△《孔氏实录》·一卷(永乐大典本) 不著撰人名氏。末一条云:大蒙古国领中书省耶律楚材奏准皇帝圣旨,於南京特取袭封孔元措令赴阙里奉祀(案元措以金承安二年袭封衍圣公)。此书或即元措等所撰欤。首录历代褒崇之典,凡碑文、诏旨皆载其略。末载孔氏乡官甚详。然叙次颇无体例。如首载圣母颜氏及圣配亓官氏,而孔子以上历世之事独不一叙,疑或传写佚脱,非完帙也。考明《文渊阁书目》有《孔子实录》一册
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△《归田杂识》·二卷(两江总督采进本) 明毛纪撰。纪有《密勿稿》,已著录。纪於成化丁未通籍,嘉靖甲申赐休。自以位登台辅,全节完名,制为《四朝恩遇图》一册,凡十有六帧。每帧皆先叙作图始末,而以制词、敕旨具录左方。又辟寻乐轩,与二三故老立忘形会。轩有记。会有约,有启。与《恩遇图》并刊之。分为上下二卷,总题此名云。
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△《阙里志》·二十四卷(浙江汪启淑家藏本) 明陈镐撰,孔允植重纂。镐会稽人,成化丁未进士,官至右副都御史,巡抚湖广。允植,孔子六十五世孙,袭封衍圣公。阙里向无志乘,仅有《孔庭纂要》、《祖庭广记》诸书。弘治甲子,重修阙里孔庙成,李东阳承命致祭。时镐为提学副使,因属之编次成志。崇祯中,允植重加订补,是为今本。以《图像》、《礼乐》、《世家》、《事迹》、《祀典》、《人物》、《林庙》
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△《道统录》·二卷、《附录》·一卷(江苏巡抚采进本) 国朝张伯行撰。伯行字孝先,仪封人,康熙乙丑进士,官至礼部尚书,谥清恪。是书《自序》,谓曩於故书肆中购得《道统传》一帙,乃仇熙所著。因更为增辑,上卷载伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子及颜、曾、思、孟。下卷载周、程、张、朱。其《附录》中则载皋陶、稷、契、益、伊尹、莱朱、傅说、太公、召
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△《七人联句诗记》·一卷(江苏巡抚采进本) 明杨循吉撰。循吉有《苏州府纂修识略》,已著录。是编乃循吉与王仁甫、徐宽、陈章、王弼、侯直、赵宽六人会饮联句,因成是记。后列六人《小传》,而以自撰《小传》附其后。复以《会中盛事》系之卷末。盖偶然寄兴作也。所载胜事,以六官一隐者为大奇,亦未能免俗矣。
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△《孟子年谱》·一卷(编修程晋芳家藏本) 旧本题元程复心撰。复心既作《论语年谱》,更取《孟子》七篇为编年。其以某章为某年之言,缪妄与《孔子年谱》相等。其谓孟子邹人乃陬邑,非邹国也。语极辩而不确,亦好异之谈。盖与《孔子年谱》一手所伪撰也。考朱彝尊《经义考》载谭贞默《孟子编年略》一卷,今未见其书。然彝尊所载贞默《自述》一篇,则与此书之《自述》不异一字。疑直以贞默之书诡题元人耳,
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△《卓行录》·四卷(浙江巡抚采进本) 国朝黄容撰。容字叙九,吴江人。是书成於康熙庚辰。所录多明末国初之事。后有《自序》,称集中体例,主於表彰潜德,搜辑逸事。其事迹赫赫在天壤,他书具载者,反不多录。然而孙承宗之死节,史籍彰彰,似不在潜德之列。而《龚佩潜女》一条云:九龙龚佩潜,以进士遇国难,投秦淮以死,有才女能诗云云。此在佩潜为卓行。其女能诗,未为卓行也。
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△《淮封日记》·一卷(江苏巡抚采进本) 明陆深撰。深有《南巡日录》,已著录。是编乃其正德七年以编修充册封淮府副使途中所记。其纪程至苏州而止,不言所封者为何人。据深子楫所为《年谱》,乃封淮王於饶州。而《明史·诸王世表》,淮定王祐棨,弘治十八年已袭封,至嘉靖三年卒。不应正德中始行册礼。与深《年谱》不同,莫能详也。记中录马中锡抚贼事,较史所载尤备,可旁资参考
