《于少保萃忠全传》是明代的一部演义小说，又称《大明忠肃于公太保演义传》、《旌功萃忠录》。共十卷四十传。作者孙高亮。此书每卷4传，一传相当于一个回目。本书是一部以明朝民族英雄于谦为传主的长篇历史传记小说。 小说以于谦一生的经历为主线，在注重历史真实的大前提下作了一定的虚构和夸张，是当时集纳历史演义、神魔小说和传记文学于一身的新的小说形式。作者以爱憎分明的笔触描写了于谦刚正不阿的一生，也绘出了明永乐

东周渐衰，西秦崛起，战国七雄，攻战杀伐，秦王赢政凭借祖宗基业，集聚关中百万壮士，恫吓诱骗，蚕食鲸吞，将那六国一一翦灭，把九州版图据为已有。赢政自以为德兼三皇，功过五帝，便把三皇五帝的名称各取一字，合成一词，自称为皇帝。 皇帝专制四字，是笼罩全书之大宗旨。秦造成之汉沿袭之，是秦汉本一脉相关，无甚区别。秦朝自赢政起，经胡亥，子婴共历三世，只存在十五年。依事演述，寥寥数回，不成一卷。而且虽名为一朝，实

《夏商合传》又名《夏商野史》，是明清时期演义类说史小说，系清嘉庆甲戌（1814）年稽古堂《夏商合传》刋本，辑《有夏志传》四卷十九回与《有商志传》四卷十二回，二者合计三十一回，又名《夏商演义》。本书前十九回叙述夏朝历史，重点介绍了大禹治水的过程，同时比较了圣君贤臣与昏君小人两类角色；后十二回叙述商朝历史，重点描述了周灭商的经过，内容与《武王伐纣平话》相近。题“景陵钟惺伯敬父编辑

天门阵演义十二寡妇征西/不题撰人/四卷十九回 《天门阵演义十二寡妇征西》　章回小说，不题撰人。4卷19回。此书析《北宋志传》后半为之。故事情节相当于《北宋志传》卷七之32回至书末。光绪庚寅（1890）粤东拾芥园版本，内有行间批。

全汉志传 十二卷 熊钟谷

《按鉴演义帝王御世盘古至唐虞传》。2卷7则，题“景陵钟惺伯敬父编辑，古吴冯梦龙犹龙父鉴定”。书前有钟惺序，末载书林余季岳〈识语〉。

《两晋演义》为《历代通俗演义》之一，本书以章回体结构，通俗的文章，机智的点评，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了晋代的兴亡。共有一百回，起自司马炎代魏，终至刘宋代晋，经历156年。西晋结束了将近百年的分裂局面，可是八王之乱，消耗国本，与汉人杂处的胡人趁机相继发难，导致了西晋的覆亡。而东晋则在江东重建，蓄积能量，展开艰难的北伐重任，却因内部权力争夺而损耗了实力。大将刘裕脱颖而出，两次

忠烈全传/不题撰人/六十回

全汉志传 十四卷 元素

有汉一代，史家分为两撅，号为前、后汉，亦称东西汉，这因为汉朝四百年来，中经王莽篡国，居然僭位一十八年，所以王莽以前，叫作前汉，王莽以后，叫作后汉。且前汉建都陕西，故云西汉，后汉建都洛阳，故云东汉。 《前汉演义》百回，自秦始皇起头至王莽篡国为止，此编从前编接入，始自王莽，结局三国。《前汉演义》附秦朝，《后汉演义》附三国首尾相对却也是一个无独有偶的创格。 若要论及后汉的兴亡，比前汉还要复杂：王莽篡国

《南北史演义》是蔡东藩著作的《中国历代通俗演义》系列书之一。该书叙述了南北朝一百七十年间由分裂到对峙统一的史实，观点平实，内容丰富，论述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。该书取材谨慎，主本信史，旁征野史，可以让人入门民族历史。 《南北史演义》为民国蔡东潘在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一，叙述了南北朝一百七十年间由分裂

台湾巾帼英雄传初集/古盐官伴佳逸/十二回

《开辟演义》，（明）周游编辑的历史演义小说。《开辟演义》，全称《开辟衍绎通俗志传》，从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪，叙事严谨，渲染帝王事迹，笔类《三国志演义》。

《隋唐两朝志传》作者为罗贯中，到了明朝中期林瀚作了改订，称为《隋唐志传通俗演义》，有瓦岗寨群雄聚义、翟让李密据洛仓、李密移檄数帝罪等章节，十二卷一百二十回。题为“东原罗贯中罗本编辑”、“西蜀升庵杨慎批评”，此书从隋末写到唐僖宗年代，前面九十一回写隋亡唐兴的历史，后面二十多回，概述了贞观以后二百多年历史。