钦定四库全书
历代诗话卷三十
归安吴景旭撰
戊集中之上
汉魏六朝
褦襶
程晓嘲热客诗今世褦襶子触热到人家
吴旦生曰玉篇广韵不载二字艺文类聚作襶集韵褦音柰襶音戴炙毂子云褦襶笠子也冯元成云凉笠也以竹为胎蒙以帛暑时戴之以遮日今暑中谒客称褦襶其不晓事者亦称褦襶名义考云二字从衣何以云不晓事盖炎暑戴笠见人必不晓事者也黄山谷次韵松扇诗可怜远度帻沟漊适堪今时褦襶子陆放翁夏日诗孤舟正作笭箵梦九陌难随褦襶忙金人王子端夏日诗且喜过门无褦襶却怜浣壁有宁馨史舜元诗壮岁羞为褦襶子即今却羡嗫嚅翁
幽愤
嵇康幽愤诗昔慙柳下今愧孙登
吴旦生曰石林诗话以此二句盖志锺会之事野客樷书云锺会所以害康者因吕安兄讼弟之故观其集有与吕长悌絶交一书其间曰阿都开悟每喜足下有此弟足下许吾不击都以子父六人为誓吾乃感足下重言慰解都都遂释然何意足下包藏祸心密表击都今都获罪吾为负之吾之负都由足下之负吾也盖康尝为安致解於其兄兄绐其和密致其罪康悔因为是书与其兄絶交遂牵连入狱幽愤之诗正志其事所以继有内负宿心外恧良朋之语魏氏春秋谓吕巽诬其弟安不孝安引康为证康义不负心保明其事锺会劝大将军因此除之而晋史亦曰康与吕安友善安为兄所枉诉以事系狱词相引证遂复收康康谨言行一旦缧絏乃作幽愤诗盖孙登尝谓康曰子才多识寡难免於今之世此所以有愧孙之语乐天杂感诗云吕安兄不道都市杀嵇康石林诗话又言尝读世说知康乃魏宗室壻审如此虽不忤锺会亦安能免死耶
秀才入军
韵语阳秋曰文选载嵇叔夜赠秀才入军诗李善注谓兄秀才公穆入军而张铣谓康之从弟不知其名考五诗或曰携我好仇或曰思我良朋或曰佳人不在皆非兄弟之称善铣所注恐未必然尔
吴旦生曰刘义庆集林嵇熹字公穆举秀才晋百官名云嵇熹字公穆历扬州刺史康兄也盖名氏凿凿非不知名之谓至於诗中称谓古人多不可拘如五诗中思我所钦则以所钦为弟陆机赠从兄诗愿言思所钦则以所钦为兄又赠冯友诗愿言怀所欣则以所欣为友此亦何常之有况楚辞乐府往往以佳人比君王何独不见入兄弟用耶又如康幽愤诗母兄鞠育有慈无威恃爱肆姐不训不师按姐音租嬳姐女态也字本作?省作姐说文?娇也选注姐娇也设使不通其义将以肆姐为姊妹之姊非对母兄而言耶
赵李
阮嗣宗咏怀诗西游咸阳中赵李相经过杨升庵曰顔延年以为赵飞燕李夫人刘会孟谓安知非实有此人不必求其谁何也按汉书谷永传小臣赵李从微贱尊宠成帝尝与微行者籍用赵李字正出此若如顔延年说赵飞燕李夫人岂可言经过如刘会孟言当时实有此人唐王维诗亦有日夜经过赵李家岂唐时亦实有此人乎
吴旦生曰据陈云谷永传成帝久无继嗣数为微行多近幸小臣赵李从微贱专宠皆皇太后诸舅夙夜所常忧至亲难数言故风永等因天变切谏胡元瑞云按永传谓许班之贵倾动前朝今之後起天所不享十倍於前盖絶无小臣二语则小臣从上为句而赵李以下正指赵飞燕李平矣王弇州云赵飞燕李平皆成帝所幸婕妤然不应与婕妤游从余意赵李亦如太冲咏史所引金张许史之谓观相字自是两人氏姓骆宾王诗赵李经过密萧朱交结亲则两人明矣咸阳游侠或有其人安知非朱家郭解者流有以动嗣宗兴叹耶
吹台
阮嗣宗咏怀诗驾言发魏都南向望吹台箫管有余音梁王安在哉
