《老学八篇》是国学大师陈柱先生老子研究中的一部重要著作。包含八篇文章，分别对老子的生平、文辞、学说、思想以及老子后学庄子与韩非子的老学进行提纲挈领的阐释，总结了前人关于老子以及《老子》文本的大量研究成果，根据各个版本重新厘定了《老子》各章的文字内容。在书中，陈柱对老子的生平，老子在文学、哲学上的成就、庄子学说与老子学说之间的关系以及二者的比较等问题进行了深刻而富有个性的分析。向读者展示了早期中国

八卷。清朱象贤撰。朱象贤号清溪,吴县(今江苏苏州)人,其它不详。此书采录印玺故实及诸家论说。分十二类,为原始、制度、赉予、流传、故实、综纪、集说、杂录、评论、镌制、器用、诗文。后有康熙六十一年(1722)白长庚跋,跋中称此书所引宋王基《梅庵杂记》、《蜗庐笔记》、叶氏《游艺杂述》、元宋无《考古纪略》四书,为诸家所未见,而其它援引。则多无所据。其分类也混杂不清,如“故事”与“综纪”二类所载多相出入。

近人朱自清著，上海开明书店1947年8月出版。自清(1898—1948)字佩弦，江苏扬州人，现代著名作家、学者，长期执教于清华大学、西南联合大学等校。是编由四篇论文组成，即《诗言志》、《比兴》、《诗教》、《正变》。初拟书名为《诗论释词》，后因四篇皆以《诗言志》为中心意念，连贯而成，虽分犹合，故易为今名。四篇论文分别研究传统诗论中影响至为深远的四个提法，探讨每一问题的历史发展，根据其在各时代的不同

本书通过对荀子文本的分析和姓氏的考订，对《荀子》一书的真伪进行了考证。进而，从荀子性说和儒家，荀子的心理学和道家，荀子的名学和墨家，荀子的天论和道家的天道、墨家的天志、阴阳家的五行，这些方面阐述了荀子思想的根源和特点。并且，在文中还广泛涉及了荀子对于其他诸子的研究和批判，体现出荀子思想作为后起思想的进步性。

共十一章，第一章《孟子传略》对孟子的生平事迹进行了详细介绍，考证了他的姓氏、籍贯、家庭、所受的教育、生卒年，讲解了他周游列国的经历。第二章《孟子书考证》考证了《孟子》的内七篇和外篇。第三章讲了孟子所处的时代背景。第四章讲了孟子之中心学说——人性论。第五章讲了政治哲学。第六章讲了人生哲学。第七章讲了经济哲学。第八章讲了重农主义。第九章讲了教育哲学。第十章讲了尚论古人。第十一章讲了诸家学说之批评。

该书作为《万象丛书》之四由南京万象周刊社1944年初版,上海万象周刊社1947年再版。研究著作。张恨水著。作者在《序》中谈到写作目的时说:“虽取材小说,卑之无甚高论。但就技巧言,贡献于学作文言青年或不无小补云尔。”全书共九十篇,其中论天罡人物三十五篇,地煞人物二十三篇。另有外篇三十二篇,所论人物颇为广泛,如王进、史文恭、祝氏父子、洪教头、王伦、李鬼、董超、薛霸、武大、郓哥、高衙内、高俅、蔡京、梁

陈旭麓主编。上海人民出版社1983年出版。该书不囿于以鸦片战争、太平天国等8大事件各自分立的传统格局,而依近代历史本身的进程,注意事件与事件之间的链条和交错关系,分列33题,题下有子目,每题可独立成篇,但又前后衔接,首尾一贯。在内容叙述上,既突出了反帝反封建的主线,又涉及近代思想文化和社会生活等问题,是一本体例新颖、学术性与知识性寓于一体的近代通史著作。

