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宣室志 四库本

卷七
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<子部,小说家类,异闻之属,宣室志>

钦定四库全书

宣室志卷七

唐 张读 撰

黑山之阴有李卫公庙宝历中张惟清都护单于其从事卢立尝梦一人颀长黑衣告立曰吾居於卫公庙且久矣子幸?我於军城中已而遂去及晓立不喻即入白於惟清曰卫公於国有大勲劳今庙宇隳残飘荡且甚愿新其土木之制惟清喜而可其请先是单于府以惟清有美化状其政绩遣护军骆忠表闻於上有诏命中书舍人高公釴文其事刻於碑诏既至而未有坚?惟清方命使采石於云中郡未还及修卫公庙濠其西得一石方而长其下有刻出张字历然可辨土人持以献于惟清惟清喜曰天赐吾之碑石即召从事视之立且惊且异因起贺而白前梦於是以石为碑高公之文刻焉

太和中王璠亷问丹阳因沟其城既凿深数尺得一石铭文曰山有石石有玉玉有瑕即休工人得之具以事告白而献於璠详其义久而不能解即命僚佐辨之皆无能析其理者数日有一叟请谒璠之吏且密谓曰吾闻王公得石铭今有辨者乎吏曰公方念之其义为何如耶君即能究耶叟曰是不祥也夫山有石石有玉玉有瑕即休也皆叙王公之世也且先公曰崟崟生础以文而观是山有石也础生璠是石有玉也璠之子曰遐休是玉有瑕即休休者絶之兆推是而辨其絶绪乎吏谢之叟言竟而去至太和九年冬璠卒夷其宗果符叟之解也

太和中有柳光者尝南游因行山道会日晩误入山崦中松径盘曲行数里至一石室云水环拥清泉交喷室有裀榻若人居者前对霞翠固非人境光因临流凝伫忽见一缶合於地光即启之其缶下有泉周不尽尺其水清激举巵以饮若甘醴尽十余巵而已醉甚遂偃於榻及晓方寤因视石壁有雕刻文字极多遂写其字置于?词曰武之在卯尧王八季我弃其寝我去其扆深深然高高然人不吾知人不吾谓由今之後二百余祀焰焰其光和和其始东方有兔小首兀尾经过吾道来至吾里饮吾泉以醉登吾榻而寐刻乎其壁奥乎其义人谁以辨其东平子光阅而异之遂行出径约数十步回望其室尽无见矣光究之不得友人吕生者视而解之未几吿曰吾尽详矣此乃得道者语也大唐氏之初建号武德武之二年其岁己卯也武之在卯其义见矣盖武德二年也尧王者谓高祖之号神尧曰八季者亦二年也我弃其寝我去其扆者言其去盖絶去之时乃武德二年也深深然高高然人不吾知人不吾谓者言其隐而人不知也由今之後二百余祀者言君之来也且唐氏之初今果二百余矣焰焰其光和和其始者焰焰其光谓岁在丁未也焰者火岂非南方丙丁之谓乎未亦火之位也和和其始谓今天子建号曰太和其始盖元年也东方有兔小首兀尾者叙君之名氏东方甲乙木也兔者卯也卯以附木是柳字也小首兀尾是光也经吾道来吾里言君之来也饮吾泉以醉登吾榻而寐言君之止也刻乎其壁奥乎其义谁人以辨其东平子谓其义奥而独吾能辨之东平吾之邑也益又信矣如是而辨果得道者之遗记也

唐元和中李师道据青齐蓄兵勇锐地广千里储积数百万不贡不觐宪宗命将讨之王师不利而师道益骄乃建新宫拟天子正殿卜日而居是夕云物遽晦风雷如撼遂为震击倾圮俄复继以天火了无遗烬青齐人相顾语曰为人臣而逆其君者祸固宜矣今责降自天安可逃其戾乎旬余师道果诛死

唐刘禹锡云僧道宣持律第一忽一旦霹?遶户外不絶宣曰我持律更无所犯若有宿业则不知之於是裭三衣於户外谓有蛟螭凭焉衣出而声不已宣乃视其十指甲有一点如油麻者在右手小指上疑之乃出於隔子孔中一震而失半指黑点是蛟龙之藏处也禹锡曰在龙亦已善求避地之所矣而终不免则一切分定岂可逃乎

