第四回 较武艺柳俊识根由 炼黄金道人弄幻术
词曰：
英雄一样胸襟，两相钦。别有疑端探问，语深深。事有证，心相印，是知音。岂若奸贪相聚，只图金。———右调《相见欢》
话说李绩分付众将起兵，明日统了合营兵丁，到校场中操演弓马。点齐了队伍，宰杀猪羊，大犒军士。自己南面坐下，各将俱依次列坐两旁，众兵卒依营逐队，把给赏的东西领去分散。堂上酒至三巡，食供五套，李绩向众官道：“今日诸君皆奉命讨贼，戮力王朝。明日起兵征进，必须定一先锋，以为前部。诸君可比较箭法弓马，高者得挂先锋将印；既可以增壮军威，又见得各人武艺。诸君以为何如？”众官齐出席道：“唯命是听。”李绩道：“既然如此，须下堂听点。”众官乃各各下堂，整束停当，立阶前听令。
李绩令把公座移至檐下，取先锋将印一颗，置于旁边案上；于演武厅左边立一箭的，离箭的一百二十步为准；然后令众将自守备以上向前听点，〔搢珩、柳俊身分地步不同，故比较武艺其法各异。〕其余千旗哨把点不得先锋，总不必上堂。当该吏捧上众将花名册籍，乃点将云：
“第一员，镇守山东东平一州，兼辖平、阿、汉、寿、阳谷五县副将，仍管游击事张达；
第二员，分守山东兖州府城守营参将，管游击事许景升；
第三员，山东巡抚部院标下领旗署守备事中军官柳俊；
第四员，山东兖州府城守营参将中军，滋阳县守备曹虎山；
第五员，山东济宁州北城营守备唐可法；
第六员，山东东平州汶上县左角营守备郭从超；
第七员，山东巡抚部院标下储将官石琼；
第八员，投诚军前调用，加守备官仲大德；
第九员，投诚军前听用，带衔守备官王五伦。”
点将已毕，各将俱跨马伺候。军政官把红旗在将台上一招，台下鼓吹齐发，〔军容可想。〕摆营兵丁打三声呐喊，旗鼓手擂鼓三通。发擂罢，张达便当先出马，拈弓搭箭，加上一鞭，拽满雕弓，看清箭的，叫声：“中！”飕飕一箭，正中红心，两旁军士喝采。〔此叙平平喝采。〕张达回马，正待来案上取先锋印，只见马上一将喊道：“张将军的箭固不虚发，但是这般平射，谁人不会？且待卑职来射个回身背放，姑把这先锋印留下！”李绩视之，乃是领旗中军官柳俊。李绩便道：“武艺高者，得挂先锋，张达姑留此印，看他箭法何如。”张达见李绩分付，不敢违拗。但见柳俊把定弓，搭上箭，觑清箭垛，扯足弓弦，把马一拍，那马疾走如飞；他却扭翻臂膊，身藏鞍鞒，手过肩窝，背放一箭，喝一声：“着！”箭随声到，早已射在红心，〔此叙郑重。〕喜得两旁军士齐声喝采。〔齐声喝采，又一法。〕李绩看了，赞妙不绝。柳俊回转马来，下马正欲取印，只见队中一骑飞出，大叫道：“你且留下，先锋待我来做！你这背射一箭何足为奇？我能一发两矢，也是翻身背射！”只见他把两枝箭儿齐搭在弦，轻轻扯定，跑至场中；马疾弓圆，翻身一放，只见那两枝箭儿似双燕归巢，不前不后，齐中在红心之内，〔此叙轻捷。〕只哄得满场军士大叫：“好箭！”〔哄得满场喝采，又一法。〕齐视此人，乃山西太原府阳曲县人也，姓石名琼，字搢珩，现做巡抚麾下储将。有《二郎神》词一首，赞着搢珩箭法好处，其词曰：
穿杨神箭，算自古由基名布。看中虎落雕，夸上将、发弓矢，万无一误。应是天生灵手眼，尽羿术，深知审固。奇绝处，破丝贯虱，书籍传来有素。堪慕。须知此技，学焉难赴。羡应运英豪，名世士，肯让与前人独步？双燕归巢真善射，料谁敢争雄嫉妒！但堂上尊官，场中健卒，人人惊顾。
石搢珩点将时是第七员将官，还轮不到他射箭，为何争先出马？只因见柳俊是第三员的官，已经僭了许参将；且武官不比文官，宜于鼓勇向前，最忌萎靡落后；况当角技赴斗之时，不是平居习射之礼；再兼本事高强，何必埋头多逊。
