雜志
署中大堂天燈，關繫合邑風水。其柱年久而朽，換其柱者，必有陞遷喜事：蔡令之調彰化、宋令之調台東，其響如應。
天根池，在縣署東數十武。周圍深丈餘，淤則城內多火警，濬則無之。往時小孩多致失足，歷年任其淤積，今則周僅數丈矣。總理林兩合繚於圍內，為砌石磡。
風洞，即四重溪石門。據采訪錄：『為鄭延平插旂之所。風吹旂尾，尾向何方，即何方之番有災害。後去旂，未夷其洞。今之落山風，自洞中來』。又曰：『洞在八磘灣深山，古木參天，荊棘滿地。至其地者，不知所禁，或大聲言語，風即大作。以後，無論民、番皆不敢往』。今由局專人尋訪，石門尚有平地一塊，謂即延平紮營之所。八瑤灣已如牛山之濯濯矣，欲得所謂風洞者，竟如海上仙山。相傳已久，不可不書，以明其訛。
石頭公，在車城海口，危然特立，高數十尺，望如人形。鄉人之有不豫者，禱之即痊；又無一索之占者，祈之可得。故每年春秋佳日，士女往叩者，相望於道。旁有小廟一椽，顏曰「石頭公廟」。
仙人井，在縣南二十五里大石川下。其泉仰出，味甚甘。龜仔角番取飲於此；且可愈疾，並刀火傷者，洗之即愈。井上石紋，如靴、如履、如赤足者，不一。相傳謂仙人之足跡，故名。
毛蟹井，在龜仔角社。井口有石如蟹，有毛有螯。從嘴出泉，清冽異常。瘡毒、刀、火等患，一洗即愈。
忠義井，在大樹房莊。井水不竭。冬春更湧。歲或旱，附近鄉人皆取給焉。並以歷年應候而來，無或延期，故以忠義名之。
八卦井，在龜山。其泉甘冽。天朗氣清之候，樵夫、牧豎適或遇之；倘有意往尋，則反迷其所。易曰：『變動不居，周流亦虛』；其井有焉。
女靈山，在縣東北，出楓港三十五里。高數千丈，山石突兀，大木參天，饒有海上蓬萊之觀。據采訪錄云：『昔有樵者相約入山，至一處，峰巒疊翠，花草迷離，有老人摘樹上茶，款留瀹茗，香沁心脾。樵者私攜茶去，迷不得路。老人莞爾笑曰：「此非人間所有，飲之則可，取之則不可」。樵者乃棄茶而歸。當時偕往者三五人，現在楓港尚有得飲其茶之人，清癯矍鑠，百倍精神』：此一說也。又云：『山上石泉一穴，積而為池，廣畝所：清流蕩漾，雖大旱不竭，與海潮同漲落，日以為常。四岸泥濘沒脛，牛不敢飲於池。中有大棕纜一條、船舵一扇，歷久不朽。與武夷、瓊州等處懸崖庋板相類。又寧古塔城西海限山，萬峰翠中，有池周八十餘丈，亦每日二潮，與海水相應；可與並觀。造物之奇，其故真有不可臆測者』：此又一說也。又云：『國初延平之役，有女子避兵其上，迷不得歸，遂卒巖下。後有至其地者，亦失所返；女子導之出，謂女靈山。」或云：「女子李姓，土人女與李口音相似，若附會漢之李陵，斷無其事』。此又一說也。海外蠻荒甫經開闢，野老流傳無足深考。
大魚骨，可以作臼舂米；內地海濱人家，亦常有之。今率芒溪旁有大魚肋骨一條，大可轉輪；魚頭骨一具，置之海灘，潮汐多年，亦不颺去。
署中鵓鴿數十百，翼灰褐者多，純墨白者不過數頭。為之巢不敷，晚間多宿於節梲、匾額之間。餵以榖，滋生蕃衍。歷任以鴿之盛衰，佔官之休咎，頗愛護焉。
大哥洞，在尖川下。四圍皆石，深丈餘，內多朽骨。
魚王石，即鵝鑾洋面之七星石。每年冬至前後，有鯔魚自北而南，盈千累萬，不可數計；每尾約五、六斤，台南沿海漁戶一大利也。有漏網而至石邊者，群相跳躍，撼石欲動。雌者去其子、雄者去膘，魚遂，仍北逝；名曰「倒頭魚」。
