钦定四库全书
夹漈遗稿卷三
宋 郑樵 撰
上宰相书
十一月十二日兴化军布衣郑樵以衰老之病不任道途再行遗书献于相公钧座樵生为天地间一穷民而无所恨者以一介之士见尽天下之图书识尽先儒之阃奥山林三十年着书千卷以彼易此所得良已多而斯心所不能自已者其说有五故人曾入京华载书诣相府其一为樵暮龄余齿形单影只铅椠之业甫就汗简之功已成既无子弟可传又无名山石室可藏每诵白乐天恐君百岁後灭冺人不闻赖中藏秘书百代无湮沦之句未尝不呜咽流涕会兹天理不负夙心仰荷钧慈果得就秘书省投纳蓬山高迥自隔尘埃芸草芬香永离蠧朽百代之下复何忧焉其二为兵火之後文物荡然恭惟相公拨灰烬而收简编障横流而主吾道使周孔之业不坠于地士生此时宁无奋发樵也愿讨理图书以自効使东南之图书已尽今古之图谱无遗金石之文鼎彛之志莫不陈于前前年五月十三日投纳是月二十七日伏蒙提省之晨特与嘉叹既岁终会计指挥收入校讐之籍与先儒之书等嗟乎伯牙之琴为审音而鼓冯驩之铗为知已而弹此某所以甘心焉其三为修书自是一家作文自是一家修书之人必能文能文之人未必能修书若之何後世皆以文人修书天文之赋万物也皆不同形故人心之不同犹人面凡赋物不同形然後为造化之妙修书不同体然後为自得之工仲尼取虞夏商周秦晋之书为一书每书之篇语言既殊体制亦异及乎春秋则又异于书矣袭书春秋之作者司马迁也又与二书不同体以其自成一家言始为自得之书後之史家初无所得自同于马迁马迁之书迁之面也假迁之面而为已之面可乎使迁不作则班范以来皆无作矣按马迁之法得处在表用处在纪传以其至要者条而为纲以其滋蔓者厘而为目後之史家既自不通司马迁作表之意是未知迁书之所在也且天下之理不可以不会古今之道不可以不通会通之义大矣哉仲尼之为书也凡典谟训诰誓命之书散在天下仲尼会其书而为一举而推之上通于尧舜旁通于秦鲁使天下无逸书世代无絶绪然後为成书史家据一代之史不能通前代之史本一书而修不能会天下之书而修故後代与前代之事不相因依又诸家之书散落人间靡所底定安得为成书乎樵前年所献之书以为水不会于海则为滥水途不通于夏则为穷途论会通之义以为宋中兴之後不可无修书之文修书之本不可不据仲尼司马迁会通之法万一使樵有所际会得援国朝陈烈徐积与近日胡瑗以命一官本州学教授庶沾寸禄乃克修济或以布衣入直得援唐蒋义李雍例与集贤小职亦可以较讐亦可以博极羣书稍有变化之阶不负甄陶之力噫自昔圣贤犹不奈命樵独何者敢有怨尤然穷通之事由天不由人着述之功由人不由天以穷达而废着述可乎此樵之志所以益坚益励者也去年到家今日料理文字明年修书若无病不死笔扎不乏远则五年近则三载可以成书其书上自羲皇下逮五代集天下之书为一书惟虚言之书不在所用虽曰继马迁之作凡例殊途经纬异制自有成法不蹈前修观春秋地名则樵之地理志异乎诸史之地理观羣书会记则知樵之艺文志异乎诸史之艺文观樵分野记大象畧之?则天文志可知观樵諡法运祀议乡饮礼系声乐府之类则礼乐志可知观樵之象类书论梵书之类则知樵所作字书非许慎之徒所得而闻观樵之分音类韵字始连环之类则知樵所作韵书非沈约之徒所得而闻观本草成书尔雅注诗名物志之类则知樵所识鸟兽草木之名于陆玑郭璞之徒有一日之长观图书志集古系时録校讐备论则知樵校讐之集于刘向虞世南之徒有一日之长以此观之则知樵之修书断不用诸史旧例明验在前小人岂敢厚诬君子然樵虽林下野人而言句散落人间往往家藏而户有虽鷄林无贸易之价而乡校有讽诵之童凡有文字属思之间已为人所知未终篇之间已为人所传况三十年着书十年搜访图书竹头木屑之积亦云多矣将欲一旦而用之可也呜呼术业难成风波易起深恐传者之误谓擅修国史将无容焉