唐晋陵郡建元寺僧智空本郡人道行彰闻於里中年七十余一夕既阖关忽大风雷若起於禅堂殷然不絶烛灭而尘坌晦黑且甚檐宇揺震矍然自念曰吾弃家为僧迨兹四纪暴雷如此岂神龙有怒我者不然有罪当雷震死耳既而声益甚复坐而祝曰某少学浮屠氏为沙门迨五十余年岂所行乖於释氏教耶不然且有黩神龙耶设如是安敢逃其死傥不然则愿亟使开霁俾举寺僧得自解也言讫大震一声若发左右坐榻倾靡昏霾颠悖由是惊慴仆地经食顷声方息云月晴朗然觉有腥腐气如在室内秉烛视之於垣下得一蛟其长数丈血流于地乃是禅堂庭北有槐树高数十寻为雷震死循木理而裂中有蛟龙蜿蜒之迹焉

唐河东郡东南百余里有积水谓之百丈泓清澈纎毫必鉴在驿路之左槐柳环拥烟影如暮途出於此者乃为憇驾之所太和五年夏有徐生自洛阳抵河东至此水困殆既甚因而暂息且吟且望日卓午忽闻水中有细声?蝇蚋之噪俄而纎光发其音稍响暂者击毂其光如索而曳焉生始异之声久益繁遂有雷自波间起震光为电接云气至旅次遽话其事答曰此百丈泓也岁旱未尝不指期而雨今旱且甚巫师命巫属祷焉巫者告曰某日当有大雨至日果为之沾足

唐御史杨询美居广陵郡从子数人皆幼始从师学尝一夕大风雨雷电震耀诸子俱出户望且笑且詈曰我闻雷有鬼不知鬼安在愿得而杀之可乎既而雷声愈震林木倾靡忽一声轰然若在于庑诸子惊甚即驰入户?壁而立不敢辄动复闻雷声?天呵地吼庐舍揺动诸子益惧经食顷雷电方息天月清霁庭有大古槐击拔其根而劈之诸子觉两髀痛不可忍具告询美命家僮执烛视之诸髀咸有赤文纵横十数状类杖痕疑雷鬼之所为也

宝历中有京兆韦思玄侨居洛阳性尚奇尝慕神仙之术後游嵩山有道士教曰夫饵金液者可以延夀吾子当先学炼金如是则可以肩赤松驾广成矣於是思玄求炼金之术积十余年会术士数百终不能得其妙忽一日有居士辛锐者貌甚清瘦愀然有寒色衣敝裘扣思玄门谓思玄曰吾病甚穷无所归闻先生好古尚奇集天下异人方士我故来谒耳愿先生纳之思玄即止居士於舍之後居士身疾臞尽溃血?甚韦氏一家尽恶之思玄尝召术士数人会食而居士不得预既具膳居士突至客前溺於筵席上尽湿客怒皆起韦氏家僮亦竞来骂之居士遂告去行至庭忽亡所见思玄与诸客甚异之因视其溺乃紫金也奇光灿然直旷代之宝思玄且惊且叹有解者曰居士紫金精也徵其名氏信矣且辛者盖西方庚辛金而锐字者兑从金兑亦西方之正位推其义则吾之解若合符然

故崔宁领蜀时犍为守清河崔君既以启尹真人函【事具灵仙篇】是夕崔君为冥司所召其冥官即故相吕諲也与崔君友善相见悲泣已而谓崔曰尹真人有石函在贵郡何为辄开今奉玉帝命召君按验将如之何崔谢曰愚俗聋瞽不识神仙事故辄开真人之函罪诚重然已三宥之矣其不识不知者俱得原赦傥公寛之某庶获自新耳諲曰帝主命严地府卑屑何敢违乎即召按掾出崔君籍有顷按掾至白曰崔君余位五任余夀十五年今上帝有命折夀十二年尽夺其官崔又谢曰与公平生为友今日之罪诚自已招然故人岂不能宥之諲曰折夀削官则固不可逃然可以为足下致二年假职优其廪禄用副吾子之托崔又再拜谢言方毕忽有云气炳然红光自空而下諲及廷掾仆吏俱惊跃而起曰天符下遂稽首致敬崔於室中壁隙间潜窥之见諲具巾笏率廷掾分立於庭咸俛而拱云中有一人紫衣金鱼执一幅书宣导帝命於是諲及廷掾再拜受书便驾云而上顷之遂没諲命崔君出坐启天符视之且叹且泣谓崔曰子识元三乎【元相国行三名载也】崔曰乃布衣之旧耳諲曰血属无类吁可悲夫某虽与元三为友至是亦无能拯之徒积悲叹词已又泣既而命一吏送崔君归再拜而出与使者俱行入郡城廨中已身卧於榻其妻孥哭而环之使者引崔府君於榻魂与身翕然而合遂窹其家云卒三日矣本郡已白亷使崔即治装虚室往蜀具吿於宁宁遂着摄副使月给俸钱二十余万时元载方执国政宁与载善馈遗甚多闻崔之言惧连坐因命亲吏持五百金赂载左右尽购得其书百余轴皆焚之後月余元载籍没又二年崔亦终矣

