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吴都法乘

吴都法乘卷第七
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吴江周永年撰

逸格篇

定慧根戒经论叅律凡属缁流咸遵轨式散圣安禅独能奇逸言有赞毁行有顺逆龙蛇易辨凡圣莫测非具别眼无从接拍述逸格第七

史宗传畧(神异下之第七)

释慧皎

史宗者不知何许人常着麻衣或重之为衲故世号麻衣道士身多疮疥性调不恒常在广陵白土埭凭埭讴喝引[糸*乍]以自欣畅得直随以布施人栖憇无定所或隐或显 宗後南游吴会尝遇渔梁见渔人大捕宗乃上流洗浴群鱼皆散其潜拯物类如此

杯度传畧(神异下之第八)

释慧皎

杯度者不知姓名常乘木杯度水因而为目 後东游入吴郡路见钓鱼师因就乞鱼渔师施一殪者度手弄反覆还投水中游活而去又见网师更从乞鱼网师瞋骂不与度乃拾取两石子掷水中俄而有両水牛闘其网中网既碎败不复见牛度亦已隐行至松江乃仰盖於水中乘而度岸 时吴郡民朱灵期使高骊还值风舶飘经九日至一洲边洲上有山山甚高大入山采薪见有人路灵期乃将数人随路告乞行十余里闻磬声香烟於是共称佛礼拜湏?见一寺甚光丽多是七宝庄严见有十余僧皆是石人不动不摇乃共礼拜速行步少许闻唱导声还往更看犹是石人灵期等相谓此是圣僧吾等罪人不能得见因共竭诚忏悔更往乃见真人为期等设食食味是菜而香美不同世期等食竟共叩头礼拜乞速还至乡有一僧云此间去都乃二十余万里但令至心不忧不速也因问期云识杯度道人不荅言甚识因指北壁有一囊挂锡杖及鉢云此是杯度许今因君以鉢与之并作书着函中别有一青竹杖语言但掷此杖置舫前水中闭船静坐不假劳力必令速至於是辞别令一沙弥送至门上语言此道去行七里便至舫不湏从先路也如言西转行七里许至舫即具如所示唯闻舫从山顶树木上遇都不见水经三日至石头淮而住亦不复见竹杖所在舫入淮至朱雀乃见杯度骑大航兰以箠捶之曰马马何不行观者甚多灵期等在舫遥礼之度乃自下舫取书并鉢开书视之字无人识者度大笑曰使我还那取鉢掷云中还接之云我不见此鉢四千年矣度多在延贤寺法意处时世以此鉢异物竞往观之一说云灵期舫漂至一穷山遇见一僧来云是度上弟子昔持师鉢而死冶城寺今因君以鉢还师但令一人擎鉢舫前一人正拖自安隐至也期如所教果获全济时南州杯度当其骑兰之日尒日早出至晚不还陈氏明旦见门扇上有青书六字云福德门灵人降字劣可识其家杯度遂绝迹矣都下杯度犹去来山邑多行神呪

义师传(感通三之第十九)

僧賛宁

释义师者不知何许人也状类风狂语言倒乱贞元初巡吴苑乞丐事多先觉人以此疑之市肆中百姓屋数间义师輙操斧斫剂其檐禁之不止其人素知其神异礼白之曰弟子藉此生活无坏我屋廻顾曰汝惜乎投斧而去其夜市火连延而燎惟所截檐屋数间存马好止废寺中无冬夏常积聚坏旛盖木佛像悉代薪炭又於煨火烧炙鲤鱼而多跳跃灰坌弥漫抚掌大笑不具匕筯而食靣垢不靧靧之輙阴雨吴人以为占候及将死也饮灰汁数十斛乃念佛而坐士庶观之满七日而死时盛暑色不变支不摧百姓舁出郊外焚之(附见二人不录)

蚬子和尚

王鏊(震泽编)

蚬子和尚京兆人梁天监中在洞庭冬夏一衲沿江采掇螺蚬以充腹暮即宿白马庙人目为蚬子和尚静禅师闻之先入庙中夜深和尚归静捉其衣曰如何是西来意和尚答曰神前酒台盘静曰不虚与我同根生者也

冷斋夜话内一条

释惠洪

吴有异比丘号毛僧日游聚落饮食无所择轻薄子多狎玩之贵势要之不诣忽谓人曰吾其死矣乃危坐说偈曰毛僧毛僧事事不能死了烧了却似不生言毕遽化嗟乎异哉其端师子戒闍梨之徒乎(死了烧了却似不生姑苏志作死了烧却恰似不曾)

鰕子和尚

龚明之

承平时有鰕子和尚好食活鰕乞丐於市得钱则买鰕贮之袖中且行食或随其所往密视之遇水则出哇羣鰕皆游跃而去後不知所终

諝三命

龚明之

諝三命者承天寺僧精阴阳山水之术吉凶无不立验好食活鷄已就死者则却而不食人欲其卜葬必以数十活鷄自随闻其声咿然则食之愈喜率以是为常後享高寿而死及焚屍有五色舍利自舌本涌出王家虎丘坟乃其所择也葬之明年有偃松生其上

常熟外教志(元)