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△《归闲述梦》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本) 明赵璜撰。璜字廷实,号西峰,安福人,弘治庚戌进士,官至工部尚书,谥庄敏,事迹具《明史》本传。是书追述其平生居官事迹。卷首载《自序》一篇,诗数首,词皆朴俚。盖亦家传之类,特出於自作耳。璜本名臣。其所述核以本传不甚相远,犹非粉饰失真者比,然其大端已具于史矣。
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△《孔子论语年谱》·一卷(编修程晋芳家藏本) 旧本题元程复心撰。复心字子见,婺源人。皇庆癸丑,江浙行省以所撰《四书纂释》进於朝,授徽州路教授。致仕,给半俸终其身。是编以《论语》各章分隶於《孔子年谱》之内,而又杂采《左传》诸事附会之。如云九岁见季札,观乐於鲁。三十五岁从昭公出亡,留齐七年。此因旁文而牵合孔子者也。又云五十三岁孔子聘於齐,执圭鞠躬如也云云。此因《论语》而妄生旁文
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△《学统》·五十六卷(湖北巡抚采进本) 国朝熊赐履撰。赐履字敬修,孝感人,康熙戊戌进士,官至大学士。是书以孔子、颜子、曾子、子思、孟子、周子、二程子、朱子九人为正统,以闵子以下至明罗钦顺二十三人为翼统,以冉伯牛以下至明高攀龙一百七十八人为附统,以荀卿以下至王守仁七人为杂统,以老、庄、杨、墨、告子及二氏之流为异统。夫尚论古人,辨其行事之醇疵,立言之得失,俾后人知所法戒足矣。必
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△《荆门耆旧纪略》·三卷、《列女纪略》·一卷(浙江巡抚采进本) 国朝胡作柄撰。作柄,荆门人,始末未详。荆门旧有志,明季散佚。作柄於康熙戊戌、己亥间,初为《耆旧》一编,志其乡之人物。续又以宋以来列女别为一编附焉。两编皆自为之序,其於老莱子后次以黄歇,但曰为李园所制,不著所终。歇之怙权盗国,果可列乡贤俎豆间乎?其论宋王大用死难一条,据土人祠庙以辨《宋史》记
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△《孔颜孟三氏志》·六卷(两江总督采进本) 明刘濬编。濬,永嘉人,成化中官邹县教谕。邹,孟子所生也,孟庙在焉。濬因考证孔、颜、孟三氏世系,以及褒崇诸典,汇辑成书。先以《地图》,次以《世系年谱》,次以《庙制》,次以《志事》。附《述圣》於卷后。而前列《提纲》一卷,则壬子四月紫阳杨奂所述《东游记》也。壬子为元宪宗二年。而濬於“壬子”下注云:
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△《东祀录》·一卷(两淮马裕家藏本) 明李东阳撰。东阳有《燕对录》,已著录。此《录》乃弘治十七年重建阙里庙成,东阳奉使往祭,裒其途中所作记、序、铭文、奏疏、诗章等篇,共为一编。而冠以敕文祝词,又以《记行志》附於后。已载《怀麓堂集》中。此其别行之本也。
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《中州人物考》的编著者孙奇逢,是一位清初理学大师,著作甚多,有《理学宗传》、《读易大旨》、《书经近旨》、《四书近旨》、《中州人物考》、《畿辅人物考》、《孙文正公年谱》、《新安县志》、《乙丙纪事》等三十余种。《中州人物考》一书,是他的主要著述之一。
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