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太平御览 四库本

卷三十
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钦定四库全书

太平御览卷三十

宋 李昉等 撰

时序部十五

人日       正月十五日

晦日       中和节

社        寒食

三月三日

人日

荆楚岁时记曰正月七日爲人日【董勋曰俗以正月一日为鸡二日为狗三日为猪四日为羊五日为牛六日为马七日为人】以七种莱为羮剪彩为人或镂金箔为人以贴屏风亦戴之头鬓【董勋曰像人入新年形容改旧从新】又造花胜相遗【起於晋代见贾充李夫人典戒云像瑞图金胜之形又取像西王母戴胜也旧以正月七日为人故名为人日今北人此日亦有讳食菜者与楚食正反剪彩镂金箔为人皆符人日之意与正旦镂金鸡於户同北人亦有至人日讳食故岁菜唯食新岁菜者又余日不刻牛羊猪狗马之像而二日独施人鸡此则未喻郭缘生东征记云夀张安仁山魏东平王凿山顶为会望处刻铭於壁文字犹在所载铭词即此处老子云衆人熙熙如登春台如享太牢楚辞云目极千里伤春心则春日登临自古为适但不知七日竟起何代晋代桓温参军张望亦有正月七日登高诗近代以来南北同耳北人此日食煎饼於庭中作之未知所出也】杂五行书曰正月七日男吞赤豆七颗女吞二七颗竟年无病

又宋武帝女夀阳公主人日卧於含章殿檐下梅花落公主额上成五出花拂之不去皇后留之看得几时经三日洗之乃落宫女奇其异竞效之今梅花粧是也谈薮曰北齐高祖七日升高宴羣臣问曰何故名人日魏收对以董勋正月一日为鸡七日为人【桉一说云天地初开以一日作鸡七日作人也】刘臻妻陈氏进见仪曰正月七日上人胜於人

魏东平王是日登夀张安仁山铭曰正月七日厥日惟人策我良驷陟彼安仁

隋阳休之正月七日登高侍宴诗曰广殿丽年辉上林起春色风生拂雕辇云回浮绮翼

隋薛道衡人日思归诗曰入春才七日离家已二年人归落鴈後思发在花前

晋李充正月七日登剡西寺诗曰命驾升西山寓目眺原畴

正月十五日

史记乐书曰汉家祀太乙以昬时祀到明【今人正月望日夜游观灯是其遗事】

荆楚岁时记曰正月十五日作豆糜加油膋其上以祀门户按齐谐记曰正月十五日有神降陈氏之宅云是蚕室若能见祭当令蚕桑百倍疑非其事祭门备之七祀今州里风俗望日祀门其法先以杨枝挿门随杨枝所指仍以酒脯饮食及豆粥挿箸而祭之【齐谐记曰吴县张成见一妇人立宅东南角谓成曰此地是君蚕室我即地神矣正月半日可作白粥泛膏于上以祭之当令君家蚕桑百倍言讫而去絶失所在或谓作膏粥已後年大得蚕世人正月半作粥祷之加以肉覆其上登屋食之祝云登膏糜挟鼠脑欲来不来待我三蚕老则似为蚕攘鼠与齐谐记相符又覆肉亦是覆膋之理石虎邺中记正月十五日有登高之会则登高又非今世而然者也】其夕则迎紫姑以卜刘敬叔异苑云紫姑本人家妾为大妇所妒正月十五日感激而死故世人作其形迎之云子胥不在【云是其壻】曹夫人已行【云是其姑】小姑可出【言紫姑可以出也】异苑又云於厠间或猪阑边迎之捉之觉手重是神来也平昌孟氏尝以此日迎之遂穿室而肖其象着以败衣盖为此也洞览云帝喾女将死云生平好乐至正月可以见迎又其事也俗云溷厠之间必须静然後能致紫姑