当下李绩看了搢珩一发两矢，兼之背放，齐中红心，不胜大喜，立起来拍案叫绝。石搢珩便下马上堂，禀道：“老爷曾言，箭法高者得挂先锋，卑职合该取印。”〔看他下马上堂，何等舒徐。不就取印，盖已稳到手，料无人出其右者。〕时柳俊虽未取印在手，然已料定稳稳一个先锋；今见石搢珩又高过于他，心上未免不快，因也禀道：“石储将一发两矢，固是绝技，理合挂先锋将印；但卑职尚有些未服，待卑职再与石储将比较刀法，若果能再胜，便让他做去。”石搢珩听得柳俊说这般话，便欣然移步下堂，李绩急止住道：“不可。两虎相斗，必有一伤，刀剑利器，岂宜轻视？况今正在用人，岂可自相凌并！本部院前日一见石琼，便识他是一个将材，今日果出柳俊之右，先锋之任，非此而谁！”因向柳俊道：“本部院因才授任，赏不私亲。今日效力王朝，各宜相护，不得因此负气，致生嫌隙。你二人若各统一营，恐有临事推诿；不若就佥你做副先锋，使你二人朝夕共事，宜同心协力，不可坐视观望，妒功嫉能，有失军机，取戾非小。”二人连声应诺。
李绩便令左右取先锋将印上来，亲自捧了，递与石琼，搢珩跪下接受；李绩又将案上令旗一面付与柳俊，柳俊也跪接了，便各交与手下裨将。李绩又各亲递酒三爵，〔用将原该如此，便可感发人报国之心。〕道：“你二人今日同事讨贼，建功立名，他日同列朝廷，尊爵厚禄。在本部院，也自喜识拔得人；在你二人，也是个千里知己。”石搢珩与柳俊又跪下拜谢。
当下已有了先锋，其余众官亦各各考过弓马，中与不中，俱不必细述。考罢，复上堂，照原位坐下饮酒，半酣方散。各营将士俱整理行装去了。
柳俊归到公署，便令该值的备下酒筵，令该班人来请石储将。石搢珩也不疑忌，随即轻衣便服，带了两个从人，骑着一头骏马，到中军公署前来。该班人先入内报知，柳俊直走出大门迎接。搢珩下马，相携至厅中施礼，分宾主坐定。柳俊道：“吾兄武艺绝伦，小弟肉眼不识，敢于造次，出言唐突。今特具薄酌，一则奉贺，二则为同事会面之私，三则赎场中放肆之罪。”石搢珩欠身道：“蒙上台谬奖，得罪吾兄，弓箭偶尔侥幸，只怕其余武艺定自不及。理宜推让，恐道小弟邀誉，故竟直率受印。其罪正无可谢，反承相召，何以克当！”柳俊道：“吾兄又来取笑，小弟实是倾心输服，不敢面谀。”左右便摆上酒肴，时天已黑了，便点上灯烛，两人对面坐下，军士伴当们在旁斟酒服侍。
二人先讲些兵法，大是投机，两心喜悦；后说及世事，攀今吊古。讲够多时，将及一鼓前后，酒意各有五分。柳俊忽然拍着腿道：“吾兄材技既精，又通书史，将来功名正未可量；如小弟黔驴之技，卑不足数。他日望兄麾盖所至，迎拜道侧，真是云泥之隔了。”〔要愁。得知这般愁法，才是有志气人。〕石搢珩道：“吾兄何出此言？我等正在少年，凡事努力，自可步步前进，又非日暮穷途，何必生此感慨。只怕他日兄高官贵爵，不肯提挈小弟为忧耳。”柳俊道：“吾兄尊庚几何，料也与弟相仿？”石搢珩道：“小弟今年二十有二，吾兄却是二十有几？”柳俊道：“小弟今年二十一岁。”乃道：“大凡人生相遇，必有夙缘，实非泛事。弟与吾兄萍水之遇，今日同事讨贼，又值年岁相等，大非偶然。意欲与兄结为兄弟，以藉余光，日后倘命各不齐，丰兹啬彼，庶使偃蹇者不至落寞，不识吾兄肯提挈否？”石飒珩道：“吾兄不弃，足见厚爱。”因思及凌驾山结义之事，〔过脉自然。〕他今飘零何所？我又羁绊在此，不得会面；魏义又不知作何下落？自家妻子又在浙省极边之地，不知近来两老人如何光景？见我不去，定有许多焦躁，只道我是没品行的。招惹下许多烦恼，都是与凌驾山结义中生。今日见柳俊说及结义，怎不触发着根苗？因而不觉的喟然长叹。〔光景可想。〕
