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古今滑稽联话

古今滑稽联话七
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一金陵词客侨寓吴门,家蓄粉头为业,俗名养瘦马。门上春联书杜工部“岂有文章惊海内;漫劳车马驻江干”句。偶开罪于一士,改为“岂有红颜惊海内;漫劳白镪贮门庭”粘于上,见者绝倒。

《夷坚志》载:汪仲嘉谪南康,尝招郡僚燕集,营妓咸至,有姓杨及李者,色艺颇佳,理掾主李,户掾主杨,席间时相戏嘲。理掾顾谓户曰:“‘尔爱其羊杨,我爱其礼李’,载之《鲁论》,无相笑也。”众大笑,而求所以为对者。时汪与请客米某对奕,一沈姓者从旁观局,汪曰:“我得对矣:‘傍观者审沈,当局者迷米。’”众击节。

一举子在旅店中,闻楼下一人出对云:“鼠偷蚕茧,浑如狮子抛球。”爱其奇而不能对,至成心疾而死,魂常往来楼中,诵此对语,人不敢上。一士子不信,独上居之,中夜果闻。乃代对曰:“蟹爪鱼罾,却似蜘蛛结网。”鬼遂长啸而去。

清初,宁波一秀士失馆,无聊闲走,偶闯府道。吏拘见,府诘其故,士以实告。因出对曰:“湖山倒影,鱼游松顶鹤栖波。”士曰:“日月循环,兔走天边乌入地。”府大叹赏,即为荐馆。又某生亦失馆,蹈其辙闯入府道,府亦出对曰:“遍地是先生,足见斯文之盛。”生曰:“沿街寻弟子,方知吾道之穷。”府亦荐之。

一士人夜出迷道,假宿山家。其家有女方待字,窥士貌美,悦之,出对曰:“客官寄宿穷家,寒宵寂寞。”俱取宀字头也。士曰:“可以借得一点否?”女许之。乃对曰:“冢宰安宁富宅,宇宙宽宏。”女大喜,遂嫁之。按穷字从穴不从宀,对句亦甚平平,想好事者伪之也。

吴文之,初名济,少敏悟,与张济同学。客闻其才,出对曰:“张吴二济联床读。”文之对曰:“严霍同光间世生。”客善绘事,因曰:“画草发生,顷刻工夫非为雨。”文之曰:“灯花开落,须臾造化不关春。”客又曰:“画上行人,无雨无风常打伞。”对曰:“屏间飞鸟,有朝有暮不归巢。”皆妙。

施状元槃幼善属对,随父商于淮上,从师读书,主罗铎家。有都宪张某来,铎命其子与槃偕见。张出对云:“新月如弓,残月如弓,上弦弓,下弦弓。”槃应声曰:“朝霞似锦,晚霞似锦,东川锦,西川锦。”铎子遂不对。

《见只编》载:宁庶人濠怒一儒生,以铁笼笼之,置于后园。适园中凿池,庶人身自营度,因向宾从出一对云:“地中去土,加三点以成池。”宾从不能对,儒生在笼中对曰:“囚内出人,进一王而成国。”庶人大悦,释之。儒生自念:“囚内进王,语似戏弄,少选必追我矣。”因不至家而逸。未几追者果至家,而儒生不可得矣。

县官某入一僧寺,主僧独酌,已半酣矣,见县官入,前请曰:“长官可同饮三杯?”县官怒,斥责之。好事者为作一联云:“谈何容易,邀下官同饮三杯;礼尚往来,请上人独吃八棒。”

松江丘氏,尝以疾召乩仙。一坐客曰:“近有一对云:‘胆瓶斜插四枝花,杏桃梨李。’请大仙对之。”乩即书云:“手卷横披一轴画,松竹梅兰。”字字工整。

有冯某者,妻宋氏奇悍,冯畏之如虎。人或谐之曰:“无若宋人然。”冯应声曰:“是为冯妇也。”

松陵富人某,性鄙吝,绰号叫化子,康熙中援例加纳县令,需次得某邑;同时有某者以善讴著,谒选得某郡教职。里人为之对曰:“乞丐分符,教化大行乎郡邑;优伶秉铎,弦歌遍沐于胶庠。”遐迩传诵。

江苏顾岩叟先生宗孟、姚现闻先生希孟、文湛持先生震孟皆以文章节义砥砺一时,又范长白先生允临、陈古白先生元素及董思白先生其昌,皆工临池艺,著名于世。崇祯中,诸先生相继死亡,惟范长白先生独存。时为对曰:“顾宗孟、姚希孟、文震孟,三孟俱亡,莫非命也;董思白、陈古白、范长白,一白虽存,亦曰殆哉。”