吴旦生曰杨升庵谓本师旷吹台梁孝王增筑班史称平台唐称吹台又因谢惠连尝为雪赋又名雪台余按水经注陈留县有师旷城上有列仙之吹台梁王增筑即嗣宗所谓吹台文昌杂録云东京天清寺繁台梁孝王按歌吹之台後有繁氏居其侧里人呼为繁台青箱杂记云梁高祖常阅武於此改为讲武台此则吹台之始末也至於平台者按汉书晋灼注云兎园在平台侧如淳注云睢阳城东二十里有台寛广而不甚高俗谓之平台宋书谢灵运传所云缀平台之遗响也今观统志云惠连於此赋雪又名雪台盖谢居江左安得云於此赋雪升庵以平台即吹台未必然也汉梁孝王传云王以功亲为大国大治宫室园苑则所筑亦非一处耳
妖女
阮嗣宗诗昔余游大梁登於黄华颠应龙沈冀州妖女不得眠
吴旦生曰魏明帝宠毛氏而黜虞妃其後郭夫人有宠毛后赐死元人传奇有跳槽之语为此也故嗣宗以妖女刺之按赵武灵王西至河登黄华之上梦处女鼓琴歌诗因纳吴广女娃嬴孟姚其先七世兆於简子之梦及入宫而夺嫡乱国岂非妖女乎张衡应问曰女魃北而应龙翔
悬舆
张茂先答何敬祖诗衰疾近辱殆庶几并悬舆
吴旦生曰戊先为太子少傅敬祖为太子太师本自同寮故有并归之想按薛广德传乞骸骨赐安车驷马广德悬其车以传子孙师古注云悬其所赐安车示荣幸也致政悬车此亦古法汉王符自叙赞云章和二年罢州家居年渐七十时可悬舆蔡伯喈碑云遂隐丘山悬车告老李文饶一品集云所冀中衢击壤获比於尧翁旧里悬车不慙於汉相
玄景
升庵均薻曰文选傅玄诗玄景随形运庾阐诗玄景如映璧繁星如散锦又清响呼不至玄景招不来皆以月为玄景
吴旦生曰傅玄诗不可泛指为月也文选傅诗李善注玄鴈故云玄影五臣注景鴈影也映於月光而色玄也余考之古影字用景字如周礼以土圭之法测土深浅正日景以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒项羽赞赢粮景从董仲舒传景向之应形声屈原九章入景响之无应自葛洪撰字苑始加彡为影字说文按影者光景之类也合通用景非毛发藻饰之事不当从彡
二离
傅长虞赠何劭王济诗双鸾游兰渚二离扬清辉吴旦生曰或以二离指日月而言余按孔演图云凤火精也汉书长离前掞光曜张衡赋前长离使拂羽司马相如赋前长离而後矞皇文心雕龙光若长离之振翼诸注皆云长离凤也潘岳赠陆机诗婉婉长离凌江而翔此指凤以比陆也何劭王济皆侍中故称二人为二离况以二离对双鸾则指鸟族为是梦溪笔谈云四方取象苍龙白虎朱雀龟蛇惟朱雀莫知何物但谓鸟而朱者羽族赤而翔上集必附木皆火之象也或谓之长离盖云离方之长耳或云鸟即凤也故谓之凤鸟少昊以凤鸟至乃以鸟纪官则所谓丹鸟氏即凤也天文取象於鹑故南方朱鸟七宿曰鹑首鹑火鹑尾是也鹑有两种有丹鹑有白鹑此丹鹑也色赤黄而文锐上秃下夏出秋藏飞必附草皆火类也王奕云朱鸟以其羽虫之长称乎而曰鹑首鹑尾何也师旷禽经青凤谓之鶡赤凤谓之鹑白凤谓之鷫紫凤谓之鷟盖凤生於丹穴鹑又凤之赤者故南方取象焉据此则鹑直是凤而四方取象四兽皆虫之长也丹鹑微族何足比象而愈知离之为凤称矣
金虎
陆士衡诗火辰匿晖金虎曜质焦氏笔乘曰火辰心星也明则天下和平闇则天下丧乱金太白也虎西方白虎昴也太白入昴是金虎相薄则有兵乱
吴旦生曰弱侯笺金虎本於甘石星经故自凿凿老君所谓太白入昴兵其乱也何敬祖诗望舒离金虎五臣注西方金也西方七宿毕昴之属俱白虎也其说正同若张平子东京赋始於宫隣卒於金虎五臣注云幽厉用小人与君子为隣坚若金恶若虎卒以此亡宜升庵讥其不知引此而谬自为说也按河图云亡金虎喻秦居也
