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骈字凭霄
△《骈字凭霄》·二十四卷(江苏巡抚采进本) 明徐应秋撰。应秋字君义,号云林,浙江西安人。万历丙辰进士。官至福建布政使。是书皆采掇经史骈连之字,备词藻之用。凡诠义十卷,释名十四卷,每卷又各分子目,皆略为注释,而不尽著出典。大概剽诸朱谋《骈雅》居多,殊饾飣不足依据。其名凭霄者,自注引王嘉《拾遗记》曰,苍梧有鸟名凭霄,能吐五色气,又吹珠如尘,积珠成垄。名书之义取此云云。非惟险僻无
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谢华启秀
△《谢华启秀》·八卷(内府藏本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。是书取诸书新艳字句裁为对偶,自二字以至八字,各为一卷。其八字以外者,自为一卷。其二字类中无对句者十五条,三字类中无对句者四条,四字类中无对句者三十二条,盖未完之本。中间或注出典,或不注出典,即注者亦不详悉,尤非著书之法。盖偶然劄记,以备骈体之用,后人得其残稿刻之耳。其曰《谢华启秀》,取陆机文赋中语也。然其
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经济言
△《经济言》·十二卷(两江总督采进本) 明陈子壮编。子壮字集生,南海人。万历己未进士,官至礼部侍郎,晋尚书。明亡殉难。事迹具《明史》本传。是编掇辑诸子名言,自管、韩迄唐、宋,分类标题。以供程试之用,非真为经济作也。
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狮山掌录
△《狮山掌录》·二十八卷(浙江吴玉墀家藏本) 明吴之俊撰。之俊字彦章,号芝房,歙县人。万历癸丑进士。官武强县知县。是编纂辑故实,特取隽颖。其每卷标目,亦喜为新异,曰甄元,曰控舆,曰挈壶,曰采真,曰测符,曰提灵,曰综掖,曰纬阀,曰襄奁,曰延清,曰宣籁,曰缉章,曰简栖,曰合隽,曰挹温,曰薈芳,曰循蜚,曰登脂,曰抽骑,曰犁潜,曰苑萌,曰连蠕,曰游环,曰折致,曰诠际,曰拾璅,凡二十
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续文献通考
△《续文献通考》·二百五十四卷(通行本) 明王圻撰。圻有《东吴水利考》,已著录。是编续马端临之书,而稍更其门目。大旨欲於《通考》之外兼擅《通志》之长,遂致牵於多岐,转成踳驳。尽《通考》踵《通典》而作,数典之书也。《通志》具列朝为纪传,其略即志,其谱即表,通史之属也。其体裁本不相同。圻既兼用郑例,遂收及人物,已为泛滥,而分条标目,又复治丝而棼。如各史有不臣二姓之人,不过统以忠
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群书纂粹
△《群书纂粹》·八卷(浙江吴玉墀家藏本) 旧本题明徐时行编。案明申时行初寄养於徐氏,从其姓,此盖其未复姓时作也。所著有《书经讲义会编》,已著录。是编掇摘诸家议论之文,分类纂辑,以备策论之用。不足以言著述。殆其应举时所私抄,而传写者授之梓欤?
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佚存丛书
《佚存丛书》是作者林衡(林述斋)在日本收集中国久已失散的古籍,以“佚存”命名,辑为六卷,合17种,111卷。每书卷末附跋注。日本宽政至文化间刊本。1882年沪上黄氏木活字排印本。此丛书分六帙,内《文馆词林》残4卷、《唐才子传》10卷,都很珍贵。1924年商务印书馆据日本宽政至文化间刊本影印。
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正音攟言
△《正音攟言》·四卷(直隶总督采进本) 明王荔撰。荔字子岩,高阳人。嘉靖中举人,官至青州府推官。是书以等韵分二十二部,而又非韵书。如京字部为第一,则云天对地,日对星,晓燕对春莺云云,盖乡塾属对之本。而首标叶向高选,鹿善继阅,似乎必无其事。其李国序,殆亦赝托也。
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文选锦字
△《文选锦字》·二十一卷(浙江巡抚采进本) 明凌迪知撰。迪知有《左国腴词》,已著录。是书以《文选》字句辑为二十七门。自谓合清江刘氏《类林眉山》、苏氏《双字类要》而增损之。然二家之书已涉饾飣,叠床架屋,尤为无谓矣。
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均藻
△《均藻》·四卷(内府藏本) 明杨慎撰。其书乃《韵府群玉》之流。案许慎《说文》无韵字,小学家以均字代之,引《鹖冠子》五均为证。慎之立名,盖取於此,然亦太粉饰矣。假借通用之法,可行於古,不可行於今也。且全书不用古字,独於书名用一古字,是亦何足为古乎?
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三才图会
△《三才图会》·一百六卷(浙江巡抚采进本) 明王圻撰。是书汇辑诸书图谱,共为一编。凡天文四卷,地理十六卷,人物十四卷,时令四卷,宫室四卷,器用十二卷,身体七卷,衣服三卷,人事十卷,仪制八卷,珍宝二卷,文史四卷,鸟兽六卷,草木十二卷,采摭浩博,亦有足资考核者。而务广贪多,冗杂特甚。其人物一门,绘画古来名人形像,某甲某乙,宛如目睹,殊非徵信之道。如据仓颉四目之说,即画一面有四目
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事文玉屑
△《事文玉屑》·二十四卷(安徽巡抚采进本) 明杨淙撰。淙不知何许人。是书《明史·艺文志》著录。然二十六类之中,荒唐俚谬,罄竹难书。明人著述之陋,殆无出其右矣。
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哲匠金桴
△《哲匠金桴》·五卷(浙江吴玉墀家藏本) 明杨慎撰。采摘汉、魏以后诗隽句及赋颂之类,分韵编录。然徵引庞杂,挂漏亦多,不足重也。
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可知编
△《可知编》·八卷(浙江巡抚采进本) 旧本题明杨慎撰。亦隶事之书,然《升庵书目》不载此名。其书分天、地、人三部,又分子目三十八。援引踳驳,必坊贾所依托也。
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王制考
△《王制考》·四卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本) 明李黼撰。黼无锡人。是书采经史中有关制度者,以《周礼》、《礼记》、《春秋左传》、《国语》凡先王之法类聚於前,以《史记》、《汉书》以下凡后世之法类聚於后,统为七十四篇。自序谓他日下陈场屋,上对明廷,盖为举业对策设也。其书成於正德中,本四卷,朱彝尊《经义考》误作一卷。且此书杂采经史,自分门类,非疏解《礼记》之王制。彝尊列之《礼记》,
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