〖春秋集义〗五十卷。宋李明复撰。明复亦名俞，字伯勇，始末无考，据魏了翁序，知为合阳（今山西安泽）人，嘉定中为太学生。是书首行题“校正李上舍经进《春秋集义》”；次行又题“后学巴川王梦应”。案朱彝尊《经义考》云，《宋史·艺文志》载李明复《春秋集义》五十卷，又载王梦应《春秋集义》五十卷；尝见宋季旧刻，即李氏原本，而王氏为其刊行之，非王氏还别有《集义》一书。按朱氏所论，《宋史·艺文志》乃误著为二。明张萱《内阁书目》，称此书采周、程、张三子，或著书以明《春秋》，或讲他经以及《春秋》，或其说有合于《春秋》者，皆广收并采。但实际上书中所搜采，并不仅限于周敦颐、程颐及张□，另如杨时、谢堤、胡安国、朱熹、吕祖谦等一代名儒之说，不一而足，而谢堤尤多。魏了翁之序今本已不存，被《经义考》所录，了翁尝谓其自己亦曾搜求前儒之说，意为其作注，然恐于观书不广，择理未精，故未敢轻出，适明复书成，深得了翁心意云云。可见时人对此书的态度并不轻视，而原因就在于明复较全面地收录了宋代名儒们研讨《春秋》一书的见解与思想。其资料对于我们现在研究、考证宋学的有关情况，仍具有很高的参考价值。朱彝尊《经义考》又载是书前有《纲领》二卷，然书“春王正月”条下自注曰：余见《纲领》上中二卷，则《纲领》当有三卷，为上、中、下之分耳。传本较少，主要有《四库全书》本。