异苑云世人以十五日迎紫姑捉者觉重便是神来奠设酒果亦觉面辉辉有色即跳躁不住能占衆事卜将来蚕桑又善射鈎好即大舞恶则仰眠平昌孟氏恒不信躬试往捉便自跃穿顶永失所在也

唐西京记云正月十五日夜勅金吾弛禁前後各一日以覩灯花若昼日

世说正月十五日祢衡尝被魏武谪为鼓吏於此日试鼓渔阳桴作渔阳三挝渊渊有金石声【後汉书注云文士传曰衡击鼓为渔阳三挝蹋地来前蹑鼓脚容态不常鼔节甚悲易衣毕复击鼓三挝而去至今有渔阳挝自衡始也】

青琐集曰徐德言之妻陈叔宝之妹封乐昌公主才色冠絶时陈政方乱德言知不相保谓其妻曰以君之容国亡必入权豪之家倘情缘未断犹冀相见宜有以信之乃破一镜人执其半约曰他日必以正月望日卖於都市我当在即以是日访之及陈亡其妻果如杨素之家德言遂以正月望日访於都市有苍头卖半镜者大高其价人皆笑之德言直引至其居出半镜以合之仍题诗曰镜与人俱去镜归人不归无复姮娥影空余明月辉陈氏得诗涕泣不食素知之还其妻仍厚遗之与德言归江南竟以终老

玉烛宝典曰正月十五日作膏粥以祀门户

西域记曰摩竭陀国正月十五日僧徒俗衆云集观佛舍利放光雨花

唐苏味道正月十五日夜诗曰火树银花合星桥铁鏁开暗尘随马去明月逐人来游骑皆穠李行歌尽落梅金吾不禁夜玉漏莫相催

又崔液正月望夜游诗曰玉漏铜壶且莫催铁关金鏁彻明开谁家见月能闲坐何处闻灯不看来

又神灯佛火百轮张刻像图形七宝装影?如开金口说空中似散玉毫光

又金勒银鞍控紫骝玉轮朱幰驾青牛骖驔始散东城曲倏忽还逢南陌头

晦日

荆楚岁时记曰元日至于月晦并为酺聚饮食【每月皆有弦望晦朔以正月初年时俗重以为节】士女泛舟或临水宴乐【玉烛宝典曰元日至月晦人并为酺食渡水士女悉湔裳酹酒於水湄以为度厄今世人唯晦日临河解除妇人或湔裙】

後魏卢元明晦日泛舟应诏诗曰轻灰吹上管落蓂飘下蔕迟迟春日华晼晼年光丽

北齐魏收晦日泛舟应诏诗曰袅袅春枝弱关关新鸟呼棹唱忽逶迤菱歌时顾慕睿赏方月色宴言忘日暮游豫慰人心照临康国步

唐太宗月晦诗晦魄移中律凝暄起丽城罩云朝盖上穿露晓珠呈笑树花分色啼枝鸟合声披襟勤眺望极目畅春情

中和节

唐书云贞元五年正月十一日诏曰四序嘉辰历代增置汉宗上巳晋纪重阳或说禳除虽因旧俗与衆宴乐诚合当时朕以春方发生候维仲月勾萌毕逹天地同和俾共昭苏宜均畅茂自今已後以二月一日为中和节内外官司并休假一日先勅百寮以三令节集会今宜以中和节代晦日【中和之节自兹始也】

又曰其月二月八日中书侍郎李秘奏伏以仲春初吉制嘉节以徵之更晦日於往月之终揆明辰於来月之始请令文武百辟是日进农书司农献穜稑之种三公戚里上春服士庶以刀尺相遗村舍作中和酒祭勾芒神聚会宴乐名为享勾芒祈年谷仍望各下州府所在颁行从之