柳俊道：“吾兄有何心事，何以忽然长叹？”搢珩道：“触事伤情，感怀思旧，难于默默，故形于口吻间耳。”柳俊见说，乃叱退左右，道：“大丈夫肝胆相照，有言则言。若兄有旧事在心，何不与弟略为一述？”搢珩道：“因兄言及结义，故追曩思囊昔。今既知己之遇，若不厌烦，不妨为兄从头一述。”此时服侍人役一总斥退，连斟酒小厮并不在侧，柳俊也停酒不饮，洗耳倾听。飒珩乃把自己家乡世业始末，及后借债被逼报仇逃命的一段事情，如此如彼，细细述了一遍。柳俊听到郝龙凶恶，不胜发指；听到石搢珩父母一时惨亡，切齿痛恨；后听到黑夜报仇，了结郝龙夫妻性命，乃拍案大喜道：“世间为富不仁者颇多，焉得尽吃吾兄之剑！吾兄真英雄大侠也！小弟不胜欣慕。”石搢珩乃把父亲梦中指点，逃到扬州遇凌驾山，一见即便待为上宾，结为兄弟的始末，细述一番，道：“因吾兄言及结义，故思及此。”
柳俊听得说及凌驾山，不胜惊愕道：〔聚合得果奇，无怪各相惊讶。〕“这凌某，莫不是扬州凌知府的公子么？”石搢珩道：“正是。”柳俊道：“若是这位凌公子，我在扬州时，也曾与他相识，那时为何不见尊驾？”石搢珩道：“弟在他家里住不上二十日，便往福建去了。”柳俊道：“往福建去却为何事？如今这凌公子近况如何？尊驾又为何事在此？”石搢珩道：“他有一个亲戚在福建，彼时有流贼作乱，未知亲戚家曾否遭难，因而托弟去的；比及回来，这凌驾山忒也晦气，却被人诬作窝盗，逃去他方，家中弄得瓦解冰消，人离财散。弟至此地，亦为跟寻而来；不意又逢土贼窃发，羁留在此，不得与凌驾山相会，又不知他下落。闻得说他却反与对头人家的小厮同行，不知是祸是福，教我一路来寻思，好生放心不下。是以衷心耿耿，不能释然。”
柳俊听得确真，不等说完，矍然起身，向搢珩扑翻身便拜，道：“小人愚昧，敢于放肆，望乞宽恕！”搢珩大惊，慌忙也拜下去，扶起道：“这是为何？”柳俊乃将自己出身，丁家收用，凌公子与丁公子如何相交，凌公子如何觑破强盗书札，丁公子如何暗算谋害，自己如何两番报信，如何商议出避难之策，自己如何去邪投正，又如何同行的话，述了备细。搢珩方骇然道：“原来你就叫做湘烟的么？〔写两人情状、心事可想。〕但今凌相公却在何处？你又在此军中做官，这事好叫我委决不下。”柳俊乃将兖州报恩寺中留寓，凌相公见了楼上女子，眷眷不舍，后往瑞光寺游玩，以图散心北上，不意遇土贼窃发，便至隔绝；自己如何为李巡抚收用，如何杀退贼兵，又如何托报恩寺住持，留书相公，及留盘费的始末，述了一遍。
搢珩不见凌驾山，便有疑心，今见柳俊说来，情节虽是近理，然也不便遽信为确。乃道：“我只道凌驾山已入京中，原来又有此阻，却在兖州居住。但你既杀退贼兵，何不就去见一见相公，却托和尚转寄，这是为何？”柳俊道：“那时退贼，李公便欲乘胜，克复济宁，军事倥偬，不能刻离；相公又在城外瑞光寺里，往返料理得快，也须一日盘桓，因此不曾出城；止叫得报恩寺中住持到来，将相公托他照顾。那住持名唤觉性，最是走势利的人，其实见我做了军官，在李公跟前听用，了不得趋承周到，故此将相公托他，料他决不敢怠慢。我书中曾说，待班师时，便同相公进京，自然在报恩寺中住下。”
搢珩见柳俊说来，果然不曾亲往瑞光，未经三面托付，心下老大起疑，乃道：“你在丁家既已有年，待你也自然情厚，既丁公子要算计这凌驾山，你何不将凌驾山出首在官，报与丁公子得知，你的功劳不小！那时你要家私，要好妻子，凭你要什么东西，那怕丁公子不与你；何苦潜踪匿迹，逃窜他乡，担受此无益惊恐？你今显荣身贵，有力有势，更可以做得。前日我从福建回来时，闻得丁家捉拿你甚是紧急，捉住时要碎尸万段；你今何不趁势缚了凌驾山，我同你一齐去，献与你主人，也可带挈我得些好处。你心下如何？”柳俊一闻此言，心如刀割，睁了眼睛，籁籁地乱滚下眼泪来，向搢珩跪下道：“我只道你是凌公子的义兄弟，原来却有这般背盟不义的念头！但是如今凌公子，虽是我叫他在兖州住下，但料他决不停止，自然往京中年伯薛吏部家去了。你若要讨丁家的好，就将我捉去丁家。我是丈夫说话，决不皱眉！”〔只是正在为官灭贼之时，如何捉去？〕说罢，拜倒在地，哭不出声。
