钦定四库全书
易纂言外翼卷六 元 吴澄 撰辞例第九【案辞例标目原本在习坎彖初之上乾乾至故附於此初无篇名今考文义应在辞例篇谨校改】
乾乾 九三
谦谦 初六
坎坎 六三
蹇蹇 六二
夬夬 九三九五
井井 彖
以上彖爻之辞重用卦名者凡六卦【案末节有云卦名之重字者己见象例即指此六卦考文义正宜属辞例後文殆校者误注非澄原书之文也谨校改】
屯 二屯如邅如 五屯其膏
蒙 初发蒙 二包蒙 四困蒙 五童蒙 上击蒙需 初需于郊 二需于沙 三需于泥 四需于血五需于酒食
讼 二四不克讼 五讼元吉
师 初师出 二在师 三师或舆尸 四师左次五长子帅师
比 初二三四上比之 五显比
履 初素履 二履道 三跛能履 三四履虎尾五夬覆 上视履
否 二否亨 五休否 上倾否先否
同人 初同人于门 二同人于宗 五同人先号咷而後笑 上同人于郊
谦 二上鸣谦 三劳谦 四撝谦
豫 初鸣豫 三盱豫 四由豫 上冥豫
随 三随有求得 四随有获
蛊 初三五干父之蛊 二干母之蛊 四裕父之蛊临 初二咸临 三甘临 四至临 五知临 上敦临
观 初童观 二闚观 三五观我生 四观国之光上观其生
噬嗑 二噬肤 三噬腊肉 四噬乾胏 五噬乾肉贲 初贲其趾 二贲其须 三贲如濡如 四贲如皤如 五贲于邱园 上白贲
剥 初二四剥牀 三剥之 上剥庐
复 彖反复来复 初不远复 二休复 三频复四独复 五敦复 上迷复
无妄 初无妄往 三无妄之灾 五无妄之疾 上无妄行
颐 彖观颐 初朶颐 二四颠颐 二邱颐 三拂颐 上由颐
大过 上过涉
习坎 初习坎入于坎窞 二坎有险 三入于坎窞五坎不盈
离 二黄离 三日昃之离
咸 初咸其拇 二咸其腓 三咸其股 五咸其脢上咸其辅颊舌
恒 初浚恒 三不恒其德 五恒其德 上振恒遯 初遯尾 三系遯 四好遯 五嘉遯 上肥遯大壮 初壮于趾 三小人用壮 四壮于大舆之輹晋 初晋如摧如 二晋如愁如 四晋如鼫鼠 上晋其角
明夷 初明夷于飞 二明夷夷于左股 三明夷于南狩 四获明夷之心 五箕子之明夷 上不明晦家人 初闲有家 三家人嗃嗃 四富家 五王假有家
睽 四上睽孤
蹇 初三四上往蹇 五大蹇
解 四解而拇 五君子维有解
损 初酌损之 二上弗损益之 三损一人 四损其疾【按此下益卦言益者三爻篇中未及而原列之卦又与後五十四卦合盖此书脱讹者多矣他类此】姤 上姤其角
萃 初乃乱乃萃 三萃如嗟如 五萃有位
升 初允升 三升虚邑 五升阶 上冥升
困 初臀困于株木 二困于酒食 三困于石 四困于金车 五困于赤绂 上困于葛藟于臲卼井 彖不改井 初井泥 二井谷 三井渫 四井甃 五井洌 上井收
革 初黄牛之革 二已日乃革之 三革言 上革面
鼎 初鼎颠趾 二鼎有实 三鼎耳革 四鼎折足五鼎黄耳 上鼎玉铉
震 彖震惊 初二震来 三震苏苏震行 四震遂泥 五震往来 上震索索震不於其躬
艮 初艮其趾 二艮其腓 三艮其限 四艮其身五艮其辅 上敦艮
渐 初鸿渐于干 二鸿渐于磐 三鸿渐于陆 四鸿渐于木 五鸿渐于陵 上鸿渐于陆【今作逵】
