礼记集说序

前圣继天立极之道莫大於礼後圣垂世立教之书亦莫先於礼礼仪三百威仪三千孰非精神心术之所寓故能与天地同其节四代损益世远经残其详不可得闻矣仪礼十七篇戴记四十九篇先儒表章学庸遂为千万世道学之渊源其四十七篇之文虽纯驳不同然义之浅深同异诚未易言也郑氏祖谶纬孔疏惟郑之从虽有他说不复收载固为可恨然其灼然可据者不可易也近世应氏集解於杂记大小记等篇皆阙而不释噫慎终追远其关於人伦世道非细故而可略哉先君子师事双峰先生十有四年以是经三领乡书为开庆名进士所得於师门讲论甚多中罹煨烬只字不遗不肖孤僭不自量会萃衍绎而附以臆见之言名曰礼记集说盖欲以坦明之说使初学读之即了其义庶几章句通则藴奥自见正不必高为议论而卑视训诂之辞也书成甚欲就正於四方有道之士而衰年多疾游历良艰姑藏巾笥以俟来哲治教方兴知礼者或有取焉亦愚者千虑之一尔至治壬戌良月既望後学东汇泽陈澔序