石搢珩见了这般光景，听了这般说话，定非做作得出的，不觉感动，亦吊下泪来，忙扶起柳俊道：“你原来果有这般忠义，果是磊落丈夫，千古罕遇，我一时暗昧，却错认了你！”乃将江都越牢，杀了节级，救出魏义，魏义寄托了妻子，然后同他一路行来，又在此地遇了乱军冲散的始末，细说了，道：“但不知魏义作何下落，不知他竟往京中寻凌相公去，又不知还在此处寻我？若往京中，凌相公却还在兖州，无从寻觅；若在此处，我又无从寻他，且他身边并无盘费，如何度日？叫我心上也记挂着，好生难过！”已前忆着驾山，如今得知驾山下落了，却又忆着魏义，真是人生世上，慰心处少，忧心处多。〔至言。〕
柳俊见石搢珩说出越牢救人，何等胆气，又何等义侠，方识石搢珩是个奇男子，所以有杀郝龙报仇的手段；晓得方才搢珩一篇说话，必是反来试我，因把一肚疑心都皆消释了。听得石搢珩说魏义在牢中受苦，受道官惨刑，并不说主人实在踪迹，深感他忠心为主。
是时二人都立着讲话，搢珩坐下道：“虽则跟随凌相公，如今你却有了前程，将来凌相公待你，也不好同前一般相看；何况我与你并无统属，且今日共事，效立王朝，或者将来同为国家臣子，不宜露此形迹，有失观瞻。”柳俊见说，不敢对坐，把椅子略扯在下边坐了，便重叫伴当们来服侍，重新暖酒，二人洗盏更酌。
石搢珩道：“你既与凌相公一路行来，难道并不曾提起我结义之事？”柳俊道：“起初一路趱行，心急行速，又唯恐丁家知风追赶，怀着鬼胎，并无暇说及闲话，理论别事，到后来在兖州报恩寺寓下，又有楼上女子之遇，因此也不曾说及。”石搢珩笑道：“究竟此女子是谁，相貌如何？”柳俊见有斟酒小厮在旁，不便显言，乃把箸蘸酒画字，写“即李公之女”，乃道：“天下才色两绝，也只怕无出其右了。”因将传词之事略叙梗概，道：“他所作词句一首，我还一总记得。”遂念与石搢珩听。飒珩便想到自己妻子，惊诧道：“原来这般女子却也不少！不信此老却有这般怜才之女。”柳俊道：“石爷说‘却也不少’，想是亦从那里见过这般人来？”飒珩不便说明，便把别话支吾过去。心下想：这柳俊其实聪明，出口不俗，必定晓得文理；怪不得凌驾山十分相信于他，看来果然可取。乃道：“你书中说直待班师时然后进京，但是凌驾山进京的念头，据魏义说，原为秋试功名起见，今去剿贼，未知迟速，倘过试期，便无及矣。”柳俊道：“到那时，想这些土贼也自然平灭了，李公回京覆命，待相公挽他，或者别有斡旋，亦可图取功名。”珮珩道：“他的念头，是必欲从正途出身，岂肯别走捷径？只好待下科的局面。”乃问道：“李公既然同在寺中作寓，自然识面的了？”柳俊道：“不曾识面。相公正去拜李公，因李公有恙，未经相会；后病愈欲见，相公却在瑞光，土贼围城，便致隔绝了。”搢珩道：“原来如此。”当下漏下三鼓，酒已够了。搢珩就在柳俊衙中宿歇，二人同榻而寝。
却说柳俊与搢珩虽未八拜定交，却已肝胆相照。明日五鼓，起身梳洗，各饱食拴束停当。天黎明时，柳俊传齐各营将官，统领本部标兵，总到元帅衙门伺候。少顷，巡抚升堂，石、柳及诸将都进见参谒。李绩令许景升领兵三百，驻守济宁；将兵马分作两路，以张达为主将，郭从超、王人杰为副，统领本部人马，前往克复峄县。张达当堂领了军令，先辞起行去讫。乃以石、柳为先锋，以唐可法、仲大德为左右翼，曹虎山为合后，自总中军，便望邳州进发。