彭城刘溉者贞元中为彭城令卒於官家甚贫困寄韩城佛寺中岁将半其县丞窦亦卒三日而寤初窦生昼寝梦一吏导而西去历高原大泽数百里抵一城郭入门导吏亡去生惧甚即出城门门有卫卒举剑而列窦生讯之卫卒举剑指南曰由此之生道耳窦始知身死背汗而股栗即南去虽殆不敢息俄见十余人立道左有一人呼窦生挈其手而熟视之乃是刘溉曰吾兄何自而来窦具以告曰我自与足下别?委身於陷穽中念平生时安可得因涕泣窦即话冥途事溉泣不语久之又曰我妻今安在得无恙乎窦曰贤子侨居韩城佛寺中将半岁矣溉曰子今去为我问讯我以穷泉困辱远不可逃每念妻孥若踵而不忘步幽显之恨何可尽道哉将别谓窦曰我有诗赠君曰冥路杳杳人不知不用苦说使人悲喜得逢君传家信後会茫茫何处期已而又泣窦遂告别未十余里闻击撞声极震响因悸而寤窦即师杨慈祖兄其甥崔氏子常以其事语诸人

贞元中有庐江郡民因樵采至山会日暮忽见一胡人长丈余自山崦中出衣黑衣执弓矢民大恐遽走匿林中窥之胡人伫望良久忽东向发一矢民随望之见百步外有一物状类人举体黄毛数寸蒙乌巾而立矢中其腹辄不动胡人笑曰果非吾所及遂去又一胡亦长丈余魁伟逾於前者亦执弧矢东望而射中其物之胷亦不动胡人又曰非将军不可又去俄有胡人数十衣黑衣臂弓腰矢?前驱者又见一巨人长数丈披紫衣状貌极异缓步而来民见之不觉瞿然巨胡东望谓其前驱者曰射其喉羣胡欲争射之巨胡诫曰非雄舒莫可他胡皆退有一胡前引满一发遂中其喉其物亦不惧徐以手拔去三矢持一巨砾西向而来胡人皆有惧色前白巨胡曰事迫矣不如降之巨胡即命呼曰将军愿降其物乃投砾於地自去其巾状如妇人无发至羣胡前尽收夺所执弓矢皆折之遂令巨胡跪於地以手连掌其颊胡人哀祈称死罪者数四方释之诸胡高拱而立不敢辄动其物徐以巾蒙首东望而去胡人相贺曰赖今日甲子尔不然吾辈其死乎既而俱拜於巨胡前巨胡颔之良久遂导而入山崦时欲昏黑民雨汗而归竟不知何物也

唐敬宗皇帝御历以天下无事视政之余因广浮屠教由是长安中缁徒益多及文宗嗣位亲阅万机思除其害於人者尝顾左右曰自吾为天子未能有补於人今天下幸无兵革吾将尽除害物者使亿兆之民指今日为尧舜时愿足矣有不能补治化而蠧於物者但言之左右或对曰独浮屠氏不得有补於大化而蠧於物为甚可以斥去於是文宗病之始命有司诏中外罢缁徒说佛经义又斥其不修教者诏命将行会尚食?吏修御膳以鼎烹鸡卵方措火於其下忽闻鼎中有声极微如人言者迫而听之乃羣卵呼观世音菩萨也声甚凄咽似有所诉尚食吏异之具其事上闻文宗命左右验之如尚食所奏文宗叹曰吾不知浮屠氏之力乃如是耶翌日敕尚食吏勿以鸡卵为膳因颁诏郡国各於精舍塑观世音菩萨之像以彰感应

