△《梦溪笔谈》·二十六卷、《补笔谈》·二卷、《续笔谈》·一卷(两江总督采进本) 宋沈括撰。括字存中,钱塘人,寄籍吴县。登嘉祐八年进士。熙宁中官至翰林学士,龙图阁待制。坐议城永乐事,谪均州团练副使。后复光禄寺少卿,分司南京。卜居润州以终。梦溪即其晚岁所居地也。事迹附载《宋史·沈遘传》中。祝穆《方舆胜览》曰:沈存
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△《梦溪笔谈》·二十六卷、《补笔谈》·二卷、《续笔谈》·一卷(两江总督采进本)
宋沈括撰。括字存中,钱塘人,寄籍吴县。登嘉祐八年进士。熙宁中官至翰林学士,龙图阁待制。坐议城永乐事,谪均州团练副使。后复光禄寺少卿,分司南京。卜居润州以终。梦溪即其晚岁所居地也。事迹附载《宋史·沈遘传》中。祝穆《方舆胜览》曰:沈存中宅在润州朱方门外,存中尝梦至一处小山,花如覆锦,乔木覆其上,梦中乐之。后守宣城,有道人无外者,为言京口山川之胜,郡人有地求售,以钱三十万得之。元祐初,道过京口,登所买地,即梦中所游处,遂筑室焉,名曰梦溪。是书盖其闲居是地时作也。凡分十七门,曰故事,曰辨证,曰乐律,曰象数,曰人事,曰官政,曰权智,曰艺文,曰书画,曰技艺,曰器用,曰神奇,曰异事,曰谬误,曰讥谑,曰杂志,曰药议,共二十六卷。又有《补笔谈》二卷,《续笔谈》一卷,旧本别行。近时马氏刻本始合之,而重编《补笔谈》为三卷,《续笔谈》十有一条附於末。其序有曰,世所传《补笔谈》,每篇首必题所补之卷,又有前几件及中与后之分。如补第二卷后十件之类,似非后人所得而创,其为旧本无疑。原书二十六卷,不补者十,馀各有补。今以其书校考之,多不合。如故事不御前殿云云十件,补第二卷既然矣,次则廊屋为庑梓榆为朴二件,亦补第二卷,第二卷乃故事,岂谓是乎?子午属寅,本论纳甲语,而以补六卷之乐律。卢肇论海潮当补象数,而以补九卷之人事。王子醇枢密帅熙河日六件,大抵皆权智,当补十三卷,而以补十五卷之艺文。凡此类,不可悉举。又若原书止二十六卷,今其所补有自二十七以至三十者,益不可晓。又云:《通考》《笔谈》二十六卷,今所行者是。《宋史》则二十五卷,郑樵《通志·艺文略》则二十卷,分并不恒有如此者,此吾所以放笔而为之更定也云云。今案《宋史·艺文志》,颠倒舛讹,触目皆是,其二十五卷之说,原可置之不论。至《通志》二十卷之说,则疑括初本实三十卷,郑樵据以著录,因辗转传刻,阙其一笔,故误三为二。其后勒著定本,定为二十六卷,乾道二年汤修年据以校刻,颇为完善,遂相承至今。而所谓《补笔谈》、《续笔谈》者,则乾道本原未载。或稿本流传,藏弆者欲为散附各卷,逐条标识,其所据者仍是三十卷之初本,故所标有二十七卷三十卷之目,实非括之所自题,分类颠舛,固不足异也。然传刻古书,当阙所疑,故今仍用原本以存其旧,而附订其舛异如右。括在北宋,学问最为博洽,於当代掌故及天文、算法、钟律尤所究心。赵与旹《宾退录》议其积罂一条,文字有误;王得臣《麈史》议其算古柏一条,议论太拘。小小疏失,要不足以为累。至月如银刃,粉涂其半之说,《朱子语录》取之。蒲卢即蒲苇之说,朱子《中庸章句》取之。其他亦多为诸书所援据。汤修年跋称其目见耳闻,皆有补於世,非他杂志之比。勘验斯编,知非溢美矣。
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