按下一边，且叙前话。且说张玉飞往南京探亲，一月有余，方才回来。才晓得凌驾山被强盗扳做窝家，已经逃出；家人魏义被道官捉去夹打，问了主谋，监禁在狱；又听得说魏义供称家主往苏杭游学，官府又传檄苏杭缉拿。玉飞听了，不胜惊骇。念驾山平昔何等端方持重，此事从何说起？却是何人陷害？乃急到凌家看时，只见道官封条封了门户，去寻凌家家人问询，却一个都不见。寻了两日，遇见了一个姓赵的，问他始末根由，也只说得：“道官忽来提捉，相公避了出去，便把魏义捉住，解到道爷衙门，说是窝顿了强盗，又差中军官同江都县大爷，到家将人口尽行赶出，将东西什物一总起去，算做盗赃，封锁了门户，闻说还要缉访我家相公，并捉拿我等，故此一总避开，不敢出头惹事。”玉飞便问：“你相公避往何处？”姓赵的道：“相公出门，我们也不晓得去向。如今闻得道里老爷要传檄苏杭捉拿，不知是真是假。魏义的妻子住在小巷里，张相公去问他，或者晓得。”姓赵的说罢自去。
玉飞便到小巷里来问沈氏。沈氏乃将丁公子家有强盗的书信，相公适然去看见了，故此丁公子便行陷害的事情，悄悄略叙梗概。玉飞不胜大恼：“孟明怎么如此丧心凶暴！”然也还在半信半疑，便问道：“你相公今既避出，却往何处？”沈氏道：“连我也不晓得避往那里去。听得如今道爷着处缉访，不知将来怎么样哩。”玉飞便不再问，乃道：“你们放心，你相公的事，有我在此，决不使你家相公牵涉在盗案里。”沈氏道：“只是如今现有文书在外，四路捉拿，张相公怎么说不涉在内？”玉飞道：“不妨。”便别了沈氏。回来细想：“此事又不便向丁孟明理论，且四下里察探口声。”果然“若要不知，除非莫为”，都有人议论着这桩事，俱丁孟明所使，始信为真，不胜切齿。欲要赶到丁家闹他一场，想未曾拿住他形迹，将何指证？且于驾山身上亦属无补，反要自惹祸殃。乃自恨往日为之介绍，引他相见，以致今日受其茶毒，暗里替凌驾山叹了若干闷气；算计必要替他伸冤，方不负相知友谊。
想了多日，想出一个计较：乃拉集了最相契几个同庠朋友到家，众朋友走来，只见堂中设了供桌，上供神明纸马。众人奇诧为何缘故？玉飞出来相见，乃开言道：“今日请诸位到来，不为别事，是为同庠之谊。〔见得驾山寡交也。〕虽诸位或有识与不识，然我辈好义之心，素皆抱负，自然同具不平，理宜大家出来解纷，不可使斯文扫地。驾山凌兄，知名庠序，闭户读书，忠信谨恪。凡我同袍，素推德器。不料近日忽被奸人所害，唆盗指扳，虽则远避他所，他的家人魏义现监禁在狱，业已自认主谋，与主人无涉。无奈当事吹毛求疵，不肯放开一面，必要一网打尽。我等谊属同袍，焉忍坐视？是以请诸位到来，对神立誓，弟愿做呈头，往司道府县处具呈，替驾山辨明冤枉，诸位谅有同心，故此相请。”众人见说，亦有欣然的，亦有迟回的，玉飞道：“见义不为，非勇也。总之弟作呈头，烦诸位相帮鼓舞；凡有衙门使费，出外盘缠，即我辈茶酒饭食，总在弟一力任之。”众人见玉飞如此恳切，便都从命。〔只怕未必为恳切上起见。如今世上真有为不公平事要动公呈，众人皆打退厅鼓，谁肯勇往？若得玉飞一般人，开心见诚，一身独在，则趋合者如市矣。〕玉飞已做就祝文，取出来与众人看过，各押了花字，拜过神像，将祝文一同烧化。当下饮酒而别。
明日，玉飞故意去拉丁孟明与名，丁孟明托病不来，玉飞便也由他。备写了情节呈词，请同众人往各衙门具控。大略申说：“生员凌某，平昔忠慎谨恪，折节下帷，宗族乡党皆知为端方之士，毫无间言；或家人愍不畏死，非分妄为，在凌生员或一时昧于体察，不能整饬。为民上者，也要推原本人平昔举动若何，不可慨为求备；何况凌生员先已游学出门，家人所为何由晓得？且今家人魏义自认主谋，情真罪重，则魏义自为盗首；盗首既不涉及主人，严讯之下亦无异词，于情于理可以释然。且凌生员系阀阅后裔，清白素传，身列黉门，埋头书史，纵家人情罪可诛，为民牧者尚存投鼠忌器之念，作养斯文；何况家人业已自认，岂可执意诛求？”玉飞将这等议论哭陈宪司，各官为之惊动。府县官可以到希宁面前说得话的，都来与希宁说，求他不必追求。张玉飞又声言出门往抚按告理。