褰
陆士衡拟古诗惊飈褰反信归云难寄音
吴旦生曰注褰引也欲随风寄音信乃为褰引而反与云俱归故难寄也一云褰絶也谓惊风之来絶其反信归云之去难以寄音也余意临风想便有褰裳濡足之意若欲凭之以通往来而不意归云飘忽难以寄音也下句揽衣有余带循形不盈衿义理俱从褰字会出
舒翮遵渚
陆士衡别士龙诗感别惨舒翮思归乐遵渚
吴旦生曰选注舒翮谓鹄也遵渚谓鸿也苏武诗黄鹄一远别毛诗鸿飞遵渚一自谓一谓士龙也余以上文南归北迈永安承明俱已分指而此复分到?便少味二句皆应士衡自谓其意以感斯别处比鹄之舒翮而更惨思到归时比鸿之遵渚而更乐也从别豫想其归忽惨忽乐益见情深
石龟
陆机诗石龟尚怀海我宁忘故乡
吴旦生曰述异记东北岩海畔有大石龟俗云鲁般所作夏则入海冬复止於山上
末垂
潘岳怀县诗南陆迎修景朱明送末垂
吴旦生曰五臣注末垂谓六月将尽时也按崔駰临洛观赋云迎夏之首末春之垂言末垂是谓春尽也
咏史
左太冲咏史诗鬰鬰涧底松离离山上苗以彼径寸茎?此百尺条世胄蹑高位英俊沈下僚地势使之然由来非一朝
吴旦生曰注谓涧松喻英俊山苗喻世胄松本高以在涧而卑苗本卑以在山而高此径寸之茎反?百尺之条地势使然也白乐天续古篇云雨露长纎草山苗高入云风雪折劲木涧松摧为薪风摧此何意雨长彼何因百尺涧底死寸茎山上春语意全用左诗去之远矣【王弇州云以彼径寸茎荫此百尺条是涉世语贵者虽自贵弃之若埃尘是轻世语振衣千仞冈濯足万里流是出世语每讽太中诗便飘飘欲仙】
绕指柔
刘司空赠卢中郎诗何意百链刚化为绕指柔野客樷书曰文选载赠答诗二首重赠卢一首而刘文集中载往返四首有卢答诗百链或致屈绕指所以伸皆答其意也
吴旦生曰五臣注但言百链之铁坚刚而今可绕指自喻经破败而至柔弱然未知其为何物余观古今注吴大帝有三宝刀一曰百链二曰青犊三曰漏影又按平望湖属兴化尝於湖中得一剑屈之首尾相就识者曰即绕指柔也
韵语阳秋云晋卢谌先为刘琨从事中郎将段匹磾领幽州求谌为别驾故琨答谌诗情满伊何兰桂移植茂彼春林瘁此秋棘言谌弃已而就匹磾也厥後琨命箕澹攻石勒一军皆没由是穷蹙不能自守乃率衆赴匹磾继爲匹磾所拘知其必死再赠谌云朱实陨劲风繁英落素秋何意百链刚化为绕指柔欲以激谌而救其急而谌殊不领也琨既被害谌始上表以雪其寃亦何补耶
三孽
刘越石答卢谌诗二族偕覆三孽并根长慙旧孤永负寃魂
吴旦生曰琨父母并为令狐泥所害谌父母悉为刘粲所害故云偕覆三孽谓刘聪刘曜刘粲也一云汉书孺子爲孽是指琨之兄子余按琨遣兄子演领兖州不守兄少子及演妻皆爲所执所云长慙旧孤乃指此也三孽自谓三刘
名字互用
西清诗话曰有一人名而分用之者如刘越石宣尼悲获麟西狩泣孔丘谢惠连虽好相如逹不同长卿慢等语若非前後相应映带殆不可读然要非全美也吴旦生曰文心雕龙宣尼二语即对句之骈枝也韵语阳秋选诗骈句甚多如宣尼二语恐不足为後人法也余以此非通人之见惟升庵爲善论其谓史记相如传文君已失身於司马句长卿故倦游以人姓与字分为二句其文法自可传人之姓氏名字多互文焉刘越石诗宣尼悲获麟西狩涕孔丘沈休文宋书恩幸传论胡广累世农夫伯始致位公卿黄宪牛医之子叔度名动京师
田子艺云庾信诗荷香薰水殿阁影入池莲荷即莲也殿即阁也此上下互句法
牝牡
殷仲文诗爽籁警幽律哀壑扣虚牝
