伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群耶？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉［1］。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”

东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯，曰石生；其南涯，曰温生［2］。大夫乌公，以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤［3］。自居守河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉［4］？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉［5］？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？

夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下，求内外无治，不可得也。愈縻于兹［6］，不能自引去，资二生以待老［7］。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶［8］？生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。

【注释】

［1］群无留良：马群中没留下一匹好马。

［2］石生：石洪。温生：温造。皆隐于洛阳，石洪住洛水北，温造住洛水南。

［3］拔其尤：选拔其中最优秀者。

［4］奚所谘而处焉：到什么地方去询问以得到解决。

［5］考德：考察其品德。问业：请教学业上的问题。

［6］縻于兹：被束缚在这河南县。

［7］自引去：自己离开。资二生：依靠此二人。

［8］介然于怀：耿耿于怀。介然：有心事。