目录凡四十卷。从第一卷到二十一卷,均训释经文。体例复《周易》之旧,经、传分释。二十二卷到二十三卷是《易微言》,均是杂抄经典论《易》之语。二十四卷到四十卷为《易大义》、《易例》、《易法》、《易正讹》、《明堂大道录》、《禘说》,均有录无书。注疏尚缺下经第八卷,以及解《序卦》、《杂卦》两传的第二十一卷。其《易微言》二卷,都是录自旧说以备参考,为他时完成之事,则此为理当废弃的糟粕,不是想别作一编,附在各
周易述转载自网络,转载至本站只是为了让更多读者阅读欣赏,本站愿与您一起共建良好的阅读环境!
天下书楼内容均来自互联网,如不慎侵害您的权益,请联系网页底部邮箱,我们将尽快删除。
目录凡四十卷。从第一卷到二十一卷,均训释经文。体例复《周易》之旧,经、传分释。二十二卷到二十三卷是《易微言》,均是杂抄经典论《易》之语。二十四卷到四十卷为《易大义》、《易例》、《易法》、《易正讹》、《明堂大道录》、《禘说》,均有录无书。注疏尚缺下经第八卷,以及解《序卦》、《杂卦》两传的第二十一卷。其《易微言》二卷,都是录自旧说以备参考,为他时完成之事,则此为理当废弃的糟粕,不是想别作一编,附在各注疏后面,所以其文均未编定次序。惠栋死后,他的门人过于尊重师说,并没有审定残稿刊刻,此实非惠栋的本意。从王弼易流行,汉学便断绝,宋、元诸儒,大都以意见揣测,去古甚远。中间言象数之人又把它分为图书之说,其说越变越繁杂。惠栋能够一一原本汉儒,推阐考证,虽属掇拾散佚,未能备睹专门授受的全部,但其引据古义,颇具根底,较那些空淡说经者远胜。因此,以此书与惠氏《易汉学》、《易例》合观,可得汉《易》之概。收入《四库全书》、《皇清经解》,今浙江省图书馆有乾隆庚辰书刻本。
周易述转载自网络,转载至本站只是为了让更多读者阅读欣赏,本站愿与您一起共建良好的阅读环境!
天下书楼内容均来自互联网,如不慎侵害您的权益,请联系网页底部邮箱,我们将尽快删除。
- 卷一
- 卷二
- 卷三
- 卷四
- 卷五
- 卷六
- 卷七
- 卷八
- 卷九