楞严经与大乘起信论，比年来流通最广，诸学佛者大都因之发心，洵可谓于末世中放大光明者也！吾于楞严经曾造摄论，嗣为人敷说，又演而为研究；起信论则初为略释，继作别说，近因法相唯识学者颇排摈此论，又著唯识释，先后于沪、鄂刊布。然非博览深思者，不易知之也。今佛学既形为时代思潮之一，且将澎湃为世界最大之思潮，则当有以应普通学者之所要求，演为晓畅之文字，表现精确之理解，庶易收事半功倍之效，此吾对于李荣祥居士编述之起信论指要科会表解合刊、与楞严经指要科会表解合刊，深为赞同者也！抑李君于此一经一论，特为其佛学研究丛书之发端耳。李君年富力强，其将续续于佛法藏中，开阐无遮，盖可预卜！（见居士林林刊第九期）