邓韍

了通智林寺僧也常昼寝寺僧呼之觉曰通州火吾适救之明日人渡江云狼山寺火有僧於烈焰噀酒灭之火有酒气狼山人来谢了通衣尤焦灼

崇花菩萨

刘凤

崇花菩萨朱氏子名驿生於驿下故名家在穹窿山太湖旁地名後塘传自朱买臣菩萨十三出家性好花尝插山茶於外家而活十八岁死而复见灵异山茶至今在其大者至连抱干踰五六丈近被残伐小者尚可二丈大踰拱

萨天然

刘凤

闻之北禅寺萨天然以鼠伤烛斥伽蓝於寺门外伽蓝神托梦郡太守诣寺以醴献天然不为举守诘之云此僧之大戒且伽蓝得入寺矣守为惊作礼而去然神自寺门司土甚广尤着灵异迄今又东禅寺灵师号为颠而默着异迹甞食虾鱼後渔人索偿曰当还汝临河一吐皆鲜活游泳而去故至今近寺河虾皆作红色

赵头陀(异林内异人之第五条)

徐祯卿

赵头陀成化间吴中有吃肉和尚自言从终南山来问其姓名答云是赵头陀往来僧居不假寑榻常坐於廊庑之间身着獘衲不易寒暑性好餔餟无所去择食如燎毛饮若填壑人莫见其溲溺故呼吃肉和尚每见輙便曰可作一齐尔後供者渐不能继或绝口累日亦复晏然有一少年恶其无厌欲试苦之值大寒月邀请入舍乃款以余庖羊脂杂物凝贮盂中曰和尚食肉即举手张口瞬息噉[书-曰+皿]又将取水数升与之曰和尚渴乎便复饮水遽足奉秫饭曰和尚饭乎即饱饫一顿不谢而去亦无所苦尝趺坐道上有一县吏呼导而来俨然不动吏怒命拽去鞭笞一十亦无嗔愧寻於故处还复安坐人皆笑之有高媪者时造其家媪輙具食一日忽来呼媪曰吾欲行矣不为他人作取檀越意在相报遂端坐檐下夜丰而化晨有羣僧轝之而去闾巷男女闻有此事竞来观看投钱万计媪意始觧丹阳都玄敬博识士也尝摩其[((囟-乂+夕)/心)*页]中圆径二寸虚通如穴  光朗异常竟莫测其为何如人也

吃肉和尚(吴中故实记冠衲第七之第三人)

杨循吉

吃肉和尚不知何来无名字游丐吴中将十年能食肉一顿尽数十斤或四五日不食其色黄瘁而神清扣之无荅夜宿北寺门下巡按御史王濬亲临视之亦坐不起也唯摸其带笑马死时谢诸尝施食者为乞水饮二三石[书-曰+皿]洗肠胃乃化

赵头陀(续吴先贤赞道术第六人)

刘凤

赵头陀自云终南山来不知其所证成化中游吴几十年所丐食往来啖肉能顿尽十数斤飰至斗许饮水亦一二斗或四五日不食问之无所荅夜宿北寺门按使者王濬临视之坐不起扪其带咲马死时遍谢尝施者乞水一二石洗肠胃乃化

赵头陀

载姑苏志

赵头陀者自云终南山人不知其所参修成化间游吴中啖肉顿尽十数斤或一鵞一猪头秫饭至斗许食毕饮水亦一二斗肉食多手自烹煮极洁宿承天寺数年後坐苑桥上大呼一声遂化诸僧具威仪茶毘之亦得数舍利

洞庭剥皮和尚(续吴中故实记补遗机化第十九之一人)

黄鲁曾

洞庭商人某日为秋毫不苟无古自法未尝受恶以沙氏为主寓宿偶有寒疾死敛以棺置於寺中复苏叩棺云我已活矣急启其盖出曰死去剥皮剥既接以纸帖其肉凡二十四次洞晓有觧脱离判之意遂削发为僧游方不知所终

头陀僧(续吴中故实记补遗示灵第二十之一人)

黄鲁曾

正德丁卯岁有头陀僧不知何来号曰无尽意白日静处予桥龙头夜坐出定回则曰某县人修斋斋毕始归袖中果饼尚热又南海普陀山进香二月十九日上殿隔旦言身寒可往苏城取衲於范祠前蔡金箔家带得茶瓯中慈菇等果分众后蔡老随至天台诸猴迎拜止小庵中二童扶一老僧问谁师耶头陀云我无尽意也老僧云诳我童稚时见相貌今犹在信是无量佛住世双林巷戈文达妻事之甚谨一日忽欲食蟹毕其二以壳投井复为蟹汲水见之壻谷应之试其神通欲令取鲜荔枝归以不时荅乃往闽中取新橄榄入定辰酉得连枝者卸衣亦有败苇梗叶归来适过鄱阳湖是谁潜觑我即趺下败苇中也潜觑者谷於窗牖睇之云後不知所适

水喷雀

载太仓志

僧水喷雀不知其名亦不知何许人游寓雷应堂冬月常浴於水人戏呼为水喷雀僧即应之以为己名一日忽辞其所识曰吾明日午时当行矣至期人聚观之僧作偈曰水喷雀水喷雀四十五年无归着今朝鼓翅向天飞万丈黐竿黏不着遂死

吴都法乘卷第七终

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