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宣和书谱 四库本

卷十一
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钦定四库全书

宣和书谱卷十一

行书五

释怀仁      释行敦

释齐巳

五代

罗 隐      韦 庄

张徐州      潘 佑

孙昭祚      释应之

释怀仁不载於传记而书家或能言之积年学王羲之书其合处几得意味若语渊源固未足以升羲之之堂也然点画富於法度非初学所能到者昔太宗作圣敎序世有二本其一褚遂良书一则怀仁书集羲之诸行字法所成也二本皆为後学之宗模仿羲之之书必自怀仁始岂羲之之絶尘处不可窥测而形容王氏者惟怀仁近其藩篱耶亦似之而非且世所有惟见其行字耳今御府所藏二

行书

圣敎序

草书

临晋王羲之往还等帖

释行敦莫详其世作行书仪刑羲之笔法当天宝间寓安国寺以书名于世尝录傅玄乐府字画遒媚富於绳墨视王氏其犹得其门者然羲之真行论者谓入神品正如庖丁之技轮扁之斲手与心会不容外入岂学者步趋能要其至耶故行敦之书虽竭智力作意仿傚而气骨精神终不似真後有集王羲之书一十八家者行敦乃其一也是则心慕笔追亦自可佳耳今御府所藏行书一

乐府帖

释齐己姓胡潭州益阳人少为浮图氏学戒律之外颇好吟咏亦留心书翰传布四方人以其诗并传逮今多有存者尝住江陵之龙兴寺与郑谷酬唱积以成编号白莲集行于世笔迹洒落得行字法望之知其非寻常释子所书也颈有瘤人号诗囊也然操行自高未始妄谒侯门以冀知遇人颇称之以是无今昔远近人知齐己名是亦墨名而儒行者耶故世之所传多诗什藁草今御府所藏九

行书

拟嵇康絶交书   谢人惠笔诗

怀楚人诗     渚宫书怀等诗

送冰禅侄诗    寄冰禅德诗

冰禅帖

正书

庐岳诗      寄明上人诗

罗隐字昭谏余杭人也生於唐末有诗名尤长於咏史多不称意穷愁感慨之间言或讥讽怒张以故为时所黜初名横以十上不中第乃更今名始到浙右谒钱鏐惧不见纳遂以所为夏口诗标於卷首其卒章云一个祢衡容不得思量黄祖漫英雄鏐览之大笑因加殊遇鏐一日受朝廷节制之命令沈崧者草谢表崧盛述浙右之富隐即谕崧曰方兵火之余岂宜作此语即更之云天寒而麋鹿曾游日暮而牛羊不下朝廷见之曰此罗隐辞也梁开平初太祖以右谏议大夫召不至後节度使罗绍威密表荐为给事中隐虽不以书显名作行书尤有唐人典刑观其罗城记藁诸帖略无季世衰弱之习盖自胸中所养不为世俗浅陋所移尔今御府所藏行书四

外罗城记藁    三十一郎帖

喜慰帖      华阴樵寄帖

韦庄字端己杜陵人也官至平章事性疎旷不以小节自拘唐乾宁中举进士第有诗云大道不将炉冶去有心重筑太平基时人以其有宰相器李询为两川宣谕使辟为判官庄以中原多事潜依王建建奏为掌书记寻为起居舍人及建开国委任於庄制度号令刑政礼乐皆庄所定当时以作字名於世但今所见者少观借书诸帖有行书法非潜心於古而一意文词翰墨间未易至此也今御府所藏行书三

借书帖      借乐章帖

米团帖

张徐州者失其名因官徐州故以为称业儒学喜翰墨志趣旷达不以利名芥蔕於胸次作诗五篇以劝君二字寓於其中大抵以外形骸齐鹏鷃为达理岂与束缚名利之塲者同日而语哉故其胸中流出而见於笔画者无复有抗尘走俗之状作行书亦自不凡笔力清劲势若削玉因阅其诗抑又使人起物外之想云今御府所藏行书一

劝君诗

潘佑史失其传仕江南伪主李煜端方刚介不亲外务闭户读书博通经史文章富赡尤长於论议时誉蔼然韩熙载陈乔共荐之以秘书省正字释褐累迁中书舍人当时礼制损益参决於佑凡所论列利害明白文彩可观煜颇奇其说遂见施用由是恩宠特异观其行书草帖笔迹奕奕超拔流俗殆有东晋之遗风焉今御府所藏行书一

许坚等诗

孙昭祚亡其系中书堂吏也习翰墨尤长欧阳询行书法尝用其体书千文传於世昔询论书要在凝神静虑审字势四面停匀八边具备长短合度麤细折中以谓忙则失势缓则骨痴瘦则形枯肥则质浊此是最要妙处及观昭祚行书四色牡丹赋皆优游乎规矩之间非湥契其旨讵能臻是耶今御府所藏行书五

四色牡丹赋    终南山赋

阳春曲等诗    竹拄杖等诗

朱陈村等诗

释应之莫知世次作行书尝以文绢写进士沈崧曲直不相入赋颇有气骨然笔法本学柳公权至其分间布置则殊乏飘逸故学者病之昔公权作字初出锺王及其成就则乃有惊鸿饥鹰之力所以名高当世而外夷入贡别载货贝以购其书如应之岂得有此耶譬之传神写照或得其形似而精神凝竚处固未尝见之耳然非此则不足以见优劣云今御府所藏行书二

曲直不相入赋   即事等诗

宣和书谱卷十一

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