自古道：“秀才如狗，”若有公事，一淘来一淘去，〔妙谑，情态逼真。〕在官府面前，指手画脚，摇头播脑，之乎者也，连片的通出文来。大凡读书人，极会翻驳议论，转转折折，百般的绵搭絮歪厮缠；一若说话一落破绽，这遭入了他们套中，便高兴极了，撩衣扯腿，把身子乱摆乱踱；这个才说得完，那个又接上来说，甚至大家都来说，七张八嘴，闹得你个“发昏章第十一”，官府都禁他不得了，所以说这班秀才们再惹他不得的。
这张玉飞日逐拉集了几个同心之人，在道里衙门上闹吵。希宁被这班人闹不过，又被各官来说，也有些良心难昧；又闻得合学朋友要往抚按那边告去，也有些怕事，便向过龙的吏书皂快们说，叫他安顿张玉飞等。张玉飞见希宁有些活动，心上寻思：“这些吏书们都是希宁第一等赚银钱的心腹，虽则他的本官如此说，这班人若在中阻挠，便至改变了；不若以利结之，等他们没得反悔。”张玉飞家事原富，便取出数百金，〔谁人肯？〕在道衙门上下使用，并各衙门可以用力之处，无不嘱托周到，要他们在官府面前帮衬，出脱驾山。
从来涉讼事的送银钱与衙门里人，都是为体面上过意不去，不好白白烦劳，故此馈送酬谢，原无实际工夫。假如官府立定了主意，吏书们敢赞一辞？但是吏书们服事官府，深知情性，冷中一句，或好或歹，投机合拍，竟要做了中病根苗———这些涉讼人家送银钱与衙门中人，全乎为此。今日张玉飞将银买嘱这些衙门里人，虽已前得了丁孟明的东西，似该全然为他；无奈道官已有放宽凌生员之意，落得两下见情，早晚在官府面前自然都走了松路，果将凌驾 山 姓 名 不 入 口 供，申 详 上 司，都 不 曾 干 碍 一 个“凌”字。张玉飞又去叮嘱，要他撤回传檄苏杭的文书，这吏书等道：“如今到部文书，没有涉及凌驾山，他一身便已干净了，那个檄文不足为害。我这边，一等部文批准，自然行文书去撤回。请诸位竟各安心，不必挂意。”
张玉飞见做成了这桩事，虽则凌家没入在官之物，如房屋什物等项，不能挽回，然于驾山身上一毫无碍，也不枉为朋友的一片心血，心上也觉欢喜。独恨丁孟明凶恶，忍做出这般事来。有时在朋友家遇着，丁孟明故意说道：“前日吾兄约小弟与名，替凌兄分辨，适值贱恙，不得扳附，至今中心歉然。吾兄具此义气，慨然自任，果把凌兄出脱，如此待朋友，真是千古一人，小弟辈汗颜无地。”张玉飞见他到是这般说鬼话，反气他不过，乃道：“小弟此举，实是义气激发。既为知己，若知己有难，不替他出一分力，这人便非人类，有忝面目，何以立天地间？凌兄此事，必有仇家陷害，〔此句太凶。〕小弟做了这事，纵使那仇家知之，料也无怨于我。况且凌家一家弄得星散，又害了他家人性命，也可出了那仇家之气了。”丁孟明听了，便顿口无言，脸色都变。张玉飞虽则一时恼头上说了，然心上寻思：“凌驾山前车不远，足为殷鉴，岂可暴其底里？倘亦受其暗算，大非明哲之人。”〔张玉飞有作用人。〕因而已后深自韬晦，或遇见时，绝不提起“凌”字的影儿，就在众朋友面前，亦俱不说。过了数日，闻得魏义在狱身故，结了案件。
是年正当大比，玉飞便辞了母亲，移往红桥庄上用功读书。一则避了尘嚣，可以静养用功，以待秋试；一则离了丁孟明，可以避其暗算。他这山庄，背山面水，树木繁多。时炎热渐至，读罢书，便将书楼北窗开了，移榻相近，松竹之风，拂拂吹入。闲时，或掬泉煮茗，或汲水浇花；〔真乐境。〕耳不闻市廛之声，眼不见粗俗之气。入林听好乌赓歌，临池看锦鳞戏跃；更有那雨过山光，月明水色，霞辉落照，烟散曙天，都足以开畅心神，聪明耳目。正是助学问的风云，资笔墨的烟雨。享了无限的清福，领了无限的静趣。〔真快活。〕有诗为证：
昼长人静爱山居，卧听沧浪午梦余。
门外不知些个事，案头唯对五车书。
