钦定四库全书
东坡全集卷一百三 宋 苏轼 撰志林四十二条
异事
芝上人言近有节度判官朱炎学禅久之忽於楞严经若有所得者问讲僧义江曰此身死後此心何住江云此身未死此心何住炎良久以偈答曰四大不须先後觉六根还向用时空难将语默呈师也只在寻常语默中师可之炎後竟坐化真庙时人也
契嵩禅师常瞋人未尝见其笑海月慧辨师常喜人未尝见其怒予在钱塘亲见二人皆趺坐而化嵩既茶毗火不能坏益薪炽火有终不坏者五海月比葬面如生且微笑乃知二人以瞋喜作佛事也世人视身如金玉不旋踵为粪土至人反是予以是知一切法以爱故坏以舍故常在岂不然哉予迁岭南始识南华重辨长老语终日知其有道也予自岭南还则辨己寂久矣过南华吊其衆问塔墓所在衆曰我师昔作夀塔南华之东数里有不悦师者葬之别墓既七百余日矣今长老朗公独奋不顾发而归之寿塔改棺易衣举体如生衣皆鲜芳衆乃大服东坡居士曰辨视身为何物弃之尸陁林以饲乌鸢何有安以寿塔为朗公知辨者特欲以化服同异而已乃以茗果奠其塔而书其事以遗其上足南华塔主可兴师时元符三年十一月十九日
富彦国在青社河北大饥民争归之有夫妇襁负一子未几廹於饥困不能皆全弃之道左空塚中而去岁定归乡过此塚欲收其骨则儿尚活肥健愈於未弃时见父母匍匐来就视塚中空无有惟有一窍滑易如蛇鼠出入有大蟾蜍如车轮气咻咻然出穴中意儿在塚中常呼吸此气故能不食而健自尔遂不食年六七岁肌肤如玉其父抱儿来京师以示小儿医张荆筐张曰物之有气者能蛰燕蛇虾之类是也能蛰则能不食不食则寿此千岁虾蟆也决不当与药若听其不食不娶长必得道父喜携去今不知所在张与余言盖嘉佑六年也
石普好杀人以杀为娱未尝知暂悔也醉中缚一奴使其指使投之汴河指使哀而纵之既醒而悔指使畏其暴不敢以实告居久之普病见奴为祟自以必死指使呼奴示之祟不复出普亦愈
今年三月有书吏陈昱者暴死三日而苏云初见壁有孔有人自孔掷一物至地化为人乃其亡姊也携其手自孔中出曰冥吏追汝使我先见吏在旁昏黑如夜极望有明处空有桥榜曰会明人皆用泥钱桥极高有行桥上者姊曰此生天也昱行桥下然犹有在桥下者或为鸟鹊所啄姊曰此网捕者也又见一桥曰阳明人皆用纸钱有吏坐曹十余人以状及纸久至者吏辄刻除之如抽贯然已而见冥官则陈襄述古也问昱何故杀乳母昱曰无之呼乳母至血被面抱婴儿熟视昱曰非此人也乃门下吏陈周官遂放昱还曰路远当给竹马又使诸曹检已籍曹示之年六十九官左班殿直曰以平生不烧香故不甚寿又曰吾辈更此一报即不同矣意谓当超之昱还道见追陈周往既苏周果死
有道士讲经茅山听者数百人中讲有自外入者长大肥黑大骂曰道士奴天正热聚衆造妖何为道士起谢曰居山养徒资用乏不得不尔骂者怒少解曰须钱不难何至作此乃取釜竈杵臼之类得百余斤以少药锻之皆为银乃去後数年道士复见此人从一老道士须髪如雪骑白驴此人腰揷一驴鞭从其後道士遥望叩头欲从之此人指老道士且摇手作惊畏状去如飞少顷即不见
眉州青神县道侧有一小佛屋俗谓之猪母佛云百年前有牝猪伏於此化为泉有二鲤鱼在泉中云盖猪龙也蜀人谓牝猪为母而立佛堂其上故以名之泉出石上深不及二尺大旱不竭而二鲤莫有见者余一日偶见之以告妻兄王愿愿深疑意余之诞也余亦不平其见疑因与愿祷於泉上曰余若不诞者鱼当复见已而二鲤复出愿大惊再拜谢罪而去此地应为灵异青神文及者以父病求医夜过其侧有髽而负琴者邀至室及辞以父病不可留而其人苦留之欲晓乃遣去行未数里见道旁有劫贼所杀人赫然未冷也否则及亦未免耳泉在石佛镇南五里许青神二十五里