又云贞元六年上以中和节宴百寮於曲江上赋诗以赐之百官皆和焉是岁戴叔伦为容州刺史素有诗名上乃令録其诗以赐之

孝经纬曰社土地之主也土地濶不可尽祭故封土为社以报功也

礼记月令曰二月之节是月也择元日命人社【为祀社稷也春事兴故祭之以祈农祥元日为近春分前後戊日元吉也】

又曰王为羣姓立社曰太社王自立社曰皇社诸侯为百姓立社曰国社自立社曰侯社大夫以下立社曰置社

尚书曰用命赏于祖不用命戮于社【社主隂隂主杀也】

论语曰鲁哀公问社於宰我宰我对曰夏后氏以松殷人以栢周人以栗曰使民战栗

史记曰共工氏之子为后土能平水土故祀以为社故天子曰大社必受霜露风雨以逹天地之气也社所以亲地也地载万物天垂万象取法於天所以尊天而亲地也社共粢盛所以报本反始也

汉书曰陈平为里中社宰分肉甚均父老善之平曰使平得宰天下亦如此肉矣

又高祖定天下诏御史令治狱社春用羊彘祀之魏志曰王修年七岁丧母母以社日亡来年隣里社修感母悲哀其隣里闻之为罢社

晋书曰阮修字宣子伐社树或止之修曰若社而为树伐树则社亡若树而为社伐树则社移矣

荆楚岁时记曰社日四隣并结综会社牲醪为屋於树下先祭神然後飨其胙王氏云百家共一社今百家所社综即共立之社也

寒食

荆楚岁时记曰去冬节一百五日即有疾风甚雨谓之寒食【据历合在清明前二日亦有去冬至一百六日】

陆翽邺中记曰寒食三日作醴酪又煮粳米及麦为酪捣杏仁煮作粥案玉烛宝典今日悉为大麦粥研杏仁为酪引饧沃之

又孙楚祭子推文云醴酪二盂是其事也

又并州俗冬至一百五日为介子推断火冷食三日作乾粥是今之糗也

范蔚宗後汉书曰周举迁并州刺史太原一郡旧俗以介子推焚骸有龙忌之禁至其月咸言神灵不乐举火举移书於子推庙云春中食寒一月老小不堪今则三日而已

魏武帝刑罚令曰闻太原上党西河鴈门冬至後皆沍寒之地老少羸弱将有不堪之患令人不得食寒若犯者家长半岁刑主吏百日刑令长罚一月俸

周裴汝南先贤传曰太原旧俗以介子推焚骸一月寒食莫敢烟爨

刘向别录曰寒食蹋蹴黄帝所作本兵势也或云起於战国与鞠球同古人蹋蹴以为戏

古今艺术图云寒食秋千本北方山戎之戏以习轻趫者也

又按周举移书及魏武刑罚令陆翽邺中记并云寒食断火起於子推琴操所云子绥绥即推也

又五月五日与今有异皆因流俗所传据左传及史记并无介子推被焚之事按周礼司烜氏仲春以木铎修火禁於国中注云为季春将出火也今寒食准节气是仲春之末清明是三月之节然则禁火盖周之旧制玉烛宝典曰寒食此节城市尤多鬭鸡之戏左传有季郈鬭鸡其来远矣

周书时训曰清明之日桐不华岁有大寒田鼠不化国多贪残虹不见妇人乱色戴胜不降桑政教不平唐李崇嗣寒食诗曰普天皆灭焰匝地尽藏烟不知何处火来就客心然

又宋之问途中寒食诗曰马上逢寒食途中属暮春可怜江浦望不见洛桥人

又沈佺期岭表逢寒食诗曰岭外逢寒食春来不见饧洛阳新甲子何日是清明

三月三日

诗曰溱与洧方涣涣兮【涣涣盛貌也谓三月内桃花水下之时水为至盛也】士与女方秉蕳兮【秉执也蔺兰也当此盛流之时士与女衆方执兰拂除邪恶郑国之俗三月上巳之辰於此水之上招魂续魄除拂不祥故时人愿与所悦者俱住观之】

汉书曰武帝即位数年无子平阳公主求良家女十余人饰置於家帝祓霸上还过平阳公主见所偫美人帝不悦既饮讴者进帝独悦卫子夫【孟康云祓除也今三月上巳祓禊是也】又汉书礼仪志曰三月上巳日宫人并禊饮於东流水又太后春幸蚕馆率皇后列侯夫人桑遵灞水而祓除又三月上巳官民皆洁於东流水上洗濯祓除去宿垢爲大洁洁者言阳气布畅万物既出始洁之也