做书的且住。张玉飞既如此出力，出脱了凌驾山，魏义自该晓得，何以魏义自出狱之后，与搢珩在路走了许多日子，又在褚愚家里遇见主人，竟总不曾说及玉飞用力之处，这是何故？〔一段补叙有力。〕原来张玉飞做事，不过吾尽吾心，岂欲邀誉？魏义在狱中，无人送信，何由得知？即沈氏曾见玉飞同了许多斯文人在道前，亦经疑心，不知可为着我家主人之事？然止腹里转念，没有当面问明。纵使华英或者得知，他又是一个谨慎的人，是非之中不便东说西说。所以魏义、沈氏，都但知有张相公曾有肯替主人出呈辨冤之语，其已后得以出脱的原委，却不晓得。
闲话休提。且说丁孟明见玉飞拉集了几个同学替凌驾山申辨，心中虽恼，却不敢出来作对；且见凌驾山已经逃避出去，魏义又问实在监，家私又已罄尽，看书的仇恨也尽可发泄了，故也听其自然。但可恨湘烟逃去，决是他送信凌家，心下十分恨怒，差人四下缉访，竭力搜寻，并无踪影，过了些时，也便丢开。
一日，只见巫仙来报道：“魏义于本月二十三日已经暴病身故，县官检验是实，拖出掩埋，相公可趁此料理，好发放慎明二人出狱。”孟明因取些银子，付巫仙将去。真个钱神有力，慎明二人俱得从宽发放，杖罪问徙。孟明又在配驿所在央人斡旋，雇人顶替，原在江中行劫。
孟明初先见强盗事破，虽则几番把凌驾山弄得他家人离财散，自己却也用了好些东西，镇日也怀着鬼胎，唯恐别有枝节，兢兢业业，一日巴一日的光景。今见官司结局太平无事，放开怀抱，照旧胡行。然而所交的朋友，总有些晓得凌驾山被害原故，皆丁孟明所为，有几个具公道心肠的，都恨其为人，渐渐疏远；止剩那一班无廉无耻、油唇花嘴的朋友，终日群聚一处，谈论闺门，赌博饮酒。
内中单表一个，姓王，名继先，其父乃是乡榜出身，曾为邑宰，肚里八股颇通，却有一桩僻性，胶固不拔，你道这僻性怎么一个样子？原来痴想成仙作祖，但凡见了一个游方道士，便去请他进来，不问他有德行没德行，有法术没法术，一例敬重，高台供祭，极其奉承，要学他内运气火及符搢烧炼之事。虽常被那般方上道士撞骗了，心上也不懊悔，但说道：“这都是神仙来试我。人若爱惜银钱，便不得入道；若为着银钱，生了退悔的念头，不肯精进向慕，便生千万年，终久不得入道。”所以他屡被游方道人千变万化的法子，骗了银钱去，还只道是该的。〔愚必迷，迷则不悟。〕因此方上之人，便都学些小法儿来耸动他，为入门之诀；甚有等医卜星相，在方上摇唇鼓舌的，也都假扮做道士，在他家门前踅来掠去，只要撞见了就是生意上门，便好骗他东西。朋友亲族见他迷而不悟，多方譬喻，劝他不须如此，争奈这王举人真是匹夫之志，牢不可夺，由你百般开导，只是不改，反道：“你们不知就里。当初杜子春有仙风道骨，不爱惜钱财，因而有云门道人来试他，三次助他家资，动逾万计，杜子春只把来费用荡尽；那道人见他有真性具存，不为物染，所以度他成仙，得以白日飞升而去。倘杜子春那时一得赀财，便去算计经营，累百求千，累千求万，如此则以外物染移，灭了真性，不能返本还元，那得成仙作祖？所以我今不吝钱物，不管他是骗是试，自然得一个真仙下降，到那时你们立在红尘中，看我白云上，岂不快哉！”〔想头也亏他有，话头也亏他说。〕众人见他这般愎谏，晓得他中病已深，心都偏了，不可救药，听其自然。
这王举人到五十五六岁上，却来了一个烧外丹的道士，叫说会烧金丹，名为“白雪黄芽之药”。白雪，却是元铅；黄芽，乃是硫黄。配了药料，火中锻出霜来，用法制服。那晓得这都是金石之物，一块火毒，猛烈易发，一吃下肚，发作起来，烧肠灼肺，肚中必剥之声，顿时血涌而死。〔韩文公大儒，也服硫黄，求生育子息，何况他人。〕他临死之时还道：“我成仙去了，要脱胎换骨了。”这般人，真所谓“下愚不移”，虽则可怜，实不足惜。正是：
养命只教循道理，何须妄意觅长生？
但看忠孝有功者，凛烈长留万古名。
王举人死后，家事渐也寥落，游方道士便也稀少。可煞作怪，这王继先的心性，却与父亲无异，真所谓父子天合一般也。他专尊信道教，每与朋友们宴会，他人或说别话，独有王继先，开心闭口，不离着存神养气、符水烧丹的话。一日独立门外，只见一个全真走上阶来，向王公子稽首道：“贫道问询了。”王继先也连忙一揖，细看那全真打扮，却也有些像样。怎见得？
