张姓暴卒，随鬼使去[1]，见冥王[2].王稽簿[3]，怒鬼使误捉，责令送归。张下，私浼鬼使，求观冥狱[4].鬼导历九幽[5]，刀山、剑树，一一指点。末至一处，有一僧孔股穿绳而倒悬之，号痛欲绝。近视，则其兄也。张见之惊哀，问：“何罪至此？”鬼曰：“是为僧[6]，广募金钱，悉供淫赌，故罚之。欲脱此厄，须其自忏[7].”张既苏，疑兄已死。时其兄居兴福寺[8]，因往探之。入门，便闻其号痛声。入室，见疮生股间，脓血崩溃，挂足壁上，宛冥司倒悬状。骇问其故。曰：“挂之稍可，不则痛彻心腑。”张因告以所见。僧大骇，乃戒荤酒，虔诵经咒。半月寻愈。遂为戒僧[9].异史氏曰：“鬼狱渺茫，恶人每以自解；而不知昭昭之祸[1０]，即冥冥之罚也。可勿惧哉！”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

[1]鬼使：佛教所说的受阎罗役使、到阳世追摄罪人的鬼卒。[2]冥王：即阎罗，详《犬奸》注。

[3]稽簿：检核簿籍。簿：指迷信传说中阴曹掌管的生死簿。[4]冥狱：阴间的牢狱，即地狱。佛经记载，阎罗主管八寒八热地狱，又有十八地狱之说。狱中有刀山、剑树、炎火、寒冰等种种刑罚。[5]九幽：犹言九泉之下，指迷信所说地层极深处囚禁鬼魂的地方。[6]是为僧：这个身为僧的人。是，此。[7]忏：忏悔，佛教名词。仰教徒念经拜佛，发露自己的过错，表示悔悟，以求宽容，叫忏。佛教规定，教徒隔半月举行一次诵戎，给犯戒者以悔过机会。后逐渐成为专以脱罪祈福为目的的宗教行为。

[8]兴福寺：据乾隆《淄川县志》卷二：县西三十里冶头店有兴福寺。冶头店，今为淄博市淄川区冶头村。

[9]戒僧：即戒行僧。见《长清僧》注。

[1０]昭昭：指阳世。冥冥：指阴曹。