黄州岐亭有王翊者家富而好善梦於水边见一人为人所欧伤几死见翊而号翊救之得免明日偶至水边见一鹿为猎人所得己中几枪翊发悟以数千赎之鹿随翊起居未尝一步舍翊又翊所居後有茂林果木一日有村妇林中见一桃过熟而絶大独在木杪乃取而食之翊适见大惊妇人食已弃其核翊取而剖之得雄黄一块如桃仁及见而吞之甚甘美自是断薰肉斋居一食不复杀生亦可谓异事也【翊一作诩】
东海徐则隐居天台絶粒养性太极真人徐君降之曰汝年出八十当为王者师然後得道晋王广闻其名往召之则谓门人曰吾年八十来召我徐君之言信矣遂诣扬州王请受道法辞以时日不利後数日而死支体如生道路皆见其徒步归云得放还山至旧居取经书分遗弟子乃去既而丧至以为徐生高世之人义不为炀帝所汚故辞不肯传其道而死徐君之言岂聊以避祸岂所谓危行言逊者耶不然炀帝之行鬼所唾也而太极真人肯置之齿牙哉
昔吾先君夫人僦宅於眉为纱縠行一日二婢子悬帛足?於地视之深数尺有大瓮覆以乌木板先夫人急命以土塞之瓮有物如人咳声凡一年乃已人以为此有宿藏物欲出也夫人之侄之问者闻之欲发焉会吾迁居之问遂僦此宅掘丈余不见瓮所在其後某官於岐下所居大柳下雪方尺不积雪晴地坟起数寸轼疑是古人藏丹药处欲发之亡妻崇德君曰使吾先姑在必不发也轼愧而止
吾昔为扶风从事岁大旱问父老境内可祷者云太白山至灵自昔有祷无不应近岁向传师少师为守奏封山神为济民侯自此祷不验亦莫测其故吾方思之偶取唐会要看云天宝十四年方士上言太白山金星洞有宝符灵药遣使取之而获诏封山为灵应公吾然後知神之所以不悦者即告太守遣使祷之若应当奏乞复公爵且以瓶取水归郡水未至风雾相纒旗幡飞舞髣髴若有所见遂大雨三日岁大熟吾作奏检具言其状诏封明应公吾复为文记之且修其庙祀之日有白鼠长尺余历酒馔上嗅而不食父老云龙也是岁嘉佑七年
李方叔言范蜀公将薨数日须发皆变苍郁然如画也公平生虚心养气数尽神往而血气不衰故发於外耶然范氏多四乳固与人异公又立德如此其化也必不与万物同尽盖有不可知者也元符四年四月五日黄州故县张憨子行止如狂人见人辄骂云放火贼稍知书见纸辄书郑谷雪诗人使力作终日不辞时从人乞予之钱不受冬夏一布褐三十年不易然近之不觉有垢秽气其实如此至於土人所言则其甚异者固不可知也
予顷在都下有传太白诗者其畧曰朝披梦泽云又云笠泽清茫茫此非世人语也盖有见太白在肆中而得此诗者神仙之道真不可以意度绍圣元年九月过广州访崇道大师何德顺有神仙降於其室自言女仙也赋诗立成有超逸絶尘语或以其托於箕箒如世所谓紫姑神者疑之然味其言非紫姑所能至人有入狱鬼羣鸟兽者托於箕箒岂足怪哉崇道好事喜客多与贤士大夫为游其必有以致之也哉
眉州人任逹为余言少时见人家蓄数百鱼深池中沿池砖甃四周皆屋舍环遶方丈间凡三十余年日加长一日天清无雷池中忽发大声如风雨鱼皆踊起羊角而上不知所往逹云旧说不以神守则为蛟龙所取此殆是尔余以为蛟龙必因风雨疑此鱼圈局三十余年日有腾拔之念精神不衰久而自逹理自然尔
眉之彭山进士有宋筹者与故参知政事孙拚梦得同赴举至华隂大雪天未明过华山下有牌堠云毛女峰者见一老姥坐堠下鬓如雪而无寒色时道上未有行者不知其所从来雪中亦无足迹孙与宋相去数百步宋相过之亦怪其异而莫之顾孙独留连与语有数百钱挂鞍尽与之既追及宋道其事宋悔复还求之已无所见是岁孙第三人及第而宋老死无成此事蜀人多知之者