归妹 初归妹以娣 三归妹以须 四归妹愆期五帝乙归妹
丰 二四丰其蔀 三丰其沛 上丰其屋
旅 彖旅贞吉 初旅琐琐 二旅即次 三旅焚其次 四旅于处 上旅人先笑後号咷
巽 二巽在牀下 三频巽
兑 初和兑 二孚兑 三来兑 四商兑 上引兑涣 二涣奔其机 三涣其躬 四涣其羣涣有丘五涣汗其大号涣王居 上涣其血
节 彖上苦节 三不节若 四安节 五甘节小过 二过其祖 三弗过防之 四弗过遇之 上弗遇过之
未济 彖小狐汔济 三未济征凶
以上彖爻之辞用卦名者凡五十四卦
师 泰上勿用师 同人五大师克相遇 谦上利用行师 豫彖利建侯行师 复上用行师终有大败 师一阳五隂以震统坤衆也谦豫复皆一阳五隂亦是震统坤衆泰亦有坤衆三四五互震统之同人师之正对师以五隂画为衆同人则五阳画为大故曰大师履 坤初履霜 离初履错然 归妹初跛能履 初画地也二为人履之
否 遯四小人否 遯九四变为柔与三相易则成否师初以律否臧鼎初利出否并音鄙否恶也遯四亦有读为鄙者今兼存二义
随 咸三执其随 艮二不拯其随 咸之三与初相易艮三画变而六二独不变皆为随
观 颐彖观颐初观我朶颐 观与颐皆二阳之卦颐之初与五相易则为观
噬嗑 睽五厥宗噬肤 睽之六五与九二应九二变为柔则成噬嗑
剥 兑五孚于剥 上六一隂剥阳者也九五孚于上与之易位而处则将悉消九四九二初九三阳而为剥矣
复 讼四复即命 小畜初复自道二牵复 泰三无往不复上城复于隍 睽初丧马勿逐自复 解彖其来复吉 渐三夫征不复 凡言复者皆谓自上而反於下自外而反於内也
离 否四畴离祉 小过上飞鸟离之 否三四相易成离小过上六变为刚成复体之离
咸 临初二咸临 临初九九二与六四六五交感相易而成咸上体以临其下矣
恒 需初利用恒 豫五恒不死 益上立心勿恒需初九变为柔得恒下体豫卦震上即恒上体
壮 明夷二涣初用拯马壮 夬初壮于前趾三壮于頄 姤彖女壮 明夷六二变为刚成泰大壮四阳自泰三阳而息夬初九九三变为柔涣初六变为刚则四阳二隂皆得壮之变体壮之初九变为柔六五上六变为刚则占以姤彖故姤彖亦以壮为辞
夷 丰四遇其夷主 涣四匪夷所思 丰之九四变为柔涣之五画俱变而六四独不变皆成明夷
家 蒙二子克家 师上开国承家 大畜彖不家食损上得臣无家 丰上蔀其家 离象人之家丰卦
离下师上六变为刚及蒙损皆二三四五上肖离大畜三四五上肖离
益 损二五上益之 益损之反体
夬 履五夬履 夬与履二体互易
升 同人三升其高陵 同人二三四互得升下体巽困 蒙四困蒙 困与蒙下体同上体正对
革 遯二执之用黄牛之革 鼎三鼎耳革 革自遯初上相易而变鼎者革之反体
震 未济四震用伐鬼方 未济九四变为柔二三四成震
归妹 泰五帝乙归妹以祉 渐彖女归吉 归妹自泰而变渐者归妹之反体
以上彖爻之辞用他卦卦名者凡二十一卦
孚 需彖讼彖比初小畜四五随四观彖习坎彖大壮初家人上解五损彖益三五萃初革三四五丰二中孚五未济五上有孚凡二十一 泰三其孚于食四不戒以孚 大有五厥孚交如 随五孚于嘉 睽四交孚解四朋至斯孚 夬彖孚号 姤初羸豕孚 萃二升
