《古刻丛钞》，古代汉族碑刻集录。明陶宗仪编。宗仪有《国风尊经》，已著录。是编前后无序跋。所抄碑刻凡七十一种：汉一，后汉二，晋一，宋三，梁三，隋二，唐四十九，南唐一，北宋二，南宋一，无年月者六。皆全录其文，以原额为题。无所考辨，亦无先后次序。

《北京梨园金石文字录》是张次溪创作的中国史类书籍。 余与东莞张子次溪，同历吾乡赵幼梅先生门，而初未知也。乙丑春，息影蓬庐，阅所刊明史弱翁《旧京遗事》，已叹其关心燕都掌故，为时辈所难能。

作者欧阳修(1007～1072)是中国著名史学家、文学家，字永叔，号醉翁，晚年自号六一居士，庐陵(今江西吉安市)人，曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠公全集》行世。欧阳修曾自称“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷”。 《集古录》，即《集古录跋尾》，中国现存最早的金石学著作。共10卷，书成于宋嘉祐八年 (1063)。

在谈到版本学专门著作时，不能不谈到两部流传稀少的油印品,北京中国书店编《古籍版本知识》（上、下），1980年油印本。书出于古籍鉴定大师雷梦水、张宗序手笔，在内部流传。笔者珍藏此书初版本，且有雷梦水先生签名，捧读二十年，收益最大。该书列举资料极为丰富，如清代武英殿刻书、官书局刻书、民国精刻本等都是各书所论不及的。关于版本鉴定方面，该书也极富特色，真假俱呈，详辨优劣，特别是从价格上来判断版本取舍，&

封字井叔，黄州人。顺治己亥进士，官至工部虞衡司主事。是编乃康熙癸丑封官登封知县时作也。登封地在嵩山南，故其所录碑刻，以嵩阳为名。考此书初出之时，顾炎武、潘耒皆尝议之。炎武之言曰：“《开母庙石阙铭》‘重曰’二字出《楚辞·远游篇》，所谓言之不足而长言之也。井叔误以为重日，而言是年月一行。案此一行今存六字，二年之下，重曰

《汉艺文志考证》宋王应麟撰。应麟有《周易郑康成注》，已著录。《汉书·艺文志》因刘歆《七略》而修。凡句下之注，不题姓氏者皆班固原文。其标某某曰者，则颜师古所集诸家之说。然师古注班固全书，《艺文》特其八志之一，故仅略疏姓名时代。 所考证者，如《汉著记》即《起居注》，《家语》非今《家语》，邓析非子产所杀，庄葱奇、严助之驳文，逢门即逢蒙之类，不过三五条而止。应麟始捃摭旧文，各为补注

又顾阿瑛至洪武中尚随其子徙临濠，而书中有其墓志铭，其为明人确矣。称元人者，误也。珪善篆籀，工於刻印，杨维桢为作《方寸铁志》。郑元祐、李孝光、张翥、陆友仁、谢应芳、倪瓒、张雨、顾阿瑛诸人，亦多作诗歌赠之。又工於摹勒石刻，因裒其生平所镌，编为此集。题曰“名迹”者，其序谓取《穆天子传》“为名迹於弇兹石上”之义。考《穆天子传

△《来斋金石考》·三卷（福建巡抚采进本） 国朝林侗撰。侗字同人，侯官人。侗喜录金石之文，尝游长安，求得汉甘泉宫瓦于淳化山中。又携拓工历唐昭陵陪葬地，得英公李勣以下十有六碑，当时称其好事。是编乃总录古今碑刻，凡夏、商、周六，秦、汉十九，魏一，吴一，晋五，梁一，后魏三，北齐一，后周二，隋八，唐一百七十三，皆据目见者书之。中间辨证，大抵取之顾炎武《金石文字记》，而颇以己意为折衷，

金石学著作。是当时中国各地碑刻的总目。宋理宗时临安书商陈思编辑。 全书共二十卷，著录从秦石鼓文、诅楚文到五代石刻文字的目录，除碑刻外也包括少量铜钲、铜钟、铁器的铭文，还选取了一些法贴。书按南宋地方行政区划编排，将保存于每县的石刻名目依年代顺序排出。南宋王象之《舆地碑记目》也按地方列碑目，但只限南方，而陈思则把河淮以北也收入其内。凡地点不详的石刻都列在第二十卷之中。每条石刻名称之后，列有摘抄自各家

中国古籍推荐书目。清末张之洞撰。 张之洞(1837～1909)，字孝达，一字香涛。直隶南皮人。历任要职，卒谥文襄公。《书目答问》是他在同治十三年(1874)任四川学政时，为指引学生读书门径而编撰的。 全书共5卷，收书2200余种。所收图书都经过精心选择，较注重收录清后期的学术著作和科技图书。按经、史、子、集、丛书5部分类编排，大类之下再设小类，同类书按时代先后排列。著录书名、作者姓名(当世作者只

日本访书志序 光绪庚辰之夏，守敬应大埔何公使如璋之召，赴日本充当随员。于其书肆颇得旧本。旋交篡国医员森立之，见所着《经籍访古志》，遂按录肃之。会遵义黎公使庶昌接任，议刻《古逸丛书》；嘱守敬极力搜访。