。特招吏曹判書李元禎同入。許積進展右議政吳始壽箚記，仍奏曰：「第二條乃西北關防審視事也。古者大臣數巡北邊，今則以邊上無事，廢而不行。今可依古例，遣大臣，而臣與左相皆老，宜遣右相。」上命始壽往。積請令率往知兵事者一人，又言：「西邊異於北關，可遣重臣，而兵事亦多變通者，宜遣習兵者。柳赫然或金錫冑可往矣。」赫然請往，始壽以爲：「有煩聽聞，請待冬至使回還，更爲議定。」其三。兩南、嶺東差送巡撫，兼行試射放事也。上許待春擇送。其四。中哨選鋒事也。積言：「我國軍兵，只束伍，而無他奇兵。欲以中哨爲選鋒，欲其便於拔出而用之也。此則旣自備局定額知委，待成冊上來，擇送武臣，宜加點閱。」其五。平安道淸南北僻處設都會，合操事也。此則當設爲事目施行。其六。平安道監、兵營軍兵戶保收布變通事也。此地軍兵，曾無操鍊之事，故自亂後收布，以爲需勑之資，備局仍又句管矣。今後，元軍則特除其布，以專組練，保人則姑爲依前收捧似宜。其七。將官、色吏之侵徵束伍者，一切嚴禁事也。孝廟朝曾有陣前梟示之擧，今亦宜作事目，申飭京外，上竝許之。其八。西北人勿論文武，通淸激勸事也。積言：「仁祖朝因崔鳴吉奏達，西北各一人通淸。先朝北路人李之馧亦爲臺諫，官至參判。」赫然曰：「此武鄕，勸之以武可也。」上命參用文武，而以武爲重。其九。萬科出身作隊見侵，與軍卒無異，擧皆呼冤事也。積言：「出身作隊，古也。爲武夫者，無戰馬，且不試射，將焉用哉？然令他邑定將領，似不便，勿付他邑，自所居官，作爲一隊。戰馬則二萬出身，實難一時備立，只令監、兵使，講兵書，試武藝，拔其尤而啓聞調用可矣。」其十。出身之分屬各廳者，禮木及問安立番之弊，一切變通事也。積曰：「此事流來已久，孝廟亦有變通之意而未果。春秋問安，輪回入番，亦不可廢。」其十一。內三廳被薦人，歇其武藝，試以兵學一書，取其能通者，差軍門將官，仕滿一年，習知陣法後，許入內三廳事也。積曰：「試講兵學，固有所益，而但必以通兵學者爲哨官，自哨官爲內三廳，則不無掣肘之端矣。」上竝然之。其十二。以有將望文臣，間差閫帥事也。積曰：「古例有儒將薦，今亦抄薦儒將宜矣。」其十三。武臣可合將領者，令兩局抄啓事也。積亦可其言，上竝從之。積又請收還統營、三千、唐浦等鎭山腰下火田，仍屬宮家之命，還給土卒，上許之。始壽請尙州士人鄭錫僑陞六品。錫僑卽故判書經世之曾孫，而其父道應亦以學行，官持平云。積亦言之。上許之，始壽又以爲：「鄭夢周畫像，置在家廟，士子輩瞻拜不便。其後孫欲別設祠宇，而貧不能辦，請命該曹造給。奉祀孫纉光身歿，其子尙幼，請依趙光祖支孫除職例，官纉光弟纉輝。」黯請錄用宋象賢子孫，上竝許之。福昌君楨爲宗簿寺及釐正廳提調，欲與都提調相抗，於宗簿寺則必欲主壁；於釐正廳則必欲列坐。積白上以爲傷損事體，上命竝遞宗簿、釐正兩提擧。
12月6日
○丁卯，以李玄錫爲副校理，申厚命爲副修撰，鄭樸、具崟爲承旨。
12月7日
○戊辰，諫院啓曰：「近來諸宮以量案無主陳田，連續啓下，以爲設庄之計。雖曰量案無主，甲戌以後四十餘年之間，民人等呈出立案，費力起耕，仍爲己田，轉相買賣，至有次次相傳之文券。通謂之量案無主，而恣意攘奪，請量後起耕有文券田土，還爲出給，自今永塞此路，以杜冒占之弊。」上不從。
12月9日
○庚午，夜，流星出參星上，入坤方。
○以日寒，命題給薄衣軍士襦衣，放釋典獄輕囚。
12月10日
○辛未，流星出鬼星下，入巽方，出軫星下，入坤方。金星犯東成第一星。
○以李堂揆爲大司憲，李壽曼、申厚命爲掌令，任堂爲持平，姜銑爲校理，沈橃爲修撰，閔就道爲承旨，金萬重爲禮曹參議。
