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白话《汉书》

楚元王刘交传
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楚元王刘交,字游,是高祖的同父小弟。

他喜欢读书,多才多艺。

少时曾与鲁穆生、白生、申公一起向浮丘伯学习《诗经》。

浮丘伯是孙卿的门人。

到秦始皇焚书时,才各自分手离去。

高祖有弟兄四个,长兄叫伯,次兄叫仲,伯早死。

高祖成为沛公后,景驹自立为楚王。

高祖便留下仲与审食其侍奉太上皇,让刘交、萧何、曹参等随自己一同去参见景驹。

在途中碰见项梁,便共立楚怀王。

接着沛公西攻南阳,进入武关,与秦军决战于蓝田。

到霸上时,高祖封刘交为文信君,让他随自己入蜀汉,后又回师平定三秦,诛灭项籍。

高祖登上皇位后,刘交与卢绾时常侍奉皇上,出入卧室内,转达国家机要大事。

而皇上的堂兄刘贾多次出任别将。

汉六年(前201),高祖废黜了楚王信,分他的封地为两个诸侯国,立刘贾为荆王,刘交为楚王,统辖薛郡、东海、彭城三十六县。

因为他们先前立有功劳。

后来,又封次兄刘仲为代王,长子刘肥为齐王。

起初,在高祖寒微时,常逃避事务,而时时与宾客到大嫂家吃饭。

大嫂讨厌小叔与客人来白吃,假装羹汤已吃完,故意用勺击釜,发出声响。

客人因此而离去。

但高祖在稍后便看见釜中有羹汤,因此埋怨其嫂。

到高祖立齐、代王时,惟独刘伯的儿子没有被封。

太上皇询问此事,高祖回答说:“我并不是忘了封刘伯的儿子,是因为其母不配做长辈。”七年十月,封刘伯的儿子信为羹颉侯。

元王到楚国就位后,以穆生、白生、申公为中大夫。

高后时,浮丘伯在长安,元王派儿子郢客与申公一起修完全部课业。

文帝时,听说申公对《诗经》最为精通,让他担任博士。

元王喜欢《诗经》,诸子都读《诗经》。

申公最初对《诗经》作注解,名为《鲁诗》。

元王也跟着替《诗经》作注解,名为《元王诗》。

世上或许还有这部书。

高后时,因为元王的儿子郢客为掌管王室宗族事务的宗正,被封为上邳侯。

元王即位二十三年后去世,太子辟非已早死,因此文帝就以宗正上邳侯郢客继嗣,是为夷王。

担任博士的申公,被罢了官后,随郢客归来,又被任命为中大夫。

郢客即位四年后去世,其子戊继嗣。

文帝敬重和宠爱元王,元王生的儿子,封爵与皇子相同。

景帝即位后,因是亲戚,封元王的五个爱子为侯,即以子礼为平陆侯,富为休侯,岁为沈犹侯,执为宛朐侯,调为棘乐侯。

最初,元王尊敬并礼遇申公等,穆生不爱好喝酒,元王每次摆酒设宴,常为穆生设置甜酒。

到刘戊即位后,开始也常为穆生设置甜酒,以后便逐渐忘记了,穆生见了便要离去,说:“应该走了!刘戊不设置甜酒,表明他已不喜欢我。

如果我不离去,恐怕楚国人要将我在大街上捉住,用铁箍束颈。”于是穆生称病隐居起来。

申公、白生强迫穆生出来做官,说“:你难道不念及先王的恩德吗?今大王一时失小礼,何足至此?”穆生说:“《易经》说:‘预知事物的发展趋向,神秘吗?几者,即伺察事物发展趋向,是吉凶的征兆。