子由言有一人死而复生问冥官如何修身可以免罪荅曰子宜置一卷历昼日之所为暮夜必记之但不记者是不可言不可作也无事静坐便觉一日似两日若能处置此生常似今日得至七十便是百四十岁人世间何药可能有此効既无反恶又省药钱此方人人收得但苦无好汤水多咽不下晁无咎言司马温公有言吾无过人者但平生所为未尝有不可对人言者耳予亦记前辈有诗曰怕人知事莫萌心皆至言可终身守之
技术
近世医官仇鼎疗痈肿为当时第一鼎死未有继者今张君宜所能殆不减鼎然鼎性行不甚纯淑世或畏之今张君用心和平专以救人为事治过於鼎远矣元丰七年四月七日
男子之生也覆女之生也仰其死於水也亦然男子内阳而外隂女子反是故易曰坤至柔而动也刚书曰沈潜刚克世之逹者盖如此也秦医和曰天有六气淫为六疾阳淫热疾隂淫寒疾风淫末疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫心疾夫女阳物而晦时故淫则为内热蛊惑之疾女为蛊惑世之知者衆其为阳物而内热虽良医未之言也五劳七伤皆热中而蒸晦淫者不为蛊则中风皆热之所生也医和之语吾当表而出之读左氏书此欧阳文忠公尝言有患疾者医问其得疾之由曰乘船遇风惊而得之医取多年柂牙为柂工手汗所渍处刮末杂丹砂伏神之流饮之而愈今本草注别药性论云止汗用麻黄根节及故竹扇为末服之文忠因言医以意用药多此比初以儿戏然或有验殆未易致诘也予因谓公以笔墨烧灰饮学者当治昏惰耶推此而广之则饮伯夷之盟水可以疗贪食比干之餕余可以已佞舐樊哙之盾可以治怯臭西子之珥可以疗恶疾矣公遂大笑元佑三年闰八月十七日舟行入颍州界坐念二十年前见文忠公於此偶记一时谈笑之语聊复识之
龎安常为医不志於利得善书古画喜辄不自胜九江胡道士颇得其术与予用药无以酬之为作行草数纸而已且告之曰此安常故事不可废也参寥子病求医於胡自度无钱且不善书画求予甚急予戏之曰子粲可皎彻之徒何不下转语作两首诗乎龎胡二君与吾辈游不日索我於枯鱼之肆矣
王斿元龙言钱子飞有治大风方极验常以施人一日梦人自云天使已以此病人君违天怒若施不已君当得此病药不能愈子飞惧遂不施仆以为天之所病不可疗耶则药不应服有効药有効者则是天不能病当是病之祟畏是药而假天以禁人耳晋侯之病为二竖子李子豫赤丸亦先见於梦盖有或使之者子飞不察为鬼所胁若余则不然苟病者得愈愿代受其苦家有一方能下腹中秽恶在黄州试之病良已今後当常以施人
自省事以来闻世所谓道人有延年之术者如赵抱一徐登张元梦皆近百岁然竟死与常人无异及来黄州闻浮光有朱元经尤异公卿尊师之者甚衆然卒亦病死时中风搐搦但实能黄白有余药金皆入官不知世果无异人耶抑有而人不见此等举非耶不知古所记人虚实无乃与此等不大相远而好事者缘饰之耶蜀人单骧者举进士不第顾以医闻其术虽本於难经素问而别出新意往往巧发奇中然未能十全也仁宗皇帝不豫诏孙兆与骧入侍有间赏赉不赀已而大渐二子皆坐诛赖皇太后仁圣察其非罪坐废数年今骧为朝官而兆已死矣予来黄州邻邑人龎安常者亦以医闻其术大类骧而加之以鍼术絶妙然患聋自不能愈而愈人之病如神此古人所以过人也元丰五年三月予偶患左手肿安常一鍼而愈聊为记之
欧阳文忠公尝语少时有僧相我耳白於面名满天下唇不着齿无事得谤其言颇验耳白於面则衆所共见唇不着齿余亦不敢问公不知其何故也