○命築咸鏡道櫟山、豊山兩鎭之城，塞癸丑所開三甲通鹽之新路，移鎭東、同仁兩鎭於舊基，所里德、阿叱間兩烽燧，亦還舊處，而罷新設從浦烽燧，從本道監司、兵使之言也。
12月11日
○壬申，夜，流星出軫星上，入巽方。
○諫院〈獻納朴鎭圭、正言南垕、金正夏。〉劾：「禮曹參議金萬重尊慕時烈，附麗邪論，視閔鼎重等無異同矣。鼎重等放釋還收之請，兩司方張，則萬重之此時收用，已極無謂。況其誣陷柱石之大臣，力斥論禮之儒賢，其用意之巧慘，先王之所深惡。春曹佐貳之除，遽出物情之外，請遞差。」仍請推考銓曹堂郞。上答曰：「語意深刻，少無和平之意。如此已甚之論，予甚不取也。至於銓曹備擬，非出一人之意見，而竝請推考，尤未可曉也。亟停勿煩。」
12月12日
○癸酉，北兵使柳斐然初以淸差指問白頭、長白兩山時，設地圖，泛鐵事啓聞矣。至是又馳啓曰：「所謂地圖，更問于差使員，富寧府使崔良弼則以爲：『圖帖卽我國一幅壯紙，而蓋自平安淸北諸邑，以及北關行營、六鎭、三甲，終至永興府地界，而列邑山川，宛然畫出。彼邊五國城，女眞、𪜓加退、門巖等地，亦在其中。』問於大通官張孝禮曰：『外國地形，何以詳知耶？』答曰：『以天下地圖，謄寫持來。』云。未知彼人欲知我國山川，道里遠近，作爲此圖歟，抑托此虛喝，欲使人疑惑歟，其間情僞，有未可測。而初以五羅地設置元帥，伐木開路，白頭山致祭等語，隱然誇張。又以彼我境地圖，有若揣摩機關者然，或稱慶源開市時，往見越邊善城、豐城、𪜓加退等地，而回還之日，當由白頭山所開之路云云。所謂門巖，距鍾城四十里，由此而過豐溪、𪜓加退一百十餘里有岐路，北則寧固塔路，西則潯陽道也。渠輩往來之熟路，別無更審之理，而發此說者，亦似異常。無乃卽今形勢已孤弱，欲爲設機示强耶？且聞小通事所傳淸人私語，恒言：『長白山下有往年撤去藩胡之舊路，切欲知此。』且孝禮與會寧府使金興運語時稱：『明年出來，更逢不遠。』再三申問，則始言：『皇帝必使俺見白頭山，伊時自義州江邊，作行來此。』云。孝禮是浮雜之人，不可取信，而事係非常云矣。」
12月13日
○甲戌，流星出胃星下，入巽方。
○初覆死囚。許積請退送諸臣之無奏事者，仍進曰：「張孝禮所示地圖，我國山川險夷，無一詿誤。此必有指敎之人，甚可怪也。」仍請以兵使摸送地圖御覽後，還下備局，使摸置一件，上從之。正言南垕進啓金萬重事，上怒曰：「當國家艱虞之日，不思共濟之道，但以此等深刻之論爲主，近日臺閣，可謂無狀矣。」仍謂積曰：「前日筵中，卿有收用一邊之言，而反有此擧，可怪。」積曰：「諸議以爲，工戶刑三曹可通，而禮曹係是淸望，不可直擬云。其意未可知，而臺諫此論，又非元不欲擧論於政目間也。臣非以臺論爲是，而臺閣亦不可如是摧折也。」上曰：「啓辭中以爲，與閔鼎重等無異，此非永塞之意耶？卿言亦有所屈，非實情也。」垕因嚴敎，引避請遞，上卽允之。持平安如岳請還收。積及吳始壽亦力言之，上勉從之。
12月14日
○乙亥，以朴信圭爲咸鏡道觀察使。
12月17日
○戊寅，白雲起東方，直指西方。黑雲起東方，指坤方。
12月18日
○己卯，三覆死囚。許積陳：「李堂揆雖是儒雅之人，留意國事，頗有誠實之稱。外議謂宜仍任北伯，而交代旣出，自下不敢直請催送。嶺南新方伯，使之趁速相替。」上命李堂揆、朴信圭竝仍任。蓋堂揆以北伯，移拜憲長；信圭又以嶺伯，移拜北伯，故積言如此。
12月19日
○庚辰，以閔黯爲大司憲，元梲爲掌令，兪夏謙、金澍爲正言，李后定爲副修撰。
12月20日
○辛巳，流星出星星上，入東方。
12月23日
○甲申，流星出王良星上，入乾方，出氐星下，入巽方。
12月24日
○乙酉，流星出參星下，入巽方，出北極星下，入艮方。
12月26日