歙县陈元弼,与蔡昭远论文,陈曰:“所苦腹中无料耳。”蔡即其语戏之曰:“陈元弼腹中无料。”陈曰:“蔡昭远背上有文。”

东坡与黄山谷在松下奕棋,偶风过,落松子于棋局中。东坡得句曰:“松下围棋,松子每随棋子落。”黄云:“柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬。”

又,明太祖与刘青田对局,亦传一对云:“天作棋盘星作子,日月争光。”刘云:“雷为战鼓电为旗,风云际会。”两人口吻,各各肖其身分也。

明文皇帝在燕邸宴群臣,时天寒甚,文皇曰:“天寒地冻,水无一点不成氷。”姚广孝曰:“国乱民愁,王不出头谁是主。”盖乘间讽之也。

李东阳与友人听蝉树下,得句云:“蝉以翼鸣,不啻若自其口出。”友人云:“龙从角听,无乃不足于耳与。”《山海经》谓龙听以角不以耳,故云。

某县令传杨溥之父充役,父忧之。时溥年九岁,乃往县代父求免。出言英辩,令奇之,出对云:“四口同圖,内口皆从外口管。”溥云:“五人共傘,小人全仗大人遮。”令大叹赏,遂如所请免之。对与“三女为姦”则同,不知谁先谁后。

偶于友人处见上海某函授校《国文周刊》中,载有某君戏代岳武穆墓前所跪之秦桧、王氏二人互相埋冤一联,颇堪捧腹。代秦桧云:“咳,我纵丧心,有贤妇必不如此。”代王氏云:“啐,吾虽长舌,无奸夫何至于斯。”

太平天国洪秀全,尝自撰正殿联云:“维皇大德曰生,用夏变夷,待驱欧美非澳四洲人,归得版图一乃统;于文止戈为武,拨乱反正,尽没蓝白红黄八旗籍,列诸藩服万斯年。”又寝殿云:“马上得之,马上治之,造亿万年太平天国于弓刀锋镝之间,斯诚健者;东面而征,西面而征,救廿一省无罪良民于水火倒悬之会,是曰仁人。”颇有气势。充其量,可与拿破仑第一相伯仲。

自挽联多醒世语。吴才九先生云:“放眼千秋,说甚么天上人间,到此无非幻境;回头一笑,历多少尘途魔劫,而今还我前身。”应简人先生云:“忽然有,忽然无,纵勉成上寿百年,莫非做梦;何处来,何处去,倘果有轮回一说,更要伤心。”夫吾侪不幸而为人身,居裟婆世界,受诸苦恼恶浊,既牺牲其一生矣,倘轮回之说果有,则生生不已,死死无穷,是诸苦恼恶浊之无尽止也。伤心者,岂独一应简人哉!

又俞曲园亦有自挽一联云:“生无补乎时,死无关乎数,辛辛苦苦,著二百五十余卷书,流播四方,是亦足矣;仰不愧于天,俯不怍于人,浩浩荡荡,历数半生三十年事,放怀一笑,吾其归乎。”看似旷达,实则名心未尽也。

民国二年,北京某公团为清隆裕太后开追悼会,易实甫代统一党挽一联云:“本来生生世世不愿入帝王家,从黑暗中放绝大光明,全力铸共和,普造金身四万万;以后岁岁年年有纪念圣后日,为青史上现特别异彩,同情表追悼,各弹珠泪一双双。”

温生才、陈敬岳二烈士殡黄花冈时,有人挽之云:“生经白刃头方贵;死葬黄花骨亦香。”名句为烈士生色。

上海徐园有一联云:“无事棋酒著酌;有时琴诗弹谈。”可作俱乐部之普通联用。

某处弥勒佛联曰:“大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁。”可作修身养性之格言读。

萧山岳庙柱联云:“茹荼良善莫灰心,也须知六道轮回,今生作者来生受;漏网奸雄休得志,试请看两廊地狱,活时容易死时难。”又城隍庙云:“为人果有良心,初一十五,何用你烧香点烛;作事若昧天理,三更半夜,须防我铁炼钢叉。”善善而劝,恶恶而严,为中人以下说法,不得不尔。

又,吾乡曹娥庙一联,通明蕴藉,能使人人点头,相传是乩仙所题云:“事父未能,入庙倾诚皆末节;悦亲有道,见我不拜也无妨。”

祝枝山与沈石田观荷,见游鱼往来戏于叶底,祝云:“池中荷叶鱼儿伞。”沈云:“梁上蛛丝燕子帘。”

陈晋著九岁能诗,且善属对,客试之云:“杜诗汉名士,非唐朝杜甫之杜诗。”陈曰:“孟子吴淑姬,岂邹国孟轲之孟子。”

