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学治说赘

勤怠之分
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呜呼此福孽之因也称职在勤前已言之怠之祸人甚于贪酷贪酷有迹着在人口阘宂之害万难指数受者痛切肌肤见者不关疴痒闻者或且代为之解曰官事殷忙势不暇及官遂习为故常而不知孽之所积神实鉴之夫民以力资生荒其一日之力即窘其一日之生余少乡居见人赴城投状率皆两日往还已而候批已而差传倩亲觅友料理差房劳劳奔走动辄经旬至于示审有期又必邀同邻证先期入城并有亲友之关切者偕行观看及至临期示改或狡者有所牵引谕俟覆讯则期无一定或三五日或一二十日差不容离民须守候工商旷业农佃顾替差房之应酬城寓之食用无一可省迨事结而两造力已不支辗转匮乏甚有羁絷公所饥寒疾病因而致死者呜呼官若肯勤何至于是其负屈不伸抑郁毕命者无论已更有事遭横逆不得已告官候之久而批发又候之久而传审中闲数日横逆之徒复从而肆扰皆怠者滋之害也故莫善于受牒时诘讯虚即发还其准理者越夕批发克期讯结官止早费数刻心省差房多方需索养两造无限精神至讼师教唆往往控一事而牵他事以为拖累张本然项庄舞剑意在沛公得其本指立可折断万勿株连瓜蔓以长刁风古云有治人无治法余为进一解曰无治法有治心但求不负此心则听讼必无大枉国家之厚吏有常禄有养廉居官之日皆食民之日乃不以之求治而博奕饮酒高卧自娱民必怨神必怒如之何其不畏耶余久食于幕而不愿子孙之习幕尝试为吏而不乐子孙之作吏盖深惧其多缔孽缘有亏先德也前说三卷无剿说卮言不能更有所进姑切指而畅言之既老且病言近于善力疾书此以谂亲知不惟望求治者察此诚悃倘子孙幸膺学治之任书此座右触目省心庶上不负国下不负民天其佑之乎

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