○丁亥，流星出天中淡雲間，入南方。
○以睦林儒爲司諫，兪夏謙爲獻納，趙祉錫爲正言，李袤爲禮曹判書，李玄錫爲修撰，李玄紀爲檢閱。
○趙絅之孫生員九輅上疏曰：
昨年李台瑞欲雪其父就仁之累，謂臣祖挽就仁詩中，有如金如玉等語，相臣至達於前席，厥後更陳爽實之狀矣。聞，頃日儒臣又以台瑞不可廢棄之意，建白曰：『趙絅鮮許可，而乃於就仁，謂之如金如玉，則其無累可見。』云。臣嘗在側親聞，則祖父嘗曰：『就仁爲人，不可對面。』豈以金玉等語，形諸文字乎？台瑞急於伸其父，而借重臣祖，做出躛言也。
疏下刑曹。
12月27日
○戊子，夜，東方有氣如火光。
12月28日
○己丑，流星出北斗星下，入北方。
○引見大臣、備局諸臣。許積袖出北兵使柳斐然之抵訓將柳赫然私書，而讀一遍，還納袖中，仍請嚴飭諸臣，俾勿傳播。蓋其書大意，與前日斐然狀啓略同。當時朝議，不知彼國有何意，後數十年，果有穆克登之事焉。積又陳向來參疏儒生，疏頭、疏色外，不可永塞淸路之意，仍言：「吏判李元禎所見，與臣無異。而一種峻論，起而搖之，故亦有所不得自由者矣。」時，元禎及吏曹參判吳始復同爲入侍，上面加申諭，使之惕念擧行。瑞興自有趙大立之變，限十年降號，明年當限滿陞號時，本縣屛風巖別將夜宿之際，有人穴窓放砲，幾至殞命。金錫冑以爲：「此事亦係大變，請自明年爲始，更爲十年降號。」積亦言：「十年降號云者，謂罪人捕得後十年也。今大立未捕，何可謂限滿而許其陞號乎？」上可之。吳始壽：「以頃日所達鄭夢周支孫纉輝，本是病人，不合供仕，請官其叔星徵。」上從之。纉輝本無病，而乃宋時烈門徒，故始壽沮之。戶曹判書睦來善曰：「全羅監司柳命賢以羅州之宮家導掌，科外侵徵事啓聞，自上反有屯民刑推定配之敎，又命發遣內司官摘奸打量。不信本道査狀，而遣內司官；不治宮家導掌，而刑配民人，旣傷事體，且涉不均矣。」積曰：「臣孝廟朝爲戶判，伊時亦有如此事。孝廟以臣於回啓有所偏私，面加責諭，臣對以臣固不無偏係之失，而臣則以爲，自上亦宜割去私心。孝廟笑曰：『予當一以公心，卿亦宜一以公心。』天語尙今在耳矣。今此羅州事，監司、推官或不無疎漏之失，而導掌之科外侵徵，不啻狼藉。今乃反罪哀訴之窮民，不問作弊之導掌，豈不無偏係之疑乎？」上命改下判付以送。大司諫權愈以前啓中，宮家冒占之弊，仰陳所懷，積請依孝廟朝定式，區別已起耕、未起耕。上曰：「甲戌以後，所占之地，不可盡奪。自今欲令永塞，當於後日臺批中，明白賜答矣。」先是，上命給靖社親功臣柳䪷妻月料矣。及其身死，限三年仍給。積言視功臣有間，上改命以葬前爲限，發靷時擔軍，亦令題給。權愈以故司諫洪汝河常時立幟禮論，請褒贈，積及元禎言：「汝河之詞章經學，不得顯用，雖甚可惜，至於禮論，只是士友間往復而已，曾無著見於章奏者，贈職爲無名。」上然之。上曰：「焜、熀事，予知其無罪，而曲從諸臣之請者，爲宗社計也，爲保全地也。今聞不習水土，疾病已痼，予實愍然。欲量移近島，何如？」積曰：「置之近地，亦恐有往來浮薄之言，擇其遠島中，無瘴癘處以送矣。然或有以濟州近於鄭錦所居，爲慮者矣。」上曰：「此則過慮矣。」積又曰：「今若許移近地，而或有意外不測之說，則恐不保當初全安之意也。」吳始壽等同白之，上遂勉從之。〈史臣曰：「惜乎，諸臣之失對也！使朝廷處置得，而名分定，焜、熀之量移近地，何害於宗社之安？處置乖而名分紊，焜、熀之流放絶域，何救於宗社之亡也？人君有好生之德、親親之義，而臣下不能順之於下，豈不謬乎？」〉
12月29日
○庚寅，太白晝見。
〈肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王實錄卷之八