与景韦兄投宇文枢密书
厚生天地间藜藿二十有八年矣樵生二十有四矣为儿时楚楚便有脱畧流俗志闻君子长者风即规绳矩履不避风雨一求见马首而还视闾阎轻薄年少蹴千百辈若躏秋毫始读古人书而性真率不一一记忆惮作时下文章喜盘诘聱牙风雅古淡易春秋邃迈欲效之而未能也家贫无文籍闻人家有书直造其门求读不问其容否读已则罢去住曾不吝情寒月一窗残灯一席讽诵逹旦而喉舌不罢劳才不读便觉舌本倔强或掩卷推灯就席杜目而坐耳不属口不诵而心通人或呼之再三莫觉春风二三月间弟兄二人手挈饭囊酒瓮贸贸深山中遇奇泉怪石茂林修竹凡可以可人意向者即释然坐卧一觞一咏累月忘归山林蓊荟禽鸟不知人来争食挥之不退牧子樵夫泽薮相逢呼而不就坐即疑为神仙怪物不问姓名睨晲而去或采松食橡浇花种药随渔狎猎优游山谷间自得名教中乐地故夏不葛亦凉冬不袍亦温肠不饭亦饱头发经月不栉面目衣裳垢腻相重不洗而贞粹之地油然礼义充足弟兄亲戚乡?僚友谓为痴为愚为妄不相辈行也而土木形质又好冲介自守不广交游以求闻达用是见斥于世弥旷宇宙若无所容焉一见阁下便开怀许可推阶前盈尺之地与之吐气激昂青云且熟视详听了无难色已而旌节顾苹蘩中挑剔其所不知裁抑其所未及使山野之士闻之色寒尽戴白汗四匝胸中觉无膏肓疾不知周公吐握何以过此而机宜学士落落穆穆精神满腹居然是出羣之气其名家驹也不鄙寒微两屈舆从手授忠恪康济大畧千万余言承顔接词调欵移时布衣受知于此极矣倘犬马之骨未坠于地当效首领以报故不敢不尽其所能亦不敢不尽道其所能厚也樵也崎历落可笑人也眷言文赋体物浏亮笼天地于形内挫万物于笔端春云秋月无下手处疑不若屈宋贾马凴凌造化櫽括风云所得惊迈絶去翰墨谿径语出山间笔归图画田夫女子讽道不容口疑不若鲍谢李杜回既倒之狂澜支已颓之岱岳澄世所不能澄裁世所不能裁千条析理一绪连文扞壁周孔俾申韩杨墨佛老重足而立疑不若孟荀扬韩天才英俊豪拔不羣朝野挹其风俗人物推其表烛落笔作文言语妙天下干将莫邪难于争锋如日出水融焜耀人耳目若不敢正视者疑不若王杨卢骆或掉三寸舌拚缚王公或清持公论收降物议如扣钟如悬河如玉屑如琴瑟听之洒洒令人忘倦疑不若苏张裴乐练达宏博攟摭古今出入羲皇驱驰绵邈如经笥如肉谱如五摠龟如人物志如入宗庙观礼乐器疑不若迁固向歆经纶韬畧嵂理窟画地布棊岌不可犯如入武库中但见五兵纵横疑不若孙吴英卫乃若义分明于霜信行直如弦平生之言握手入地不轶毛发厚也樵也仇牧荀息其人也利不可回威不可却义存友道视死如归瑟然英魄与秋霜争严厚也樵也程婴杵臼其人也仗节奉使有死无二直挫彪虎而夺之气其英姿激奋动人毛髪厚也樵也毛遂蔺相如其人也岩岩清奇壁立万仭精神动天威毅贯日其义气凛凛逼人若有寒色厚也樵也荆轲聂政其人也孤城围急飞鸟不敢度独能身质鉄钺拯危亡于葅醢中壮图谅节颓嵩华不吾压使英烈之命不委于草莽厚也樵也解扬其人也鉄肠石心勒忠孝身全君父衔笑就刑生为万夫雄死为壮士规厚也樵也纪信其人也抱松筠之节岁寒不凋堂堂直道讋恶豺狼若象牙若犀角嶷若有不可拔气厚也樵也苏武其人也胆干应辨隐有城府搴歙侯之旗斩郅支之首悬旌万里扬威昆西何其壮哉厚也樵也陈汤其人也生不封侯死不庙食非丈夫也勃勃雄飞气吞勍敌期以草裹尸而後已厚也樵也马援其人也标格逸亮洒出物表台阁生风奸雄敛手砥砺名节慨然有澄清天下志厚也樵也范滂其人也褰裳赴义