【张批：此回小文为下回愤深作引也。盖金莲之愤，何止此日起！然金莲生日，西门乃在玉皇庙宿。玉皇庙却是为瓶儿生子。则金莲此夕已二十分不快。乃抱孩儿时，月娘之言，西门之爱，俱如针刺眼，争之不得，为无聊之极思，乃妆丫环以邀之也。虽暂分一夕之爱，而愤已深矣。宜乎后文再奈不得也。文字无非情理，情理便生出章法，岂是信手写去者？

写月娘听王姑子之言，真写尽尼僧之恶。看者读此回后，不闭门谢绝此辈者，非人心也。

两段文字，却两番夹写，如王姑子问月娘喜事一段，下夹瓶儿希宠一段，又写王姑辞去一段，又夹写金莲妆丫环一段也。章法井井不紊。

未必写裁诸色衣服，照人双目，盖预联姻卖富贵地也。】

词曰：种就蓝田玉一株，看来的的可人娱。多方珍重好支持，掌中珠。

傞俹漫惊新态变，妖娆偏与旧时殊。相逢一见笑成痴，少人知。

【文禹门云：李氏生子，谓诸妇无羡慕心者，非也。谓诸妇无嫉妒心者，亦非也。特羡慕有深有浅，嫉妒有重有轻耳。或羡慕深而嫉妒轻，月娘是也，此尼姑之言，所以易入也，或嫉妒重而羡慕浅，金莲是也，此官哥之命，所以益危也。惟金莲能知吴氏之羡慕。故每每言中带刺，惟月娘能知潘氏之嫉妒，故每每事前留神。若瓶儿，则当局者迷，彼所生之子，爱之诚是也。见西门庆之爱而益爱之，遂以为众妇固无不爱之也，而不知众妇惟西门庆之爱而不能不爱，非真爱尔之爱而实爱之也。故瓶儿爱之益切，羡慕之者乃益殷。西门庆爱之愈笃，嫉妒之者乃愈狠。世上妯娌宛若之间，往往爱其所自爱，而忘人之亦各有所爱。

两所爱者相争，各有其是非，两爱之者护短，各有所偏袒。于是嫌隙顿起，诟谇时闻，奴婢遂乘隙而入，弟兄乃因之不和，天下事往往然也。而况群雌守一雄，正是争强斗胜之区，此得彼失之会，亦孰肯甘心退后，裹足不前乎？所以同考之士，一人中式，众皆侧目视之。同官之友，一人得缺，众皆侧目听之。少露得意之色，必群起而攻之矣，略出快心之言，必哄传而笑之矣。

此一回瓶儿抱儿寻父，虽实出于无心，亦不曾失口，而同往者为金莲，谓之非希宠，讵可得乎？至于金莲之市爱，更有不待言者。但希宠二字，尚有不妥，当易曰乞怜，方是丫环本色。而妆丫环本意，及至如愿以偿，居然讨衣要裳，又是丫环本等也。】