吴旦生曰家语子夏引山书云地东西为纬南北为经山为积德川为积刑高者为生下者为死丘陵为牡溪谷为牝宛委余编云虚牝壑中之窟穴也仲文用此韩愈赠崔立之诗可怜无补费精神有似黄金掷虚牝洪庆善云牝溪谷也又本仲文用之按说文长笺云牝畜母也易曰畜牝牛吉书牝鸡毋晨之类是也牡畜父也当从牛从士与壮壻同义此本训也然古人借二字称谓往往中隽如老子玄牝玄天也牝地也玄在人为鼻牝在人为口天食人以五气从鼻入地食人以五味从口入故谷神不死是谓玄牝谷养也海録碎事云太白在南岁在北名曰牝牡注岁阳也太白隂也故曰牝牡酉阳杂俎云链铜时有凸起者牡铜也凹?者牝铜也说文牡曰棠牝曰杜杜棠牝牡与杨柳同义犹言隂阳也一品集云平泉庄有东阳之牡桂刑法志注云牡荆荆之无子者齐民要术云牡麻有花无实字学集要云蔚牡蒿周礼蝈氏掌去鼃黾焚牡蘜以杀之说文箱大车牝服也此牝字韵谱作牡通借箧之称梦溪笔谈云牙璋以起军旅如今之合契牙璋牡契也以起军旅则其牝宜在军中即虎符之法也大驾卤簿中有勘箭其牡谓之雄牡箭牝谓之辟仗箭熙宁中罢之西方梵篆一用牝书一用牡书询蒭録云结屋枋凑合处必有牝牡笋穴俗呼为公牡笋汉书成帝时长安章城门门牡自亡京房曰阙动牡飞臣下为非师古曰牡所以下闸者字学集要云楗即户牡两端入牝孔所以止门者牝只是木孔承能受?物事如今门【门开门闭门机也】谓之牡鐶则谓之牝鎻管便是牝鎻须【鎻钥也】便是牡唐武后之世为牝朝
流黄素
张载拟四愁诗云美人遗我筒中布何以报之流黄素吴旦生曰杨雄蜀都赋筒中黄润一端数金左思蜀都赋黄润比筒籯金所过注云黄润细布也盛於筒中其价过一籯之金潜夫论筒中女布韩翃诗客衣筒布润梁书萧恢为郢州刺史有进筒中布者以奇货命焚之东观记云亷范至蜀太守张穆持筒中布箧与范不受留青日札云筒布即今细布飞花布之类
环济要略云间色有五绀红紫缥流黄也杨升庵云青赤黄白黑五方正色也碧紫红緑流黄五方之间色也余观相逢行云中妇织流黄流黄谓绢也盖机中所织黄黑之间色也顾野王阳春歌云蒯门寒未歇为断流黄机沈佺期古意云总为含愁独不见忍教明月照流黄洪武初张来仪寄衣曲云家机织得流黄素首尾量来寛尺度
囘文
东观余论曰苏氏蕙织锦囘文诗所传旧矣故少常沈公复传其画由是若兰之才益着然其诗囘旋书之读者惟晓外绕七言至其中方则漫弗可考矣若沈公之博古亦谓辞句脱略读不成文殊不知此诗织成本五色相宣因以别三四五七言之异後人流传不复施采故迷其句读非辞句之脱略也政和初予在洛阳於王晋玉家得唐释士南效此诗并申諴所释而後晓然是诗初不舛脱盖沈公未尝见此本耳然申諴所释但依士南之设色其七言数火其色反黄四言金其色反緑於五行为弗类意苏氏诗图之色为不尔今因冠诗於画遂别而正之三四五七言之诗各随其行而爲之色观者见其色则诗之言可知已至於士南之文既有释者则赋采自从其旧而并録於卷首云
吴旦生曰文心雕龙谓囘文所兴则道原为始又傅咸有囘文反覆诗温峤有囘文诗故皮袭美云傅咸反覆兴焉温峤囘文兴焉则知苏氏之前回文已出矣按苏氏织锦纵广八寸许计八百余言形如璇玑唐有璇玑图记起宗道人分为七图得三四五六七言者总计三千七百三十四首黄山谷诗云於诗织就回文锦如此阳台暮雨何亦有英灵苏蕙子只无悔过窦连波【窦滔字连波】武后记云因述若兰之多才恒美连波之悔过
历代诗话卷三十