二孚乃利用禴 革彖已日乃孚 兑二孚兑五孚于剥 晋初罔孚 萃五匪孚 中孚之卦兑下巽上互震互艮合而肖离故凡彖爻之辞言孚者必有此五卦之体兼得四卦之体者二损有艮离震兑益有巽艮离震也得三卦之体者八小畜有巽离兑随有兑艮震习坎有艮离震萃有艮兑巽革有兑巽离丰有震兑离兑有兑巽离也【按原本衍丰有震兑离兑有兑巽离十字又有脱文】得二卦之体者十需大有睽有离兑讼家人有巽离泰大壮有震兑观有巽艮晋有离艮解有震离也得一卦之体者四比有艮夬有兑姤有巽未济有离也 孚者占也非象也然亦是卦名故附於此
习 坎彖初习坎 坤二不习 习重也坎下坎上二坎相重故曰习坎以後重离重震重艮重巽重兑皆习也卦序重坎在六字之先故加习字以例後五卦惟乾坤虽重不可言习盖重坎二水也重离二火也重震二雷也重艮二山也重巽二风也重兑二泽也重乾则非有二天重坤则非有二地也坤之大不习者有形之最大唯一坤而已不再有一物如坤之大者也故曰不习独 复四独复 夬三独行 复五隂之卦唯有一阳而六四独与初之一阳为应夬五阳之卦唯有一隂而九四独与上之一隂为应故皆曰独
敦 临上敦临 复五敦复 艮上敦艮 敦厚也至厚者坤临上复五皆在四画坤之上艮上变为柔亦居坤之上画故皆曰敦言下履厚地也
休 否五休否 复二休复 人憩息於木旁为休否三四五互巽为木复之下体震为竹为萑苇皆有庇?可依以息者
嘉 遯五嘉遯 随五孚于嘉 离上有嘉 遯五随五皆以刚中正与柔中正为应如妃耦之曰嘉耦婚礼之曰嘉礼离上之有嘉则占也如有福有庆之比安 坤彖讼四安贞 节四安节 安静者隂之德坤纯隂至静故安节四隂得正位故安讼四之刚渝而变为柔则亦隂得正位也
甘 临三甘临 节五甘节 甘者坤木之味临三坤之下画兑体之终胥说之极故为巧言之甘节五刚变为柔成坤以柔济刚而得中其刚不过节之不苦者也故为中节之甘
富 家人四富家 小畜五富以其邻 泰四谦五不富以其邻 阳实为富隂虚为不富小畜五阳也故曰富泰四谦五隂也故曰不富家人上体九五为王家九阳实家之富者六四以柔承刚犹后之承王柔变为刚实是家之富与王同也
实 颐彖自求口实 鼎二有实 既济五实受其福颐之初画刚实能自实其口鼎之二既济之五皆刚
实者也
裕 蛊四裕父之蛊 晋初罔孚裕无咎 裕有寛缓自足之意隂柔不能勇於进为故尔蛊六四处父蛊之後而若是何望其能治蛊哉晋之初六亦然人罔孚而恬不以为意适值斯时不当急进所以得无咎也硕 剥上硕果 蹇上来硕 硕大也阳为大剥上蹇五皆阳画也
光 需彖光亨 观四观国之光 未济五君子之光光者天之光需下体乾观四变为刚未济五变为刚
则上体皆成乾
濡 贲三濡如 夬三独行遇雨若濡 既济初未济彖初濡其尾 既济上未济上濡其首 濡取坎象坎为雨为水能濡贲二三四互坎夬三变为柔三四五上成四画之坎既济未济皆有正体互体二坎