冲妙先生季君思聪所制观妙法象居士以忧患之余稽首洗心归命真寂自惟尘缘深重恐此志未遂敢以籖卜得吴真君第三籖云平生常无患见善其何乐执心既坚固见善勤修学敬再拜受教书庄子养生一篇致自厉之意不敢废坠真圣验之绍圣元年八月二十一日东坡居士南迁过?与王岩翁同谒祥符宫拜九天使者堂下观之妙象实同此言
东坡居士迁於海南忧患之余戊寅九月晦游天庆观谒北极真圣探灵签以决余生之祸福吉凶其辞曰道以信为合法以智为先二者不离析寿命乃得延览之竦然若有所得书而藏之以无忘信道法智二者不相离之意轼?书古之真人未有不以信入者子思则曰自诚明谓之性此之谓也孟子曰执中无权犹执一也法而不智则天下之死法也道不患不知患不凝法不患不立患不活以信合道则道凝以智先法则法活道凝而法活虽度世可也况延夀乎
戊寅十月五日以久不得子由书忧不去心以周易筮之遇涣之三爻初六变中孚其繇曰用拯马壮吉中孚之九二变为益其繇曰鸣鹤在隂其子和之我有好爵吾与尔靡之益之初六变为家人其繇曰益之用凶事无咎有孚中行告公用圭家人之繇曰家人利女贞象曰风自火出家人君子以言有物而行有恒也吾考此卦极精详口以授过又书而藏之
至和二年成都人有费孝先者始来眉山云近游青城山访老人村坏其一竹牀孝先谢不敏且欲偿其直老人笑曰子视其下字云此牀以某年月日某造至某年月日为费孝先所坏成坏自有数子何以偿为孝先知其异乃留师事之老人授以易轨革卦之术前此未知有此学者後五六年孝先以致富今死矣然四方治其学者所在而有皆自托於孝先真伪不可知也聊复记之使後人知卦影之所自也
王君善书符行天心正法为里人疗疾驱邪仆尝传此咒法当以传王君其辞曰汝是已死我我是未死汝汝若不吾祟吾亦不汝苦
天上失星崔浩乃云当出东井已而果然所谓亿则屡中者耶汉十月五星聚东井金水尝附日不远而十月日在箕尾此浩所以疑其妄以余度之十月为正盖十月乃今之八月尔八月而得七月节则日犹在翼轸间则金水聚於井亦不甚远方是时沛公未得天下甘石何意謟之浩之说未足信也
四民
俗传书生入官库见钱不识或怪而问之生曰固知其为钱但怪其不在纸裹中耳予偶读渊明归去来词云幼稚盈室瓶无储粟乃知俗传信而有徵使瓶有储粟亦甚微矣此翁平生只於瓶中见粟也耶马后夫人见大练以为异物晋惠帝问饥民何不食肉糜细思之皆一理也聊为好事者一笑永叔常言孟郊诗?边虽有丝不堪织寒衣纵使堪织能得多少
梁民有贾于南者七年而後返茹杏实海藻呼吸山川之秀饮泉之香食土之洁泠泠风气如在其左右朔易强化磨去风瘤望之蝤蛴然盖项领也倦游以归顾视形影日有德色徜徉旧都踌躇顾乎四邻意都之人与邻之人十九莫已若也入其闺登其堂视其妻反惊以走是何怪耶妻劳之则曰何关於汝馈之浆则愤不饮举案而饲之则愤不食与之语则向墙而欷歔披巾栉而视之则唾而不顾谓其妻曰若何足以当我亟去之妻俯而怍仰而叹曰闻之居富贵者不易糟糠有姬姜者不弃憔悴子以无瘿归我以有瘿逐呜呼瘿耶非妾妇之罪也妻竟出於是贾归家三年乡之人憎其行不与婚而土地风气蒸变其毛脉啜菽饮水动摇其肌肤前之丑稍稍复故於是还其室敬相待如初君子谓是行也知贾之薄於礼义多矣居士曰贫易主贵易交不常其所守兹名教之罪人而不知学术者蹈而不知耻也交战乎利害之塲而相胜於是非之境往往以忠臣为敌国孝子为格虏前後纷纭何独梁贾哉
