释家
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本经有四部同本异译,其名称及内容如次: (一)大楼炭经,六卷十三品(西晋法立、法炬共译):⑴阎浮利品,⑵郁单曰品,⑶转轮王品,⑷泥梨品, ⑸阿须伦品,⑹龙鸟品,⑺高善士品,⑻四天王品,⑼忉利天品,⑽战斗品,⑾小劫品,⑿灾变品,⒀天地成品。 (二)起世因本经,十卷十二品(隋代达摩笈多译):⑴阎浮洲品,⑵郁多罗究留洲品,⑶转轮王品,⑷地狱品,⑸诸龙金翅鸟品,⑹阿修罗品,⑺四天王品,⑻三十三天品,⑼战
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《不空罥索神咒心经》,共一卷,唐玄奘译。《不空罥索神咒心经》讲说观自在菩萨不空罥索神咒心及其功德,相当于菩提流志所译三十卷本《不空罥索神变真言经》初品。 《不空罥索神咒心经》的异译本共有三种:一是隋阇那崛多译《不空罥索咒经》,二是唐菩提流志译《不空罥索咒心经》,三是宋施护译《佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经》。该经属于密教经典,主要说佛在补怛洛伽山观自在宫殿时,观自在菩萨在大众中白佛言,他于
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《佛说大集会正法经》(又名《僧伽吒经》[3] )有两个译本。《僧伽吒经》是元魏优禅尼国王子月婆首那所译,《佛说大集会正法经》是宋朝施护大法师所译。两个译本均收录于《乾隆大藏经》[4] (亦称“龙藏”)。其中,《僧伽吒经》收录于“大乘单译经”部分,《佛说大集会止法经》则收录于“宋元入藏者大小乘经&a
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《智度论》(三三)说:这是『佛弟子抄集要偈』;十二分教中,属于优陀那 (Udāna)。(参俱舍论一)宋译的法句,题作「法集要颂」,即是法优陀那的义译。一切有部的《大毘婆沙论》说:『佛示现涅槃后, 大德法救( Dharmatrāta )展转随闻,随顺纂集,制立品名:谓集无常颂,立为无常品,乃至梵志颂,立为梵志品』(婆娑论一);即指法句而说。 然依吴支谦(公元二三〇顷作)的法句偈序说:『五部沙门,各
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