至 临四至临 坤初坚氷至 需三解三致寇至解四朋至 井彖汔至 临彖复上至于 说文以鸟飞从高下至地为至阳当在上而下临隂初之阳当在四今下而在初是从高而至於地也故曰至临需解皆以坎为寇需之坎在上体解之三四五互坎寇三者其寇皆自外而至为自上而至下者解九四之朋谓九二也卦自艮变艮之上九下易二而为九二朋之自上而至下者也坤初之坚氷由天气寒於上而後氷冻凝於下亦若自上而下然井彖之汔至至犹极也言几及井口而未极於上也临复之至于至犹言比及也与从上而下之至不同
永 坤用六比彖贲三益二萃五艮初小过四永贞凡七 讼初不永 阳能永隂不能永坤之纯柔其利者以其变为纯刚而能永也比以九五为主爻及贲之九三萃之九五皆阳刚故能永也益之六二艮之初六则戒之以勉其所不足也小过之九四则戒之以勿尽其所有余也讼初隂柔是以不永所事
引 兑上引兑 萃二引吉 永者自然能长阳之为也引者不长而延之使长隂之为也引之字引弓也假借为五度之引度之十尺曰丈已可为长之最乃复增加五倍其长而曰引而复加其长犹引弓者满而愈求其满也兑上六之说极矣又延而长之故曰引兑萃六二之应九五非能久者也延之使长庶其得吉故曰引吉二爻皆隂柔也
牵 小畜二牵复 夬四牵羊 兑为羊之羣行牵聨而进故牵之义象羊小畜二三四互兑夬四变为柔二三四成兑故皆有牵象进前之谓牵反下之谓复如其进前之势而牵联以反於下是谓牵复夬之牵羊则牵而进前者也
曳 睽三舆曳 既济初未济二曳其轮 牵者牵而进前曳者曳而退後坎之象其於轮也为曳暌三四五互坎三舆也有曳之於後者而不能退既济二三四互坎轮也初在其後曳之未济三四五互坎轮也二在其後曳之
逐 大畜三良马逐 颐四其欲逐逐 睽初震二既济二勿逐 逐者进於後而追其前者也
允 升初允升 晋三衆允 说文引升初六爻辞允作□以此例之晋三衆允亦当作□其字从?从本谐允声?者上彻也本者进趋也二字皆有进之义故□字训进今易文作允盖从省也
在 乾二在田四在渊五在天 师二在师 随四在道 巽二上在牀下 小过五在穴 在者即此而居也
自 需四自穴 小畜初自道 小畜彖小过五自我西郊 大有上姤五自天 自者由彼而至也
由 豫四由豫 颐上由颐 豫之四颐之上皆卦主也以卦变言豫由四而成卦颐由上而成卦以卦象言震之大涂可由者也
居 屯初随三颐五革上居贞凡四 咸二居吉 涣五王居无咎 居者但可静而居於内不可动而行於外也
处 小畜上既雨既处 旅四旅于处 处者止也阳行隂止小畜之上旅之四刚变为柔则巽风为坎雨而风之行有暂止之时离火为艮山而旅之行有暂止之地也
即 屯三即鹿 讼四即命 夬彖即戎 鼎二不我能即 旅二即次 即者就之也
遇 同人五相遇 睽二遇主四遇元夫 睽上夬三遇雨 小过二遇其妣遇其臣四遇之上弗遇 遇者与之相值也
假 家人五王假有家 萃彖涣彖王假有庙 丰彖王假之 假至也退朝而适燕寝至於家也有事而见先王至於庙也王廵狩而至诸侯之国所谓王假之也反 复彖反复其道 蹇三往蹇来反 反还也自外而还内也十月阳尽於上而十一月微阳生於下若自外而反於内然其反也由其故道而复也蹇卦自震变震之初九上往易六五而为九五震之九四下来易六三而为九三是蹇之九三不往外以?於险而来内以还於下也
频 复三频复 巽三频巽 频水厓也字本作频世俗从省去水至水厓之不可进而止曰频复三变为刚二三四成坎巽三变为柔初二三成坎三当下卦之终水之尽处也复巽之三皆以频为象
