△《黄河图议》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本) 明郑若曾撰。若曾有《郑开阳杂著》,已著录。是书所列,上起河源,下迄东海,凡为五图。而以历代防浚得失,附论於后。明代自嘉峪关外,即以为绝域,无由西越昆仑。故所绘河源,仍沿《元史》之误。至始终力主王献开胶莱河以通海运之说,亦未必可以施行。黄河湍悍,变态百出,月异而岁不同,区区一卷之图,固未可执为定论也。
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△《游城南记》·一卷(编修汪如藻家藏本) 宋张礼撰。礼字茂中,浙江人。元祐元年与其友楚人陈微明游长安城南,访唐代都邑旧址,因作此记,而自为之注。凡门坊、寺观、园囿、村墟及前贤遗迹见於载籍者,叙录甚备。如《嘉话录》载慈恩寺题名始於张莒,礼则引《唐登科记》谓进士中有大中十三年及第之张台,而无张莒。又《长安志》载章敬寺本鱼朝恩庄,后为章敬皇后立寺,故以为名。礼则以宋代寺基与志所载
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△《东南防守利便》·三卷(两江总督采进本) 宋陈克、吴若同撰。考《宋史·吕祉传》,祉知建康,与吴若等共议,作此书上行在。大略谓立国东南,当联络淮甸、荆、蜀之势,盖专为南宋立言者也。此本刊於明崇祯间,前有祉《进书缴状》一篇,称吴若为本府通判,盖其幕属云。
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△《东吴水利考》·十卷(浙江巡抚采进本) 明王圻撰。圻字元翰,上海人。嘉靖乙丑进士,官至陕西布政司参议。《明史·文苑传》附见《陆深传》中。其书首列《东吴七郡水利总图》,而书中所载止六郡,於杭郡未之及也。六郡中尤详於苏、松、常、镇四郡,嘉、湖则稍略焉。前九卷为《图考》,图各系以说。后一卷为《历代名臣奏议》,所采亦复寥寥。圻以吴人而考吴地水利,应无谬误。然
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△《徐霞客游记》·十二卷(两江总督采进本) 明徐弘祖撰。弘祖,江阴人,霞客其号也。少负奇气,年三十出游,携一襆被,遍历东南佳山水。自吴、越之闽,之楚,北历齐、鲁、燕、冀、嵩、雒,登华山而归。旋复由闽之粤,又由终南背走峨嵋,访恒山。又南过大渡河至黎雅寻金沙江,从澜沧北寻盘江,复出石门关数千里,穷星宿海而还。所至辄为文以志游迹。没后手稿散逸,其友季梦良求得之,而中多阙失。宜兴史
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●《道光福建通志》书目提要 ○魏敬中总纂道光《福建通志》 魏敬中,周宁县樟源人,清嘉庆二十四年(1819)进士,录选翰林院庶吉士,散馆后授编修,任国史馆总纂,著述为同僚所推重。不久,敬中母丧回乡服阕,返京后因大考笔误被降职,深感宦途艰险,便辞官回闽,居福州,先后主讲浦城南浦书院、福州凤池书院。 道光八年(1828),福建成立省通志局,陈寿祺受聘为总纂,高澍然、陈池养、张际亮等十七人为分纂,着手编
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△《江东地利论》·一卷(永乐大典本) 宋陈武撰。武始末未详。所论凡十篇,首论东南北古昔为最盛;次论南北胜负之势;次论东南地势在江、淮;次论西南地势在巴、蜀;次论合淝、濡须攻守之要冲;次论襄汉、荆南上流之重镇;次论襄阳为江陵捍蔽;次论寿春为江东捍蔽;次论西临关陇,东瞰青、齐,以取中原;次论中外盛衰在於天时。大抵亦与《江东十鉴》相表里,盖宋南渡后人人能为是言也。
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《赤雅》 被誉为明代《山海经》,其主体是先秦至明代中原各史书所载南方各族神话、传说、故事以及与南方民族风物相关的中原古籍及名士的诗词、典故、题词、摩崖石刻、引言和邝露个人受广西壮瑶民族风情激发而创作的散文、诗词,它是古代壮瑶等南方民族民间文学之集大成,在中原产生不小影响,说明民族文学具有很强的辐射力。此书又是民族文学与汉文学之合璧,足见我国南方各民族间关系之密切。
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《[道光]扬州北湖(江苏)续志 第一至六卷》(清)阮先辑 朝代/国别:民国 创建时间:24年1935 创建地点 :扬州 出版者/机构 :陈恒和书林 版本:活字本 丛书 :扬州丛刻
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△《东关图》·一卷(浙江巡抚采进本) 明闻人诠辑。诠有《南畿志》,已著录。是编乃嘉靖壬辰诠为监察御史时巡视山海等关,以荏任例取地图,而绘画不免劳费,乃取平原张禄旧时所绘诸图,重加校正,刊以备阅。所载关塞二百一十有二,纪其道里远近,形势险易,颇详。诠即刊刻《旧唐书》者。《旧唐书》明代几佚,其得重见於世者,实诠之力。较方从哲官内阁时窃谢承《后汉书》以出,匿不示人,遂致天地之间,
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△《平江记事》·一卷(浙江鲍士恭家藏本) 元高德基撰。德基,平江人。尝官建德路总管。书中记干文传修辽、金、宋史事,则当成於至正中矣。所载皆吴郡古迹,而亦兼及神仙鬼怪、诙谐谣谚之事,可裨图志佚闻。其间不免疏谬者,如引图经“虞山者巫咸所居”,而不知其语出《越绝书》;引《吴越春秋》“稻蟹不遗种”,而不
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△《龙沙纪略》·一卷(内阁中书方维甸家藏本) 国朝方式济撰。式济字屋源,号沃园。康熙己丑进士,官中书舍人。是编乃式济之父澄峄谪居黑龙江时,式济往省,因据所见闻,考核古迹,勒为九门。一曰《方隅》,二曰《山川》,三曰《经制》,四曰《时令》,五曰《风俗》,六曰《饮食》,七曰《贡赋》,八曰《物产》,九曰《屋宇》。总名曰《龙沙纪略》。考《后汉书·班超传赞》曰:&
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△《北边备对》·一卷(江苏巡抚采进本) 宋程大昌撰。大昌有《易原》,已著录。是书前有大昌自序,称“淳熙二年因进讲《禹贡》,孝宗问以塞外山川,未能详对。绍熙中,奉祠家居,乃补撰此书。以缘起於讲筵顾问,故仍以《备对》为名”。凡二十一则,皆摭史传旧文,无所考正。
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△《边防控扼形势图论》·一卷(永乐大典本) 宋江默撰。默始末未详。其《进书状》有云:“臣效官极边四载,考究今古地名形胜,撰列《边防控扼形势图》并《论》二十四首,缮写成册。皆是今日边防急务。不如此行,则淮西不可守,无淮西则长江不可恃。昔三国吴无淮西,亦守巢湖,不敢退守长江。以长江千里,不可胜守,而巢湖两岸阻山,中间阻水,易守故也。今日有两淮,何为退守池州、
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△《蜀中广记》·一百八卷(两淮马裕家藏本) 明曹学佺撰。学佺有《易经通论》,已著录。学佺尝官四川右参政,迁按察使。是书盖成於其时。目凡十二,曰《名胜》,曰《边防》,曰《通释》,曰《人物》,曰《方物》,曰《仙》,曰《释》,曰《游宦》,曰《风俗》,曰《著作》,曰《诗话》,曰《画苑》。搜采宏富,颇不愧“广记”之名。其中如叙州府之高州,《明史
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