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醒世姻缘传
《醒世姻缘传》是明末清初西周生 (作者有争议)所著的一部长篇小说。全书100回,前23回描写前世姻缘,23回以后重点写今世姻缘。 小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索,对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风作了鞭辟入里的解剖,是一部非常杰出的中国古代世情小说,其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同类小说的杰出者。
世情小说
海公小红袍传
《海公小红袍全传〉是《海公大红袍全传》的续篇,主要描写海瑞晚年的政治活动。 本书的校点,以文德堂刊本为底本,以光绪二十七年石印本及上海昌文本局石印本为主要校本。底本有部分回目目录与正文不一致,除个别回目外,原则上以正文回目的准予以统一。对底本个别章回缺叶部分,据校本作了增补;对底本中少量明显的错别字作了订正;增补脱文,以圆括号标识。根据本丛书的体例,上述校理之处均不出校记。另外,将原外14幅文物
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弁而钗
古代艳情小说,暂不提供在线阅读 <strong>简介</strong> 《弁而钗》四卷二十回,题&ldquo;醉西湖心月主人著,奈何天呵呵道人评&rdquo;。作者与评者均不可考。 《情贞记》 书生赵王孙年方15岁,貌美多才,为人正派,常遭同窗戏弄,改投在琼花观讲学的名师秦春元门下。新科探花翰林林风翔性好南风,偶见赵生,慕其风姿,改名投秦春元门下。其情感赵
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唐宫春武则天
唐宫春武则天/不题撰人/十八回 《唐宫春武则天》,又名《女皇帝武则天趣史》、《武则天》,清末艳情小说,宣统间茂苑朱斗南著,凡十八回。书叙武则天初撩春意,入选后宫,更衣入侍,侍疾偷欢,弄权害命,被逼传位等一生艳情事。存清末石印本两种:一种封面署&ldquo;艳情小说武则天&rdquo;,内封署&ldquo;唐宫春色艳情小说武则天&rdquo;&ldquo;茂
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鸳鸯谱
鸳鸯谱/天然痴叟著,墨憨/二卷十二回 《鸳鸯谱》 章回小说。题&ldquo;天然痴叟著,墨憨主人评&rdquo;。2卷12回。此书实系《石点头》异名,唯抽去其中第五卷《莽书生强图鸳侣》,凑成12回而已。新新社刊本。全称《绘图鸳鸯谱》,首序,尾署&ldquo;新新社主人识&rdquo;。出版年代不详。
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赵五娘
赵五娘/不题撰人/十四回
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宜春香质
古代艳情小说,暂不提供在线阅读 简介 《宜春香质》,明朝晚期作品,作者醉西湖心月主人,无真名。以当时盛行的小官、男宠为背景写了风花雪月四个小集,讲述了很多南风现象中小官和男宠中丑恶的一面。此书所写之小官皆为反面人物,下场悲惨,似为男性同性恋之警歌。 ⑴风集:&ldquo;主人公苏州少年孙义,竟甘心情愿让先生、兄弟、同学、小厮等18人宣淫,而毫无愧色,后被干将、莫邪杀害,冤魂告到开封府,平
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新野叟曝言
新野叟曝言/题陆士谔撰/二卷二十回
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满洲血(《八旗血》)
满洲血(《八旗血》)/丕夏/十回
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狮子吼
狮子吼/过庭/八回 《狮子吼》 章回小说。陈天华著。8回。是书宣传种族革命。名狮子吼,取其醒狮猛醒之意。首楔子叹中国为混沌国,以&rdquo;黄帝魂&ldquo;的演出开场。叙文武全才的学生狄必攘等看到中国处境日危,急图自救,于是,他们兴学校,倡科学,进行种种活动,并结识了许多革命人。后必攘来到汉口、四川,和当地志士一起组织民众,在全国造成很大声势。清廷极为恐惧,便借故大肆捕拿革
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竹卢马
竹卢马/不题撰人/四卷三十回
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海公大红袍传
这本《海公大红袍》是流传很广、深受好评的经典佳作。全书结构包括作者简介、作品缩编和作品(原著)赏析。书中的故事生动有趣,语言文字简洁通俗。小说结构的安排、人物性格的塑造、思想情节的表达都别具特色、独树一帜。阅读本书,既能了解名家名著的主要特色,也能开阔眼界、增长知识,提高文学修养,何乐而不为呢!
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文明小史
《文明小史》长篇小说。清代李伯元作。六十回。以1900年庚子事变后处于动荡、变革中的中国社会为背景,广泛深入地描写了西方文明引进中国后被接纳、抵制、扭曲的过程,揭露了清廷官吏的守旧、昏庸,以及假借维新之名图谋升官发财的社会风气。 本书没有固定的主人公,而是以流动的、不断变换的许多人物的故事做干线,全面地反映了中国维新运动期间的特定时代面貌,表现了大变革前夜的中国社会现实。地域背景亦相当广阔:除中
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今古奇观
《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集,明抱瓮老人编。主要选自冯梦龙的&ldquo;三言&rdquo; 和凌濛初的&ldquo;二拍&rdquo;。[1] 书中的四十篇作品,多角度、全方位一地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想,又留存着消极和庸俗的旧意识,其中也有一些描写神仙道化、宣扬封建伦理纲常和描写色情的成分。这种进步和落
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醒世恒言
《醒世恒言》,白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年(明天启七年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。 《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》、《警世通言》一起,合称《三言》,是最重要的中国古代
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