君子看见事物发展趋向的征兆,就要行动,不要等待事件发生的那一天的到来。’先王之所以礼待我们三人,是因为王道还存在的缘故。

现在君王忽视了这一点,是松懈了王道。

松懈王道的人,怎么可以和他长久相处呢?怎么是为区区之礼呢?”于是穆生称病引退而去,而申公、白生留下来。

刘戊很淫暴。

他在位的第二十年,因为他在薄太后服丧期间与人私下通奸,被削掉东海、薛郡,于是他同吴合计谋反。

申公、白生两人劝谏他不要谋反,他不仅不听,反将他们二人处以胥靡之刑,让他们穿着赤褐色的衣服,在大街上打击乐器般地用木杵舂米。

休侯派人劝谏刘戊,刘戊说:“三叔和我不同心,我如起兵造反,定先取三叔的性命。”休侯畏惧了,便和其母太夫人投奔京师。

二十一年春,即景帝即位的第三年,削藩的文书下达,刘戊便响应吴王起兵造反。

其宰相张尚、赵夷吾劝谏,他不听,将两人诛杀,然后起兵随吴王西攻梁地,并攻下棘壁,进抵昌邑南部,与汉将周亚夫军交战。

汉军断绝了吴、楚两国的粮道,使其士兵饥饿不堪。

结果,吴王逃走,楚王刘戊自杀,军队投降了汉军。

汉平定吴楚后,景帝立宗正平陆侯礼为楚王,奉祀元王后庙,是为文王。

文王在位四年后去世,其子安王道继嗣。

他在位二十二年后去世,其子襄王注继嗣。

他在位十四年后去世,其子节王纯继嗣。

他在位十六年后去世,其子延寿继嗣。

宣帝即位时,延寿以为广陵王胥乃武帝之子,天下一旦有变,定能得立君王,私下想归附他,辅助他成就帝业。

因此,他为其后母的弟弟赵何齐娶广陵王的女儿为妻。

延寿同何齐谋划说“:我与广陵王相交结,是因为天下不安。

如果我们发兵帮助广陵王,使他立为皇帝,何齐匹配公主,可以分封为列侯了。”因此何齐带着延寿的书信送交广陵王说“:希望您时刻探听消息,不要错过时机。

为争天下,不要落后于人。”但何齐的父亲长年上书皇上,告发了他们。

皇上将这宗案件下到有司,让他们考查是否属实。

延寿自杀了。

延寿在位共三十二年。

国除。

起初,休侯富虽然投奔京师,但楚王戊谋反,富等还是被连坐废黜侯爵,削掉封地。

后来皇上听说他曾多次劝谏戊,便又封他为红侯。

太夫人与窦太后有亲,因警戒山东的盗贼,请求留住京师,皇上下诏同意了,富的儿子辟强等四人在京师供养其祖母,在朝为官。

太夫人死,皇上赐了一块冢地,葬在灵户。

富传国至曾孙,因无子,绝国。

辟强,字少卿,也喜欢读《诗经》,会写文章。

武帝时,以二千石的俸禄让宗室弟子跟随自己议论朝政,辟强的议论往往超出其他人。

他清静少欲,常以读书自娱而不肯为官。

昭帝即位,有人对大将军霍光说“:将军没有看见诸吕之事吗?处于伊尹、周公的地位,代君主处理国政,独揽大权却违背宗室,不与他们共职,因此天下人不信任,最后终至灭亡。

现在将军大权在握,而皇帝年纪尚轻,应容纳宗室进入朝廷,每件事都同大臣共同商议。

反诸吕之道,这样便可免除祸患。”霍光认为这种说法很对,便选择宗室的人入朝为官。

辟强的儿子德在丞相府等候诏命,年龄已三十多,霍光想任用他。

有人说德的父亲还健在,还是先帝的宠臣。

于是,辟强被任命为光禄大夫,掌握长安卫尉。

这时,他的年纪已八十多了。

后迁为宗正,几个月后去世。

德字路叔,少时学习黄老之术,有智谋。

少时因多次进谏,德被皇上在甘泉宫召见,武帝称赞他是“千里驹”。

昭帝即位之初,德担任宗正丞,同其他官吏奉诏令在关押犯人的牢狱惩处刘泽。

其父为宗正,后改任大鸿胪丞,后又升迁为太中大夫,最后又担任宗正,同其他官吏一起为上官氏、盖主等案件定案。

德时常遵循老子所说:“知足常乐。”其妻死后,大将军霍光想把自己的女儿嫁给他为妻。

德不敢娶,害怕自满。

盖长公主的孙子谭遏止德申述公主,因德多次指责公主起居无礼。

侍御史以为霍光埋怨德不娶其女,迎合霍光意旨,弹劾德诽谤诏狱,使德被免为平民,隐居山野。

霍光闻讯后很后悔,又召德担任青州刺史;一年后,又让他担任宗正,与他共同拥立宣帝。

德因此便封为关内侯。

地节年间,因为他亲其所当亲,且行动谨慎、仁厚而封为阳城侯。

其子安民为郎中右曹。

族人因为德而担任宿卫官的有二十多人。

德为人宽厚,好施恩惠于人,给人生路。

他每次巡视京兆尹的事务时,都翻阅犯人的供辞,从轻发落他们。

他家产超过百万,就以资财拯救贫困兄弟和散供宾客的饮食之费,说:“太富了,平民埋怨。”他即位的第十一年,其子刘向因铸造假黄金,依法当处斩。

德上书为刘向辩护。

恰好这时他死去。

大鸿胪上奏皇上,德为其子争辩,有失大臣体统,不宜赐谥置嗣。

皇帝下诏说:“赐谥缪侯,为他安置继承人。”传至德的孙子庆忌时,庆忌再次担任宗正太常。

他死后,其子岑继位,担任诸曹中郎将,列校尉,后官至太常。

他死后,传位于儿子,到王莽失败,封国才灭绝。

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