梁工治丹竈有日矣或有自三峰来持淮南王书欲授枕中奇秘坎离生养之法隂阳九六之数子女南北之位或黄或白生生而不穷以是强兵以是绪余以博施济衆而其始也密室为场空地为炉外烬山木之上煮天一坏父鼎母养以既济风火絪緼而瓦铄化生方士未毕其说工悦之然以为尽之矣退试其术逾月破竈而黄金已芽矣於是谢方士方士曰子得予之方未得究其良知其一不知其二余弗邀利於子後日不成不以相仇则子之惠也工重谢之曰若之术殚於是矣予固知之矣岂若愚我者哉遂歌骊驹以遣送之束书在於腰长揖而去工日治其诀更增益剂量其贪婪无厌童东山之木汲西江之水夜火属月魄昼火属日光操之弥勤而其术愈疏为之不已而其费滋甚马牛销於铅汞室庐尽於钳鎚劵土田质妻子萧条缕而其效不进至老以死终不悟君子曰术之不慎学之不至者然也非师之罪也居士曰圬墙画墁天下之贱工而莫不有师问之不下思之不熟与无师同其师之不至圬墙画墁之不若也不至则欺其中亦以欺其外欺其中者已穷欺外者人穷如梁工盖自穷亦安能穷人哉
女妾
晋武帝欲为太子娶妇卫瓘曰贾氏有五不可青黑短妬而无子竟为羣臣所誉娶之竟以亡晋妇人黑白美恶人人知之而爱其子欲为娶妇且使多子者人人同也然至其惑於衆口则颠倒错缪如此俚语曰证龟成鼈此未足怪也以此观之当云证龟成蛇小人之移人也使龟蛇易位而况邪正之在其心利害之在岁月後者耶
温成皇后乳母贾氏宫中谓之贾婆婆贾昌朝连结之谓之姑姑台谏论其奸吴春卿欲得其实而不可近侍有进对者曰近日台谏言事虚实相半如贾姑姑事岂有是哉上默然久之曰贾氏实曾荐昌朝非吾仁宗盛德岂肯以实语臣下耶
王敦至石崇家如厠脱故着新意色不怍厠中婢曰此客必能作贼也此婢能知人而崇乃令执事厠中殆是无所知也
贼盗
幸思顺金陵老儒也皇佑中沽酒江州人无贤愚皆喜之时劫江贼方炽有一官人舣舟酒垆下偶与思顺往来相善思顺以酒十壶饷之己而被劫於蕲黄间羣盗饮此酒惊曰此幸秀才酒耶官人识其意即绐曰仆与幸秀才亲旧贼相顾叹曰吾俦何为劫幸老所亲耶歛所劫还之且戒曰见幸慎勿言思顺年七十二日行二百里盛夏曝日中不渴盖尝啖物而不饮水云【幸一作辜】近日颇多贼两夜皆来入吾室吾近护魏王葬得数千缗畧已散去此梁上君子当是不知耳
外域
天圣中曹玮以节镇定州王?为三司副使疏决河北囚徒至定州玮谓?曰君相甚贵当为枢密使然吾昔为秦州闻德明岁使人以羊马货易於边课所获多少为赏罚时将以此杀人其子元昊年十三谏曰吾本以羊马为国今反以资中原所得皆茶彩轻浮之物适足以骄惰吾民今又欲以此戮人茶彩日增羊马日减吾国其削乎乃止不戮吾闻而异之使人图其形信奇伟若德明死此子必为中国患其当君之为枢密时乎盍自今学兵讲边事?虽受教盖亦未必信也其後?与张观陈执中在枢府元昊反杨义上书论土兵事上问三人皆不知遂皆罢之?之孙为子由壻故知之昨日见泗倅陈敦固道言狲作人状折旋俯仰中度细观之其相侮慢也甚矣人言弄狲不知为狲所弄其言颇有理故为记之又见淮东提举黄实言见奉使高丽人言所致赠作有假金银锭夷人皆坼坏使露胎素使者甚不乐夷云非敢慢也恐契丹有觇者以为真尔由此观之高丽所得吾赐物契丹皆分之矣而或者不察谓契丹不知高丽朝我或以为异时可使牵制契丹岂不误哉今日又见三佛齐朝贡者过泗州官吏妓乐纷然郊外而椎髻兽面睢盱船中遂记狲弄人语良有理故并记之
元佑五年二月十七日见王伯虎炳之言昔为枢密院礼房检详文字见高丽公案殆因张诚一使契丹於彼帐中见高丽人私语本国主向慕中国之意归而奏之先帝始有招徕之意枢密使李公弼因而迎合亲书劄子乞招致遂命发运使崔极遣商人招之天下知非极而不知罪公弼如诚一盖不足道也
东坡全集卷一百三