续汉书曰上巳大会宾从於薄落津

後汉书梁商上巳日会宾客於洛水酒酣继以薤露坐者闻皆掩泣周举曰此所谓哀乐失时非其所也殃将及乎商至秋果薨

魏志曰袁绍三月上巳大会宾从於薄落津闻魏郡兵及黑山贼于毒等数万人共覆邺城杀守坐中客家在邺者皆忧怖失色或起而泣绍容貌自若不改常度又晋中兴书曰王导谓从兄敦曰王仁德未着而名位犹轻兄名已振宜有以共相匡举会三月三日中宗出禊乘肩辇敦导并骑从纪瞻使人觇之既闻敦导骑从乃大惊自出拜於道左右中宗从容谓导曰卿吾之萧何也

宋书曰武帝三月三日登八公山刘安故台望城郭如疋帛之绕藂花也

崔鸿十六国春秋曰李暠三月三日讌於曲水命羣僚赋诗暠为之序

荆楚岁时记曰三月三日士人并出江渚池沼间为流盃曲水宴

续齐谐记曰晋武帝问尚书郎挚虞曰三日曲水其义何指答曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日而俱亡一村以为怪乃相擕之水滨盥洗因水以泛觞曲水之义起於此也帝曰若如所谈便非好事尚书郎束晳曰挚虞小生不足以知之臣请说其始昔周公城洛邑因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波又秦昭王三日置酒河曲见有金人出捧水心剑曰令君制有西夏及秦霸诸侯乃因此处立为曲水二汉相缘皆为盛集帝曰善赐金五十斤左迁挚虞为阳城令

夏仲御别传曰夏仲御诣洛到三月三日洛中王公以下莫不方轨连轸并南浮桥边祓禊男则朱服耀路女则锦绮灿烂仲御时在船中曝所市药虽见此辈稳坐下帷贾充望见深奇其节顾相与语此人有心胆有似冀缺走往问船中安坐者爲谁仲御不应重问徐乃答曰会稽北海闲民夏仲御【夏统字仲御】

风土记曰汉末有郭虞者有三女以三月上辰上巳三日而三女产乳并亡迄今时俗以为大忌故到是月是日妇女忌讳不复止家皆适东流水上就远地禊祓自洁濯也

丘渊之征齐道里记曰城北十五里有柳泉符郎常以为解禊处

邺中记曰石虎三月三日临水会公主妃主名家妇女无不毕出临水施帐幔车服灿烂走马步射饮宴终日陆翽邺中记曰华林园中千金堤上作两铜龙相向吐水以注天泉池通御沟中三月三日石季龙及皇后百官宴赏

续捜神记曰卢充猎见獐便射之随逐不觉远忽见一黑门如府舍问铃下铃下对曰崔少府宅也进见少府语充云尊府君爲索小女婚故相迎耳成婚三日毕送充至家母问之具以状对与崔别後四年充三月三日临水戏遥见傍水有犊车充往开车户见崔女与生男共载情意如初抱儿还充又与金椀乃别

戴延之西征记曰天泉之南有东西沟承御沟水水之北有积石坛云三月三日御坐流杯之处

杂五行书曰欲知蚕善恶当三月三日天隂而无日不雨蚕大善

风俗通曰谨按周礼女巫掌岁时以祓除疾病禊者洁也故於水上盥洁之也已者祉也邪疾已去祈介祉也竹林七贤论曰王济常解禊洛水明日或问王曰昨日游有何语议答曰张华善说史汉裴逸民序前言往行滚滚可听

晋王羲之三月三日作兰亭记修禊事也

宋顔延之三日曲水诗序曰日纒胃维月轨青陆皇祗发生之始后王布和之辰思对上灵之心以答庶萌之愿有诏掌故爰命司历献洛饮之礼具上巳之仪南除辇道北清禁林略亭皋跨芝瀍宛太液怀层山松石峻垝葱翠隂烟於是离宫卫设别殿周徼然後升秘驾引缇骑摇玉鸾发流吹天动神移渊渟云委以降于行所礼也

梁沈约三日率尔成篇曰丽日属元已年芳具在斯开花已匝树流莺复满枝洛阳繁华子长安轻薄儿东出千金堰西临鴈鹜陂游丝映空转高柳拂地垂丝帻文照曜紫燕光陆离清晨戏伊水薄暮宿兰池象筵鸣宝瑟金瓶泛羽巵宁忆春蚕起日暮桑欲萎