石門，在鵝鑾海岸。巨石對峙，高數十丈，如閥閱然。海潮鴻濤駭浪，往來其中，故名。產海藻。
石屋，在羅佛山之陽。舊址二百餘間，間高闊皆四、五尺，四圍石板；內各有穴，極深。相傳昔有羅佛番一種，長不滿四尺，力大性悍，諸社番咸忌之；後為豬朥索番設計誘而殪諸山下獅頭潭，逃者奔埤南。今石板多為鄉民搬去，存者無幾。
鄭延平女娣墓，在楓港海岸山上。天朗氣清之日，泛槎海上，望而見之；及登山尋訪，則渺矣無蹤。其山之仙耶？其鄭之仙耶？
船篷石，在縣南二十五里。兀立海中，形如風檣，距岸數十丈，高百餘丈，周數百丈；附近設有汛防。汛之左三里所，有鵝鑾守備湯昭明妻何氏墓。何生一子輝森，甫睟盤而何卒。昭明平日治軍撫番，寬嚴不失，龜仔角、吧子林等以今日所葬地，願為何氏窀穸，意以報昭明撫綏之德也。其山上至峰、下至坑，左右界於流水。昭明不欲虛領，仍予以值。民之生好是懿德，孰謂番之不可進於良耶？
李先生墓，在射麻里莊側，北向。距縣東二十里。先生名在樞，字心衡，廣東嘉應州諸生；品植圭璋，學淵經籍。歲、科試，必列前茅；屢赴秋闈，則屢抱劉黃之嘆。光緒丙子，敝屣家室，渡海來恆，寓射麻莊，以義塾為托足地。啟迪童蒙，循循善誘，朝夕仍自課不輟。穎管韋編，數十年如一日。除義塾甄別至偃之室外，平日不入城市。與鄉人居，和易可近。彳亍乎泉林、徜徉乎典冊，遯世無悶，廉隅自飭。卒之年五十有奇，時光緒辛巳也。其姪李瀾以禮營葬，俟有道立碑。所遺文藝，崇尚清真，為士林所欽佩。尼山云：『道不行，乘桴浮於海』。先生其流亞歟（據采訪錄）？
蚌珠，西屏山紅柴坑海面，離岸十數丈，夜常有光，熊熊如火，圓大如斛。鄉人棹竹筏至其處，光如故，若在海底。望之不甚深，撈之則不逮，若有大蚌在其旁焉。
雷公窟，在縣東二里。窟深六、七尺，水清澈，上有石如砥柱。相傳有鰍魚精在窟中。一日黑云四起，雷霆交加，大雨中霹靂一聲，擊去石柱，以後怪遂絕。故名為雷公窟。
雷書，光緒戊子夏，雷聲車城人王仔驄者，背有「月八三」三字，眾莫之解。有老者曰：『每字各添一』。蓋王生前固用小斗以致富也。天道昭彰，可不鑑歟？
育卵，南門白沙莊有孔菽者，縮首蹣跚，善入水捕魚為業。忽患腹痛，如婦人之有朕兆然；或痛或愈，如是者十月。一日痛愈甚，大便磊磊然，覺有一物從而出焉；視之，有白卵一枚。痛遂愈，喜極復駭極，拾石數擊不碎，抱巨石破之。卵殼厚半寸，中惟清水一滴。適有賣檳榔者見而驚曰：『胡至是』？乃出紙拭其水以去；孔亦不諏其故。宋時，有男子誕兒者，是可並傳。
趙甲，恆之統領埔人也。未設縣時，其父與車城李某鬥，被殺。李以田百畝立券，浼人賄趙甲請和。趙時年幼，自度力不勝，受其田與券，不訟亦不耕；隱備匕首圖報，越十餘年未得隙。一日，李由家他往，遇諸塗。趙從容謂曰：『余與若不共戴天，今日乃我復仇時也。豈人命可以財勢畢哉』？遂手刃李而斃之。歸檢所受田券，邀向日居間之人，偕赴李家告其故而還其券。鄉之人皆嘉其志，排解寢事。噫！趙，農家子也，卒能隱忍以復父仇。是誠天真未汨，子職無虧者矣。讀柳駁復讎議，趙甲當旌；讀國朝憲典，則又負擅殺罪名。古今立法不同，難以概論。