《温公续诗话》是宋代汉族诗歌评论著作。共一卷，司马光著。据《四库全书总目提要》，《温公续诗话》是为续欧阳修《六一诗话》而作，司马光在诗话前自作小引说：“诗话尚有遗者，欧阳公文章、名声虽不可及，然记事一也，故敢续之。”这部诗话在司马光《传家集》未录，只见于《百川学海》、毛晋《津逮秘书》等丛书中。
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《中山诗话》是成书较早的诗话，因此在形式和内容上都有粗疏之处。在内容上，除了进行诗歌评论外，还有不少篇幅是记载和诗歌评论、欣赏没有多少关系的朝野轶闻，如“景?中羌人叛”记载，“景?羌人叛，诏遗士献方略，率皆得官，有题关西驿舍曰：弧星荧荧照寒野，汉马萧萧王陵下，庙堂不肯用奇谋，天子徒劳聘贤者。万里危机入燕蓟，八方杀气冲灵夏。逢时还似不逢时
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《诗辨坻》·四卷（浙江汪汝瑮家藏本） 国朝毛先舒撰。先舒有《声韵丛说》，已著录。是编评历代之诗。首为总论，次为经，次为逸，次为汉至唐，次为杂论，次为学诗经录，次为竟陵诗解驳议，而终以词曲。其曰坻者，扬雄称所作方言如鼠坻之与牛场，用则实五稼，饱邦民，不用遂为粪壤。坻之於道，先舒取是义也。然先舒诗源出太仓、历下，故宋、元皆置不论，而尤好为高论。如谓常建“深入
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《五代诗话》·十二卷（编修励守谦家藏本） 国朝王士祯撰。宋弼等补缉。士祯有《古欢录》，弼有《山左明诗钞》，均已著录。是书士祯原稿，本草创未竟之本。弼所续入，务求其博，体例遂伤冗杂。殊失士祯之初意，而挂漏者仍复不免。后郑方坤重为补正，乃斐然可观。是编精华，已尽为方坤所采。方坤所不采者，皆糟粕矣。今录方坤之本，而此本附存其目。盖二本皆非士祯之旧，而方坤学问该洽，不由饾飣而来。其
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《临汉隐居诗话》·一卷（编修程晋芳家藏本） 宋魏泰撰。泰有《东轩笔录》，已著录。泰为曾布妇弟，故尝托梅尧臣之名，撰《碧云騢》以诋文彦博、范仲淹诸人。及作此书，亦党熙宁而抑元祐。如论欧阳修则恨其诗少馀味，而於“行人仰头飞鸟惊”之句始终不取；论黄庭坚则讥其自以为工，所见实僻，而有“方其拾玑羽，往往失鹏鲸&rdq
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《然脂集例》·一卷（山东巡抚采进本） 国朝王士禄撰。士禄有《读史蒙拾》，已著录。士禄尝欲辑古今闺阁之文为一书，取徐陵《玉台新咏序》“然脂暝写”之语为名，然陵所选乃艳歌，非女子诗，士禄盖误引也。其弟士祯书其年谱后曰：“先生著书，惟《然脂集》二百三十馀卷，条目初就。盖为之而未成，仅存此例十条而已。”
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《广艺舟双楫》，又名《书镜》，近代书法论著。为康有为所著，是晚清最重要的书法专著，曾影响了整整一代书风。从问世的那一年起，它就受到了国内外各方面人士的注意。从思想性上说，《广艺舟双楫》也的确表现了康有为抛弃陈习、另辟蹊径的进取精神。
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五言七言，语句虽殊，法律则一。起句尤难，起句先须阔占地步，要高远，不可苟且。中间两联，句法或四字截，或两字截，须要血脉贯通，音韵相应，对偶相停，上下匀称。有两句共一意者，有各意者。若上联已共意，则下联须各意，前联既咏状，后联须说人事。两联最忌同律。颈联转意要变化，须多下实字。字实则自然响亮，而句法健。其尾联要能开一步，别运生意结之，然亦有合起意者，亦妙。
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《菊坡丛话》·二十六卷（两淮盐政采进本） 明单宇撰。宇字时泰，菊坡其号也，临川人。正统己未进士，官侯官县知县。事迹具《明史》本传。其书采古今论文之语，编次成帙，分二十六门。凡论诗者二十四卷，论四六者一卷，论乐府者一卷。所采自乐府古词以下，宋人居多。元人如萨都剌等，亦间引及，然寥寥无几。每条各注所出，亦有但注“菊坡”二字者，则宇自记其语
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作者：陈师道(1053-1101年)，字无己，又字履常，号后山居士，彭城(今江苏徐州)人。元丰(1078-1085年)中，曾巩典五朝史事，荐举陈师道为助，终因进非科举而罢。元佑二年(1087年)，被荐于朝，任徐州教授、太学博士。元符三年(1100年)授秘书省正字。以病卒。著有《后山先生集》、《后山诗话》等。《宋史》有传。宋人任渊有《后山诗注目录年谱》，陈兆鼎有《陈后山年谱》，魏衍有《后山诗笺年表
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