头戴藤冠，身披鹤氅，脚穿云履，腰系麻绦。肩上葫芦，就是诓财晃子；手中麈尾，便为骗物行头。接成几缕清须，却道纯阳转世；串就一篇鬼话，即曰道搢常存。背着棕团称打坐，自言仙量带椰瓢；愚人辄诧形容异，竟认神仙会摆摇。
王公子见他状貌清奇，便请进厅上，重新作礼。宾主坐下，动问姓名。全真道：“某等留形住世，混迹尘寰，姓名久已不露，如有相问，但称我为‘回道人’即是。”王公子心下一想：“这道士叫做回道人，莫非是吕祖师么？”当下就十分欢喜，便问道：“仙师所善何术？”全真道：“某周流世间，专以存心济世、扶善锄凶为念。若讲那外道旁门，某等正欲驱除此辈。所善者，五雷正法，点石为金……”王公子听到“点石为金”，不等全真说完，便道：“弟子正在窘中，别的道法且搁过不论，只这‘点石为金’，不识仙师可真能如此？”全真道：“贫道并不打诳语，若疑虚谈，不妨如今面试。”王公子尚半信半疑。
茶罢，全真道：“公子可要看点石为金？若要面试，可取火炉出来。”王公子正要看这法儿，见他先自说起，不胜大喜，忙叫家童取出炉来。这些小厮童儿们听说道人要作法，不知怎么样一个好看，都争先踊跃，搬炉搬炭，拿扇拿箸，纷然取到，将炭扇起火来。全真解下麻绦，贴身取出一个锦囊，扯开囊口，拈出一个铜罐———比鹅蛋儿大小不多，上节却有一盖，摘去盖头，门口可容一指，便叫小厮儿去阶缝里拾得豆大的石块儿四五粒，纳入罐中，又向腰间取出一个小袋来，这袋更是花绣，开袋拈出一个细腰葫芦，去了塞头，把长指甲伸进，搢出药末，弹入罐中，〔活画道士做作形径。〕仍把葫芦装在袋里藏好，将铜罐儿盖上，放在炽炭之内。叫小厮们砌满了一炉的炭，着实扇旺，自己在火炉旁，转灯儿的走动，口中不住喃喃，不知念些什么，大家都道他念咒语了。〔入神之笔。〕念够多时，火炉扇得大旺，全真乃对王公子道：“此金已成，可取杯水来。”小厮连忙便去取了一杯净水，递与全真，全真接了，左手捏着三山诀，驾着水盏；右手捏着剑诀，指定钢罐，叩齿三下，口中朗念道：
大道浑然，搢化无边。阴阳默运，雌雄转丸。有则唯人，无为自天，精气内固，神光外全。金从木结，火用水燃。龙神护鼎，虎魄施权。扬离附巽，伏戍归乾。融气浮紫，成质流丹。千灵万应，出幽入元。已经变化，更莫还元。吾奉九天玄女急急如律令敕。〔此咒大通。〕
全真念罢，含了一口水，向罐上一喷，喝声道：“疾！”右手剑诀向罐上划了几划，向上一挑，运了一口祖气，向罐上阿了一声，即放下杯子，便去取那铜铅。王公子急道：“那铜罐火热，可用铁箸来钳。”全真笑道：“贫道不妨，自有小技。”王公子愕然，以为失言。正是：
一般法术两般人，贪货为邪济世诚。
莫怪眼前无见识，做来奇特也堪惊。
此时家中大小僮仆，闻得主人留一个道人在那里作法，都聚来观看。只见这道人在旺火之中取起铜罐，又慢慢地，并不见他指头上的皮肉有一毫儿焦灼，且不论他炼得金炼不得金。只这般儿，必是有法术的人能够如此，个个心中奇诧，都叫一声“奇怪！”全真右手拈起铜罐，放在左手心里，右手两指摘去盖头，〔真个慢腾腾的。〕就向一方净地上侧着罐口子一倾，众人齐拍手道：“怪哉！”只因这道人弄术，有分教：百年富贵，忽逢方外凶徒；一旦贫穷，遂入草头贼党。未知全真倾出何物，作何结局，且听下回分解。
人只患自己无其具。如搢珩箭法之妙，何患人不敬服，功名不成哉？然此是天分带来真本事。比如学问中有登峰造顶者，殆由天授，亦非咿唔帖括所学。而柳俊只是一个服小本色，便到处起人尊重。故骄吝二种，断乎不可。
全真行术，亦有奇处。忽之者，自负吾辈儒者，不为索隐行怪，藐视不理；惑之者，奉为神仙秘妙，受其愚弄，沉溺不悟。均无足取。