灭 噬嗑初灭趾二灭鼻上灭耳 大过上灭顶 水漫出物之上物没入水之中是之谓灭过涉灭顶是也手持大脔之肤以噬而肤之大揜过其鼻足校在胫首校在项而足校之厚下揜及其趾首校之厚上揜及其耳其鼻其耳其趾之被遮揜有似物被水所漫没故亦曰灭
发 蒙初发蒙 丰二发若 发者开啓之也撤去幕巾为发蒙剖除障隔为发蔀蒙初丰二皆偶画疏通而不窒塞盖有九二九三九四之阳以开啓於其外也故曰发
撃 蒙上击蒙 益上或击之 击者艮手所击蒙艮上益有互艮皆以上九击六三也
执 师五执言 咸三执其随 遯二执之 三爻言执亦取艮手之象师五变为刚三四五成艮咸遯皆艮下
说 小畜三大畜二舆说輹 遯二莫之胜说 睽上後说之弧 困五乃徐有说 二物昔相合而今相离为说
舍 屯三几不如舍 贲初舍车而徒 颐初舍尔灵龟 弃而弗用止而弗为去而弗顾均谓之舍
何 噬嗑上何校灭耳 大畜上何天之衢 何者以首戴之也卦位上为首故二卦皆於上爻言何
胜 遯二莫之胜说 夬初往不胜为咎 渐五终莫之胜 三爻胜字皆平声读任也堪也或有作去声读而解为胜负之胜者胜负之胜易中云克不云胜也克 蒙二子克家 讼二四不克讼 同人四弗克攻五大师克 复上不克征 既济三克之 克能也胜也胜亦兼能义春秋书克段糓梁传以为能胜也见 乾二五讼彖蹇彖上萃彖升彖巽彖见大人凡八乾用九见羣龙 蒙三见金夫 睽初见恶人三见舆曳上见豕 丰二四见斗三见沬 困三不见其妻艮彖不见其人 蛊四见吝 姤初见凶 见谓目所覩也离为目巽为多白眼见兼取离目巽眼之象乾二五变为柔则上下二体皆成离讼困皆二三四互离蹇巽皆三四五互离睽离上丰离下蛊艮三四五上成四画之离蒙二三四五上成五画之离姤升巽下萃三四五互巽巽二体重巽又互离唯乾用九卦之全体六画俱已变故见字不於卦体取象
视 履上视履 履三归妹二眇能视 颐四虎视震上视矍矍 视谓以目覩之也故於离目取象履归妹二三四互离颐全卦六画之离四变为刚则上体成离震初二三四四画之离又上变为刚则上体成离闚 观二闚观 丰上闚其户 闚者於门罅中窃视也观三四五互艮为门六二在三四二偶画之内自内而闚三四双扉之门也丰震上艮之倒体上六在六五一偶画之外自外而闚六五单扉之户也
泣 屯上泣血涟如 中孚三或泣或歌 泣者离目出涕也屯初二三四五五画之离中孚全卦复体之离也屯上云泣血故项氏云於坎水取象
涕 离五出涕沱若 萃上齎咨涕洟 涕泪也目之液也而鼻之液亦或谓之涕目鼻之液皆人身之水故取坎象离二三四五萃三四五上成四画之坎又萃三四五互巽为多白眼二三四互艮为鼻盖目鼻之液自上而流下至三也目涕曰泪鼻涕曰洟单言涕者目涕也离五出涕是也合洟而言者鼻涕也萃上涕洟是也涕洟者鼻涕之洟也凡言泣者声细而有泪涕者但有泪而无声哭者声大而有泪号者但有声而无泪号 同人五旅上号咷 夬彖孚号二惕号上无号萃初乃乱乃萃若号 涣五涣汗其大号 号自兑口出声夬萃兑上旅三四五互兑同人五变为柔三四五成兑涣五巽风之号亦兑倒体也