解缙七岁时随父出游,见一妓女吹箫,父命对云:“仙子吹箫,枯竹节边生玉笋。”对曰:“佳人张伞,新荷叶底露金莲。”

吴文泰欲造器,某工师为求大木,用两人扛归。吴出对云:“二人抬木归來,木长人短。”时丁逊学在坐,因对曰:“四口兴工造噐,工少口多。”

陈起宗幼时随师出游,见马行沙上,师曰:“马足蹈开岸上沙,风来复合。”对曰:“橹梢拨破江心月,水定还圆。”

一士人姓叶者,见僧舍荷花已结莲子,出对曰:“莲子已成荷长老。”僧云:“梨花未放叶先生。”

偶于香烟片中得一对云:“绿水本无忧,因风皱面;青山原不老,为雪白头。”喜其工,而不知出处。后阅《解人颐》,方知是沈义甫幼时对句也。

卢楠戏王云凤云:“鸟入風中,衔出虫而为鳳。”王云:“马来芦畔,吃尽草以成驴。”

一学正与秀才争田,讼之官,官不直之,戏曰:“学正不正,诸生皆以为歪。”秀才对曰:“相公言公,百姓自然无讼。”

某教官老而穷,学中某姓兄弟二生,纨绔子也,嘲之曰:“穷老师,老老师,穷当益坚,老当益壮,穷老坚壮一老师。”教官答曰:“大少爷,小少爷,大则以王,小则以霸,大小王霸两少爷。”

昔人有嘲首县联云:“东奔西驰,满街上带了一群化子;前呼后拥,四轿内抬着两个债精。”“借债办公,债愈多而亏空愈大;择缺清累,缺甚苦而弥补甚难。”“论亏空原不要命;望调剂苟且偷生。”“问心天理少;掣肘地方多。”盖首县与上司衙门接近,科派将迎,首当其冲,往往亏累,不获已而搜刮民财,以轻己之负担。迫而使然,非尽首县之罪也。今则武夫擅政,挽粟飞刍,罗掘既穷,借债度日,凡属文官,同感此苦,大可移赠此联也。然要其结果,终苦吾侪小民耳。噫!

西湖仙乐处酒家悬一联云:“翘首仰仙踪,白也仙,林也仙,苏也仙,我今买醉湖山里,非仙也仙;及时行乐地,春亦乐,夏亦乐,秋亦乐,冬来寻诗风雪中,不乐亦乐。”飘飘欲仙,不知何人手笔。

清高宗乾隆五十五年秋,上寿八旬,同堂五世,廷臣制联晋祝,皆不称意。惟纪文达联独邀奖饰,联曰:“龙飞五十有五年,庆一人五数合天,五数合地,五星呈,五云现,五代同堂,祥开五凤楼前,五色斑烂辉彩帐;鹤算八旬刚八月,祝万岁八千为春,八千为秋,八元进,八凯升,八方从化,歌舞八鸾队里,八仙会绕咏霓裳。”又高宗五旬时,某巨公上一联亦善颂善祷,辞曰:“四万里皇图,伊古以来,从无一朝一统四万里;五十年圣寿,自今而后,尚有九千九百五十年。”两两相较,自以文达联词藻华富,后来居上也。

某书载石达开少时题剃头店云:“磨砺以须,问天下头颅几许;及锋而试,看老夫手段何如。”确是大盗口吻。又某君亦有一联云:“虽然毫末生意;却是顶上工夫。”则纤弱矣。

某凉亭有卖浆酒者,一士过之,就解渴,称便利,为题一联而去。联曰:“为名忙,为利忙,忙里愉闲,吃杯茶去;谋衣苦,谋食苦,苦中作乐,拿壶酒来。”

海上有哑妓者,嫣然善笑。某君赠以联云:“多少苦衷,不忍明言同息妫;有何乐趣,勉将默笑学婴宁。”

“你何人,我何人,只因六礼相传,惹出今朝烦恼;生不见,死不见,倘若三生有幸,愿谐来世姻缘。”此淮安高某挽未婚妻联也。作此等联最难著笔,亲之不可,远又不能,此联依事直书,情文兼到,而又恰切身分,故佳。

程道州自题医室门云:“但愿人皆健;何妨我独贫。”大公无我,蔼然仁者之言也。

谢一夔与吕原饮,有歌而侑觞者,吕吹洞箫和之,谢云:“吕先生品箫,须添一口。”吕云:“谢状元射策,何吝片言。”

沈义甫同友人坐草堂,出对曰:“草堂中蛙唱蚓歌,和出鼓声笛韵。”友云:“雪地里鸡行犬走,踏成竹叶梅花。”

唐六如与张灵友善,二人皆善饮,每见必设杯酌,至醉乃已。时人传其一对云:“贾岛醉来非假倒;刘伶饮尽不留零。”

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