高阳许文度唐太和中侨居岐阳郡後以病热近月余瞑而卧于榻若沉醉状後数日始寤初文度梦有一人衣黄袍若吏辈与俱行田野四望间寂然无鸡犬声且不知几百里是时天景已曛晦愁思如结有衣黄袍者谓文度曰子无苦夫夀之与夭固有涯矣虽圣人安能逃其数文度忽悟身已死忧且甚又行十余里至一水尽目无际波涛黑色杳莫穷其深浅黄衣人俱履水而去独文度惧不敢涉已而有二金人皆长五寸余奇光皎然自水上来黄衣者望见金人沮色震栗即辟易驰去不敢正视二金人谓文度曰汝何为来地府中我今挈汝归生途慎无恐文度惧稍解因再拜谢之於是金人与文度偕行数十里俄望见里门喜不胜忽闻有厉声呼文度者文度悸而醒见妻子方泣於前且奇且叹而羸?不能运肢体故未暇语其事後旬日病少间策而行於庭忽见二金人皆长五寸余在佛舍下果前时梦中所见者视其仪状无毫缕之异心益奇之始以其事告於妻妻曰昨者以君病且亟妾忧不解然尝闻佛氏有救苦之力由是弃赀玩铸二金人之像每清旦先具斋祀之自是君之疾亦除盖其神力也文度感二金人报效之速不食牲牢常阅佛书因尽穷其旨而皈依於释氏焉

有商居士者三河县人年七岁能读佛氏书里人异之後庐於三河县西田中有佛书数百篇手卷目阅未尝废一日从而师者且百辈往往独游城邑偕其行者闻居士每运肢体珑然?戞玉之音听者奇之或曰居士之骨真锁骨也夫锁骨连络如蔓故动揺肢体则有清越之声固其然矣昔闻佛氏书言佛身有舍利骨菩萨之身有锁骨今商居士者岂非菩萨乎然愚俗之人固不可辨也居士後年九十余一日汤沐具冠带悉召门弟子会食因吿之曰吾年九十矣今旦暮且死汝当以火烬吾屍慎无违逆吾旨门弟子泣曰谨听命是夕端坐而逝後三日弟子焚居士於野及视其骨果锁骨也支体连贯若缀络之状风一拂则纎韵徐引於是里人竞施金钱建一塔以居士锁骨瘗於塔中

甯勉者云中人也年少有刚勇气善骑射能以力格猛兽不用兵仗北都守健其勇署为衙将後以兵士千人军於飞狐城时蓟门帅骄悍弃天违法反书闻阙下唐文宗皇帝诏北都守攻其南诏未至而蓟门兵夜伐飞狐钲鼔震地飞狐人恟然不自安谓甯勉曰蓟兵豪健不可敌今且至矣其势甚急愿空其邑以遁去不然旦暮拔吾城吾不忍父子兄弟尽血贼刃下悔宁可及虽天子神武安能雪吾寃乎幸熟计之勉自度兵少固不能折蓟师之锋将听邑人语虑得罪於天子欲坚壁自守又虑一邑之人悉屠於贼手忧既甚而策未有所决忽有谍者告曰贼尽溃矣有弃甲在城下愿取之勉即登城垣望见星月明朗有贼兵驰走颠踬者不可数若有大兵击其後勉大喜开邑门纵兵逐之生擒卒数千人得其遗甲甚多先是勉好浮屠氏常诵佛书金刚经既败蓟师擒其虏以讯焉虏曰向者望见城上有巨人数百俱长三丈余雄猛可惧怒目呿吻袒肱执剑蓟人见之尽惨然汗栗即驰走远避又安有鬬心乎勉始悟巨人乃金刚也益自奇之勉累官至御史中丞後为清塞副使也

唐贞观中有玉润山悟真寺僧夜於蓝溪忽闻有读法华经者其声纎远时星月迥临四望数十里閴然无覩其僧惨然有惧及至寺具白其事於羣僧明夕俱於蓝溪听之果闻经声自地中发於是以标表其所明日穷表下得一颅骨在积壤中其骨槁然独唇吻与舌鲜而且润遂持归寺乃以石函致於千佛殿西轩下自是每夕常有读法华经声在石函内长安中有士女观者千数後新罗僧客於寺仅岁余一日寺僧尽下山独新罗僧遂窃石函而去寺僧迹其所往已归海东矣时开元末也

宣室志卷七

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