掷足轻生虽白刃碪骨而峰距不顿呕肝沥血号呼欲絶天地闻之无置顔处厚也樵也向雄其人也主忧以辱主辱以死笃在三之义虽则崎岖晋阳而端冕缱绻臣节愈恭义血点点馍糊御服诚疾风中劲草厚也樵也嵇绍其人也张胆厉声羯首夺色临刀锯鼎镬而言词益壮吐忠饮愤含胡而絶在今与古盖千一焉厚也樵也顔杲卿其人也一腔义气刳奸剔邪而其焰万丈使蜂毒狼威然疑阻而不得逞其祸害厚也樵也何蕃其人也拥疲卒婴孤墉抗方张不测之敌梗其喉牙掣其首尾生虽不能报君死当为鬼以击贼背裂面血叠尸通道古之烈夫也厚也樵也张巡许远其人也此志不展则栖迟林野长啸泉石负耒而耕破北陇春烟叩角而歌残南山夜月一丘一壑一山一云便足了一生事下视势利而胸怀洒洒然者厚也樵也向子平窦孝威其人也然则厚也樵也何人也沉寂人也仁勇人也古所谓能死义之士也谓人生世间一死耳得功而死死无悔得名而死死无悔得义而死死无悔得知已而死死无悔死固无难恨未得死所耳今天子蒙尘苍生鼎沸典午兴亡卜在深源一人耳厚兄弟用甘一死以售功售名售义售知已故比见阁下以求其所也王彦章有言人死留名豹死留皮史臣谓其真忠盖天性也厚樵自卜其兆若胡越相视则知人岂真易哉阁下筦枢庭为天子大臣厚樵风尘布衣在天地间一蝼蚁数当代文伯阁下寔司之厚樵未许籍衙官列阁下出入三朝为时元老厚樵黄嘴经生耳且闽蜀相距弥万里远近之相悬贵贱之相悬贤不肖之相悬先进後学之相悬其间事宜百数馹举烽燧传呼不相及者何以三见问而分不间毛髪盖磁石取鉄以气相合固有不期然而然者今既蜗吝蠡浅不逃鉴裁当展尽底里以俟采择厚逸迈而痴樵幽邃而愚厚痴絶樵愚絶厚于世俗有领袖樵于人物有林薮厚见理如破竹迎刃而解初无留手樵见理如攻坚木终自擘折稍迟耳厚于文如狂澜怒涛滚滚不絶樵于文如悬崕絶壁向之瑟然寒人毛骨厚仰视韩愈如不及樵下视李白如常人厚下笔如迅马历陇陂终日驰骋而足不顿且无蹶失樵下笔如大匠抡材胸中暗有绳墨每作文文成自不晓其义必求厚为之解说然後胸中晓然者厚常曰吾弟文章合有神助不然何得乃尔厚得之易得樵而後峻樵得之纷得厚而後理厚得樵而城壁固樵得厚而朱紫分厚贞粹之地可容樵千万辈而峰岠孤峭樵自出厚之右厚应辨多方畧樵迟钝有隐思厚临仓卒若素成绰有余波樵临仓卒若暴疾昏黄徐而图之了无一尘相累使厚司台谏则世无豺虎迹使樵直史苑则地下无寃人智解文锋气挫虓虎使于四方不辱君命则厚优于樵正固干事不避镆鋣能辛苦其身为纪纲先樵亦优于厚当官正色不畏强御则厚优于樵小心事君缱绻朝夕樵亦优于厚至当庙廊拥幼君当大节而不可夺则厚能之樵亦能之临财亷取与义出入无私交之行可为百僚则厚能之樵亦能之斟酌治体如扁鹊治疾尽见五脏凝结解纷排难如庖丁鼓刀无少留刃厚能之樵亦能之厚也樵也平昔囊柜中短长不出此耳推短论长于阁下有望焉古者将门必有将相门必有相故萧何之于韩信羊祜之于杜预王导之于纪赡李积之于戴胄皆相首尾以成功名厚樵生平用心于古人阁下亦以古人许可幸犬马之齿未在桑榆正当戮力周旋阁下着一鞭于中原使白骨更生寒灰复燃特反掌耳惟阁下置之肝臆而终始之
与景韦兄投江给事书