谢无量编订的《孔子》由上海中华书局出版于1915年，至1926年7次印刷。全书分两编：第一编是孔子生平纪事，从先世到出生，观周适齐，用鲁去卫，困厄陈蔡，周游列国，颠沛流离，既简明考证，又扼要对于孔子学说的形成进行说明；第二编是孔子学案，主要介绍孔子思想学说等，从原理的道、中庸礼仁到伦理的义务、孝弟、君子等方面，进行阐述，对于这种构建起两千年的文明体系的思想宗旨进行了剖析。

本书是戏曲理论家齐如山的作品，是《京剧之变迁》与《清代皮簧名脚简述》《谈四脚》等三种作品的合集。 《京剧之变迁》系作者通过自身在梨园中的经历，总结其所知的戏班状况、京剧中角色的变化、梨园里的规矩等信息，集于一本书中。 《清代皮簧名脚简述》以老生、武生、小生、青衣、花旦、老旦、武旦、净、丑、票友的顺序，分门别类介绍清代皮黄腔的戏曲名角。 《谈四脚》为作者漫谈谭叫天（谭鑫培）、陈德林、杨小楼和余叔岩

本书是由北京大学的邓广铭、漆侠两位历史系教授著作的《宋史专题课》，本书从中国历史发展规律来研讨、察看宋代的历史。具体内容包括宋朝在中国历史上的地位、北宋的政治改革运动、南宋初年对金的斗争、宋代的社会生产力、宋代封建经济制度的演变、宋代的手工业生产等。

中国当代古典文学研究专著。钱锺书著。4册。第1、2册1979年8月、第3、4册1979年10月先后由中华书局出版。本书集作者多年文学研究之心得,分别对《周易正义》、《毛诗正义》、《史记会注考证》、《老子王弼注》、《列子张湛注》、《焦氏易林》、《楚辞洪兴祖补注》、《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》等中国古代文史典籍进行批评。辄取一字词、典故,博考中外例证,或精析微义,或阐述己理。例如书中论

舒新城著。是20世纪二三十年代教育通论类著作的代表作之一，该书特重历史演化与中国教育实际问题,在叙说教育与各种教育活动的关系的同时,反映了当时中国教育理论研究和教育实践的一般成果。1927年初版，至1933年，已刊行12次。他着重阐发了尊重学生个性与注意社会生活的基础，把自由与合作精神结合起来，在向西方学习的同时，结合中国国情，创造新教育的学术观点。对于目前言必称西方的学风，本书可谓一付难得的清

当代中国经学史家周予同研治经学史主要论著选集。朱维铮编选。1983年上海人民出版社出版。包括专著4部 (《经今古文学》、《朱熹》、《群经概论》、《孔子》) ,论文 杂著33篇。解释了 “经今文” 和“经古文” 的含义,分析了今古文之争的历史背景和实质。考察了纬书的起源、变迁及其与今古文学的关系。把经学划分为 “西汉今文派” ,“东汉古文派” ,“宋学”等3大派。对于宋学的主要代表朱熹的生平、哲学

陈旭麓先生的这本《五四后三十年》，是《近代中国八十年》的姊妹篇， 该书以“五四”为发端，讲述了五四后三十年的中国历史。书中对中国的社会形态做了特别认真仔细的分析，该时期的中国在帝国主义夹缝中发展，从政治经济到思想文化都处在严重的裂变和不断地就冲突中，表现为一种特有的社会形态，也是从未有过的。以此为研究对象，不受朝代的限制，也不因新旧民主的界限而分割，全面地、纵深地论述这个社会的新陈代谢关系。

我国现代教育史上第一部以国文教学问题为中心的研究论文集。朱自清著,开明书店1945年4月出版。收朱自清的八篇论文:《部颁大学“中国文学系科目表”商榷》、《论大学国文选目》、《中学生的国文程度》、《再论中学生的国文程度》、《论教本与写作》、《论朗读》、《剪裁一得》和《写作杂谈》。这些文章内容涉及到国文教学的目的、教材、教法和教师素养等各个方面,集中论述教学的技术方面。著者认为:“五四”以后的国文教