嗟 齎咨 离三大耋之嗟五戚嗟若 萃三嗟如节三嗟若 萃上齎咨 嗟亦兑口之叹声萃兑上节兑下离三四五互兑齎咨二字与嗟字音同而声转义与嗟同
笑 同人五後笑 萃初一握为笑 震初後笑言哑哑 旅五先笑 笑者喜乐而口开兑中之奇画坼而偶则成震兑口之开也故震有笑言之象同人萃旅皆有互兑
歌 离三不鼔缶而歌 中孚三或歌 歌声亦自兑口而出离有互兑中孚兑下按中孚之卦巽上二三四互震全卦为复离六三爻辞曰或鼓者震之动也曰或罢者巽之懦也曰或泣者离目之出涕也曰或歌者兑口之出声也
鸣 谦二上鸣谦 豫初鸣豫 震为雷雷发声曰雷鸣又为马之善鸣者豫震上谦三四五互震雷之鸣声由下之刚画谦二比震之刚画谦上豫初应震之刚画故皆曰鸣
告 泰上自邑告命 夬彖告自邑 告亦是兑口告之夬兑上泰二三四互兑
求 屯四求婚媾 蒙彖匪我求童蒙童蒙求我 随三有求得 坎二求小得 求者隂阳相求也或以应而求或以比而求屯之初四相应故初九求六四阳求隂也蒙之二五相应故六五求九二隂求阳也随之三四无应而相比故六三求九四而有得坎之二五同德不相应必也九二变为柔以隂小而求九五乃有得也锡 讼上或锡之鞶带 师二王三锡命 晋彖康侯用锡马 锡与也上之与下下之与上皆谓之锡王之锡命上锡下也康侯之锡马下锡上也鞶带之锡而曰或不知其谁何也
拯 明夷二涣初用拯马壮 艮二不拯其随 拯救也以阳之强救隂之弱也明夷之六二九三拯之涣之初六九二拯之艮六二为九三之随从而九三不拯之也
艰 泰三噬嗑四大畜三明夷彖艰贞凡四 大有初艰则无咎 大壮上艰则吉 艰谓以艰难处之不可忽易也
颠 颐二四颠颐 鼎初颠趾 颠者人之首顶倒而居下谓之颠颐之二四在上而求养於初初在下而致养於上是上者下下者上也故曰颠颐鼎之颠趾贾谊所谓首顾居下足反居上者也
迷 坤彖先迷 复上迷复 迷昏惑也隂柔晦昧故迷然坤纯隂倡始则迷复上六至终而迷者也
冥 豫上冥豫 升上冥升 凡卦之上为冥天上之位也故豫升上爻之辞皆曰冥
幽 履二归妹二幽人井初幽谷 凡卦之初为幽地下之位也井初幽谷是也履二归妹二居人位而邻於初之幽以其志在退隐於下故曰幽人 卦位五上为天初二为地然五显而上冥二见而初幽五乃人目所观之天上则高出人所观者之上青霄玄远故曰冥二乃人足所履之地初则深入人所履者之下黄泉黑暗故曰幽
磐桓 屯初 磐石也已见象例桓木之植於地中者连二字为义以言其不可动也
次且 夬四姤三 次且行不进也夬四姤三刚画化为柔互巽下画进退不果者也
蹢躅 姤初 足不受羁绊跳踉欲走之意
臲卼 困上爻 一作倪?臲或作陧或作臬卼或作杌人在高处立而不安也困九五为互巽之上画上在互巽之上巽为木为高犹立於高木之上也 凡辞之以连字为义者四卦共五
坦坦 履二 愬愬 履四 翩翩 泰四 戋戋贲四 眈眈 逐逐 颐四 憧憧 咸四 嗃嗃嘻嘻 家人三 徐徐 困四 虩虩 哑哑 震初苏苏 震三 索索 矍矍 震上 衎衎 渐二琐琐 旅初 凡辞之以重字为义者十七卦共十其义各具经注【案此下有卦名之重字者己见象例二句非原书之文谨删去辨详见前】象例占例辞例之说有纂言之所已言而推广余意者有纂言之所未言而兼存别说者故间有微不同者焉