梁简文帝三月曲水诗序曰窃以周城洛邑自流水以禊除晋集华林同文轨而高宴莫不礼具义举?举重规昭动神明雍熙锺石是节也上巳属辰余萌达壤仓庚应律女夷司候尔乃分阶树羽疏泉泛爵羽觞沿泝蕙肴?来宾仪式序盛德有容舞艳七盘歌浮六变游云驻彩仙鹤来仪都人野老云集雾会结轸方衢飞轩照日

晋张华三月三日後园会诗曰暮春元日阳气清明祁祁甘雨膏泽流盈习习祥风啓滞导生禽鸟逸豫桑麻滋荣纎条被緑翠苹含英於我皇后钦若昊乾顺时省物言观中园讌及羣辟乃命初筵合乐华池祓濯清川泛彼龙舟泝游洪原

又张华上巳篇曰仁风道和气勾芒御昊春姑洗应时

<子部,类书类,太平御览,卷三十>月元巳啓良辰朋从自远至童冠八九人伶人理新乐膳工献时珍春醴踰九醖冬青过十旬

晋闾丘冲三月三日应诏诗曰暮春之月春服既成升阳润土水涣川盈余萌壤逹嘉木敷荣皇后宣游既讌且宁光光华辇侁侁从臣上?丹渥下藉文茵临池挹盥濯故洁新俯镜清流仰睇天津蔼蔼华林岩岩景阳嶪嶪峻宇奕奕飞梁垂?倒影若翺若翔浩浩白水泛泛龙舟皇在灵沼百辟周游激濯清歌鼓枻行讴闻乐咸和具醉斯柔在昔帝虞德被遐荒干戚在庭苗人来王今我哲后古圣齐芳惠化中国以绥四方元首既明股肱惟良乐只君子今日惟康

又潘尼上巳日帝会天渊池诗曰青春暮月六气和理律应姑洗日惟元巳谷风散凝微阳戒始春服既成明灵降祉

又陆机櫂歌行曰迟迟暮春日天气柔且嘉元吉逢初巳濯秽游黄河龙舟浮鷁首鸾旗垂藻葩乘风宣飞景逍遥戏中波

隋卢思道上巳禊饮诗曰山泉好风日城市厌嚣尘聊持一尊酒共寻千里春余光下幽桂夕吹舞青苹何时出关後重有入林人

唐沈佺期三月三日梨园亭侍宴诗曰九门驰道出三已禊堂开画鷁中川动青龙上苑来野花飘御坐河柳拂金杯日晩迎祥处笙镛下帝台

後汉张衡南都赋曰於是暮春之禊元巳之辰方轨齐轸祓于阳濒朱帷连网曜野映云男女姣服络绎缤纷晋成公绥洛禊赋曰考吉日简良辰祓除解禊同会洛滨妖童媛女嬉游河曲或盥纎手或濯素足临清流坐沙塲列罍尊飞羽觞

又张协禊赋曰夫何三春之令月嘉天气之氤氲流水清泠以汪濊原隰葱翠以龙鳞於是缙绅先生啸俦命友擕朋接党童冠八九主希孔墨宾慕顔柳若夫权戚之家豪侈之族采骑齐镳华轮芳毂青盖云浮参差相属集於长洲之浦曜乎洛川之曲遂乃停舆蕙渚息驾兰田朱幔虹舒翠幙蜺连浮素舟以蔽水洒玄醪於中河水禽为之骇踊阳侯为之动波

又阮瞻上巳会赋曰临清川而嘉讌聊暇日以游娱?朝云而为盖托茂树以为庐

又王廙洛都赋曰若乃暮春嘉禊三巳之辰贵贱同游方骥齐轮丽服靓妆祓乎洛滨流芳塞路炫日映云又禇爽禊赋曰伊暮春之令月将解禊於通川川回澜以澄暎岭峭崿以霏烟轻霞舒於翠崖白云暎於青天风透林而轻清气扶岭而载鲜

太平御览卷三十

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