国有可贺而吊可吊而贺者士有若达而穷若穷而达者此理甚明而甚幽甚微而甚着知者或失之十五愚者或得之十一得失之机间不容髪请为阁下开叙其端厚樵莆阳田家子也亦经生也非愚非智所恃者胸中无膏肓之疾解纷排难洞肝彻臆遇不平事则热中振衣逹旦不寐奔往掉赴若将後时用持此说蹑屩担簦不避风雨求见通人而论之得通人则论不得通人则不论也当海宇晏清方隅宁谧长扬羽猎鬬鹰走狗吴姝荆艶尽态极妍时也人以为可贺厚樵以为可吊白刃云屯苍生鼎沸天子蒙尘百官连颈宫中生棘雨露沾衣时也人以为可吊厚樵以为可贺昔冯道驰马之喻得之矣怀黄金带紫绶乘肥马廕广厦美食大观重门高第凡此之辈人以为达厚与樵以为穷面色黧黑形神潦倒朝夕藜藿不计饱煖凡此之辈人以为穷厚与樵以为达昔韩退之放荆潭诗序得之矣冯道为河东掌书记时奉使山中过井陉之险跃马蹶踬不敢怠衔辔及至平地谓无足虑遽跌而伤此无他蹈危者虑深而获全居安者患生于所忽人之情也请以建武天宝之事以明之开元之际太平之日梨园穷丝桐之妙骊山极土木之役自以为太平磐石之固子孙万世帝王之业也岂意祸起萧墙奸生帷幄嫔嫱鱼肉乘舆播迁蜀山秋草相对何心厚与樵所谓可贺而吊盖已然之明验也火德中微贼臣内擅黄巾赤眉连山亘谷四方之盗如云而起人谓汉家血食于此已矣世祖赫愤南阳徒步奋呼天下不约而从者摠百万之师使高祖之业不絶如綫未几建武之隆颂声洋溢岂天意哉或人力也厚樵所谓可吊而贺已然之明验也退之尝曰和平之声淡泊哀思之声要妙懽愉之词难工穷苦之言易好此无他憔悴起哀思膏梁生痼疾人情之常也请借诸葛王衍之事以明之典午衣冠以浮虚相诞而夷甫以风流儒雅独成门户雍容风格洒落人耳目间以为云天上人矣及临小患害低头畏避莫敢支吾颓墙之祸殒身赤族此夷甫之达厚与樵得而穷之也诸葛武侯琅琊田翁也躬耕陇亩风日刺其肌蔬粝攻其肠??然旷四海若不容其躯一旦感会于草庐中谈笑而取岷蜀君臣相遇以鱼水为不若何其一身计之而不足天下计之而有余此武侯之穷厚与樵得而逹之也以往鉴今正国家可贺之辰而覊旅求达之秋然敌国未羁亭障未肃皇图未复调发未弭父兄之耻未洒天地愤容日月夺色至尊宵旰貔虎枕戈亦上下愁蹙之时也以厚与樵观之劲敌不足忧弱卒足忧贫贱不足忧富贵足忧则为厚与樵者易为阁下计者难矣盖艰难之主勤勤则易晓战胜之兵骄骄则易败厌乱之俗易成饥渴之民易得况以边骑之五不当中国之一驱饮愤之民仗义奉辞以吾多筭制彼无筭以吾重地制彼散地以吾鋭气犯彼归气吾专为一彼分为十取用于国因粮于敌险其势短其节如转圜石于千仭之山纵不能正藁街之戮长缨之覊亦足以摅生灵之愤刷祖宗之辱两宫帐殿必不寥寥于穹庐沙漠之乡也为国计者不亦易乎若今日之兵教导不明典刑不正溺于疲将之手持之失其纪律进无鋭意君有乱心驭之则乱不驭亦乱驭之其乱速不驭其乱迟信乎为兵计之不易也厚与樵野人也身不纡君之绂口不膏君之粟得志则行其义不得志则肥遯山林一丘一壑一觞一咏下视势利如摆脱鸿毛耳为厚与樵计者不亦易乎若阁下衣人之衣怀人之忧乘人之车载人之患食人之禄死人之事当此时也不能埀尺寸功名以自効使国家无环视之责而臣子之心所以自为者宜何如信乎为阁下之难也然人之所以忧者亦不足忧为国计固易为兵计不难为厚与樵计固易为阁下计亦不难与其进也则狂瞽之见庶禆万一以所为难者而为易若反手耳奈德厚信至而未达不敢?辞以求媚如其不遇则天也命也夫复何言且为阁下言之峩冠带曳裾投刺者或挟亲而见或挟故而见或阶缘亲故先容而後见也迹相仍袂相属也然有画一奇吐一策为阁下计者乎有人于此亲非崔卢故非王贡又无左右介绍为之先容敢仗天下大计堂堂求见阁下谓此人胸中当何如哉世有非常之难又有非常之功又有非常之人岂常人所能赏鉴哉厚与樵见今之士大夫龌龊不图远畧无足与计者用自献于阁下昔萧何引韩信于行伍邓禹荐寇恂于偏禆周瑜定交鲁肃于闾阎元直推毂孔明于陇亩厚樵诚有望焉呜呼羽毛既成因风而腾鳞甲已就待云而兴厚樵风云阁下寔司牧之
夹漈遗稿卷三